傳統(tǒng)文化的繼承政治備課教案
情感態(tài)度價值觀目標：
通過賞析生活中的傳統(tǒng)文化，分析當代中國傳統(tǒng)文化對社會的進步和人的發(fā)展的積極作用，領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)文化的價值，激發(fā)學(xué)生熱愛傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、繼承傳統(tǒng)文化的熱情，確立對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度，成為傳統(tǒng)文化自覺的繼承者和享用者。下面是小編為大家準備以下的內(nèi)容，希望U對你們有所幫助，
傳統(tǒng)文化的繼承政治備課教案一
教學(xué)目標
(一)知識與能力目標
1.知識目標：讓學(xué)生了解文化的繼承性。分析傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性，解析中華民族傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中的作用，知道符合社會發(fā)展規(guī)律的傳統(tǒng)文化對社會與人的發(fā)展的積極作用，而一成不變的傳統(tǒng)文化則會起阻礙社會進步、妨礙社會發(fā)展的消極作用。明確一個民族、一個國家只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用 ，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達的道理;闡述繼承傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用的正確態(tài)度是“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。
2. 能力目標：培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)與合作探究的本領(lǐng);通過對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，使學(xué)生學(xué)會辯證觀察和認識問題。
(二)過程與方法
1、過程：指導(dǎo)課前學(xué)生課前以小組為單位分別探究中國傳統(tǒng)習(xí)俗、建筑、文藝和思想，了解文化的繼承性;利用課堂時間讓個別小組代表展示探究成果，教師在學(xué)生探究得出結(jié)論的基礎(chǔ)上加以歸納總結(jié);在學(xué)習(xí)中，繼續(xù)與學(xué)生一起探究傳統(tǒng)文化的其他特性以及在現(xiàn)實生活中的作用，明確其作用的雙重性，并樹立正確對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。
2、方法：案例教學(xué)法 討論法
(三)情感、態(tài)度和價值觀目標：通過賞析生活中的傳統(tǒng)文化，分析當代中國傳統(tǒng)文化 對社會的進步和人的發(fā)展的積極作用，領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)文化的價值，激發(fā)學(xué)生熱愛傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、繼承傳統(tǒng)文化的熱情。樹立正確“看待傳統(tǒng)文化價值的態(tài)度”。
教學(xué)重難點
教學(xué)重難點：
傳統(tǒng)文化的特點，對傳統(tǒng)文化的辯證認識
教學(xué)過程
教學(xué)過程設(shè)計
1、 傳統(tǒng)文化面面觀
(導(dǎo)入)張岱年老先生的話引出課題——傳統(tǒng)文化的 繼承
(多媒體展示)元、明、清三代的青花瓷作品
設(shè)問：同學(xué)們知道這是什么嗎?(陶瓷)什么瓷?——青花瓷
也許我們許多同學(xué)對青花瓷并不熟悉，但這種傳統(tǒng)藝術(shù)品卻與我們古老的文明的國度 有著不解之緣，產(chǎn)于唐代，成熟于元朝，盛行于明代，而在清康熙年間達到巔峰，歷史的車輪滾滾而過，幾百年間，民族精神的火炬薪火相傳，青花瓷不但沒有灰飛煙滅，卻因其珍貴而成為收藏家們的摯愛，因其繪畫裝飾清秀素雅而成為中國歷代文人家居瓷器的首選，更因其間蘊含的中國傳統(tǒng)文化而讓某些人陶醉、歌唱……
今年的春節(jié)晚會上，周杰倫 演唱的歌曲——《青花瓷》以其獨特的魅力征服了所有的觀眾，歌中古箏撩撥，牙板清脆，琵琶淙淙，中國風(fēng)分外動人，加上周董含糊的哼唱，一種超凡的意境盎然而生……
下面我們一起欣賞這首歌，在這之前，請大家留意：歌詞中有哪些詞匯傳神地描繪出傳世青花瓷的風(fēng)采?——
(多媒體播放)《青花瓷》
學(xué)生：認真觀看、思考、討論。
師：提問并歸納總結(jié)?！八嘏摺薄疤烨嗌? ”“仕女圖”“牡丹”“潑墨山水畫”等蘊含著中國傳統(tǒng)文化的詞匯描摹了傳世青花瓷的風(fēng)采，周杰倫的唱腔柔情而古樸，略帶江南戲曲的雛形，絕妙填詞配復(fù)古音樂，構(gòu)成了一首佳作。綜觀周董的歌，幾乎每一首都在演繹著傳統(tǒng)——民俗、古建筑、傳統(tǒng)樂器以及影響著中國人幾千年的“孝”都有所體現(xiàn)。
一言以概之，從周杰倫的歌我們可以看到中國傳統(tǒng)文化的延續(xù)，而我們可以感受到文化的繼承性……
2、傳統(tǒng)文化在今天
(過渡)接下來我們再運用上述事例，進一步探討傳統(tǒng)文化有哪些特點?
(1)傳統(tǒng)文化的民族性
當周杰倫站在春晚的舞臺上，他要表達的不僅僅是對音樂的熱愛，而是一個歌唱著中華民族傳統(tǒng)美德的年輕人，一個用傳統(tǒng)去演繹現(xiàn)代、創(chuàng)造經(jīng)典的歌手，一個黑眼睛、黃皮膚的“龍的傳人”，對祖國統(tǒng)一的強烈的認同感，我們通過歌中的傳統(tǒng)文化元素可以明顯感受到濃郁的中華民族風(fēng)。這就是傳統(tǒng)文化具有民族性的體現(xiàn)。
(2)傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性
歌詞中傳達出的“孝”是中華民族傳統(tǒng)道德之本，古代人們把 它看作最重要的德行之一，甚至認為只有對長輩的絕對服從才是“孝”。而現(xiàn)代我們提倡的“孝”，則是周杰倫在歌詞中表達出來的意思，即在長輩與晚輩人格平等前提下晚輩對長輩的尊敬，當然還有關(guān)愛和陪伴。
設(shè)問：從“孝”的演變，我們可看出傳統(tǒng)文化具有什么特點?
也就是說，“孝”這種中華傳統(tǒng)思想在世代相傳中仍保留著基本特征――即尊敬長輩，但具體內(nèi)涵卻因時而變――即去除盲目的部分，封建的等級思想，順應(yīng)社會生活，強調(diào)了在人格平等前提下的尊敬與孝順。
傳統(tǒng)文化的繼承政治備課教案二
教學(xué)目標】
一、知識
了解傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想在現(xiàn)代社會生活各方面的延續(xù)及其影響，從而進一步了解文化的繼承性。
分析傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性，
知道傳統(tǒng)文化對社會與人的發(fā)展既具有積極作用，又具有消極作用。
明確對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是“取其精華，去其糟粕”。
二、能力
培養(yǎng)學(xué)生辯證分析問題的能力，學(xué)會用全面的觀點看問題。
三、情感、態(tài)度與價值觀
通過賞析生活中的傳統(tǒng)文化，分析當代中國傳統(tǒng)文化對社會的進步和人的發(fā)展的積極作用，領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)文化的價值，激發(fā)學(xué)生熱愛傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、繼承傳統(tǒng)文化的熱情。樹立正確“看待傳統(tǒng)文化價值的態(tài)度”。
【教學(xué)過程】
播放《說唱臉譜》視頻：探究：該視頻體現(xiàn)了中國哪一種傳統(tǒng)文化?除了該文化外，中國還有哪些傳統(tǒng)文化?
導(dǎo)入新課;
(一)傳統(tǒng)文化面面觀：
(課前請學(xué)生查找有關(guān)中秋節(jié)、四合院、京劇、“大同”思想等材料。)
傳統(tǒng)文化包含的內(nèi)容是廣泛的，本課從傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想等方面，引導(dǎo)學(xué)生感受我們生活中的傳統(tǒng)文化。
活動一：請學(xué)生看圖片(春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)、潑水節(jié))，學(xué)生分組討論介紹這些習(xí)俗的由來以及這些傳統(tǒng)習(xí)俗為什么能保留至今。
學(xué)生回答之后，教師歸納：第一，傳統(tǒng)習(xí)俗是指在一定社會群體中約定
俗成、世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣。
第二，傳統(tǒng)習(xí)俗得以保留至今的根本原因：
習(xí)俗具有相對穩(wěn)定性，習(xí)俗符合民族心理，
具有鮮明的民族性。
活動二：請學(xué)生看圖片(四合院)，請一位同學(xué)介紹四合院的特點。
學(xué)生討論：北京的四合院展現(xiàn)了哪些傳統(tǒng)文化特色?
學(xué)生回答之后，教師歸納：四合院的建筑格局符合儒家禮教思想和道家天上合一思想。居住在四合院，人們在滿足衣食住行需要的同時，也得到了友誼和信任。院內(nèi)植樹栽花、飼鳥養(yǎng)魚、疊石造景，居住者可分享大自然賜予的一片美好天地。在四合院，人與人之間容易產(chǎn)生安全感和歸屬感，容易形成凝聚力和親和力，營造和諧氣氛。
傳統(tǒng)文化的繼承政治備課教案三
授課時間：
課題 傳統(tǒng)文化的繼承 課型 新授課 第幾
課時 1 課
時教目標
(三維) (一)知識目標
了解：文化的繼承性、相對穩(wěn)定性、民族性的表現(xiàn) 理解：傳統(tǒng)文化對現(xiàn)實生活的復(fù)雜影響
(二)能力目標培養(yǎng)分辨?zhèn)鹘y(tǒng)文化中精華與糟粕的能力，通過對“傳統(tǒng)文化對社會與人的發(fā)展的作用”，以及“繼承傳統(tǒng)文化、發(fā)揮傳統(tǒng)文化積極作用的正確態(tài)度”的分析，嘗試用全面的觀點看問題。
(三)情感、態(tài)度與價值觀目標
充分認識傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中的作用和價值，確立對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度，成為傳統(tǒng)文化自覺的繼承者和享用者。
教學(xué)
重點
與
難點 教學(xué)重點 ：正確對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度
教學(xué)難點 ：傳統(tǒng)文化在今天的影響
教學(xué)
方法
與
手段 辯論、情境教學(xué)法、問題---探究式教學(xué)
使用教材的構(gòu)
想 我在教學(xué)時，充分發(fā)動學(xué)生的力量去搜集關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的感性材料，讓學(xué)生在查找、交流中感受中華文化的魅力，引導(dǎo)學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的繼承，樹立對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度，使其具有初步批判繼承傳統(tǒng)文化的能力。
課 時 教 學(xué) 流 程
補 充
教 師 行 為 學(xué) 生 行 為 課堂變化及處理
主要環(huán)節(jié)的效果
(一)課前準備
1、讓學(xué)生課前預(yù)習(xí)教材并發(fā)現(xiàn)問題，搜集資料
2、思考教材中的“探究活動”
(二)講授新課
4、1傳統(tǒng)文化的繼承
身臨其境
一、?傳統(tǒng)文化面面觀
播放一段新春錄像，請同學(xué)們欣賞視頻，感受人們過年的時候有哪些風(fēng)俗習(xí)慣。
(教師設(shè)問)：除了剛才中國的春節(jié)，我國還有哪些傳統(tǒng)節(jié)日呢?我國的傳統(tǒng)文化的形式還有那些?下面我們請同學(xué)們展示自己找的資料，一起來感受和探究傳統(tǒng)文化的無窮魅力?！〔⑶宜伎祭蠋熕鍪镜膯栴}。
學(xué)生分成四大組，分別找中國傳統(tǒng)節(jié)日、四合院、京劇和傳統(tǒng)思想的由來及特點的相關(guān)資料
學(xué)生踴躍發(fā)言：
生1：放鞭炮、貼春聯(lián)、吃餃子、穿新衣、掛燈籠
生2：發(fā)紅包，拜年
學(xué)生踴躍展示反映傳統(tǒng)文化的各種圖片，并且說明這些傳統(tǒng)文化的來歷及特點
生1：
課 時 教 學(xué) 流 程
補 充
教 師 行 為 學(xué) 生 行 為 課堂變化及處理
主要環(huán)節(jié)的效果
這部分耗時不要太長，重難點在后面
設(shè)問：你能說說中秋賞月的習(xí)俗為什么能夠保留至今嗎?
通過大家的探討和分析，我們可以歸納出兩點。
第一，傳統(tǒng)習(xí)俗是指在一定社會群體中約定俗成、世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣。
第二，傳統(tǒng)習(xí)俗得以保留至今的根本原因：習(xí)俗具有相對穩(wěn)定性;習(xí)俗符合民族心理，具有民族性。
設(shè)問：大家知道北京的四合院展現(xiàn)了哪些傳統(tǒng)文化嗎?
學(xué)生探討后，教師歸納：四合院的建筑格局符合儒家的禮教思想和道家的天人合一思想。居住在四合院，人們在滿足衣食住行需要的同時，也得到了友誼和信任。院內(nèi)植樹栽花、飼鳥養(yǎng)魚、疊石造景，居住者可分享大自然賜予的一片美好天地。居住在四合院，人與人之間容易產(chǎn)生安全感和歸屬感，容易形成凝聚力和親和力，有利于形成和諧氣氛。
中秋節(jié)，又稱團圓節(jié)、八月節(jié)。時在夏歷八月十五日，正值三秋之半，故名中秋。它與元宵節(jié)、端午節(jié)并稱三大傳統(tǒng)佳節(jié)。兩漢時已具雛形，時在立秋日。唐朝時出現(xiàn)觀月、賞月、飲酒對月等活動。北宋太宗年間，始定八月十五日為中秋節(jié)。八月是作物收獲季節(jié)，慶豐收、賀團圓，“花好月圓人壽”便成了中秋節(jié)的主題。中秋節(jié)闔家團圓，月亮升起時，獻月餅、瓜果以祭月，這一習(xí)俗延續(xù)至今。
學(xué)生討論
生2：
現(xiàn)在的北京城是700多年前的元代開始興建的。正規(guī)的四合院是坐北朝南，由北房、南房和東西廂房四面圍合而成，并由此而得名。四合院建筑的布局，是以南北縱軸對稱布置和封閉獨立的院落為基本特征的。
學(xué)生討論
課 時 教 學(xué) 流 程
補 充
教 師 行 為 學(xué) 生 行 為 課堂變化及處理
主要環(huán)節(jié)的效果
設(shè)問：誰能說說京劇至今仍能活躍在文藝舞臺上的原因是什么嗎?
學(xué)生探討后，教師歸納：京劇在它的發(fā)展過程中，不斷吸收各種地方戲的精華，使京劇越來越具有魅力，鮮明的民族性使京劇至今仍能活躍在文藝舞臺上
提問：孔子文化的繼承和發(fā)展說明了什么道理?
生3：
作為一個獨立的劇種，京劇的誕生大約在1840年至1860年。京劇是徽劇漢劇在吸收其他地方戲營養(yǎng)的基礎(chǔ)上形成的。京劇有明確的角色分工;在念白上改用京字京韻;在音樂上以西皮、二簧為主要曲調(diào)，并以胡琴為主要伴奏樂器;在表演上唱、念、做、打并重，并有固定的程式規(guī)范。
京劇是中國戲曲最有代表性的一個劇種。
學(xué)生討論
生4： 祭孔誕辰2560周年日，著名學(xué)者、孔廟和國子監(jiān)博物館 名譽館長閻崇年先生宣讀了祭文 ：“千古巨人，萬世先師。幸賴圣儒，萬代垂儀。道貫古今，德配天地。杏壇春暉，辟雍桃李。儒家經(jīng)典，勒石刻經(jīng)。國學(xué)孔廟，薪火傳承。數(shù)百學(xué)院，遍及寰宇。
課 時 教 學(xué) 流 程
補 充
教 師 行 為 學(xué) 生 行 為 課堂變化及處理
主要環(huán)節(jié)的效果
學(xué)生討論后教師歸納：表明了對長期歷史積淀中形成的理論觀點、學(xué)術(shù)思想、道德觀念等傳統(tǒng)思想繼承的重要性。這些思想經(jīng)過幾千年發(fā)展，是中國文化非常重要的組成部分，對當代中國人的價值觀念、生活方式等有重大影響。
學(xué)習(xí)探究
以上我們從習(xí)俗、建筑、文藝、思想不同的角度，感受了我們生活中的傳統(tǒng)文化，我們可以這樣來概括：
1、傳統(tǒng)文化的含義
傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中，具有相對穩(wěn)定性的文化。
2、不同形式傳統(tǒng)文化的特點
?傳統(tǒng)習(xí)俗是傳統(tǒng)文化的基本形式之一;
傳統(tǒng)建筑是展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要標志;
傳統(tǒng)文藝是傳統(tǒng)文化的重要的組成部分;
傳統(tǒng)思想是傳統(tǒng)文化影響的重要體現(xiàn)。 五洲四海，章甫誦經(jīng)。贊譽遠播，天下服膺。盛世再現(xiàn)，小康初成。和諧天下，世界大同。伏惟尚饗”?！毕胍幌肟匆豢矗軡櫚l(fā)主演的《孔子》引發(fā)多方熱議，講解《論語》的學(xué)者于丹一炮而紅， 海峽兩岸乃至韓國等世界各地舉行祭孔儀式 ，“世界最長”的《孔子世家譜》續(xù)修，“孔子學(xué)院”越來越多……近年來，在全球范圍內(nèi)的“孔子熱”持續(xù)升溫，以至于有國外專家慨嘆： 孔子的大同理想一定能夠照亮21世紀以后的未來世界 !
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