《鏡花緣》讀書筆記
《鏡花緣》是李汝珍所創(chuàng)作的一部長篇小說,這本小說在生活方面主張樸素節(jié)約,反對鋪張。反對日常飲食考究,弄得好吃懶做。反對盛宴待客。下面是小編為大家整理的《鏡花緣》讀書筆記,希望能幫助到大家!
《鏡花緣》讀書筆記1
在我國古典文學(xué)中,神仙代表著恣意快活。在《紅樓夢》中,秦可卿說的“這房子,大概神仙也住得吧”;在《西游記》中,更是妖魔鬼怪與神仙橫行,賦予了神仙七情六欲;在《水滸傳》中,天官星和地煞星共一百零八人下凡,皆是幻想與現(xiàn)實接軌。《鏡花緣》亦是如此。冥冥之中,緣由天定,石碑為引,正如同《兒女英雄傳》一般,也有著天庭的存在,只是在不同的書籍中他們被賦予了不同的含義。
《鏡花緣》和《西游記》都是以唐代為背景,《紅樓夢》則是以清代為背景,而《水滸傳》則是以北宋時期為背景?!睹鞒切┦聝骸分杏袑懰谓旆词菫榱私邮苷邪玻段饔斡洝分杏袑懳魈烊〗?jīng),《鏡花緣》中有寫海外尋找十二名花。為什么要那么去寫,是因為機緣巧合,更是因為命中注定。機緣使然,巧合形成,命中有無,實為注定。這一切又都順理成章,在選擇連接的鐵軌上,命運的火車悄然啟程,終點很遠(yuǎn),但這一路上遇到的人各式各樣。
《鏡花緣》用不同的主線貫穿其中,演繹不同的人生。有些人的出場別開生面;有些人的出場悄然而現(xiàn);有的人轟轟烈烈;有的人僅是在考完之后吟詩作對。有的人陪唐小山坐船去小蓬萊尋找父親唐敖,于唐小山而言,也許就是有緣有分;而其他一同考試而獲得名次的女子,于唐小山而言,應(yīng)該就是無緣有分。而這一切似乎并不能如此評說,因為她們同為花仙子,而唐小山乃是總管百花的女神——百花仙子,所以,花仙子均與她有緣,除了十二名花的花仙子們,那些未曾一同出海漂泊的名花,到底就是有緣無分。
有時候,動物于我們而言,更為真情。它們不會像我們一樣,想得太多太遠(yuǎn)太廣闊。只因為唐小山,所以便要去尋找;只因為人類的一句諾言,所以便捧著石碑四處游走。不是因為責(zé)任,而是因為那是主人的吩咐?;蛟S對于別人來說,那只是一句玩笑話罷了。對于仙人,明明只是一句玩笑,卻如此認(rèn)真,也正是這份認(rèn)真和執(zhí)著,讓許多看起來荒誕不經(jīng)的夢想成真。
有時“說者無意,聽者有心”,未必是說聽者杯弓蛇影、疑鄰竊斧,而是別人當(dāng)作耳旁風(fēng)的夢想,或許可以實現(xiàn)的東西,只要你能抓住并去努力,終會獲得成功。
不過,書已成物已定,《鏡花緣》讀后的寓意如何,需要自己來品味。畢竟,不同的心境,不同的心情,去看情境之中,總有不同。
《鏡花緣》讀書筆記2
自古以來,歷史上就出現(xiàn)了許多才女??稍谶@本書中,卻是百名才女一同歡聚,一片盛世景象。
這本神怪的小說主要講了一百位花神被貶紅塵,成為才女的事。卻先寫了唐敖、林之祥與多九公出海游覽的故事,在海外各式各樣奇藝的國度中游玩。作者卻運用諷刺手法,將白民國教書先生口中的“幼吾幼,以及人之幼”,改成“切吾切,以反人之切”,令人嗟嘆他的不學(xué)無術(shù),卻也警示著世人。
而后五十回的才女齊聚一堂的內(nèi)容更加使人驚嘆,涉及吟詩作賦、琴棋書畫、三傳四課、斗草對花、猜燈謎,可謂是妙趣橫生。其中我記憶深刻的人是紫芝,她口齒伶俐,反應(yīng)極快,說話幽默還帶著書卷氣,真實作者所謂的“個中人”了。
《鏡花緣》全書闡述了衣蛾主旨:男女平等。在女兒國,男女衣裝調(diào)換,地位身份也調(diào)換了,反映出作者對女人同男人能有同等社會地位的良好愿望。
諷刺的手法在全書中隨處可見。淑士國的窮酸書生,翼民國人好聽奉承。最淋漓盡致的是兩面國,UI儒巾綢衫者和顏悅色,對破舊衣衫者則話無半句,人們一旦揭開面紗,就能看見那張丑陋的面容。充分諷刺了當(dāng)今世人嫌貧愛富、欺軟怕硬以及兩面三刀的特點。
本書經(jīng)過作者豐富的想象與幽默的筆調(diào),創(chuàng)造了結(jié)構(gòu)獨特、思想新穎的長篇小說。
《鏡花緣》讀書筆記3
讀到鏡花緣這部分,不能不記下。
因為直看到第七十二回才想起寫此筆記,故之前皆是記憶片段,零散記之。
唐敖,多九公,林子祥三人出海,所見諸國甚有趣,有讀書明理的君子國,有人人好學(xué)的.黑齒國,有女兒國,鳳凰國,大人國,雙面國,各種各樣的國家,極盡想象,鳳凰亂飛,精衛(wèi)填海,等等等等,真有西游記的感覺,這本書前面部分,幾乎就是奇遇記一般,別有一番風(fēng)味。到了后面,唐敖出走,留下懸念,唐閨臣尋父,眾才女考試,風(fēng)格陡然一變。變成了百花爭艷圖。
今日我看到唐閨臣,每每想起父親,就默默流淚,真的好可憐的女孩,這種思念親人的感情我也有體會,所以每次讀到唐閨臣的時候,都有一種知音的感覺,也許這也是整本小說中我唯一讀懂的人物吧。
讀到七十二回,“古桐臺五美撫瑤琴,白蕶亭八女寫春扇”,眾芳游園,真是絕妙之筆,琴棋書畫,各有高人,閨閣之中,也是有人在的,此中群芳,雖不及雪芹公筆下金陵十二釵之個性鮮明,然玩笑言語,下棋寫字,也是更有一番風(fēng)味的,真好,今日群芳游園,也算是高潮迭起了,看這一篇才看出點感覺來。
圍棋,一直都沒有學(xué)會,總是看到古時候的人癡迷圍棋,自己按照棋譜下,很羨慕,連總理也說圍棋要布勢,要做活,有道理,很想有機會學(xué)學(xué)圍棋,不求精通,但求理解體會其奧妙,還有打馬吊,下骨牌,這些古時候的玩意兒我都不會,看著眾小姐在凝翠館里面琴棋書畫,好不羨慕,我也很想玄想古人的趣兒。
她們行酒令,好好玩的感覺,可惜我沒看懂,這里的女孩如同紅樓夢里面的一樣,她們玩的游戲估計今天已經(jīng)沒幾個人會玩了。遺憾,可惜。
第八十八回,月姊,風(fēng)姨來攪鬧聚會,閨臣的一篇《天女散花賦》文采甚妙,作者真乃奇才也。輕視風(fēng)月,贊嘆百花,真是絕妙的筆。我很愛此文,想小說前后都是有所聯(lián)系和暗喻的??吹阶詈?,方佩服作者的筆力。
七個好兄弟投奔小瀛洲洛承志,七個人相貌堂堂,威風(fēng)凜凜,如同七只猛虎一般。此處看的我十分歡喜。好漢們意氣相投,真乃人生快事。
至最后一段,四大關(guān),酉水,把刀,才貝,此四關(guān)真乃人生之關(guān)卡也,一關(guān)不通,人生難過也,真是人世的精彩寫照,如此筆力,寫的如此精彩,可謂妙筆生花也。方知酒色錢火,都是人生之機關(guān)也,若不過去,人生則無豁達(dá)的境界,細(xì)細(xì)想來,何嘗不是如此呢。借著這個境界,借著這個鏡子來修吧,何時修成正果,何時取得真經(jīng)。路漫漫其修遠(yuǎn)兮。
嗟乎!小說家言,何關(guān)輕重!消磨了三十多年層層心血,算不得大千世界小小文章。自家做來做去,原覺得口吻生花;他人看了又看,也必定拈花微笑:是亦緣也。正是:
鏡光能照真才子,花樣全翻舊稗官。
若要曉得這鏡中全影,且待后緣。
《鏡花緣》讀書筆記4
話說武則天稱帝,轟動了整個中國浩蕩歷史。
《鏡花緣》的故事就源于此。這本書分為兩個部分;第一部分寫武則天稱帝后,勒令百花違背自然規(guī)律,嚴(yán)冬開放,結(jié)果觸犯天帝,百花仙子被貶下界變成一百個才女,和她們身上發(fā)生的故事;第二部分則寫武則天開科考試才女,錄取了一百人,名次和泣紅亭天書上載得分毫不差,這些才女及第后,拜見宗師,連日飲宴,賦詩游戲等的歡愉。
在這本書中,作者極力表現(xiàn)作為女子的才能和特點,闡釋“男女平等”的先進觀念。提高婦女的地位,使婦女揚眉吐氣成為了這本書的寫作目的之一。
書中一大亮點就是對“女兒國”的描寫。雖不算開創(chuàng)性的,但卻很有戲劇性,里面許多夸張的描寫、和現(xiàn)實的對比,都尖銳深刻地指出了社會矛盾所在。
在當(dāng)時,“男尊女卑”的觀念貫穿了整個社會,婦女的工作生活處處受到壓迫和限制,作者將自己開明的思想和鮮明的觀點寄寓在這些女子的行蹤上,助我們了解當(dāng)時的社會,也呼吁人們放棄舊思想,走入新時代。
在我們生活的這個社會中,雖然人們的觀念較以前已經(jīng)有了很大轉(zhuǎn)變,但封建殘余思想依然存在,有的還很嚴(yán)重,像男尊女卑的現(xiàn)象及男主外、女主內(nèi)的思想都不同程度地存在著。我想,讀罷這本書,是否能對我們有一些啟發(fā)?
《鏡花緣》讀書筆記5
李汝珍一生中,雖未得志,但其作品《鏡花緣》實可謂之為巨作,可與《格列佛游記》相媲美。文中不僅充滿想象之筆、使人仿佛身歷其境,沉醉在仙境及各個奇妙的島國中;也深具讓人省思的空間。
《鏡花緣》描述蓬萊仙島中,天上的百花仙子因在王母娘娘壽誕時,與嫦娥吵嘴,一時之間說錯話,玉皇大帝大怒,令她到人間受罰,轉(zhuǎn)世為唐敖的女兒,名日小山。唐敖因考試名落孫山,心灰意冷之余便與小山的舅父林之洋一同出海游歷,散散心。
在航行途中,到了許多奇妙的島,如:人民好禮、不慕榮利、為善互讓的君子國;愛裝模作樣、賣弄學(xué)問,肚子里卻毫無墨水的白民國;根據(jù)人之心眼好壞而腳踏不同顏色云朵的大人國等,后來唐敖在途中嘗遍仙草,因而得道成仙,從此一去不復(fù)返,過著與世隔絕的生活。
而小山年紀(jì)雖小,但十分孝順,曾與舅父兩度出海尋父。盡管沿途遭遇不少災(zāi)難,卻都奇跡般的化險為夷,最后,百花仙子化身的小山,在受罰于人間的時間期滿,重回小蓬萊,繼續(xù)執(zhí)行掌管百花的工作。
這部小說看似在描寫神話,實際上,在詼諧諷刺中也蘊涵著深刻的道理。故事中的島國特色即在訴說當(dāng)代社會的面貌、作者自己的期許,如:君子國:希望人人都能像君子國的人民般,不爭奪、不強求,社會安樂祥和。女人國:顯示作者關(guān)懷社會,對許多男女不平等制度的批判,想象女人亦可考科舉,從事男人做不到的事。白民國:當(dāng)時,有些人考取功名便洋洋得意,認(rèn)為自己已是頂尖人物了,便賣弄自己所學(xué)。實際上,學(xué)海無涯,他們所學(xué)的不過是汪洋一瓢罷了,作者對這樣氣量褊狹的士大夫,也不放過揶揄他們的機會。
《鏡花緣》雖然是描述作者對當(dāng)代社會制度的不滿,以及他個人向社會的反抗,但其中所包含的寶貴啟示仍是現(xiàn)代社會中值得我們借鑒、警惕的。就如同我曾耳聞的一句話:真理是不會隨著時代的變動,而有絲毫改變;人生最大的錯誤即是再犯相同的錯誤。但反觀現(xiàn)代社會,為何人人不能少一點爭利,而多一點施舍,像君子國般?為何有些人不能謙虛為懷?反而像白民國般喜歡賣弄?社會要進步,內(nèi)心的改革其實是最重要的。如果世界上各民族和平共存、沒有紛爭,哪需要什么武器?但真實的情況又是怎樣呢?
想改造這個社會,甚至這個世界,真非我一個十六歲的人做得到,但我想大家一起來努力一定能成功的!滴水可穿石;聚沙可成塔。而且,解決社會亂象最好的方法,關(guān)鍵在于生活在其中的人們。