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2022年《鏡花緣》讀后感

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在《鏡花緣》中,作者刻畫了許多“才女”,集中寫知識女性的才藝生活,雖然書中有關(guān)“才藝”的描寫固然有過多過濫之嫌,但細心分辨,完全可以看出其結(jié)合人物的塑造。下面是小編為大家整理的2022年《鏡花緣》讀后感,希望能幫助到大家!

2022年《鏡花緣》讀后感1

百花仙子不僅生性耿直,口直心快,而且又長得極美,讓人真真又愛又恨。一次王母壽宴,她不讓百花齊放,惹怒了早已嫉妒她的嫦娥,嫦娥便讓她發(fā)下誓言,從此人間帝王若下此令,也不許百花齊放。后來百花仙子遭嫦娥和心月狐陷害,被貶下凡間,歷經(jīng)艱難最終得道成仙。

這是一部中國的《格列佛游記》,它講述了百花仙子下凡經(jīng)歷的種種困難與種種奇遇。這本書的作者李汝珍,是清朝的一個進士,他一輩子不屑于八股文,以至于一生都苦不得志。他空有一身才學,僅僅當過河南縣丞,這是讀書人一生的痛啊!他在寫這本書的時候,在古海州地區(qū)采拾地方風物、鄉(xiāng)土、俚語和典籍,可謂嘔心瀝血。

馬克·吐溫,眾人皆知,是美國著名的諷刺小說家。而李汝珍呢,讓你在哈哈大笑中悟出了道理,更為重要的是,這本書是歷史上第一個提出女權(quán)問題的,他頌揚了女子的才學,充分肯定了女性在社會生活中的地位,這對于一位封建社會的男性來說,批判男尊女卑、女子無才便是德的思想,可謂是很難得的。

其中有一篇故事很典型,名叫《陰若花》,說起女兒國,所有人也許會想到《西游記》中的女兒國,全部都是女人,而此女兒國非彼女兒國,這里女人主外,男人主內(nèi)。什么意思呢?女人在那里是男人,自己也叫自己男人,而男人說自己女人,學女人在家里繡花、紡線、涂脂抹粉。并且一位“男”國王要納一個“女人”為妃,真是可笑。而這里彰顯了女人的魅力。

總而言之,本書寫了唐敖、多九公等人乘船在海外游歷的故事,而后半部分寫武則天科選才女,有百花仙子及其他各花仙子轉(zhuǎn)世一百位才女考中并有所作為的故事。

本書的情節(jié)神幻詼諧,引經(jīng)據(jù)典,巧妙地勾畫出一副絢麗斑斕的天輪彩圖。

王國維說,人生三大境界是:“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路”,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。讀書的三大境界也恰如其分。那么,讓我們拿起書,擁抱知識的海洋吧!

2022年《鏡花緣》讀后感2

這幾天,我接觸到了一本名叫《鏡花緣》的課外書,書中情趣使我的心久久不能平靜。

鏡花緣是清朝作家李汝珍所著的一本長篇小說。李汝珍,直隸大興人(今屬北京市),號松石道人。

書中所寫的前四十回是唐敖、林之洋、多九公等一行人游歷海外諸國的故事。而后來的四十六會寫的是才女們參加女子科舉考試的故事。最后四回寫的是起義軍如何攻破武則天,把江山還給大唐的故事。

起初,王母娘娘生日時,嫦娥和百花仙子打賭人間的百花是否會同時開放。后來嫦娥略施小計——讓武則天令百花開放。世界百花因受到人間帝王的指令,掌管各種鮮花的仙子不得不開放百花。于是,百花仙子被貶下凡間。

百花仙子被貶后,投胎到唐敖一家。這唐敖本是一位年過半百的秀才,好不容易考上了探花卻又因為和起軍反抗的徐敬業(yè)有交情,又被貶為秀才。之后,唐敖心灰意冷,也無心再考試了。于是,他和林之洋、多九公一起游歷海外,漂泊各國。

書中有幾處細節(jié)最使我難忘。一是路過黑齒國時,幾位女孩與多九公論書。多九公見對方只是孩子且都是女性,便開始掉以輕心。結(jié)果被女孩侮辱“問道于盲”。從這一節(jié)中,我覺得一個人不論怎么樣有才華,都不能驕傲自滿。否則就像多九公一樣,被人“問道于盲”了。

二是林之洋路過女兒國時被耳纏足,險些被女兒國國王招為“皇后”。多虧唐敖治河有功,女兒國國王才勉強同意唐敖將林之洋帶走。

在書中,我喜歡為人善良而重情義的唐敖;喜歡知錯能改的多九公;喜歡重情重義但并不唯利是圖的商人——林之洋。

《鏡花緣》是一本非常不錯的長篇小說,希望大家有時間也可以去讀一下。

2022年《鏡花緣》讀后感3

本書作者李汝珍,清代小說家。中年以后謀官無望,潛心學問,自1795年起到1815年,用二十年時間寫成了這部可與《封神榜》媲美的《鏡花緣》。

“明朝游上苑,火速報春知?;氝B夜發(fā),莫待曉風吹!”武則天霸氣的告示命令百花在冬季齊放。這違背自然規(guī)律的事情若要發(fā)生,百花仙子將違背誓言被貶凡間,不巧的是,在仙子不知情的情況下,百花不敢違背武后,竟在冬天群芳爭艷,但是百花仙子沒有辯解和抱怨,勇于承擔,甘愿被貶,轉(zhuǎn)世為人。此時故事正式揭開序幕。

唐敖本是探花郎,因政治斗爭被降為秀才,已年過半百,遂看破紅塵,開始尋仙問道,經(jīng)夢神點化,海外出游救助散落在外的各位仙子。書中著重描寫了唐敖與多九公一行人乘船在君子國、女兒國、淑士國、兩面國等地的奇妙經(jīng)歷,君子國的人謙讓不爭,每個人都老實厚道,國家一片祥和;女兒國女尊男卑,與我們當時的社會制度正好相反,男人需要裹小腳打耳洞,被女王封妃;淑士國人人舉止斯文,滿口“之乎者也”,行事卻斤斤計較,十分吝嗇,假斯文的酸腐氣暴露無遺;兩面國就顧名思義了,他們都戴著浩然巾,然而將浩然巾揭開卻看到一張鼠眼鷹鼻,極為兇狠的臉。

他們巡游海外各國,各種奇花異草,各種奇裝異服,各種奇風異俗,有值得贊賞的,也有需要諷刺的。更重要的是,唐敖不惜代價,救助了很多名字帶“花”的女子,而這些女子正是隨百花仙子下凡的小仙們。唐敖一番游歷,所見所聞,無奇不有,自己也抱著一顆向善之心,終于功德圓滿,拋卻俗念,修道成仙,留在了“小蓬萊”仙山。

一路上,唐敖一心行善,解救了數(shù)位下凡的仙子,眾位女子各個才華橫溢,齊聚一堂,和百花仙子即唐敖之女唐閨臣一起參加女試,全部榜上有名,列名超等。誰說女子不如男,無才便是德?

2022年《鏡花緣》讀后感4

《鏡花緣》的作者是清代的李汝珍,魯迅先生評價他“于社會制度,亦有不平,每設(shè)事端,以寓理想”,作者在這本書中把“提倡男女平等,諷刺科舉制度,揭露社會丑態(tài)”等社會理想發(fā)揮得淋漓盡致。下面,我們就來一起看看吧!

提到封建社會,人們大都會提起一個關(guān)鍵詞——“重男輕女”?!芭訜o才便是德”這句話描述的不平等思想禁錮著古代的人們,怪不得古代學堂里沒有女子的身影。但在《鏡花緣》這本書中,歧視女子的說法早已被人們拋到九霄云外去了!

書中有一個神奇的國家叫做“女兒國”。但《鏡花緣》中的女兒國與《西游記》中的女兒國有著很大的差別?!段饔斡洝分械呐畠簢鴥?nèi)無一男子,而《鏡花緣》中的女兒國內(nèi)本有男子,只是女性當?shù)溃凶臃创┮氯?,作為婦人。文中,林之洋因賣貨給國舅府誤被選為王妃。這王妃可不好當,首先得纏足,所謂“纏足”,就是裹小腳,當時的人以“三寸金蓮”為美;可憐的林之洋裹得十腳趾都爛了,化為膿水。這雖是夸張,但他所受的痛苦難道古代婦女沒有受到過嗎?

但又有誰可憐過她們呢?作者通過描寫林之洋的痛苦,讓讀者從古時候女性的立場去體會纏足等種種陋習的殘酷和丑惡,表達了作者對當時男女不平等現(xiàn)象的諷刺與悲憤。

除了女兒國,文中還提到了許多神奇的國度,其中,有一個國家讓我印象很深。那里居住著許多“笑面虎”,個個虛偽狡詐,有兩副面孔。這個國家叫做“雙面國”,唐敖一行人來到了雙面國,當國的人面對儒巾綢衫的唐敖和顏悅色、滿面恭謙,卻對舊帽破衣的林之洋無情無緒、十分冷淡。

唐、林二人很疑惑,便交換了衣服,再次上前詢問;結(jié)果當國的人對身穿綢衫的林之洋變得親切,對唐敖則冷眼相看??吹竭@里,我感到十分的“悲憤”;現(xiàn)在的生活中,也有不少像這樣的人,他們面對人的態(tài)度僅僅取決于他人的富貴程度,這樣的虛榮難道不是很可悲嗎?前段時間,有個國外的網(wǎng)友做了一個實驗:一個漂亮的小女孩上街求助,許多人都給予了她幫助;但當這個小女孩變得灰頭土臉時,人們卻視而不見。這樣的虛偽,和“雙面國”中的人有什么區(qū)別呢?作者通過描寫當國人們的態(tài)度轉(zhuǎn)變之大,深刻地諷刺了當時人們的虛偽和虛榮?,F(xiàn)在的生話中,我們也應(yīng)當放下虛榮心,這樣社會才會變得更真誠、更友善!

通過閱讀《鏡花緣》,我明白了許多道理。在生活中,我們應(yīng)學習黑齒國人民的好學上進,學習君子國的謙讓;同時也要杜絕像淑士國的酸腐吝嗇,像無腸國的貪婪刻薄。

2022年《鏡花緣》讀后感5

假日期間,我讀了一本好書《鏡花緣》。這本書是我生日時媽媽送給我的,我非常喜歡。因為它歌頌了好的才華,反映了女子在生活中的地位上的平等要求。

《鏡花緣》這本書前部分主要寫了唐敖、多九公、林之洋乘船在海外多國游歷的故事,后部分則講了武則天科舉選才女,由各花仙子托生的一百位才女參加考試高中,并在朝中有所作為的故事。

其中我最喜歡破酒色財氣,還大唐江山的這一部分,被作者李汝珍寫得非常有趣。講了武則天的幾個侄子武三思、武四思、武五思、武六思分別鎮(zhèn)守都城的東南西北四個重要的關(guān):酒色財氣。然后派了許多大將去攻破這四個關(guān),這個過程非常有趣,聽我來給你一一道來:比如說攻氣關(guān)的時候,折了許多大將,最后也是得到仙人的提示,才成功攻破,那這個方法到底是什么呢?非常好笑,就焚香、沐浴、然后再在一張紙上寫一個字忍,最后還要供奉一個人的神像,這個人是誰呢?就是初唐時期的著名大巨,中國忍界的代表婁師德。經(jīng)過這一系列復雜的操作,才得以攻破氣關(guān)。最后三個關(guān)的攻破方法跟這個關(guān)也基本一致。

讀到這一部分的時候,我心潮澎湃,一方面是對作者李汝珍的敬佩,另一方面便是對女性的同情。因為在科舉考試后,各花仙子基本上都結(jié)婚了,而且嫁的郎君都是來攻破四關(guān)的文武百官。在攻四關(guān)的時候,因為沒有找到合適的方法,所以傷亡無數(shù),這些才女也不知不覺的都成了寡婦。最后也都為自己的丈夫殉情了。所以我對女性有深深的同情。在古代的'封建社會,常常有重男輕女的不平等的觀念,詳細地來說就是重視男性的權(quán)利,而把女性定性為男性的附屬,并限制她們發(fā)展個人才能的機會甚至人身自由。在古代就有很多例子,比如皇帝傳位只傳給兒子,女子不得參加科舉考試,大臣全部是男子,身份尊貴的男人可以有三妻四妾,女生要裹腳 其中就有一個非常嚴重的問題:男子三妻四妾,所以我認為男子對女子提出忠貞要求,而男子自己不做到忠貞,是不對的。

另一方面,我敬佩李汝珍是因為他是一位女權(quán)主義者。因為《鏡花緣》其實就是反映了古代重男輕女的思想,你說這是一位女子寫的,倒也沒錯,這可能是女孩的控訴,但李汝珍是一位男子,所以他自己的那個時代其實是非常先進的。

最后讀完這本書后,我不禁感概:作者李汝珍的寫作手法也可以與《西洲記》、《封神榜》媲美。他以辛辣而幽默的文筆嘲諷了一些人,又用漫畫的手法用一些例子嘲諷和批判了種種品質(zhì)惡劣和行為不端的人們。

最后總結(jié),《鏡花緣》給了我很多有益的啟示:比如好吃懶做,是得不到好下場的,人都有兩面臉,阿諛奉承是不行的希望同學們能買來這本書好好看看,因為它是一本好書。我愛《鏡花緣》!

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