小升初作文善舉議論文5篇
善舉是一種發(fā)自內(nèi)心的表達(dá)方法，是一種本能。當(dāng)心靈被觸動(dòng)時(shí)， 善舉就被激發(fā)了出來，它即像一口火山，隨時(shí)就會(huì)爆發(fā)，又像一弘清泉，無時(shí)無刻不在流著，人人崇敬它，因?yàn)樗鼤?huì)帶來快樂，人人又期盼它，因?yàn)槿藗儾恢浪鼤r(shí)時(shí)存在，當(dāng)你看見兩個(gè)饑寒交迫的老人相依為命，你想要關(guān)心他們而做出了等等行為，這就是 善舉!下面一起來看看善舉議論文吧，希望能幫助到大家。
善舉議論文1
迪金森曾這樣描述生命的意義：如果我能減輕一個(gè)生命的痛苦，撫慰一處創(chuàng)傷，或是令一只離巢的小鳥回到巢里，我便不是徒然活著。這句話引起了我深深的共鳴，“行善舉，暖人心”，是一個(gè)人生命價(jià)值的好體現(xiàn)。
“24小時(shí)書店”里，是愛、善、尊重、包容??的棲息地。店員一句句“歡迎來臨”的問候，親切的目光，瞬間將愛的世界點(diǎn)亮。柔和的燈光下，拾荒者得到了尊重，流浪者得到了包容。店員在用小小的善舉，溫暖了他人的人生，也實(shí)現(xiàn)了自己的生命價(jià)值。
古人云：“勿以善小而不為?！毙〉纳剖驴梢缘偷綁m埃里，但我們可以從中窺到行善者海納百川般廣闊的胸襟和兼愛的情懷。你可知弘一法師圓寂時(shí)曾再三叮囑弟 子要在自己身旁放上一碗清水，只怕焚燒尸體時(shí)螻蟻聞味而上葬身火海。他的心會(huì)為一只螻蟻而顫動(dòng)，因?yàn)樵谒壑?，眾生都是平等的，都是該被尊重。在他那如一泓清泉般澄明清澈的心中，早已沒有了“他”與“我”之分，他用小小的善舉去溫暖每一個(gè)生靈。
當(dāng)行善成為習(xí)慣，我們的世界會(huì)更加溫暖;當(dāng)善舉不再是偶然，我們的靈魂將會(huì)更偉岸。只要我們心存善念，就會(huì)讓行駛了五千年的中國之舟更堅(jiān)固，因?yàn)?，大愛無言存希望，善舉無痕愛意長。
“天下皆白，唯我獨(dú)黑。非攻墨門，兼愛平生?！边@就是墨家。與儒、道并稱“顯學(xué)”，從儒學(xué)中我們可以學(xué)到仁、義、禮、智、信。若將墨家的“兼愛”用實(shí)際行動(dòng)來體現(xiàn)，那么我們的人生將體現(xiàn)出價(jià)值，我們的社會(huì)將會(huì)有永不凋謝的春色，我們的國家將會(huì)更加的繁榮昌盛。
“24小時(shí)”書店的店員們從小小的善舉中傳遞了溫暖，同時(shí)也踐行了24字“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，“敬業(yè)”、“民主”、“文明”、“和諧”、“自由”、“平等”、“友善”等等理念則尤為突出。
其實(shí)，很多事情的失敗，就如《紅塵客?！分兴哪菢樱骸盁o非是名和利放不下?！焙芏嗳藫?dān)心“24小時(shí)”書店的經(jīng)營無法很長時(shí)間的經(jīng)營下去。但是，哪怕只有一晚，傳遞了愛與善，體現(xiàn)了尊重與包容，將生命的價(jià)值實(shí)現(xiàn)，那也是成功了!
但行善舉，莫問前程。
善舉議論文2
生活中一個(gè)不經(jīng)意的動(dòng)作能傷害到別人，一個(gè)小小的善舉也能使人心里倍感溫暖。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！眿寢尳o我買了一輛電瓶車，令我很不滿意。因?yàn)橹灰€匙一插進(jìn)鎖孔里，前面的燈就會(huì)立馬亮起來，無論是白天還是黑夜。怎樣也弄不滅，去到賣者店里修，那人說就是這樣的。非常耗電。無奈只好就這樣吧。好心的人一看見我的燈亮就提醒我?？晌沂譄o策。
今天早上我騎著電瓶車去買菜，剛到菜市場，一個(gè)菜農(nóng)老奶奶邊吃飯邊說：“你的燈在亮著呢!”我說：“奶奶，燈就是這樣的，弄不滅?！蹦棠搪犃宋业脑?，把端在手中的飯碗放下在地上，慢慢地站起來，弓著老腰，蹣跚地向我走來，她很嫻熟地找到了開關(guān)，立馬把燈關(guān)掉了。我驚訝起來：“老奶奶你真棒!這么難的事讓你輕而易舉地解決了，了不起!”老奶奶聽了我的夸獎(jiǎng)，不由得裂開沒牙的嘴笑起來，說：“我八十多了!我的電瓶車就是這樣的，所以我知道屬于哪里?！蔽冶焕夏棠痰纳婆e感動(dòng)了，她解決了我多少年的煩惱。
我本來不想買這種菜，看到老奶奶那么善良，那么不易，八十多了還在為生活奔波，我就買了幾斤。她說：“便宜點(diǎn)賣給你?！蔽覉?jiān)定地回答：“老奶奶，按原價(jià)吧，你也不容易?！崩夏棠搪犃宋业脑挘湮沂莻€(gè)會(huì)說話的孩子。
我提著菜高高興興地往家走，覺得心里有說不出的快樂。
善舉議論文3
生存還是毀滅，這是一個(gè)永恒的選擇。
“面對(duì)大海，春暖花開”這是海子的選擇。
“人不是生來被打敗的”這是海明威的選擇。
“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”這是司馬遷的選擇。
很喜歡《朗讀者》中的這段開場白。于此，大師們做出的選擇，并未追究為何。因他們知道這條路是來自內(nèi)心深處的呼喚，本心未變，他們用切實(shí)行動(dòng)詮釋了那份的選擇。
選擇恐懼癥的出現(xiàn)，是我們當(dāng)下面對(duì)選擇的一種真實(shí)寫照。冰心老人有言：“走在生命兩旁，隨時(shí)播種，隨時(shí)花開，將這一路點(diǎn)綴得香花彌漫?！碑?dāng)你走近兩個(gè)云深不知處的岔路口時(shí)，又會(huì)選擇怎樣的旅途來完成你充滿可能的人生?
寫到這兒，我記起了跨越時(shí)空的兩個(gè)來自耶魯大學(xué)的人：詹天佑與秦玥飛。
詹天佑“人”字形軌道的設(shè)計(jì)，打破了中國鐵路的冰封瓶頸;秦玥飛“黑土麥田”的成立，呼喚著高校大學(xué)生下鄉(xiāng)農(nóng)村扶貧濟(jì)困。
他們的選擇，于當(dāng)時(shí)不被人理解，可這又有什么關(guān)系?你的選擇是非對(duì)錯(cuò)都不是他人的口誅筆伐，不必恍恍惚惚，不必迷惘在我為什么這樣選擇。選擇的背后，正是對(duì)自己最佳的肯定。
你會(huì)猶豫，會(huì)彷徨，亦或停滯不前，如履薄冰。
每一個(gè)選擇，都該帶著說一不二的氣勢。作出選擇，踏上征程，縱使當(dāng)下不知意義何在，時(shí)間會(huì)抹去層層謬語，為你一一解答。
你努力的意義不會(huì)唐捐。
前人戒言：“但行善舉，莫問前程?！?/p>
善舉議論文4
有多少時(shí)候，我們坐在公交車上望著窗外，而我們的身邊就站著白發(fā)老人?有多少時(shí)候，看著一個(gè)乞丐伸出干枯的雙手，我們卻舔著冰淇淋側(cè)面而過?有多少時(shí)候，面對(duì)一張悲傷地面孔，我們竟然說不出一句溫暖的話語?如果，你能為別人做一些力所能及的事，那么你所收獲的就會(huì)超出你的付出。
那是一個(gè)陰雨綿綿的下午，我買完書準(zhǔn)備從書店回家，在書店的樓梯處，我停下了腳步。一位衣衫襤褸的老人映入我的眼簾：他的眼角紅腫干澀，布滿滄桑的面孔像干枯的樹皮，寫滿了無助和憂愁，額頭上的皺紋形成了一個(gè)”川”字，一雙閉著的眼睛深陷在眼窩里，駝背的身軀顯得十分引人注目。地上放著一個(gè)缺了角的碗，破了的碗里還有一些零零散散的硬幣，那碗看樣子和他的年齡差不多。我不禁對(duì)老人充滿了同情。正當(dāng)我看得入神時(shí)，一位打扮時(shí)尚的阿姨經(jīng)過，正好把老人的碗踢翻了，可她居然一副什么事也沒發(fā)生一樣，回頭看了一眼，扭頭走了。我很生氣，這位阿姨怎么可以這樣?沒聽過要尊敬老人嗎?即使你有錢也不可以不尊敬別人!這時(shí)，老人慌張地觸摸著地面，哦，原來老人看不見!我來不及生氣了，急忙走過去，把老人的碗和硬幣撿起來，放到老人的面前，把我買書剩下的幾元錢也放了進(jìn)去，老人連聲說“謝謝”，我不禁心頭一顫，老人這個(gè)年紀(jì)應(yīng)該是安度晚年的時(shí)候，卻要出來乞討維持生活，已經(jīng)很不容易·……此時(shí)，淚水模糊了我的眼睛，良久，良久……
一個(gè)小小的善舉，不過是舉手之勞，卻可以使我收獲一份溫暖和一顆感恩的心!我相信，只要所有人都懷有一顆仁慈的心，那么這世界將是一個(gè)美好的世界!
善舉議論文5
善舉，如同寒冬里的一堆暖炭，給人以溫暖，如同炎夏里的一捧冰泉，給人以清涼，又似黑夜里的一盞燭火，給人以光明。然而，善舉并不意味著都為有益之舉，有時(shí)一時(shí)善舉也可失手釀成大錯(cuò)。因此，善舉”亦須三思而后行。
善意之舉雖出自善心卻未必有益。材料中的游客便是如此。因出于好心趕走飛來的老鷹，護(hù)送小龜爬進(jìn)大海，然而誰曾想，幼龜是偵察兵，將錯(cuò)誤信息帶給大海中其他幼龜，困此游客后，幼龜反而面臨更大的災(zāi)禍。雖為無意之善舉卻團(tuán)此釀成大鍋，為小龜一族帶來更大的災(zāi)難。因此“善舉”亦須三思而后行，應(yīng)順應(yīng)生物的生長規(guī)律。再思考斟酌該不該出手，而非貿(mào)然行“善”。
授人以魚，不如授人以漁。有些善舉雖名日善舉，卻并非是有益之舉，可能會(huì)使受善人因此而產(chǎn)生依賴。正地《老子》中所提到的“受人以魚，不如授人以漁。授人以魚只救一時(shí)之急，授人以漁則可解一生之需。因?yàn)轸~只是目的，而釣魚是方法。一條魚只能解一時(shí)之饑，卻不能解長久之饑。想用永遠(yuǎn)有魚吃，就得學(xué)會(huì)釣魚的方法。因此善舉亦須三思而后行。明白對(duì)方真正需要的是什么，才能真正做到雪中送炭。
遇事三思終無悔，切莫好心遭錯(cuò)付。《伊索寓言》中一則經(jīng)典的需言故事便告訴我們這一真理。一個(gè)農(nóng)夫在寒冷的冬天發(fā)現(xiàn)一只凍僵的事蛇。因出于善心可憐受凍的蛇，而將它放入懷中，用體內(nèi)熱氣來溫暖，然而它蘇醒后卻露出殘忍的本性。給農(nóng)夫帶來致命
命的傷害。倘若農(nóng)夫在遇到蛇的時(shí)候能夠多三思而后行，明白蛇的本性，意識(shí)到可能帶來的結(jié)果則會(huì)免于殺身之禍。
真正的善舉，應(yīng)為善意之舉，且應(yīng)對(duì)受善人有益而非好心辦壞事，因此，“善舉”亦須三思而后行，使善舉為真善，而非一時(shí)之便。
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