誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪讀后感范文1000字

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《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》第一次看這本書的名字,我以為是一本關(guān)于美食的書,等我仔細(xì)看來(lái),不禁被書中的內(nèi)容深深吸引,它運(yùn)用了一則簡(jiǎn)短的寓言故事引伸出許多簡(jiǎn)單易懂的道理,讀來(lái)輕松有趣,又發(fā)人深省,下面是小編推薦的誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪讀后感1000字,僅供大家借鑒。

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誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪讀后感1000字 (一)

《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》寫的是個(gè)可愛的寓言故事,每頁(yè)都配有主人翁滑稽可愛個(gè)性鮮明的漫畫形象??蓳?jù)說(shuō),就是這本不起眼的小書,在歐美創(chuàng)造了出版業(yè)的奇跡。

書中主要講述4個(gè)"人物"---兩只小老鼠"嗅嗅""匆匆"和兩個(gè)小矮人"哼哼""唧唧"。他們生活在一個(gè)迷宮里,奶酪是他們要追尋的東西。有一天,他們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)儲(chǔ)量豐富的奶酪倉(cāng)庫(kù),便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天,奶酪突然不見了!這個(gè)突如其來(lái)的變化使他們的心態(tài)暴露無(wú)疑:嗅嗅,匆匆隨變化而動(dòng),立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子,開始出去再尋找,并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對(duì)變化卻猶豫不決,煩惱叢生,始終無(wú)法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí)。經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng),唧唧終于沖破了思想的束縛,穿上久置不用的跑鞋,重新進(jìn)入漆黑的迷宮,并最終找到了更多更好的奶酪,而哼哼卻仍在對(duì)蒼天的追問(wèn)中郁郁寡歡……

生活在這樣一個(gè)瞬息萬(wàn)變的信息時(shí)代,每個(gè)人都要和時(shí)代同步,才能夠與時(shí)俱進(jìn),安身立命,因?yàn)閭€(gè)人的奶酪隨時(shí)會(huì)被他人拿走,被外界所移動(dòng),如果一味怨天尤人,只知道追問(wèn)“誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?”,而不能夠很快適應(yīng)新的變化,陷入困惑中不能自拔,固步自封,活在海市蜃樓般的“幻城”里面,不知覺悟,還自我安慰“面包會(huì)有的”,“奶酪會(huì)回來(lái)的”,到有一天,等發(fā)現(xiàn)失去的奶酪不會(huì)回來(lái)了,終會(huì)追悔不已的,因?yàn)椴徽撁姘埠茫W餅也好,奶酪也好,不會(huì)平白無(wú)故的從天而降,要想尋找到新的奶酪,就要學(xué)習(xí)兩只小老鼠“嗅嗅”和“匆匆”,立即穿上始終掛在脖子上的鞋子,馬上出去再尋找,簡(jiǎn)單的思維往往能夠突破顧慮過(guò)多帶來(lái)的障礙,而走向光明,創(chuàng)造成功,重新獲得新鮮可口的奶酪。

當(dāng)然"奶酪"只是是個(gè)比喻,代表我們生命中的任何最想得到的東西,它可能是一份工作,也可能是金錢,愛情,幸福,健康或心靈的安寧,也或許是一種生活的意愿等等;"迷宮"代表著你花時(shí)間尋求著的東西所在的地方,它可以是你工作的機(jī)構(gòu),也可以是你生活的社區(qū),或是你生活中的某種人際關(guān)系我喜歡這本書,因?yàn)樗且粋€(gè)可愛的故事,輕松愉快地便澄清了混沌的生活。當(dāng)一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前,希望看清自己的真面目而無(wú)法實(shí)現(xiàn)時(shí),《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》就像一位智者,用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡,讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題所在。

我覺得看這本書的收獲,并不是要學(xué)它們?nèi)魏我粋€(gè),而是認(rèn)識(shí)到變化是一種必然我們要做的是,是在最大變化發(fā)生之前,做好相應(yīng)的準(zhǔn)備,包括行動(dòng)準(zhǔn)備和心理準(zhǔn)備“生于憂患,死于安樂”,古人都有了這種意思,何況我們今人?所以“居安思?!钡膽n患意識(shí)一定要保持,時(shí)刻充滿激情,有著靈敏的嗅覺和匆匆的行動(dòng),并學(xué)會(huì)像“唧唧”一樣不斷進(jìn)行心里調(diào)節(jié),獲得最好的心境去奮斗。

誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪讀后感1000字  (二)

《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》寫的是個(gè)可愛的寓言故事,每頁(yè)都配有主人翁滑稽可愛個(gè)性鮮明的漫畫形象??蓳?jù)說(shuō),就是這本不起眼的小書,在歐美創(chuàng)造了出版業(yè)的奇跡:自1998年9月出版后,兩年中銷售2000萬(wàn)冊(cè),同時(shí)迅速躍居《紐約時(shí)報(bào)》,《華爾街日?qǐng)?bào)》,《商業(yè)周刊》最暢銷圖書排行榜第一名。

從這個(gè)故事中我們不難看出:事物總是在不斷地發(fā)展,我們的意識(shí)也該跟著不斷地更新,這樣我們?cè)谌粘I詈凸ぷ鳟?dāng)中才能有進(jìn)步。生活中,其實(shí)“奶酪”是個(gè)比喻,代表我們生命中的任何最想得到的東西,它可能是一份工作,也可能是金錢,愛情,幸福,健康或心靈的安寧,也或許是一種生活的意愿等等;“迷宮”代表著你花時(shí)間尋求著的東西所在的地方,它可以是你工作的機(jī)構(gòu),也可以是你生活的社區(qū),亦或是你生活中的某種人際關(guān)系。我喜歡這本書,因?yàn)樗且粋€(gè)可愛的故事,輕松愉快地便澄清了混沌的生活。當(dāng)一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前,希望看清自己的真面目而無(wú)法實(shí)現(xiàn)時(shí),《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》就像一位智者,用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡,讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題所在 。

別人都說(shuō):學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退。生活何嘗不是這樣呢。我們每個(gè)人的內(nèi)心都有自己想要的“奶酪”,我們追尋它,想要得到它,因?yàn)槲覀兿嘈?它會(huì)帶給我們幸福和快樂。而一旦我們得到了自己夢(mèng)寐以求的奶酪,又常常會(huì)對(duì)它產(chǎn)生依賴心理,甚至成為它的附屬;這時(shí)如果我們忽然失去了它,或者它被人拿走了,我們將會(huì)因此而受到極大的傷害。

生活在這樣一個(gè)快速,多變和危機(jī)的時(shí)代,每個(gè)人都可能面臨著與過(guò)去完全不同的境遇,人們時(shí)常會(huì)感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強(qiáng)烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用,使人們?cè)诟鞣N變化中茫然失措,先是追問(wèn):“到底是誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪”?然后對(duì)新的生活狀況無(wú)所適從,不能正確應(yīng)對(duì)并陷入困惑之中難以自拔。今天,當(dāng)我們回顧這幾年的新教育實(shí)驗(yàn),面對(duì)種.種變化,《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》四位主角的思維恰恰反映在社會(huì)上相關(guān)群落的行為中,有人牢騷滿腹,有人等待觀望,有人冷靜思考,有人不斷追求……而我,一個(gè)身臨其中的一分子又是怎樣?

讀完這本書,我知道每個(gè)人在必須為自己的事業(yè),生活做出選擇時(shí),必須充分地?zé)釔圩约合矚g干的事,熱愛才會(huì)努力去鉆研,努力鉆研必會(huì)有作為;選擇自己有能力干的事,選擇一經(jīng)確定,就要棄而不舍地去奮斗,從一點(diǎn)一滴做起,從最小的事做起,努力做到最好,在這個(gè)過(guò)程中增長(zhǎng)才干,樹立信心。久而久之,必定會(huì)有所作為,有所發(fā)展,有所創(chuàng)造!

世事變化本無(wú)常,《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》告訴我一個(gè)最簡(jiǎn)單的應(yīng)對(duì)方法,那就是把跑鞋掛在脖子上,時(shí)刻準(zhǔn)備穿上它,在千變?nèi)f化的世界里奔跑追尋,去追尋其他更新鮮的奶酪

誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪讀后感1000字   (三)

每當(dāng)我感到興奮的時(shí)候,就愛臥在床頭,捧起那本書,輕輕翻到昨晚合上的那一頁(yè),細(xì)細(xì)定視幾秒之后便開始閱讀起來(lái),這或許就是我的一個(gè)小習(xí)慣吧。

那本我一直孜孜不倦閱讀著的便是美國(guó)著名的斯賓塞·約翰遜博士寫的小說(shuō)《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》,在我看來(lái),之所以那么的有趣,最重要的原因是書的每一頁(yè)都印有很濃重諷刺味道的漫畫,引人入勝。

先來(lái)介紹下書中那些特別的小家伙吧。一個(gè)個(gè)都是被刻畫得精妙可愛的人物,對(duì)我來(lái)說(shuō)就是一本書有看頭的趣味所在。在這本書中主人公以詼諧滑稽的角色出場(chǎng)。令我驚訝的是那就是一個(gè)奇妙的童話世界,卻單單只由兩只小老鼠和兩個(gè)小矮人組成的童話世界。這不得不讓人遐想,幾乎沒有聯(lián)系的老鼠和小矮人之間會(huì)發(fā)生什么。小老鼠嗅嗅和匆匆,小矮人哼哼和唧唧,當(dāng)我剛開始聽到這些名字時(shí)不禁會(huì)哈哈大笑,這不是譏笑,而是感到這位作者的頭腦真是不簡(jiǎn)單,取的名兒也稀奇古怪的很,這給故事無(wú)疑添上了一筆濃厚的色彩。

故事一開頭就像是long long ago的年代,在一個(gè)王國(guó)里住著那么四個(gè)可愛的家伙,他們每天都在神奇迷宮般的王宮里跑跑竄竄,尋找一種叫做“奶酪”的香噴噴,黃油油的食物……故事就這么的開始了。我期待著接下來(lái)為之動(dòng)容的故事,本著一顆欣賞童話故事的心。

故事開始了…四個(gè)家伙每天都尋找奶酪,為了自己的奶酪,他們便穿著跑步便裝朝著自己的目標(biāo)——C站奶酪前進(jìn)。有時(shí)候匆匆和嗅嗅還會(huì)把拖鞋換成靴子,為了跑的更快。就這樣,小老鼠和小矮人都大費(fèi)心思和力氣,哈哈,這聽著多么的滑稽呀!

故事到了后來(lái)…神秘的奶酪竟然消失了。這會(huì)兒,唧唧和哼哼著急了起來(lái),但是匆匆和嗅嗅卻立馬采取了行動(dòng),又穿上了靴子去尋找奶酪。小矮人唧唧呢,在進(jìn)行了一場(chǎng)思想斗爭(zhēng)之后也加入到了老鼠們的“尋奶酪”行動(dòng)中了??墒呛吆哐剑枷氲墓虉?zhí)讓他一直停留在原地不前進(jìn),這樣下去可想而知,哼哼與他的奶酪只能漸行漸遠(yuǎn)了??蓱z的哼哼呀,我不知是為他感到可惜還是悲哀。

故事就這樣結(jié)束了…這讓故事的結(jié)局蒙著一層神秘的面紗。雖然哼哼還在原地問(wèn)著自己:誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?但是這或許會(huì)是一個(gè)新的開始呢?

讀完了這本書,我又一次要贊嘆這本書籍的趣味性,不過(guò)不同的體驗(yàn)是,我發(fā)現(xiàn)了這本書富有哲理性,這不僅僅是一個(gè)童話故事,更是一個(gè)發(fā)人深省的哲理故事。其實(shí)我們的人生也正如在這個(gè)迷宮里一樣,我們所追求的目標(biāo)就是我們心中的“奶酪”,它能使我們幸福,它能帶給我們希望,但是我們不能像哼哼一樣被一個(gè)地方的“奶酪”所控制,那樣的話,如果這塊地方的奶酪突然消失了,我們就會(huì)不知所措,也只能永遠(yuǎn)處于痛苦之中,最終會(huì)被社會(huì)淘汰。我們應(yīng)該要學(xué)習(xí)那兩只小老鼠,當(dāng)變化突然來(lái)臨時(shí),不被眼前的景象擊倒,而是奮力去尋找新的“奶酪”,迎來(lái)新的生活,或許這新生活會(huì)比原來(lái)的更美好。我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)唧唧,面對(duì)恐懼,戰(zhàn)勝恐懼,在心里堅(jiān)定自己的信念,相信自己,不斷探索,這樣的人才能成功。

其實(shí)這個(gè)故事中還有一些值得贊同的道理哩,而我認(rèn)為其中一句話說(shuō)的好:變是的不變。當(dāng)你改變了自己的信念,你就能改變自己的行為,去面對(duì)新的生活,尋找新的“奶酪”,也許這段過(guò)程是艱難的,充滿陌生和恐懼,但你如果能夠堅(jiān)定自己的信念,克服你心中的恐懼,你就不會(huì)對(duì)你的行動(dòng)而感到遲疑,反而會(huì)覺得輕松自在,得心應(yīng)手。當(dāng)然,改變目標(biāo)并不是這么容易的,你必須要提早做好這種準(zhǔn)備,要提前察覺到你的“奶酪”什么時(shí)候會(huì)被拿走,提早做出對(duì)于這種改變的應(yīng)對(duì)方法,能使你更輕松地隨著環(huán)境的變化而改變。

覺得疲勞的時(shí)候,我便把書合上放進(jìn)床頭柜。我知道,這本書是體會(huì)不完的,正如人們常說(shuō)的“正如取之不盡用之不竭”,我會(huì)繼續(xù)讀下去,不管是十遍,還是百遍。我伸了伸懶腰,打了個(gè)哈欠就直身躺下,合上眼,老鼠們和小矮人的尋找奶酪行動(dòng)又不斷浮現(xiàn)在眼前,一幕又一幕……

誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪讀后感1000字(四)

《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》是美國(guó)作家斯賓塞.約翰遜所寫的一本詼諧的小繪本。全書只有4萬(wàn)多字,他講述了一個(gè)兩個(gè)小矮人和兩只小老鼠的故事。文章主要圍繞“奶酪”的獲得、擁有、失去,不同的人所產(chǎn)生的不同心態(tài),而采取不同的行動(dòng)。由此產(chǎn)生的一系列有趣的小故事。

故事雖短小而有趣,但讀完他,我卻為此深思了很久。

人類的自大與驕傲,動(dòng)物的簡(jiǎn)單與聰明,人類在想盡一切辦法尋找更香的奶酪,然后看著自己創(chuàng)造的成果沾沾自喜,在在朝笑著別人也在欺騙著自己。

動(dòng)物雖然簡(jiǎn)單,卻有著比復(fù)雜的人類更多的優(yōu)勢(shì),在尋找奶酪的過(guò)程中,動(dòng)物固然不如人類高明,但正是人的聰明,在當(dāng)遇到在動(dòng)物看來(lái)很平常的挫折時(shí),人類卻顯得那么無(wú)知。

或許正是這些日益人類創(chuàng)造出來(lái)的所謂的物質(zhì)文明等一些東西,來(lái)迷惑甚至誤導(dǎo)著人類本身,讓人類在一壇失去奶酪的廢墟前慨嘆彷徨,而動(dòng)物不一樣,動(dòng)物有著一套固有的他們認(rèn)為合理的生活或者解決問(wèn)題的習(xí)慣,或許他們所遵循的這些規(guī)律在人類認(rèn)為是不合理的甚至是呆板的,但是貴在他們能一直遵循,即使是失去了他們賴以生存的奶酪,他們會(huì)依然找回或者隨時(shí)拿來(lái)他們一直遵守的約定。

但人類不會(huì),正是因?yàn)槿祟惖膹?fù)雜或偉大,使他們不可思議的或者滿懷勝算的在自己的廢墟前談?wù)摳袊@甚至掙扎一番,并且大喊“怎么可能沒有奶酪!”企圖喊回已經(jīng)失去的奶酪,然后再“滿懷依戀的”離開自己奶酪的廢墟前。并且告誡別人也對(duì)自己說(shuō)我失去了我的奶酪,之后去做自己應(yīng)該做的事情。

動(dòng)物不聰明,他們或許在一開始找到奶酪的時(shí)候,很平常也很從容的對(duì)哼哼唧唧說(shuō),這個(gè)奶酪留給你們吧,然后匆忙的很有規(guī)律的區(qū)在尋找新的奶酪,因?yàn)樗麄冎辽僦?,這個(gè)奶酪不屬于他們自己,也不會(huì)有一直不變的奶酪,尋找新的奶酪是他們的職責(zé),或者他們認(rèn)為這就是他們的生活。

再就是動(dòng)物的坦然,或許說(shuō)他們沒有所謂的智商,奶酪失去了,還能有別的辦法嗎?只能去找,再去找在他們認(rèn)為是唯一解決問(wèn)題的辦法,于是二話不說(shuō)頭也不會(huì)的重新踏上征程,去找能救回自己生命的奶酪,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為用同樣的方法再去找是唯一的途徑,不像人類,并沒有太多的想法太多的感嘆太復(fù)雜的推論。相對(duì)于動(dòng)物的坦然,人類就遜色了很多,奶酪失去了,他們首先想到的不是再去尋找新的奶酪,而是滿腹牢騷的推測(cè)一番,究竟是誰(shuí)拿走了我的奶酪?誰(shuí)會(huì)這么可惡拿走我的奶酪?上天怎么會(huì)這么不公平?他們不知道這是我最想擁有的奶酪嗎?他們不知道我的一切都建立在這個(gè)奶酪上面嗎?他們拿走了我的奶酪我該怎么活呀?

然后再留由余地猜想一番:他們應(yīng)該不會(huì)那么可惡,我等下去他們可能會(huì)把奶酪送來(lái),然后讓整個(gè)可能發(fā)生的猜想占據(jù)著自己的大腦,讓一些復(fù)雜的東西搞得自己暈頭轉(zhuǎn)向,到后來(lái)卻發(fā)現(xiàn)于事無(wú)補(bǔ),人類好像有這樣一種劣根性,即使圖自悲傷于事無(wú)補(bǔ),人類也會(huì)很樂意的把自己也把別人搞的頭昏腦脹,企圖這樣來(lái)補(bǔ)償自己失去奶酪的不公平。

但人類畢竟是人類,他們終究會(huì)清醒過(guò)來(lái),并且很有優(yōu)勢(shì)的去尋找更大更香的奶酪,但是在遇到突如其來(lái)的不可期遇的變故的處理心態(tài)時(shí),人類并不比動(dòng)物有多高明,甚至動(dòng)物更值得我們學(xué)習(xí)。

誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪讀后感1000字 (五)

看完《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?》一書,確實(shí)是一本能引起思想共鳴、發(fā)人深省的好書,書中描述兩個(gè)小矮人哼哼唧唧和兩只小老鼠嗅嗅匆匆對(duì)于奶酪發(fā)生變化所持有的態(tài)度和采取的做法正是每個(gè)人在面對(duì)不同的環(huán)境時(shí)常常遇到的,他們所表現(xiàn)出來(lái)的“消極頹廢、牢騷抱怨、探索發(fā)現(xiàn)、努力開拓”等或積極或消極的思想和行為一直以來(lái)都伴隨在不同的人生階段,我們做的每一件事都可以在他們身上找到對(duì)照的影子,很多本來(lái)可以做好的事情在消極因素的作用下沒有做好,很多原本做不到的事情在積極因素作用下反而取得了成功,關(guān)鍵在于我們的選擇,是選擇向嗅嗅匆匆那樣立即采取行動(dòng),還是向哼哼那樣抵制變化,或者向唧唧那樣逐步適應(yīng)變化。

決定選擇的因素有很多,有饑餓的壓力、辯證的思考還有直覺的判斷,但我覺得在這個(gè)故事中很少言語(yǔ)提及的“鞋”是影響選擇非常重要的因素,我認(rèn)為他們的鞋不僅僅是物理意義上的鞋,更是一種生存技能、一種前行工具。最初的他們都是穿著鞋子不斷的奔跑找到了奶酪,雖然都是在誤認(rèn)為奶酪C站奶酪是“取之不盡、用之不竭”的前提下做出的對(duì)處置鞋子的判斷,兩者的態(tài)度是截然不同的,嗅嗅匆匆將鞋子兩端的鞋帶系好掛在肩膀上,而哼哼唧唧卻將鞋子丟在一邊,穿上拖鞋,想當(dāng)然的以為再也不用穿著鞋子奔跑著去尋找奶酪了,鞋子好像已經(jīng)無(wú)關(guān)緊要了,穿著寬松的拖鞋享受美味的奶酪再發(fā)出“人生至此、夫復(fù)何求”感嘆。然而,當(dāng)環(huán)境發(fā)生變化奶酪被人搬動(dòng)了之后,時(shí)刻將鞋子帶在身上的嗅嗅匆匆可以在最短的時(shí)間內(nèi)以最快的反映毅然沖入迷宮尋找新的奶酪,而將鞋子束之高閣的哼哼唧唧卻需要長(zhǎng)時(shí)間的思考和適應(yīng),到底該何去何從。

這也是大多數(shù)習(xí)慣了安逸生活、習(xí)慣了固定模式、習(xí)慣了一成不變的人的真實(shí)寫照,無(wú)論是企業(yè)家、還是上班族,之前大家用掌握的技能在茫茫迷宮中找到一塊看似“穩(wěn)定、保險(xiǎn)、永不會(huì)消失”的奶酪,享受奶酪存在帶來(lái)的滿足、享受擁有奶酪?guī)?lái)的光環(huán)。在奶酪充足的相對(duì)輕松的工作和安逸的生活中,原先找奶酪穿著的跑鞋已不知所蹤,大家都換上無(wú)法奔跑的拖鞋,逐步形成思想保守、盲目樂觀、固步自封、不思進(jìn)取的心態(tài),任何人想創(chuàng)新、想變化都會(huì)招致圍攻、招致抵制,大家都同化成一個(gè)模樣,享受著已不在新鮮的奶酪卻不自知。

然而當(dāng)環(huán)境發(fā)生變化已沒有奶酪可供食用的時(shí)候,穿久了拖鞋的我們已不再具備當(dāng)初尋找奶酪時(shí)掌握的技能,已完全沒有當(dāng)初尋找奶酪時(shí)一往無(wú)前的勇氣、所向披靡的激情,但對(duì)重新沖入迷宮尋找奶酪的猶豫歸根結(jié)底還是來(lái)自于沒有跑鞋的懼怕,來(lái)自于對(duì)能否有能力找到奶酪的疑問(wèn)。

環(huán)境的變化是永恒的,是我們必須直面必須接受的事實(shí),我們能做的就是將跑鞋系在肩上,并常常對(duì)鞋子進(jìn)行保養(yǎng),時(shí)刻準(zhǔn)備著重新沖入迷宮去面對(duì)工作中不斷變化的形勢(shì),不斷去尋找應(yīng)對(duì)的新方法,才能真正讓奶酪變得用之不完、取之不竭。

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