小學(xué)生蘭亭集序的教案
“序”，一種文體，寫在著作或詩文前說明性文字。一般的書序介紹成書成文的經(jīng)過、出版或?qū)懽鞯囊庵?、作者情況等，也可包括對作家作品的評論和對有關(guān)問題的研究闡發(fā)。古人宴集時，常一同賦詩，詩成后公推一人作序。《蘭亭集序》即是膾炙人口的詩序名篇.一起來看看小學(xué)生蘭亭集序的教案!歡迎查閱!
蘭亭集序的教案1
【學(xué)習(xí)過程】
一、自主學(xué)習(xí)
1、“序”，一種文體，寫在著作或詩文前說明性文字。一般的書序介紹成書成文的經(jīng)過、出版或?qū)懽鞯囊庵?、作者情況等，也可包括對作家作品的評論和對有關(guān)問題的研究闡發(fā)。古人宴集時，常一同賦詩，詩成后公推一人作序。《蘭亭集序》即是膾炙人口的詩序名篇。
2、作者：東晉書法家，字逸少。原籍瑯琊人(今屬山東臨沂yí)，居會稽山陰(浙江紹興)。官至右軍將軍，會稽內(nèi)史，人稱“王右軍”。他出身于兩晉的名門望族。王羲之十二歲時經(jīng)父親傳授筆法論。以后他渡江北游名山，博采眾長，達(dá)到了“貴越群品，古今莫二”的高度。論者稱其筆勢，以為“飄若浮云，矯若驚龍”。后世譽(yù)之為“書圣”。
3、時代背景：東晉時期國勢日衰，當(dāng)時統(tǒng)治嚴(yán)酷，互相傾軋、殘殺的現(xiàn)象時有發(fā)生。士大夫們大多不求進(jìn)取，往往崇尚老莊，認(rèn)為生即死，死即生，追求清靜無為、自由放任的生活。玄學(xué)盛行，文學(xué)創(chuàng)作內(nèi)容消沉，出世入道和逃避現(xiàn)實的情調(diào)很濃。但王羲之一反“清虛寡欲、尤善玄言”的風(fēng)氣，早中國文學(xué)史上享有崇高聲譽(yù)。
4、“魏晉風(fēng)度”：作為魏晉時期的士族意識形態(tài)的一種人格表現(xiàn)，成為當(dāng)時的審美理想。風(fēng)流名士們崇尚自然、超然物外，率真任誕的風(fēng)流自賞。他們“簡約云澹，超然絕俗”。魏晉時代長期戰(zhàn)亂、離愁，太輕易的生離死別，讓他們意識到生命的短暫和可貴。所以當(dāng)他們意識到生命的長度不可以增加時，他們只能選擇拓展生命的寬度。
二、課前檢查與驗收
1、文學(xué)常識：《蘭亭集序》是一篇序言?！靶蜓浴焙喎Q“序”，也叫前言，屬實用文體。同“跋”是一類。序言，有自己作的，叫“自序”;也有請他人寫的，叫“他序”。作為文章的體裁，序有書序和贈序之分。書序相當(dāng)于前言后記，如《蘭亭集序》。贈序，是臨別贈言性質(zhì)的文字，如《送東陽馬生序》。
2、詞類活用:
群賢畢至：形作名 賢人
死生亦大矣：形作名 大事
一觴一詠： 觴 名詞活用動詞 喝酒
極視聽之娛 ： 動詞活用為名詞 視覺聽覺
齊彭殤為妄作： 意動 把……等同
一死生為虛誕：意動 把……看作一體
流觴曲水：使動用法，使……流動
游目騁懷：使…奔馳(使動用法)
三、初讀文本
任務(wù)：課文一二段以及第三、四段中最能直接體現(xiàn)作者心情變化的字眼分別是什么?
朗讀指導(dǎo)：誦蘭亭之音——
第一二自然段：“永和九年”至“修禊事也”以中速讀，下文有關(guān)集會的文句應(yīng)以清新明快的語調(diào)讀出，特別要重讀“樂”，以體現(xiàn)作者快樂的心境。
第三段：作者以從容沉穩(wěn)的氣勢稍一收攏，便轉(zhuǎn)到全文的主旨上來，探索人生哲理，發(fā)表對人生憂樂和生死問題的看法，故應(yīng)以和緩低沉的語調(diào)讀出。重讀的詞語有“死生亦大矣”中的“大” “豈不痛哉!”以“哉”調(diào)讀出慨嘆語氣，重讀“痛”。
第四段：“固知/一/死生/為/荒誕，齊/彭殤/為/妄作?！弊x出節(jié)拍，讀出批判語氣，“后之視今，亦由今之視昔，悲乎!”緩緩?fù)鲁?，重音為“悲”，以后的句子以和緩低沉的語調(diào)讀出。
明確：“樂”、”痛”、“悲”
四、品讀課文
1、品讀課文第一二段
王勃《滕王閣序》：四美具，二難并(四美：良辰、美景、賞心、樂事;二難：賢主、嘉賓)。湯顯祖《牡丹亭》：良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院!而謝靈運《擬魏太子鄴中集詩序》：天下良辰、美景、賞心、樂事，四者難并。
請同學(xué)們想想此次蘭亭集會四者并具了嗎?如果四者并具，那么體現(xiàn)在哪些地方呢?
蘭亭集序的教案2
素質(zhì)教育目標(biāo)
知識與技能： ⒈了解和掌握書序的特點。
⒉掌握文言詞語：咸、畢、惠、信、興等詞的意思和用法。
3.了解課文中的詞類活用，成份省略等語言現(xiàn)象。
過程與方法： ⒈理清文章的思路結(jié)構(gòu)，把握文章的意旨。
⒉背誦課文，培養(yǎng)熟記能力。
⒊鑒賞本文句法上駢散并行而以散為主的特色。
⒋體會本文文筆洗練，自然清新的風(fēng)格及敘、議巧妙融合的藝術(shù)特色。
情感態(tài)度與價值觀：1.體會作者對大自然的熱愛以及字里行間表現(xiàn)出來的曠達(dá)胸懷。
2.了解蘭亭宴集的起因、經(jīng)過，認(rèn)識作者感情由樂轉(zhuǎn)悲的原因以及在深沉的感嘆中暗含的對人生的眷戀和熱愛之情。
重點·難點·疑點及解決辦法
重點： 1.了解課文中的詞類活用以及掌握歸納多義詞的義項。 2.體味本文文筆洗練、自然有致的語言特色。 3.背誦課文。
難點： 1.理解作者在文章中由喜到悲的感情變化。 2.認(rèn)識作者深沉感嘆中所蘊(yùn)含的積極情緒。
解決辦法： 1.加強(qiáng)朗讀，在疏通文義的基礎(chǔ)上反復(fù)誦讀。 2.組織討論，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實際進(jìn)行討論。
課時安排： 2課時
教學(xué)過程：
第一課時
明確目標(biāo)
1.了解作者及“序”的有關(guān)知識。
2.整體把握課文，理清思路。
3.講讀第一節(jié)。
一、導(dǎo)入新課
浙江的紹興蘭渚山是美麗的地方。當(dāng)年越王勾踐曾經(jīng)在這里種過蘭花。盡管蘭花多且香，但過了季節(jié)，很難尋覓。不過由于有了王羲之的《蘭亭集序》，蘭亭——蘭渚之亭則流芳百世，大大超過了蘭草的清香。就讓我們共同欣賞王羲之的《蘭亭集序》吧!
二、 解題，介紹作者
(1)《蘭亭集序》又稱《蘭亭序》、《蘭亭宴集序》。序，文體的一種，寫在著作或詩文前的文字。書序一般介紹成書的經(jīng)過、出版意旨、編次體例和作者情況等，也可包括對作家作品的評論和對有關(guān)問題的研究闡發(fā)。這里用以記事。
蘭亭，地名，在今浙江省紹興縣西南蘭渚，此地有亭，故稱蘭亭。東晉穆帝永和九年三月三日，王羲之和謝安、孫綽等41人在蘭亭舉行盛大的文人宴會，臨流賦詩，抒發(fā)情懷后將這些詩匯集成冊，由王羲之作序，寫成本文。
(2)介紹作者及寫作目的。
王羲之，東晉瑯邪臨沂人，出身于士族名門。是我國古代著名的文學(xué)家和杰出的書法家。青年時有美譽(yù)，朝廷招他為侍中、吏部尚書，都辭謝不就，后任右軍將軍，會稽內(nèi)史。世稱為王右軍。
他寫作本文的目的有二：一是記敘蘭亭景致和宴會盛況;二是借這
正音： 會(ku?i)稽 修禊(xì) 激湍(tuān) 流觴(shāng)曲水 齊彭殤(sh?ng) 游目騁(chěng)懷
語調(diào)：“永和九年……修禊事也”以中速讀。下文有關(guān)集會的文句應(yīng)以清新明快的語調(diào)讀出，特別重讀“樂”，以體現(xiàn)作者快樂的心境。
“固知/一/死生/為/虛誕，齊/彭殤/為/妄作?！币x出節(jié)拍，讀出批判語氣?！昂笾暯瘢嗒q今之視昔，悲乎!”緩緩?fù)鲁?，重音為“悲”，以后的句子以和緩低沉的語調(diào)讀出。
⒊學(xué)生自由朗讀課文，再一次體會本文句法駢散并行，以散為主的特征。
⒋了解“序”的體裁特點。
提問、討論：本文和一般的書序有什么不同，指出本文中能體現(xiàn)“序”的特點的內(nèi)容。
[點撥]：一般的書序介紹成書的經(jīng)過、出版意旨、編次體例和作者情況等，也可包括對作家作品的評論和對有關(guān)問題的研究闡發(fā)。
作為書序，本書介紹了作詩的緣由(由修禊而“群賢畢至”“少長咸集”)，作詩的精彩(“一觴一詠，暢敘幽情”)，成書經(jīng)過(“列序時人，錄其所述”)，本書意義(“后之覽者，亦將有感于斯文”)。
本文由宴游活動談到生死觀，善于借題發(fā)揮，論及人生意義。這便是本文不同于一般書序之處。
⒌請大家以小組學(xué)習(xí)的方式，結(jié)合課下注釋，借助工具書，閱讀課文，疏通文意，不懂的地方做下標(biāo)記，一會我們共同解決。
⒍提問：大家在閱讀的過程中有沒有發(fā)現(xiàn)作者的情感是在變化著的，好請大家速讀課文，從文中找出體現(xiàn)作者情感變化的語句，并分析作者感情的變化。
(2)明確：“信可樂也”“豈不痛哉!”“悲夫!作者的情感經(jīng)歷了三個階段的變化：由樂而生痛，言痛而生感，終了而言悲，全文感情起伏，情真意切。
⒎給文章劃分段落，概括要點。
[明確]第一部分：敘宴集盛況。(樂)
第二部分：發(fā)人生感慨。(痛)
第三部分：明作序目的。(悲)
四、賞析課文
⒈ 學(xué)習(xí)第第一部分，理解文意。
(1)教師強(qiáng)調(diào)重點字詞： 畢、咸：全、都。 修：長、高。 引：招致、招引。 其次：其間。次，旁邊。 惠風(fēng)：和風(fēng)。 品類：指自然界的萬物。 所以：這里是“用來”的意思。 極：盡。 娛：樂。 信：確實。
(2)請兩名學(xué)生朗讀第一部分。
(3)教師提問：第二段最后一句寫到宴飲“信可樂也”，文中都寫出哪些“樂”?
明確： 一是名士相聚之樂：“群賢畢至，少長咸集。”
二是環(huán)境優(yōu)美之樂：“崇山峻嶺，茂林修竹，清流激湍，映帶左右?！?/p>
三是氣候宜從之樂：“天朗氣清，惠風(fēng)和暢?！?/p>
四是相聚狂歡之樂：“雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦是以暢敘幽情?！?/p>
(賞心、樂事、良辰、美景——四美并具。)
⒉指導(dǎo)學(xué)生背誦第一部分。
理清背誦思路：第一部分記敘了集會的時間、地點、事由、人物、周圍的環(huán)境、場面，最后由“是日也”領(lǐng)起描寫游人的心境，抒發(fā)集會的心情。
五、總結(jié)
作者用簡潔雅凈、鏗鏘有致的語言，寫出了宴集之地優(yōu)美的自然風(fēng)光。“崇山峻嶺，氣勢高峻;茂林修竹，幽深靜謐;清澈溪流、潔凈明朗;湍急的流水，飛珠濺玉?！边@些景物清澈明朗，而又生機(jī)盎然。于是詩興大發(fā)，他們紛紛臨流賦詩，各抒懷抱。我們仿佛看到這些雅士們?nèi)逖诺娘L(fēng)度和詩意人生，這種美好的聚會自此以后成為千古美談。作者發(fā)出由衷的感嘆，“信可樂也?！边@實在是人生的極致，同時這為下文的議論和抒發(fā)感慨作了鋪墊。
六、布置作業(yè)
1.翻譯第一部分文字。
⒉ 結(jié)合課文，展開聯(lián)想，寫一段文字，描寫蘭亭的美景，200字左右。
蘭亭集序的教案3
教學(xué)過程：
一、檢查背誦第一節(jié)
二、講析第二部分：
⒈指名學(xué)生朗讀第二節(jié)，體會作者心境的變化。
⒉指名學(xué)生翻譯重點語句(教師提示重點字、詞)。
①或取諸懷抱、悟言一室之內(nèi);或因寄所托，放浪形骸之外 (或，悟，因)
②快然自足，曾不知老之將至
③及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣 (之、系)
④修短隨化，終期于盡(“化”、“期”的翻譯)
⒊學(xué)生齊讀課文
⒋討論分析：
⑴提問：本段作者是圍繞什么主題展開議論的?是如何逐步展開的?
明確：作者承接上文“樂”，由樂而憂，由生而死，圍繞人生重大問題抒發(fā)感慨。
⑵ 由第一自然段的“樂”轉(zhuǎn)入本節(jié)的“憂”的原因是什么?請用文中原句回答
明確：“向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡!”
⑶本節(jié)的議論與前一段的敘事是如何聯(lián)系的?
明確：首句“夫人之相與，俯仰一世”是承上段“群賢畢至，少長咸集”而言，是承上文“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”中的“俯仰”二字推開一步的說法。下面承此論述了兩種人：一種是“晤言一室之內(nèi)”倦于涉獵游玩的，一種是“放浪形骸之外”寄情山水的。他們雖然“趣舍”“靜躁”不同，但當(dāng)“欣于所遇”時都是“不知老之將至”的，隨著時間的推移，又都是情隨事遷，令人感慨的。作者在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步發(fā)表議論，推進(jìn)到生死的大問題，抒發(fā)了對“修短隨化，終期于盡”的無奈和“死生亦大矣”的沉痛感慨。
⒌學(xué)生試背第二部分
三、講析第三部分
( 1)學(xué)生齊讀第四段
(2)指名學(xué)生口譯第四段
重點字詞提示： ①若合一契②臨文嗟悼③一死生，齊彭殤④其致一也
(3)討論、分析：
①作者在這段中抒發(fā)了哪些感慨?
明確：一是“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”;二是“后之視今，亦猶今視昔”。
②從“臨文嗟悼”說到“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
明確：作者認(rèn)為死就是死、生就是生，二者不得等量齊觀，暗含有生之年應(yīng)做些實事，不宜空談玄理的意味。在對老莊哲學(xué)虛無主義世界觀的批判中，含蓄地表達(dá)了作者對生的眷戀和熱愛;當(dāng)然我們不能苛求古人，因為作者認(rèn)識的局限性，更多受到當(dāng)時社會環(huán)境的影響。
③如何理解這作者寫供后人閱讀的《蘭亭集序》，卻先寫閱讀昔人興感之作，由“今之視昔”想到“后之視今”亦是如此，為使后人也對今天的所為所思“興懷”，所以“列敘時人，錄其所述”，以便“后之覽者”也會“有感于斯文”。作者把昔人昔文、今人今文以及舌人有感串聯(lián)起來，巧妙地交代了詩集的由來，說明了編集的目的。
(4)學(xué)生試背第三節(jié)。
四、總結(jié)全文(引導(dǎo)學(xué)生討論以下問題)
(1)課文對老之將至、人生無常感嘆不已，情調(diào)有些低沉，但作者的積極情緒又無不暗含其中，你怎么看待這一問題?
明確：第一自然段中從作者對此次宴集環(huán)境的描述可以看出作者的心情是快樂的，“所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也”道出了作者對生活的熱愛之情。第二自然段，雖然作者對時光飛逝、人生短促大發(fā)感慨，但字里行間、深沉的慨嘆之中，暗含著對人生的眷戀和熱愛之情，從而與第一自然段的樂生之旨相一致。第三自然段，作者在盡古人、今人、后人慨嘆人生無常的同時，批判了莊周“一生死”“齊彭殤”的虛無主義思想，這在玄談之風(fēng)盛行的東晉時代是非常有積極意義的。
(2)本文文筆洗練，自然有致，體現(xiàn)在哪里方面呢?
明確：本文僅325字，文中先記蘭亭之會的概況，而后就死生問題發(fā)表議論;雖是書序，卻以抒情筆調(diào)出之，淋漓滿紙，美不勝收;加以文筆洗練，自然有致，更足以發(fā)人深思。略舉數(shù)例如下：
1.寫景。以“崇山峻嶺，茂森修竹”寫山，以“清流激湍，映帶左右”寫水，短短的16個字就將蘭亭四周的景色寫盡，渲染了清幽的氣氛，使人心曠神怡。
2.敘事。如“引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情”記的是亭中游宴的情形，所用皆普通詞匯，極少形容語，卻將宴會進(jìn)行中所有重要的細(xì)節(jié)都寫了出來，也表現(xiàn)了與會人士的高雅情趣。
3.抒情。如“情隨事遷，感慨系之”，這是歷來膾炙人口的名句，因為它說出了古往今來人們的普遍感受：在回憶往事時，盡管感情上已經(jīng)發(fā)生了變化，仍免不了產(chǎn)生這樣那樣的感慨。又如“臨文嗟悼”，也寫出了許多人讀古人文章時的共同體驗，即在感情上跟作者發(fā)生共鳴
五、布置作業(yè)
1.完成練習(xí)一二。
2.背誦全文。
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