文學(xué)精選世外桃源桃花源記教案優(yōu)秀范文
《桃花源記》通過(guò)對(duì)桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。下面是小編為大家準(zhǔn)備好的內(nèi)容，希望對(duì)你們有所幫助。
文學(xué)精選世外桃源桃花源記教案優(yōu)秀范文一
教學(xué)設(shè)計(jì)模板
聚焦教學(xué)重難點(diǎn)的信息化教學(xué)設(shè)計(jì) 課題名稱： 21 桃花源記 姓名： 工作單位： 學(xué)科年級(jí)： 八年級(jí)語(yǔ)文 教材版本： 人教版 一、教學(xué)內(nèi)容分析(簡(jiǎn)要說(shuō)明課題來(lái)源、學(xué)習(xí)內(nèi)容、這節(jié)課的價(jià)值以及學(xué)習(xí)內(nèi)容的重要性) 《桃花源記》是人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第五單元的一篇文言文。這是一篇虛構(gòu)的用來(lái)寄托作者社會(huì)理想的作品。它描繪了一幅沒有戰(zhàn)亂、自給自足、雞犬之聲相聞、老幼怡然自得的世外桃源的圖景。盡管這樣的社會(huì)在當(dāng)時(shí)根本不可能存在，但從中透露了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿和否定，也在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)廣大人民的愿望。這同陶淵明本人的經(jīng)歷有密切關(guān)系。他因厭惡統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和官場(chǎng)的營(yíng)私舞弊而三次辭去官職。生活雖然窮一點(diǎn)，但和老百姓一起生活，陶淵明深深感到心情放松愉快。正是在這種情感的驅(qū)使下，詩(shī)人以洗煉的筆墨，給我們描繪了一幅沒有塵世羈絆的人間樂園——世外桃源。?
全文敘述委婉曲折，層次分明，語(yǔ)言質(zhì)樸自然，寫景明麗如畫，雖幻似真，雖虛似實(shí)，用藝術(shù)的手法展示了一幅古代東方“烏托邦”的圖景。這篇文章有著自身的特點(diǎn)：首先，故事性強(qiáng)，頗具傳奇色彩。其次，作者借虛構(gòu)的故事表現(xiàn)自己的社會(huì)理想，全文籠罩著似有若無(wú)的神秘虛構(gòu)的色彩。最后文章的語(yǔ)言優(yōu)美雋永，瑯瑯上口，值得品味。 二、教學(xué)目標(biāo)(從知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度對(duì)該課題預(yù)計(jì)要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)做出一個(gè)整體描述) 1、知識(shí)與能力目標(biāo)：
(1)了解作者及相關(guān)作品;
(2)準(zhǔn)確朗讀并流利背誦課文;理解并把握文章的主要內(nèi)容，積累常用文言詞的意義和用法;
(3)整體感知，把握課文通過(guò)對(duì)桃花源“美”與“樂”的分析，領(lǐng)會(huì)本文的主題。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)：
(1)通過(guò)各種形式的朗讀，整體感知全文，培養(yǎng)文言文語(yǔ)感;
(2)參考注釋，理解文句，培養(yǎng)學(xué)生的文言文自讀能力;
(3)通過(guò)對(duì)桃花源美景的描繪，訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和想象思維的能力。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
了解作者追求理想社會(huì)的思想感情，激發(fā)學(xué)生為追求理想的生活而努力學(xué)習(xí)，形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀。 三、學(xué)習(xí)者特征分析(說(shuō)明學(xué)習(xí)者在知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度等三個(gè)方面的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備(學(xué)習(xí)起點(diǎn))，以及學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格。最好說(shuō)明教師是以何種方式進(jìn)行學(xué)習(xí)者特征分析，比如說(shuō)是通過(guò)平時(shí)的觀察、了解;或是通過(guò)預(yù)測(cè)題目的編制使用等) 對(duì)于剛剛升入初二的學(xué)生來(lái)說(shuō)，雖然在初一學(xué)段已經(jīng)認(rèn)識(shí)了文言文，有了一點(diǎn)點(diǎn)的文言基礎(chǔ)知識(shí)的積累，但畢竟太少，文言基礎(chǔ)很薄弱，加之本班學(xué)生基礎(chǔ)很差，因此，閱讀文言文的能力還很差。針對(duì)這種情況，應(yīng)讓學(xué)生在課前先自己預(yù)習(xí)，結(jié)合課下注釋或其他工具書解決不認(rèn)識(shí)的生字詞，掃清文字障礙，查找有關(guān)資料，了解作者的生平和經(jīng)歷。在此基礎(chǔ)上，再來(lái)進(jìn)行本節(jié)課的學(xué)習(xí)或許會(huì)較順利些。?
學(xué)生由小學(xué)升入初中正是由少年向青少年過(guò)渡時(shí)期，他們的世界觀、價(jià)值觀正在有待形成時(shí)期。同時(shí)這個(gè)年齡段的學(xué)生好動(dòng)，愛發(fā)表見解，希望受到老師的表?yè)P(yáng)。因此，在教學(xué)中應(yīng)抓住這一特點(diǎn)，創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì)，發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，讓他們采用自主的、合作的、探究的方式去學(xué)習(xí)，注重他們自身對(duì)知識(shí)的理解、領(lǐng)會(huì)和積累。通過(guò)對(duì)內(nèi)容由淺入深的學(xué)習(xí)，逐步完成既定的教學(xué)目標(biāo)，又能培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)學(xué)習(xí)的能力。為此在教學(xué)中，應(yīng)注重通過(guò)對(duì)?學(xué)生閱讀技巧的培養(yǎng)，培養(yǎng)其分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力，提升他們思維的理性，突破閱讀“瓶頸”，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。 四、教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)(說(shuō)明本課題設(shè)計(jì)的基本理念、主要采用的教學(xué)與活動(dòng)策略) 1、先行組織者策略：調(diào)動(dòng)學(xué)生聯(lián)系舊有知識(shí)點(diǎn)，進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)。以舊導(dǎo)新，新舊結(jié)合，更好的落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。?
2、誦讀法：朗讀是學(xué)生習(xí)得語(yǔ)感，提高閱讀能力的有效途徑，它具有喚起形象、表達(dá)情感、加強(qiáng)理解、訓(xùn)練思維等多種功能?！短一ㄔ从洝肥且黄牢模挥凶寣W(xué)生熟讀成誦，才能習(xí)得語(yǔ)感，在此基礎(chǔ)上理解文章的內(nèi)容，感受優(yōu)美意境。
3、想象法：想象力對(duì)人的發(fā)展的重要性。本文是一個(gè)富有傳奇色彩的虛構(gòu)故事，教學(xué)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮合理的想象，領(lǐng)會(huì)作者的意圖，評(píng)價(jià)桃源社會(huì)。?
4、自主、合作、探究法。新的語(yǔ)文課程理念要求語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，尊重學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。本文的諸多問(wèn)題，如“桃源”是否存在?你如何評(píng)價(jià)世外桃源?這些問(wèn)題都需要自主思考，討論探究來(lái)完成。?
5、媒體教學(xué)手段：利用多媒體，課件創(chuàng)設(shè)情境，啟發(fā)學(xué)生去想象桃花源的美、理解桃花源的美，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美的才能。 五、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)(說(shuō)明本課題的重難點(diǎn)) 教學(xué)重點(diǎn)：
1、準(zhǔn)確朗讀并流利背誦課文;積累常用文言詞的意義和用法。
2.感受桃花源的美境，理解文中作者所表達(dá)的美好理想。
教學(xué)難點(diǎn)：理解評(píng)價(jià)作者心目中的理想社會(huì)。 六、教學(xué)過(guò)程(這一部分是該教學(xué)設(shè)計(jì)方案的關(guān)鍵所在，在這一部分，要說(shuō)明教學(xué)的環(huán)節(jié)及所需的資源支持、具體的活動(dòng)及其設(shè)計(jì)意圖以及那些需要特別說(shuō)明的教師引導(dǎo)語(yǔ)) 第一課時(shí) 教師活動(dòng) 預(yù)設(shè)學(xué)生活動(dòng) 設(shè)計(jì)意圖 導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣：
1、 在舒緩的音樂中，展現(xiàn)幾幅景色唯美的畫卷。教師提問(wèn)：同學(xué)們，這些畫兒美嗎?(學(xué)生：美!)教師繼續(xù)提問(wèn)：美在哪兒?(學(xué)生：景色優(yōu)美，寓意人們的生活美好。)
2、有一個(gè)成語(yǔ)比喻與外界隔絕的幽靜美好的地方或幻想中的美好世界，這是哪個(gè)成語(yǔ)呢?(世外桃源)
導(dǎo)語(yǔ)：是的，早在一千多年前，我國(guó)田園詩(shī)人陶淵明就在《桃花源記》中為我們描繪了一個(gè)景美人樂，與世隔絕的人間仙境，今天就讓我們一起來(lái)欣賞這篇課文，一起走入桃源勝境。(板書課題) 學(xué)生聽音樂，看美圖，沉浸在美中，并根據(jù)老師的提問(wèn)作感性認(rèn)識(shí)。
通過(guò)聲音、畫片的熏陶，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣 走進(jìn)作者，知人論世：
陶淵明(365-427)名潛，字元亮。潯陽(yáng)柴桑(今九江西南)人。東晉文學(xué)家，世稱五柳先生。
陶淵明出身于破落官僚家庭。曾祖陶侃是東晉的開國(guó)元?jiǎng)祝忾L(zhǎng)沙郡公。陶淵明少年時(shí)代既好讀六經(jīng)，有大濟(jì)蒼生的宏愿，又厭惡世俗，熱愛純凈的自然。因他潔身自好，后人稱其“靖節(jié)先生”。青年時(shí)期，陶淵明曾有“大濟(jì)于蒼生”的雄心壯志。但東晉時(shí)代社會(huì)黑暗，使他無(wú)法施展自己的才能與抱負(fù)。二十九歲時(shí)，為謀出路，開始走上仕途。四十一歲辭歸?！拔邑M能為五斗米，折腰向鄉(xiāng)里小兒!” 他同黑暗官場(chǎng)徹底決裂，拋棄功名利祿，歸隱田園。
辭官之后直到逝世，詩(shī)人一直過(guò)著隱居田園的清苦生活。他特別愛菊，開創(chuàng)了田園詩(shī)體，是我國(guó)文學(xué)史上第一位田園詩(shī)人。其詩(shī)自然質(zhì)樸，意味雋永。代表作有《歸去來(lái)兮辭》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》、《歸田園居》、《飲酒》、《桃花源詩(shī)》等。著有《陶淵明集》。
晚年，他寫出了著名的《桃花源記并詩(shī)》，闡明了自己的政治主張和社會(huì)理想。 邊聽講邊結(jié)合課下注釋 eq oac(○，1) 了解作者生平。 積累文學(xué)常識(shí);
便于學(xué)生理解他產(chǎn)生“世外桃源”這種理想社會(huì)的思想及其社會(huì)根源，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情 三、題義簡(jiǎn)介、知識(shí)積累：
1、作品背景：《桃花源記》是陶淵明的代表作之一，大約作于永初二年(公元421年)。作者生活的時(shí)代正是晉宋易代之際。東晉王朝極端腐敗，對(duì)外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。
本文大約寫于宋永初二年(421年)，陶淵明約57歲。
他既拒絕過(guò)東晉政權(quán)的征召，又復(fù)拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作，而以《桃花源詩(shī)并記》寄托了自己社會(huì)理想
2、體裁“記”：
“記”是古代的一種文體，多用來(lái)記載事物，有的作者還會(huì)在記載事物的同時(shí)發(fā)一些議論或感慨。
《桃花源記》是詩(shī)的小序，詩(shī)和序的內(nèi)容是一致的，序又可以看成是對(duì)詩(shī)的說(shuō)明。序用客觀記敘的方法，有人物、環(huán)境和故事情節(jié)。詩(shī)則直接表達(dá)作者對(duì)桃花源這個(gè)理想社會(huì)的向往，以記敘為主，兼有抒情和議論。
《桃花源記》的主體本是“詩(shī)”，而“記”僅是詩(shī)的一個(gè)序言，一個(gè)注腳，所以原題是《桃花源詩(shī)并記》。但因?yàn)檫@個(gè)“記”有著生動(dòng)的故事，完整的結(jié)構(gòu)和完美的表達(dá)形式，所以它不但可以獨(dú)立成篇，而且比“詩(shī)”流傳更為廣泛，更為人們所喜愛，后來(lái)就有人索性將標(biāo)題寫為《桃花源詩(shī)并記》，終至于“喧賓奪主”了。 學(xué)生邊聽邊記，掌握作品的時(shí)代背景以及題目的由來(lái); 了解作品時(shí)代背景，便于學(xué)生下一步理解掌握課文主要內(nèi)容。 四、初讀課文，整體感知：
1、播放配樂朗讀音頻。要求學(xué)生注意字音。
2、矯正字音。
3、視頻示范朗讀。
4、學(xué)生自由朗讀。
eq oac(○，1) 認(rèn)真聽讀，注意字音。
eq oac(○，2) 初步掌握朗讀的語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、停頓。
eq oac(○，3) 學(xué)生自由朗讀。要求讀準(zhǔn)字音，讀清句讀。 培養(yǎng)學(xué)生的聽讀能力及文言文語(yǔ)感。 五、疏通文意、理解課文：
(一)二人小組，翻譯課文。
(二)集體質(zhì)疑
(三)重點(diǎn)分類區(qū)別
1、通假字要：通“邀”，邀請(qǐng)
2、古今異義詞：
詞語(yǔ) 古義 今義
鮮美 鮮嫩美麗 味道好
交通 交錯(cuò)相通 交通運(yùn)輸事業(yè)
妻子 妻和子女 男子的配偶
無(wú)論 更不必說(shuō) 連詞，不管
如此 像這樣 這樣
仿佛 隱隱約約 好像
絕境 與人世隔絕的地方 沒有出路的境地
3、一詞多義
舍：舍棄、房子 具：都、詳細(xì)地 之：這;見到景象
志：作標(biāo)記、所作的標(biāo)記 其：那、他的，他
尋：尋找、隨即，不久 為：給;對(duì)、向;作為
4、詞類活用
(1)漁人甚異之。
異 形容詞的意動(dòng)用法，以……為異，對(duì)……感到詫異。
(2)復(fù)前行，欲窮其林。
前 方位名詞作狀語(yǔ)，向前;
窮 形容詞用作動(dòng)詞，窮盡，走到盡頭。
文學(xué)精選世外桃源桃花源記教案優(yōu)秀范文二
報(bào)名號(hào)：
試講教案
(初中語(yǔ)文)
姓 名：
工 作 單 位：
申請(qǐng)資格種類：
試講教案版次：
試講教案年級(jí)： 初二語(yǔ)文(上冊(cè))
試講教案名稱：
2016年5月14日
《桃花源記》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力：
1.指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確、流利、有感情地朗讀課文。
2.引導(dǎo)學(xué)生理解文章字詞與基本內(nèi)容。
3.對(duì)文章所寫社會(huì)現(xiàn)實(shí)與社會(huì)生活有所了解。
過(guò)程與方法：
1.小組合作探究，班級(jí)讀、評(píng)、講、議。
2.提高讀懂淺易文言文的能力。
3.引導(dǎo)學(xué)生初步掌握文言文比較閱讀的基本方法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描繪“世外桃源”所表達(dá)的社會(huì)理想。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1.引導(dǎo)學(xué)生掌握文言文比較閱讀的基本方法。
2.培養(yǎng)學(xué)生比較閱讀的興趣，在比較閱讀中品鑒文言文。
3.理解作者寄托的理想生活。
三、教學(xué)策略
本課主要采用朗讀法、自主學(xué)習(xí)法、討論法、合作探究法等教學(xué)方法，讓學(xué)生在思維的碰撞中深入思考，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
1.學(xué)生對(duì)文章字詞的理解是通過(guò)朗讀及自主學(xué)習(xí)來(lái)完成，教師在點(diǎn)撥時(shí)授以學(xué)法指導(dǎo)。
2.學(xué)生對(duì)文章基本內(nèi)容及主旨思想的分析主要通過(guò)課堂討論來(lái)完成，通過(guò)生生、師生之間的交流加以解決。
3.學(xué)生對(duì)文言文比較閱讀基本方法的掌握主要通過(guò)教師講授與課堂實(shí)踐來(lái)完成，在實(shí)踐中掌握與運(yùn)用方法。
四、教學(xué)過(guò)程
(一)情境導(dǎo)入
1.從《消失的地平線》中對(duì)香格里拉的描寫，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)“世外桃源”。
2.引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)“你理想中的世外桃源是什么樣子”。
導(dǎo)語(yǔ)：英國(guó)詹姆斯·希爾頓在小說(shuō)《消失的地平線》中“虛構(gòu)”了一個(gè)叫“香格里拉”的東方城市，那里有著旖旎的風(fēng)光、蔚藍(lán)的天空和純凈的土地，是一個(gè)寧?kù)o、安逸、悠遠(yuǎn)、知足、明朗、和諧的理想歸宿。人們常常將自己理想中的居所成為“世外桃源”。這個(gè)成語(yǔ)出自東晉文學(xué)家陶淵明的《桃花源記》。桃花源是怎樣一個(gè)地方呢?為什么說(shuō)它在“世外”呢?讓我們一起跟隨陶淵明的腳步，探訪那片神秘的土地。
【設(shè)計(jì)意圖】從學(xué)生較為熟悉的作品入手，有助于學(xué)生走進(jìn)將要學(xué)習(xí)的課文，并初步感知“桃花源”的內(nèi)涵。
(二)疏通文意
1.教師范讀，幫助學(xué)生讀準(zhǔn)字音。
2.學(xué)生自讀課文，嘗試結(jié)合書下注釋疏通文意。
3.逐句疏通文意，教師進(jìn)行糾正和強(qiáng)調(diào)。
【設(shè)計(jì)意圖】本文注釋較為詳細(xì)，讓學(xué)生先結(jié)合書下注釋、運(yùn)用所學(xué)方法疏通文意，有利于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。本課在初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中具有具足輕重的地位，教師幫助學(xué)生糾正和強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)文言字詞有助于學(xué)生文言詞語(yǔ)的積累，同時(shí)也為理解文章做好鋪墊。
(三)理解內(nèi)容
1.梳理行文線索。
(1)用自己的語(yǔ)言復(fù)述故事的不同片段。
(2)為故事的不同片段擬寫小標(biāo)題。
發(fā)現(xiàn)桃花源──探訪桃花源──離開桃花源──再尋桃花源。
2.走進(jìn)桃源生活。
教師提出問(wèn)題，分小組討論探究。教師對(duì)學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和歸納，引導(dǎo)學(xué)生明確桃源人的生活及處世態(tài)度，進(jìn)而理解文章的主旨。
(1)漁人進(jìn)入桃花源后，他看到了怎樣的景象?(引導(dǎo)學(xué)生從自然風(fēng)光、人文風(fēng)情兩個(gè)角度去思考。)
(2)漁人進(jìn)入桃花源后，村中人是如何對(duì)待漁人的?反映了桃花源怎樣的社會(huì)風(fēng)氣?
(3)桃花源中的人“避秦時(shí)亂”之后為何“不復(fù)出”?漁人“──為具言所聞”后，桃花源中的人“皆嘆惋”的原因是什么?
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)行文線索的梳理與文章細(xì)節(jié)的探究，學(xué)生可以從整體把握故事內(nèi)容，對(duì)作者在字里行間流露出的情感有所理解，為明確文章主旨做好準(zhǔn)備。
3.明確文章主旨。
(1)帶領(lǐng)學(xué)生一起歸納總結(jié)桃源生活。
陶淵明為我們呈現(xiàn)的桃花源是一個(gè)他心中的理想社會(huì)。在這個(gè)社會(huì)里，沒有壓迫，沒有剝削，沒有紛擾，人人各盡所能地參加勞動(dòng)，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人與人之間都極其融洽而友好。
(2)引導(dǎo)學(xué)生明確文章寫作主旨。
陶淵明在《桃花源記》中，虛構(gòu)了一個(gè)和平、寧?kù)o、平等、安樂的理想社會(huì)，描寫了一幅沒有剝削、沒有壓迫、人人安居樂業(yè)、彼此和睦相處的幸福生活圖景，寄托了作者的社會(huì)理想，隱含了作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和抨擊，反映了人民群眾的美好愿望。
【設(shè)計(jì)意圖】在“理解內(nèi)容”這一教學(xué)環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上，明確文章主旨變得水到渠成，有利于達(dá)成本課的教學(xué)目標(biāo)。
(四)拓展比較
1.文意理解。
(1)學(xué)生自由朗讀《秦時(shí)婦人》。
(2)學(xué)生借助注釋與工具書，簡(jiǎn)要疏通文意，進(jìn)行口譯。
(3)學(xué)生逐句翻譯文章，教師進(jìn)行點(diǎn)撥和糾正。
【設(shè)計(jì)意圖】 《秦時(shí)婦人》字詞難度不大，由學(xué)生自讀、自譯，有助于培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀、快讀閱讀的能力。
2.勾連回顧。
(1)引導(dǎo)學(xué)生由《秦時(shí)婦人》聯(lián)想到《桃花源記》，并初步發(fā)現(xiàn)兩篇文章的相同之處。
(2)幫助學(xué)生初步形成比較閱讀的意識(shí)。
【設(shè)計(jì)意圖】幫助學(xué)生調(diào)動(dòng)已學(xué)內(nèi)容，為后面比較閱讀打好基礎(chǔ)。
3.方法講授。
(1)引導(dǎo)學(xué)生由“已知”到“未知”提出文言文比較閱讀的基本角度。
(2)教師進(jìn)行歸納總結(jié)，給予方法指導(dǎo)。
方法點(diǎn)撥：文言文比較閱讀可主要從三個(gè)角度進(jìn)行：(1)文章內(nèi)容;(2)中心主旨;(3)寫作手法。
【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生從已知聯(lián)系到未知，有助于學(xué)生遷移運(yùn)用已學(xué)閱讀方法，同時(shí)“降低”比較閱讀的陌生感和難度。
4.方法應(yīng)用。
(1)學(xué)生結(jié)合比較閱讀的基本方法和要點(diǎn)，以小組討論的形式就《桃花源記》《秦時(shí)婦人》進(jìn)行比較閱讀，發(fā)現(xiàn)其中的異同。
(2)教師進(jìn)行歸納和總結(jié)。
【設(shè)計(jì)意圖】《桃花源記》《秦時(shí)婦人》兩篇故事架構(gòu)“大同小異”，但表達(dá)主旨、表達(dá)方式“小同大異”的文章比較閱讀，有助于學(xué)生掌握方法。
5.小結(jié)。
教師在學(xué)生課堂實(shí)踐的基礎(chǔ)上，再次強(qiáng)調(diào)文言文比較閱讀的基本角度。
【設(shè)計(jì)意圖】 小結(jié)回顧，有助于學(xué)生夯實(shí)本課重點(diǎn)。
(五)布置作業(yè)
拓展遷移：課后運(yùn)用所學(xué)方法，從比較閱讀的角度，分析《桃花源記》和《乙亥北行日記(節(jié)選)》的異同。
【設(shè)計(jì)意圖】再閱讀一篇與《桃花源記》有相似之處的《乙亥北行日記(節(jié)選)》，可以幫助學(xué)生遷移所學(xué)方法，能夠在“舊文章”中有“新發(fā)現(xiàn)”。
桃花源記
文學(xué)精選世外桃源桃花源記教案優(yōu)秀范文三
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能
⑴積累重點(diǎn)文言字詞和句式，能翻譯并背誦全文。
⑵加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，提高誦讀能力。
?、钦w把握文章內(nèi)容，理解深刻的主題思想。
過(guò)程與方法
?、旁趻叱Z(yǔ)言障礙的基礎(chǔ)上，通過(guò)多種誦讀的形式個(gè)性化解讀文本，把握文章內(nèi)容。
?、圃谑柰ㄎ囊獾幕A(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性深入理解文本。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
培養(yǎng)審美情趣，走進(jìn)陶淵明的精神世界，追求屬于自己的理想的精神世界。
教學(xué)重難點(diǎn)
?、耪莆照n文中重點(diǎn)詞匯和特殊句式。加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練。
?、聘惺芴諟Y明的理想社會(huì)。
教學(xué)方法
?、欧磸?fù)朗讀法
⑵自主學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)相結(jié)合的方法。
教學(xué)課時(shí):2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第二課時(shí)
一、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課
世外桃源那是陶淵明為我們開啟的一個(gè)躲避世事煩擾的理想境地。那“芳草鮮美，落英繽紛”之美，那“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”之趣，那“設(shè)酒殺雞作食”之樸，無(wú)不給人以美好的遐思。那么世外桃源到底是一個(gè)怎樣的世界呢?讓我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《桃花源記》。
二、采訪對(duì)話，理解課文
設(shè)計(jì)語(yǔ)文活動(dòng)：今天我們穿越時(shí)空進(jìn)行連線，與陶淵明筆下的武陵人的交流中，去感受作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考和對(duì)理想社會(huì)的追求，去欣賞桃花源帶給我們的神秘和優(yōu)美。
同學(xué)們都是武陵人，是采訪對(duì)象，老師客串一下記者。
采訪開始:
記者：你是如何發(fā)現(xiàn)桃花林的?
武陵人：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。
記者：發(fā)現(xiàn)桃花源后你一定感到很詫異，這是為什么呢?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你當(dāng)時(shí)的想法。
武陵人：長(zhǎng)長(zhǎng)的綠水，夾岸的桃林，紛飛的花瓣，芬芳的嫩草，使人賞心悅目，心曠神怡。桃林太美了，而且讓我驚訝的是為何會(huì)有這么一大片美麗的桃林呢?會(huì)是仙境嗎?我想看看它的盡頭有在哪里呢?
記者：桃花源外長(zhǎng)長(zhǎng)的綠水，夾岸的桃林，紛飛的花瓣，芬芳的嫩草，使人賞心悅目，心曠神怡。進(jìn)入桃花源，你在桃花源中停留了數(shù)日，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)在桃源中的的感受!
武陵人1：桃花源的環(huán)境真美，那里的土地平坦如砥，一望無(wú)垠，田地里牛羊在安閑的吃草。房屋整整齊齊，青磚白瓦。田地肥沃，莊稼茁壯生長(zhǎng)，池水清澈，魚兒悠然自樂。桑樹茂盛，修竹成林……實(shí)在是山清水秀，優(yōu)美恬靜啊。
武陵人2：桃花源中民風(fēng)淳樸，人們熱情好客。對(duì)素不相識(shí)的我熱情相邀，擺酒殺雞做飯款待我;不止一人如此，其余人也是熱情相邀，盛情款待;村里人聽說(shuō)我的到來(lái)，都來(lái)打聽消息。這份熱情淳樸實(shí)屬少有。
武陵人3：桃花源里人們生活幸福，其樂融融。他們男耕女織，豐衣足食，老人和小孩生活安康，無(wú)憂無(wú)慮，人人安居樂業(yè)。真是一個(gè)好地方。疑似天上卻人間。
記者：桃花源人告訴你他們來(lái)到這個(gè)地方的原因是什么?
武陵人：自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。
記者：你在桃花源受到盛情款待，當(dāng)你告辭離開時(shí)，桃源人對(duì)你有何囑托?他們何出此言呢?
武陵人：“不足為外人道也”，也許他們害怕世人知道了桃花源這個(gè)地方，擾亂破壞他們與世隔絕的和平安寧的生活。不愿再面對(duì)紛亂更替的亂世。
記者：既然受人之托，為何還要在離開時(shí)處處做標(biāo)記，還要將此事告訴太守?
武陵人1：桃花源這樣美好的地方世間少有，我擔(dān)憂別人不相信我的話，可以再探桃花源。
武陵人2：想急于告訴人們我的傳奇經(jīng)歷，我想太守是當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)官，他應(yīng)該知道。
三、運(yùn)用想象，配話(畫)外音
陶淵明的文章似淡而濃，似癯而腴，很值得品味。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而含蘊(yùn)豐富，留給我們以廣闊的想象空間。請(qǐng)同學(xué)們運(yùn)用豐富的想象，再次品讀課文，配畫外音。兩位同學(xué)為一組，一位同學(xué)讀課文，另一位同學(xué)配畫外音或(話外音)
一位同學(xué)讀課文：“夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛?！?/p>
一位同學(xué)配畫外音：清澈的溪流蜿蜒流動(dòng)，只見一片粉紅夾岸而來(lái)，晴空下，桃枝交柯，紛紛擾擾，桃花菲薄迷離。兩岸茂密的桃花林，似紅云，似粉霞。地面上青草蔥蘢，香氣襲人。一陣清風(fēng)，伴隨著芬芳香氣，花瓣如粉紅蝴蝶，飛舞空中。有落在岸上的，有落在溪水中，悠悠蕩蕩，沿著春天的津渡而上，清溪瀉玉，桃花放焰……
一位同學(xué)讀課文：“問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋?！?/p>
一位同學(xué)配話外音：桃源人問(wèn):“今是何世?”漁人回答：“今是晉”。桃源人接著問(wèn):“秦朝之后就是晉朝嗎?”漁人回答說(shuō)：“秦之后還有西漢、東漢兩朝，漢之后又歷經(jīng)三國(guó)鼎立，之后是魏，魏之后方為晉?！?/p>
桃源人感嘆道：“唉，世外朝代更換如此之快，人民生活苦不堪言啊?！?/p>
一位同學(xué)讀課文：“詣太守，說(shuō)如此。”
一位同學(xué)配話外音：有一天我沿著溪水打魚，不知不覺迷路了，發(fā)現(xiàn)一片桃花林，桃林盡頭有座山，幾經(jīng)曲折入山后，竟然有與世隔絕的好地方，那里環(huán)境優(yōu)美，人們富足安康，一片祥和……。我返回時(shí)處處做了標(biāo)記，請(qǐng)?zhí)卮笕伺扇穗S我前往探個(gè)究竟。
四、品味研讀，主題探究
1、漁人離開桃花源后“處處志之”目的是想今后再探桃花源，可人們?cè)偃フ視r(shí)“遂迷，不復(fù)得路”這樣寫的目的是什么?
明確：這樣寫的目的使人覺得桃花源是一個(gè)似有似無(wú)的存在，暗示在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不是真實(shí)存在的，是作者虛構(gòu)的。
2既然在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不可能實(shí)現(xiàn)的，為何通過(guò)漁人的眼睛把這個(gè)理想的社會(huì)標(biāo)本展示出來(lái)，陶淵明寫《桃花源記》的目的何在呢?
明確：作者虛構(gòu)這個(gè)故事是有寄托的。他生活在東晉末期戰(zhàn)亂連連的環(huán)境里，中年以后長(zhǎng)期隱居農(nóng)村，對(duì)農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)有更深的了解，對(duì)人民的愿望更有了切身體會(huì)，于是構(gòu)想出心目中的理想社會(huì)──世外桃源。在這個(gè)社會(huì)里，沒有壓迫，沒有剝削，沒有紛擾;人人各盡所能地參加勞動(dòng)，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人與人之間都極其融洽而友好。但在當(dāng)時(shí)的條件下這樣的理想社會(huì)是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，因此，既通過(guò)漁人的眼睛把這個(gè)理想的社會(huì)標(biāo)本展示出來(lái)，又以漁人的復(fù)尋而迷失否定了它的存在。作者這一社會(huì)理想是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的批判，又是對(duì)理想社會(huì)的追求。
五、總結(jié)出自的成語(yǔ)，理解其含義。
(1)世外桃源：原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂的理想境界。后亦指環(huán)境幽靜，生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。
(2)雞犬相聞：本義是雞狗的叫聲能互相聽見，表示居住在附近。由“雞犬相聞”，生成成語(yǔ)“雞犬之聲相聞，老死不相往來(lái)”，意思是彼此居住的地方連雞狗的叫聲都能聽見但相互間卻至死都不往來(lái),沒有交情?，F(xiàn)在用來(lái)形容個(gè)人、單位或地區(qū)之間互不聯(lián)系，互不通氣。
(3)無(wú)人問(wèn)津：沒人訪求,探求。用來(lái)形容受冷落;沒有人再來(lái)嘗試或過(guò)問(wèn)某件事、某種東西
(4)豁然開朗：豁然：形容開闊;開朗：開闊明亮。從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理。
(5)黃發(fā)垂髫：釋義黃發(fā)：老年人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃，后常用指老人。垂髫：古時(shí)童子未冠者頭發(fā)下垂，后常用指兒童。指老人和兒童，即老老少少。
五、課堂總結(jié)
一千多年來(lái)，在中國(guó)詩(shī)人心中，桃源仙境始終是美好的，令人向往的，具有永恒的魅力。盡管唐代韓愈說(shuō)“桃源之說(shuō)誠(chéng)荒.唐”，子虛烏有，可是古代詩(shī)人寧信其有而不愿信其無(wú)，總是懷著虔誠(chéng)的心理和美好的愿望去尋求那夢(mèng)中的溫馨，他們“不疑靈境難聞見”，只怪自己“塵心未盡思鄉(xiāng)縣”，“塵心如垢洗不去”也許，愈是神秘愈是能扣動(dòng)詩(shī)人的心扉，所以盡管“仙家一去尋無(wú)蹤”，“只見桃花不見人”，不得不帶著“恨滿桃花一溪水”的惆悵離去，也還是魂?duì)繅?mèng)繞，津津樂道，難以忘情。因?yàn)樗煌谝话愕臑跬邪畹纳鐣?huì)學(xué)說(shuō)，而是一種理想，一種美麗的象征。
六、作業(yè)設(shè)計(jì)
1生活在東晉的陶淵明描繪了這樣美好的境界，卻是并不存在的，而生活在今天的你們，已經(jīng)擁有了美好幸福的今天，一定對(duì)明天有著更為美好的憧憬。你希望自己生活的未來(lái)社會(huì)是什么樣的呢?請(qǐng)用美麗的語(yǔ)言加以描繪。查字典
