我的1919觀后感作文600字
電影《我的1919》講述了中國外交才子顧維鈞作為中國代表團一員參加巴黎和會的經(jīng)歷。這里給大家整理了一些有關(guān)我的1919的觀后感,希望對大家有所幫助.
我的1919觀后感1
一九一九，中國近代史和現(xiàn)代史的分界線。
一九一九，中國人第一次向列強說：“不”。
一九一九，有太多的中國人走向了絕望的邊緣，也有太多的中國人走出了抗議的第一步。
《我的一九一九》，苦難的一九一九;恥辱的一九一九;振奮人心的一九一九。因為中國最廣大的青年走向了抗?fàn)帄^斗的道路，不論工人學(xué)生，不論貧窮富貴，不論民族地域，于是五?四成為他們不朽的豐碑。
當(dāng)肖克儉跪在英美法的國旗面前，用熊熊烈火將自己燃燒的那一瞬，那是憤怒的火焰;那是四萬萬同胞的憤怒的火焰;那也是最深沉的悲歌;那更是在弱國無外交面前的悲痛。中國，作為一戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國，卻不能收回本國應(yīng)有的主權(quán)，德國占領(lǐng)的山東半島在巴黎和會上劃分給了日本，中國的主權(quán)變成了列強的盤中餐，成為他們相互交易的砝碼，贈送的禮物，他們完全無視中國人民的感情，中國人的憤怒。這一切只源于兩個字：貧弱。
一九一九，正是我國內(nèi)憂外患的災(zāi)難時期，國內(nèi)軍閥混戰(zhàn)，各地?fù)肀灾叵嗷帒?zhàn)，國外則面臨著帝國主義的侵略和掠奪，他們正在中國掠奪交通權(quán)，經(jīng)濟財政權(quán)，進而提出了更為苛刻的領(lǐng)土主權(quán)要求，這一切都是因為中國在經(jīng)濟、科技為主的綜合國力上遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方大國。落后就要挨打，落后就要任人宰割。恥辱的歷史使我們悲憤，恥辱的歷史更應(yīng)該使我們銘記責(zé)任、吸取教訓(xùn)。
眼前依然難以忘懷的是他在烈火中的視死如歸，他堅毅的目光，似乎要告訴世界：中國人的力量是無窮的，中國人終有一天會洗刷今天的恥辱，沉睡的東亞之獅一定會站起來?；秀遍g，淚水已經(jīng)充滿了我的眼眶，一個人可以有太多的選擇，可以富足可以安逸，可是，是怎樣的一股力量，怎樣的一份堅毅使他遠(yuǎn)離故土，使他將自己的生死置之度外?在富足面前他選擇了漂泊，在安逸面前他選擇了冒險，在一己之愛面前他選擇了祖國之愛，這樣的胸懷這樣的氣魄，只因為他心中裝著祖國。
今天，世界正處于總體和平的大環(huán)境之下，但是各國之間的競爭并沒有因此而減弱，它以新的形式在新的領(lǐng)域，展開著更為激烈的斗爭。經(jīng)濟侵略、文化侵略也帶給了我們新的威脅。而我們是青年的一代，先輩的努力使我們有了安定舒適的生活，我們應(yīng)該無愧于我們所享有的幸福和安定，生活的富足不應(yīng)該使我們喪失斗志和迷失最起碼的信仰。
畫家之責(zé)在于盡顯自然之美，歌者之責(zé)在于譜寫生命之音，青年之責(zé)在于壯祖國之強大。今年是紀(jì)念五四運動八十八周年，八十八年一晃而過，也許肖克儉的尸體已溶解在深厚的泥土中，也許他的尸骨正滋潤著一株幼苗，也許正如這株幼苗一樣，他的精神正感染和帶動著新的一代人。
還記的他留給自己妻子的那句話“梅，回祖國去吧，那里正在燃燒!”我們這青年的一代，挺起我們的脊梁，抬起頭，將這樣的精神傳承。到祖國最需要的地方去吧，那里正需要我們，那里正期待著我們的燃燒。
影片《我的1919》深沉厚重，哲理精邃，充滿愛國主義思緒。影片以沉重的筆鋒，撥開歷史塵封，重現(xiàn)了1919年風(fēng)云激蕩的巴黎和會。當(dāng)時中國作為戰(zhàn)勝國，沒能收回權(quán)益，反而蒙受屈辱。中國外交官顧維鈞，憑著愛國良知和外交才能，頂住壓力，堅持公理，拒絕在和約上簽字。面對列強，公然說不，這在中國外交史上是第一次，而表現(xiàn)這段歷史的鴻篇巨制，在中國電影史上也是第一次。
88年過去了，憶昔思念，中國人雖歷經(jīng)戰(zhàn)亂、飽受苦難，但始終堅持公理，自強不息。我們堅信：公理必勝。
巴黎和會的行徑，自然激起中國人民維護公理、愛國反霸的高度熱情。影片《我的1919》著力渲染甚至張揚的正是包括顧維鈞在內(nèi)的所有中國愛國志士的這股激情。不過影片的精到之處，不是煽情式的強烈宣泄一種樸素甚至狹隘的民族情緒，而是冷靜地站在公理高度，運用藝術(shù)刻刀，看共性更看個性地勾勒出不同中國人愛國行為的不同軌跡，從而使情節(jié)更加合理，人物更加鮮活。
顧維鈞是位外交官，特定的身份，確定了他的愛國熱忱和機智才華必然要通過外交途徑才能充分體現(xiàn)和抒發(fā)。他見識廣、閱歷多、站得高、看得準(zhǔn)，視野開闊、焦點集中。所以在外交斗爭中才能有理有節(jié)、不卑不亢，堅持正義立場，又不失外交風(fēng)度。影片中精彩的一筆，是那場在和會辯論會上的慷慨陳詞。他先以日本代表失落的一塊懷表為契機，對日本代表欲擒故縱，引蛇出洞。待日本代表發(fā)怒上套，然后根據(jù)事實真相，據(jù)理痛斥，后發(fā)制人。引得會場一片掌聲，使日本代表尷尬萬狀。影片這種頗具匠心的藝術(shù)手法，不禁令人吐氣揚眉，拍手稱快。且不論懷表細(xì)節(jié)是否屬實，但這篇演說卻非虛構(gòu)。根據(jù)史料記載，1919年1月28日，顧維鈞在辯論會上即席發(fā)表的影響全世界的闡述中國立場的演說，被譽為“中國外交史上的一次經(jīng)典的發(fā)言載入中國外交史冊”。而他頂住列強和本國政府的壓力，拒絕在和約上簽字，則被歷史學(xué)家譽為“中國近代外交史上畫下最光輝的句號”。毛澤東同志生前曾說：“我很敬佩顧維鈞先生的外交才華和為人。”
當(dāng)然，影片中表現(xiàn)愛國主義最宏偉、最鮮明的抗?fàn)庈壽E，還是當(dāng)時國內(nèi)外千千萬萬憤怒、呼號的中國群眾。像在巴黎和警察搏斗的中國人;像在北京“五四”運動中游行集會的中國人……因劇情需要，影片雖淡化了他們的形象個性，卻張揚了他們的精神共性。
因為他們的行動軌跡表現(xiàn)了當(dāng)時的中國人由受壓迫到反抗，由懵懂到覺醒。開始，美國首相喬治說顧維鈞是“一個真正剪掉辮子的中國人!”后來法國總理克里孟梭不得不驚呼：“是一群，一群剪掉辮子的中國人!”甚至當(dāng)時在公理的感召下，連救助顧維鈞的法國姑娘讓娜和為了正義而向總理開槍的法國行刺者，也都進入了維護公理的抗?fàn)幮辛小?/p>
巴黎和會結(jié)束了，棕紅色的漆封里，掩埋著死難者的尸骨，摻和著中國人的血淚，為列強們的分贓畫上了句號。影片沉重地向觀眾又暗示了一條歷史規(guī)律：弱國沒有外交，落后就要挨打。
我的1919觀后感2
今天，我看了一部令我印象深刻的電影，叫《我的1919》。講述的是我們中華民族的一段屈辱史。
1918年，歷時四年的第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束。1919年初，中國駐美公使顧維鈞作為本國政府的全權(quán)代表赴法國參加巴黎和會。中國雖然是戰(zhàn)勝國，但在和會上卻處處受到歧視，野心勃勃的日本政府更企圖繼承德國在膠東半島的特權(quán)。辯論會上，顧維鈞慷慨陳詞，從歷史、人文等諸多方面闡明中國必須收回山東的嚴(yán)正立場，由此獲得全世界與全國的一致稱贊。巴黎和會最終拒絕了中國的正義要求，決定由日本繼承德國在膠東半島的特權(quán)。國內(nèi)由此爆發(fā)了聲勢浩大的“五四”運動，肖克儉等人也在巴黎集會抗議。而軟弱的北洋政府竟然逼迫代表團在和約上簽字。代表團團長陸徽祥等人左右為難之下只好出走，代表團僅剩顧維鈞和王正廷兩人仍在堅持外交斡旋。肖克儉眼見帝國主義列強重新瓜分中國的現(xiàn)狀，憤然給愛妻留下遺書，在凡爾賽宮廣場舉火自焚。
電影中講了中國外交團參加巴黎和會的外交全過程。中國作為一個戰(zhàn)勝國，都不能享有戰(zhàn)勝國應(yīng)該取得的權(quán)利，這是對中國的無視，對世界和平的無視!中國代表團雖一再爭取收回山東，廢除“二十一條”，但中國 政府的軟弱與各列強的聯(lián)合敵對，中國最終事與愿違。弱國無外交，落后就要挨打。
祖國原來是這么落后，可我們卻不能相助。要想不被欺負(fù)，我們中國就需要強盛?，F(xiàn)在我們中國雖在快速發(fā)展，但相對于世界上的發(fā)達(dá)國家，仍有很大差距。我們青少年應(yīng)以史為鑒，前事不忘，后事之師。
如今中國已經(jīng)強盛起來，不會再受其他國家侮辱、蔑視，不會再受其他國家歧視，其他國家也不敢再欺負(fù)我們。我們應(yīng)珍惜今天這大好的和平時代，熱愛祖國，努力學(xué)習(xí)，為了感激前輩們的流血奮斗而努力學(xué)習(xí)，為中國的發(fā)展而努力學(xué)習(xí)。
我的1919觀后感3
以1919年一戰(zhàn)剛結(jié)束凡爾賽會議為背景來講述巴黎和會中國代表團全權(quán)代表之一顧維鈞在會議上力爭主權(quán)，卻最終外交失敗的慘痛歷史故事。影片詳細(xì)地描述了那次中國人民不會忘記的失敗外交的經(jīng)過，讓我對那段歷史多了更加深入的了解。對于“中國人”這個簡單而又復(fù)雜的概念有了更深的體會……
顧維鈞，駐美公使，年輕，一表人才，他的身上，似乎擁有了一切優(yōu)秀的品質(zhì)，而他所作的種.種，也足以證明他是一個無可指責(zé)的中國人。為了爭取中國在巴黎和會上的五個席位，他和陸征祥總長前去拜訪法國總統(tǒng)克里孟梭，表現(xiàn)得不卑不亢;美國充當(dāng)“和事佬”，希望中日能友好協(xié)商解決山東問題，當(dāng)日本貌似公正友好地表示不會攫取山東的主權(quán)而只是擁有在山東行使經(jīng)濟特權(quán)時，他毫不客氣地諷刺日本是撿個錢包把錢拿走還給主人一個空錢包;在面對個大國的刁難時(要求中國代表團在下午三點前闡述自己在山東問題上的觀點，二他們接到通知時已是將近兩點)，他在毫無準(zhǔn)備的情況下，發(fā)表了激情洋溢的演說：“中國不能失去山東，就如西方不能失去耶路撒冷?！闭Z出驚人，獲得全場代表發(fā)自內(nèi)心佩服的掌聲……一個中國人，身在異國他鄉(xiāng)就應(yīng)該表現(xiàn)出我們身為中國人的不卑不亢，顧維鈞是好樣的!
一個人是無法撼動歷史，無論他怎么努力也改變不了“弱國無外交”的現(xiàn)實，應(yīng)有的五個席位只給予了中國兩個席位，本是中國的山東也因英法美三國的利益考慮“轉(zhuǎn)讓”給日本。這所有的一切，早已不是他顧維鈞一個人便能力挽狂瀾的，無論他再有才，再有能力，以腐敗的國民政府為“支點”的她怎能“撬動整個地球”?
外交的壓力不僅是國外列強給予的，更多的是來自身為后盾的“中國”政府軟弱求和，群眾激憤抗?fàn)?，代表團成員成了眾矢之的，之前的擔(dān)憂“如履薄冰，稍有不慎就可能成為中華民族的罪人”似乎正在成為現(xiàn)實。是作為外交官聽從政府，還是順應(yīng)群眾?我們忘了，顧維均，他首先是一個中國人，愛國青年。中國成了巴黎和會上唯一沒有簽字的戰(zhàn)勝國，6月28日，中國人第一次向全世界大聲說“不!”。
我不知道歷史上是否有肖克儉這個人但一定有這樣的一群中國人為了祖國游行示威，最終視死如歸。肖克儉犧牲了他把自己的滿腔熱血獻(xiàn)給了深愛的祖國，相對于顧維鈞，他的愛國是激烈而直白的，引起無數(shù)愛國者的共鳴。
還有影片中的另一個人物——中國代表團團長、外交總長陸征祥，歷史中的他是賣國賊，但以為他那句“取消顧維鈞的資格我立刻辭職”得以保住顧維鈞的全權(quán)代表資格，只是他最后黯然離開巴黎，稱政府叫他在和約上簽字而他的良心不讓自己簽字，由此可見，歷史似乎也是考證的，身為一個中國人誰會愿意失去祖國?復(fù)雜的只是當(dāng)時的局勢罷了。
中國強大起來了，我們不必強顏歡笑的乞求他國的救濟，我們不必在外交上唯唯諾諾，我們要挺直腰桿，昂首挺胸，“我們是中國人”戰(zhàn)爭時期我們呼喊，現(xiàn)在我們更應(yīng)去實踐，做無愧于自己、祖國的“中國人”。
我的1919觀后感4
我的1919這部影片以獨特的視角——作為當(dāng)時中國政府外交全權(quán)代表的顧維鈞的回憶為切入點，真實再現(xiàn)了1920_年在巴黎和會上，中國大使與列強智斗的過程及愛國志士肖克儉在巴黎與列強抗?fàn)帲詈笠运烂髦镜墓适隆?/p>
讓我們一起來回顧一下顧維鈞的身份：20_年任袁世凱總統(tǒng)英文秘書，后歷任中華民國北洋政府國務(wù)總理，國民政府駐英國和法國大使。
影片主要講述了下面故事：1920_年初，第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國在巴黎召開和平會議(史稱“巴黎和會”)。會議上，中國代表提出：廢除帝國主義國家在中國的一切特權(quán)，取消“二十一條”，收回日本在大戰(zhàn)時奪去的德國在山東的特權(quán)。但日本大使借以各種荒謬的借口拒絕了中國的要求，并依靠同會議主導(dǎo)國——英國、法國的共同利益，使最高會議駁回了中國對于收回山東主權(quán)的合理要求，并向國民政府不斷施壓，強迫中國在不平等的條約上簽字，但中國代表顧維鈞拒絕了帝國主義的要求，最終沒有在合約上簽字。由于國民政府的懦弱與對日本強占中國山東的不滿，國內(nèi)爆發(fā)了“五四愛國運動”。
以下為影片的四大看點：
一，顧維鈞送給房東太太食物時，遭到了拒絕，房東太太并要求顧維鈞向他道歉。
從這里我們可以看到顧維鈞的善良和樂于助人，但房東太太并未理解他的好心，她認(rèn)為這是對她人格的一種侮辱，即使身無分文，也不愿接受別人的施舍。這對于我們在現(xiàn)實生活待人處事的方式也有啟示：在幫助別人的時候，要注意不能傷害到他人的自尊，應(yīng)站在互相幫助的立場上，給與別人物質(zhì)幫助的同時，也要給予他人精神的尊重。從這里我們也看出，法國人房東太太本身就帶著對顧維鈞的偏見，對中國人的偏見。她不認(rèn)為顧維鈞是在幫助她，所以嚴(yán)辭拒絕了顧維鈞的幫助，并要求顧維鈞向她道歉。
二，顧維鈞和肖克儉在草地上爭論關(guān)于為國家付出的方法。肖克儉指責(zé)顧維鈞不該相信帝國主義蒙蔽中國的謊言，必定會頭破血流，而顧維鈞說肖克儉會比他頭破血流的更早。
編劇在這里巧妙地對后文兩人的結(jié)局做了暗示，他們的預(yù)言在影片后面都得到了驗證。雖然他們選擇了不同的道路，但他們都是在為國家而奮斗，可以說是“殊途同歸”。他們都知道前路的艱險，但都義無反顧地向著自己的目標(biāo)而奮斗，在這一點上，他們是相同的，他們都深深的愛著自己的國家，愛著自己的人民。
三，陸總長因為忍受不了來自國內(nèi)外的重壓，最終哭著離開了巴黎，顧維鈞也是哭著離開陸總長家的。他們兩人都深深地知道，身為一個外交家的責(zé)任，就是要完成國家交付的任務(wù)。以往他們都毫不猶豫地執(zhí)行著政府給予他們的任務(wù)，但這次，他們猶豫了，因為這個任務(wù)與自己的良知、與國家廣大人民的意愿相違背，他們面臨著艱難的抉擇。最終陸總長因為無法承受沉重的壓力，而選擇了離開，而顧維鈞卻選擇了留下來，繼續(xù)與帝國主義列強抗?fàn)?，但他最終還是決定順從自己的良知，順從廣大人民的意愿。
四，房東太太對顧維鈞說：“中國不應(yīng)該簽字，那是不公平的，我非常同意你的一句話：中國不能失去山東，就像西方不能失去耶路撒冷。”對于一直對顧維鈞存有偏見的法國人房東太太來說，中國取回山東都是理所當(dāng)然的，中國簽字是不公平的，但最高會議竟然可以無視四萬萬中國人的意愿，將山東的經(jīng)濟特權(quán)交付給日本。從這里可以看出，巴黎和會這場所謂“和平”的會議，其實遠(yuǎn)不如所宣稱的那樣平等，它實質(zhì)上就是一場披著和平外衣的強國對于弱國的公開掠奪，是一群戰(zhàn)勝國之間的分贓會議，巴黎和會的不公平可見一斑。
電影中最讓我記憶深刻的一段獨白是下面這一段：“牧野男爵憤怒了，他真的憤怒了，姑且算我偷了他的懷表，那么我倒想問問牧野男爵，你們?nèi)毡井?dāng)著全世界人民的面偷了整個山東省，山東省的六百萬人民該不該憤怒?四萬萬中國人該不該憤怒?我想請問日本的這個行為算不算是盜竊?是不是無恥啊?是不是極端的無恥?”在發(fā)表完這一段言論之后，日本人被問得啞口無言，一時之間，整個會臣為他沸騰了起來，整個巴黎都為他沸騰了起來。在這里我們可以清楚的看到顧維鈞在外交方面的卓越才能。
唐德剛曾在他的書中評價說：“中國百年外交史上只出了兩個半外交家：一個是周恩來，一個是李鴻章，顧維鈞只算半個?！憋@然，在他眼里，顧維鈞并不能算是一個成功的外交家。我不知道他是站在怎樣的角度去評價顧維鈞的，但我想說可能他并不算一個合格的外交家，因為他沒有完成政府交給他的任務(wù)，但是他可以昂首挺胸的說他是一個合格的中國人，因為他做到了無愧于心，無愧于民。也請大家不要忘記就是這個“只算半個外交家”的男人，這個被人民的吶喊，被權(quán)力的糾纏推到“歷史坐標(biāo)”的男人，默默承受著來自國內(nèi)外的重壓，在和會上拒絕了在不平等條約上簽字，他使中國成為了惟一一個作為戰(zhàn)勝國中沒有簽字的國家，這是自從歐美國家侵占中國領(lǐng)土以來，中國第一次挺直腰桿對不平等條約說“不”。他為中國外交史翻開了新的一頁，他使1920_年6月28日這一天由中國的一個屈辱日變成了中國新舊民主主義革命和中國近現(xiàn)代史的分界線。用影片中法國總統(tǒng)對他的評價來說：這樣的中國人才是把辮子真正剪掉了的中國人。我們又憑什麼卻指責(zé)顧維鈞最終沒有收回山東的主權(quán)?我們又憑什麼評論顧維鈞“只算是半個外交家”?我向來很敬佩周恩來總理，他被外國稱為“中國最難應(yīng)付的外交家”，他為中國外交事業(yè)做出了不朽的貢獻(xiàn)，但我覺得周恩來總理在外交事業(yè)上的貢獻(xiàn)離不開中國政府和人民的支持。但顧維鈞所處的環(huán)境就沒有那麼理想了，所以我想說，如果將周恩來總理放到這樣一個特定的歷史環(huán)境中，他不一定會比顧維鈞做得更好。在這里我并沒有貶低周總理的意思，我只是覺得現(xiàn)實對顧維鈞太殘酷了，一些人對顧維鈞的評價太不公平了。
觀看完這部影片后，我深有感觸，我才了解到了顧維鈞這樣一個為大多數(shù)人所不理解的英雄，才真正體會到了“弱國無外交”這句話的深刻含義。我也深刻地明白，國家的繁榮并非一朝一夕可以達(dá)成的，身為國家未來建設(shè)者和接班人的我們，更加不能夠松懈，我們應(yīng)更加地努力，為中華崛起而奮斗!讓這段屈辱的歷史，永遠(yuǎn)不再重演!
我的1919觀后感5
前些天，班里同學(xué)一同觀看了影片《我的1919》，這部影片講述的是在第一次世界大戰(zhàn)末，屬于勝利國的中國，卻在巴黎和會上只得到兩個席位，并在多次談判中飽受欺辱，直至最后拒絕簽定凡爾賽合約的事。由于事件過程發(fā)生在1919年，所以片名為《我的1919》，片中的“我”則是整部影片的主人公：悲哀的外交才子-----顧維鈞。
1919年，正是國內(nèi)動蕩，外交緊張，英雄輩出的年代，李大釗、聞一多、魯迅以及數(shù)不勝數(shù)的偉大思想家或政治家出自這個年代?？捎捌械念櫨S鈞還有另一過人之處----雄辯。電影開始不多久，顧維鈞剛來到大使館就隨陸征祥總長就中國席位一事與法國總統(tǒng)克里孟梭進行秘密會晤，當(dāng)時，顧維鈞的不卑不亢的態(tài)度，嚴(yán)厲堅定而又不至于咄咄逼人的話語，將他在外交上的天才展露無疑，克里孟梭也對他十分賞識，可中國終究只有兩個席位。辯論會上，顧維鈞利用日本外交官的丟失手表，發(fā)表了一場慷慨淋漓的演講，動人心，鼓壯志。“你們?nèi)毡?，在全世界的面前，偷了整個山東省，山東省的三千六百萬人民，該不該憤怒呢?四萬萬的中國人該不該怒呢?……中國人不能失去山東，就像西方不能失去耶路撒冷!”一句句熱烈澎湃的話語，讓各國議員無不在下面交頭接耳，點頭默嘆。
亂世多英雄，英雄多磨難。堅定正義的的顧維鈞卻多次遭到同伴的誤解，辯論會后，他的同伴都說他太氣勢逼人，鋒芒畢露，不懂得外交方法，偷竊牧野男爵的手表，費大國風(fēng)范?？捎姓l能體會他的苦衷，每逢重任，所有人都把重任推給顧維鈞，都怕承擔(dān)不了責(zé)任，唯有顧維鈞單槍匹馬在各國領(lǐng)導(dǎo)面前代表中國談判、會晤，為山東問題而努力。顧維鈞的好友肖克儉也在責(zé)怪顧維鈞，說他懦弱無能，說談判無法解決問題。顧維鈞沒有一個知己，沒有一個支持者。僅靠一己之力，終究無法挽回。最終顧維鈞大義凜然的沒有簽下辱國的凡爾賽合約。
外交關(guān)系永遠(yuǎn)是政治上最具有難度的題目?，F(xiàn)金，雖然社會較為安定，但外交并不順利，與美國，與日本…中國與許多國家之間都存在隱秘的問題，或因為領(lǐng)土，或因為資源，或因為歷史，數(shù)不盡的原因，數(shù)不盡的問題。
1919年的事件有著重大的意義，在外交、軍事等方面都有著重要的啟示，決不能盲目動用軍事力量，除非屬于自衛(wèi)，再動用軍事力量之前一定要三思而后行。在國際上，外交事務(wù)上，定要謹(jǐn)慎，不卑不亢，因為這不是個人恩怨，一個人代表的是一個國家。
顧維鈞的事例值得我們思考，到底應(yīng)當(dāng)如何處理外交事務(wù)?很可惜，外交多變，沒有永恒的定論。不論怎樣，我們都應(yīng)學(xué)習(xí)顧維鈞，遇事冷靜，熱愛祖國，讓中國在新世紀(jì)的競爭中取得勝利。
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