讀沈從文邊城的讀后感

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邊城就像一首歌,有高音也有低音;邊城就像一首歌,有贊美也有謳歌;邊城就像一首歌,有旋律也有節(jié)奏。邊城——一個風(fēng)光秀麗的小城。下面是小編給大家整理的讀沈從文邊城的讀后感5篇,希望對大家有所幫助。

讀沈從文邊城的讀后感1

以我心換你心,始知相憶深。

——題記

因著“愛”與“美”的特質(zhì),我被沈從文身上那股獨(dú)特的氣質(zhì)所吸引,既富于幻想,又在心靈上積淀著沉痛隱憂。他是很喜歡強(qiáng)調(diào)自己農(nóng)村背景的作者,在《習(xí)題》里他這樣寫道:“我實(shí)在是個鄉(xiāng)下人,說鄉(xiāng)下人我毫無驕傲,也不自貶,鄉(xiāng)下人照例有根深蒂固永遠(yuǎn)是鄉(xiāng)巴佬的性情,愛憎和哀樂自有它獨(dú)特的式樣,與城市中人截然不同!”讀完《邊城》,我才似乎向他邁進(jìn)了一大步,理解了他心中的“愛”,領(lǐng)悟了他筆下的《美》。小說中湘西秀麗的風(fēng)景畫和清新、淡遠(yuǎn)的牧歌情調(diào)深深感染了我。

在小說中,地處湘川黔三省交界的邊城茶峒,青山綠水,美不勝收。秀麗的自然風(fēng)光教化著茶峒白塔下兩個相依為命的擺渡人。外公年逾古稀,卻精神矍鑠。翠翠情竇初開,善良而清純。他們依著綠水,伴著黃狗,守著渡船,向來往船客展示著邊城鄉(xiāng)民的古道熱腸。誰又能想到,在這個古樸而絢麗的湘西畫卷中,鋪衍的竟是一個美麗而凄涼的愛情故事。翠翠與外公失散,幸得美少年儺送相助,從此翠翠平添了一件不能明言也無法明言的心事。正是以“我心換你心,始知相憶深”而愿“兩心永相依”的美好愛情的萌芽,誰知儺送的哥哥天保也愛上了翠翠。為了成全儺送與翠翠,天保外出闖灘,不幸遇難,儺送也因此離開翠翠架舟出走。疼愛著翠翠并為她的未來擔(dān)憂的外公終于經(jīng)不住如此打擊,在一個暴風(fēng)雨之夜溘然長逝翠翠守著渡船,深情地等待著那個用歌聲把她的靈魂載浮起來的年輕人,雁來音信無憑,路遙歸夢難成,翠翠也知道,“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了,”她也希冀,“也許明天回來!”令人無限感慨。

我最不能忘記的是翠翠那雙清明如水晶般的眸子,是那樣盈滿了對那個人的癡情。我不禁想起韋莊的那首《思帝鄉(xiāng)》:“春日游。杏花吹滿頭。陌上誰家年少,足風(fēng)流。妾擬將身嫁與,一生休??v被無情棄,不能羞?!币淮缦嗨家淮缁?,翠翠的愛情不若詞中女子那般沖動熾烈,卻也分外耀眼,志不可奪。她一生都在用她那份含情脈脈的溫情守候一段飄渺的希望,思君令人老,歲月忽已晚,這段愛情,是如此可悲、可嘆、可敬!

這座邊城。是翠翠心靈的歸宿,她一直留在溪邊無盡地等待。我們每個人心里也有一座邊城,它既是我們的枷鎖,也是我們的歸宿。

讀沈從文邊城的讀后感2

茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶人家,家里一個老人,一個女孩,一只黃狗。太陽升起,溪邊小船開渡,夕陽西沉,小船收渡。

湘西擁有那樣美麗的風(fēng)光:清瑩的河水映出水底凌亂的碎石;微風(fēng)吹過竹林,發(fā)出沙沙的輕響;乳白色的霧靄靦腆地在薄暮的夜色里飄腑…景致柔美而寧靜,遠(yuǎn)離都市的喧囂與浮華,有一種出塵而卓然的清麗,似林泉深處悠然飄出的牧歌。是的,牧歌,小說里始終洋溢著的牧歌的情調(diào)。看多了高樓華廈,看慣了車水馬龍,我的心憧憬著一片遠(yuǎn)方的土地。沈從文筆下的湘西是我在心中朦朧勾勒出的天堂。

翠翠,一個青澀、情竇初開的女孩兒,她的羞澀是自然的、不做作的,但卻是中國幾千年道德、文化在每一個女人血液中的沉淀——是的,是經(jīng)濟(jì)文化的產(chǎn)物,而非原初性的;是屬于東方的,而非人性的;是人類社會的產(chǎn)物,而非動物的本能?!堑模巧羁淘谂匝}中的面對男性的自卑,那壓抑真實(shí)感情、等待幸福降臨的被動,都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。

那位深愛著孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、可愛的老船夫,亦無法跨越歷史和時代所賦予他的局限性。為了孫女的親事,他內(nèi)心所呈現(xiàn)出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說還休、矛盾、掙扎——是那樣令人痛心和無奈。是的,他豈是在與自己的內(nèi)心斗爭?他是在與整整一部人類歷史較量,他怎能超越時代給孫女一份自己把握的了的幸福?——最后,老船夫帶著一生巨大的遺憾走了,他無法把握女兒的幸福,亦無法把握孫女的幸福。而翠翠,除了等待幸福,還能有第二條可以通向幸福的路嗎?

試問這條路難道就是翠翠一個人的路嗎?顯然不是的,這或許就是中國幾千年來天天在發(fā)生的故事。那坐在溪邊高巖上默想的又豈是翠翠?那難道不是千百年來無數(shù)渴望幸福的女人?美麗的邊城由于其所處的地理位置,一方面人性的淳樸在那里保持的非常干凈,但另一方面一個沒有欲望,沒有紛爭的地方卻恰恰說明這里的不開明和落后的閉塞。是人性的一種暴露但同時也是人性的一種束縛,翠翠的愛是真誠的,但似乎從某個角度來說,卻是無比的卑微。因為到最后儺送走了,她的愛依然在自己的心中慢慢珍藏以至發(fā)酵腐爛。

不過對于整篇小說,那種人性美和自然美倒是可以讓現(xiàn)在的人深受啟發(fā)和感動。

從美的角度來看,沈從文的筆下無處不美,山美,水美,人美。他無限深情地為讀者展示出一幅幅原始自然的山水畫,畫中是一個海市蜃樓般縹緲美麗的世外桃源。小說開始的兩段:

“由四川過湖南去,靠東有一條官路,這官路將近湘西邊境到了一個名為‘茶峒’的小山城時,有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只有一個老人,一個女孩子,一只黃狗?!?/p>

“小溪流下去,繞山咀流,約三里便匯入茶峒大河…小溪寬約二十丈,河床為大—片石頭作成,靜靜的河水既或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中的游魚來去皆可計數(shù)……”

寥寥數(shù)筆,勾勒出一副明麗的圖畫,把我?guī)肓艘粋€美麗的桃園。故事就在這樣純凈的環(huán)境中展開,又怎能讓它不美呢?

《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井,湘西淳樸厚道,善良篤信的世道民風(fēng)。大人呢,孵一巢小雞,養(yǎng)兩只豬,托下行船夫打副金耳環(huán),帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個雙料的美孚燈罩回來,便占去了大部分作主婦的心了”。河街上,就連妓—女也為世風(fēng)所感,“永遠(yuǎn)那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個人身上,做夢時,就總常常夢船攏了岸,一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上,直向身邊跑來”。這些客觀生動的描寫,反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎(chǔ),當(dāng)年對“河街”生活細(xì)膩的觀察,對湘西民俗風(fēng)情的諳熟,直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間,給人以鮮活的生活場景?!昂咏帧鄙想m有三教九流,以及“纖夫”、“船夫”“妓—女”等生活在最低層的民眾,但做為當(dāng)年“新文化”的杰出作家,也許是為了愛情主題,未提及階級對立或社會矛盾。我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個遙遠(yuǎn)的時代,未必真悟是什么樣的社會環(huán)境,但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”,與當(dāng)時“爭亂”的外世隔絕,從中不難看出沈從文先生對和諧美好社會的向往和追求。

《邊城》“美”,又體現(xiàn)在“人性美”上面。這首先體現(xiàn)在翠翠身上。作者著重表現(xiàn)的是翠翠的品性美,童負(fù)美和愛情美。他筆下的翠翠,與青山綠水做伴,心靈上沒沾染一絲塵埃。她乖巧伶俐又帶有山區(qū)女孩的淳樸,天真而不嬌嫩,就如湛藍(lán)的天空下剛長上青枝翠葉的嫩竹。

沈從文用最細(xì)膩的心靈體味著它,又用最出神的筆墨將它寫出來,這種情感導(dǎo)致了翠翠以及翠翠的母親這樣一些女性形象,都不能讓人產(chǎn)生強(qiáng)烈的如癡如醉的愛,而只能產(chǎn)生憐愛。翠翠在戀愛中所表現(xiàn)出來的情愛美,則更是真切感人。翠翠對“愛”的到來是懷著既向往又擔(dān)憂的復(fù)雜心理的。當(dāng)夜幕降臨,外祖父仍“忙個不息”時,她心中“會有點(diǎn)兒薄薄的凄涼”,“她成熟中的生命,覺得好像缺少了什么?!彼龘?dān)心在這個“規(guī)矩”中聽歌的日子過去了,頓生“好像生活太平凡了,忍受不妝的念頭。而這正是一個情竇初開的少女心理最細(xì)致入微的生動寫照,洋溢著愛和美的柔情蜜意。包括祖父試探地問她“你試告我,愿意哪一個”時,她立刻嬌嗔地把話題岔開,掩飾內(nèi)心的真情,無一不包含一個初涉愛河的少女的羞澀。當(dāng)翠翠想到自己走后,爺爺?shù)墓陋?dú),凄苦,傷心與焦慮時,她又不免擔(dān)憂起來。于是認(rèn)真地說:“爺爺,我一定不走……”這時怎樣一幅充滿祖孫之愛的人間真情埃作者用情真摯,細(xì)膩生動寫出了湘西淳樸的社會風(fēng)氣。

讀沈從文邊城的讀后感3

生活是活動的,圖畫是靜止的。生活供以人生命,圖畫供以人欣賞。

農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活里面的人叫畫中人。他們在社會上地位可以忽略不計。然而畫中一切于畫外的人永遠(yuǎn)充滿向往。

唐朝陶淵明的《桃花源記》中記載:問今是何時,乃不知有漢,無論魏晉。這些無論魏晉的人的生活在別人眼中卻是豁然開朗,土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞的怡然自樂。

沈從文也有文《桃源與沅洲》說:千百年來讀書人對于桃源的印象既不怎么改變,所以每當(dāng)國力衰弱發(fā)生變亂時,想做遺民的必多,這文增添了許多人的幻想,增加了許多人的酒量。至于住在那里的人呢,卻無人自以為是遺民或神仙,也從不曾有人遇著遺民或神仙。

農(nóng)村的確只是失意人酒后的談資或閑暇人的雅興。至于生活在那里的人呢,卻無人以為自己是神仙和遺民。他們生存在所謂的世外桃源,承載著圖畫的完美與歷史的厚重。他們無法擺脫如畫般靜止的命運(yùn)與生活。這潛在流動的悲劇命運(yùn)。

《邊城》里那一種沉重古老靜止的邊城風(fēng)景,以及邊城小人物的生活狀況,如畫。而畫中的人物呢?

茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶人家,家里一個老人,一個女孩,一只黃狗。太陽升起,溪邊小船開渡,夕陽西沉,小船收渡。這生活無形中就夠成了一幅圖畫,有如枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。這意象與味道。

它們沉淀了恢弘滄桑,沉寂凄婉的悲壯。

作為圖景,有永不退色的鑒賞價值,濃厚的鄉(xiāng)土氣息。作為真實(shí),卻有它無法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼,無奈。

翠翠的母親與一個官私生下她就早死去,父親她剛誕生起就遠(yuǎn)去。從小相伴翠翠的是黃狗,爺爺,渡船,渡口以及對母親依稀回憶。成年累月感受的是臨溪石頭,天光日月,河風(fēng)。

翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著,把皮膚變的黑黑。觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶。自然長養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然一只小動物。人又那么乖,如山頭黃鼬一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動氣…儼然圖景中一道風(fēng)景。她生活在這亙古不變的圖畫里。

風(fēng)和晴朗的天氣無人過渡,鎮(zhèn)日長閑。祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽;或把一段木頭從高處往水中拋去,鏃的使身邊的黃狗自巖石高處躍下把木頭銜回來;或翠翠與黃狗張著耳朵聽祖父講城里很多年前的戰(zhàn)爭故事;或祖父同翠翠兩人各把小竹做成的豎笛含嘴里吹迎親送女的曲子…

遇到過渡的是新娘。翠翠必爭著做渡船夫。站在船頭,懶懶的攀緣纜索讓船緩緩過去。花轎到岸拉,翠翠必戰(zhàn)在小山頭,目送這些遠(yuǎn)去,方回轉(zhuǎn)船上,把船靠近近家的岸邊。獨(dú)自哼唱或采一把野花束在頭上裝扮新娘子…

平靜,古老而祥和,自然樸實(shí)。

然而翠翠卻是敏感脆弱,孤獨(dú)憂傷的。

倘使?fàn)敔斔懒恕跄_樓上的曲聲與這幽怨的心思相對應(yīng)。倘使?fàn)敔斔懒?,會有戶人家等著?這是她唯一透破這圖畫的路?

引出了翠翠心中隱秘幽暗的一段愛情故事。

筆觸冷靜平淡,語句沒有任何宣染艷麗。白描淡淡的不能再淡。然而白描中仍看到結(jié)果的厚重。隱秘憂傷的是他們的愛情沒有開始就消失。

翠翠不做聲,心中只想哭,可是沒理由可哭。祖父再問下去,便引到了翠翠死去的母親…老人說了一陣,沉默了…

原來來做媒的是為大老。而站在對溪高岸竹林里為她唱歌的卻是二老。二老想做云雀,二老有詩人性格。翠翠喜歡二老不喜歡大老。

文字總在二老是為要一座碾水房還是一只渡船著游動,在渡船上爺爺反復(fù)詢問中延續(xù)。

二老愛翠翠,喜歡翠翠,他在碧溪阻為她唱了一十七個晚上的歌。他認(rèn)定自己命中就是個撐船的。

翠翠感覺生活太平凡了,感到心中有些薄薄的凄涼,想在一件新的人事上攀住它…

翠翠夢見在夢中被一個人的歌聲浮起來,上懸崖摘了一把虎耳草。

而先說媒的是大老,大老卻死去了。翠翠還不知怎么回事就背上了莫須有的罪名。二老因為家庭的阻力,舍棄翠翠下桃源去。翠翠的愛情破滅。爺爺死了,她仍與黃狗來弄渡船。

整個只在一幅平靜滄桑的的圖畫中。給人無以承受的悲嗆,無以承載的重量。

畫外多少人對這種白描的圖畫不感興趣?不會想象那里是個世外桃源?但有多少人真正去過文中所表敘的生活?

生活不是圖畫。生活需要流動。

到了冬天,那個塔了的白塔又重新修好??墒悄莻€在月下唱歌,使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回茶峒。

凄涼樸素,憂傷結(jié)束了。所有心思浮動,所有山川日月沉靜入畫中,凝結(jié)畫中。

讀沈從文邊城的讀后感4

午后,陽光正好。捧一杯香茗,靠著窗,感受著《邊城》中淡至無形的意境,被書中的淡淡憂傷觸動??偢杏X《邊城》就像是那寥寥幾筆,輕描淡寫的國畫,所有的人都隱沒在那朦朧飄渺的山水中,所有的故事就那樣安安靜靜的發(fā)生著。仿佛像別人遺忘的角落里發(fā)生的一件無人知曉的簡簡單單的事。而看完這幅畫,聽完這故事,似乎自己的心中什么也沒留下,卻又心事重重,小鹿亂跳。

邊城里有著沉重古老而靜止的風(fēng)景,茶峒,小溪,溪邊白塔,塔下人家,家中一個老人,一個女孩,一只黃狗,有著相依為命的溫馨。當(dāng)太陽升起,小船開渡;夕陽西下,收渡回家。這些帶著濃厚鄉(xiāng)土氣息的場景,卻帶著種沉寂凄婉的滄桑。無疑,生活在那里的人們是善良的??梢苍S正是這些善良的結(jié)合才有了后來結(jié)局的無以承受的悲愴。正如作者曾說:“一切充滿了善,然而到處都是不湊巧,既然是不湊巧,因之樸素的善終難免產(chǎn)生悲劇?!碧毂5乃廊?,儺送因為家庭的阻力和心里的壓抑選擇了離開,翠翠的愛情還沒開始就已結(jié)束了。結(jié)尾處“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許明天就回來”給人留下些許傷感卻又隱隱的期待。這個使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的男子還不曾回到這里來。而翠翠卻一直在等待,等待這個讓她魂牽夢縈的人。

如果故事的繼續(xù),誰又能說清是長久的等候,還是永恒的相守呢?每個人的心里也許都有一個關(guān)于邊城的結(jié)局,而每一種結(jié)局都是不同的感情歸宿。也許翠翠后來又遇見了一個對她很好很好的人,他甘愿在這美麗的小城默默陪她一生,一起撐著小小的渡船,一起唱著古老的山歌,一起去采無名的可愛的花,過著平淡而真實(shí)的生活;亦或翠翠遇見另一個她甘愿為他付出生命的人,她寧愿為他放棄這寧靜的小城而流浪天涯,那么她和儺送曾經(jīng)的美好只是她生命里最初那美麗而羞澀的早開的初春的花,只能留在心底的最深處,化作原始的一份感動與珍貴的記憶,那守候的心意也隨著她愛情的離去而遠(yuǎn)去;也許翠翠終于等來了儺送,兩個人從此過著安靜而快樂的生活,或在這如詩的小城,或遠(yuǎn)走這承載太多回憶的故鄉(xiāng),守候著他們美麗的靈魂的約定;也許儺送在外的日子,遇見了另一個人,翠翠執(zhí)著的守候換回的只是一場心碎;也許翠翠一直就這樣守侯著一個美麗的童話,等到青春散盡,容顏不再,將對儺送的愛一直延續(xù)到她生命的盡頭,另一邊,儺送也這樣執(zhí)著地守侯著記憶中那個美麗而羞澀的少女,直到生命終了;也許……

不管是哪一種,我想有一份遺憾才更觸動人心吧。其實(shí),幸福與否,值得與否,僅是如人飲水,冷暖自知。我總覺得,等待也是一種意境,一種獨(dú)特的意境。很美,也很有詩意。即使儺送不再回來,對于翠翠來說,這漫長的等待或許更能貼近彼此的心。癡心以待,縱閑愁萬種,卻無語怨東風(fēng)。也許這便是相思相望不相親吧。只翹首遠(yuǎn)方的兇灘,守望著一生的迷夢。

等待就像一場開在自己心里的暗戀的花,與他人無關(guān),便不擔(dān)心結(jié)局的傷??梢杂忻篮玫南胂?,可以有隱隱的盼望。也許是等待的時間越久,見到時愈發(fā)的驚喜與感動。就像可愛的花朵,等待結(jié)出的果實(shí),醞釀越久,越為甘甜。也許,有的時候,選擇離開,一個人的等待,才能肆無忌憚的去愛著心里的那個人。就像很多時候,選擇以朋友的身份待在對方身邊繼續(xù)守候,卻不讓對方感受到一絲負(fù)擔(dān)。只因向來情深,奈何緣淺。

談及情深緣淺,想起自己看過的一個故事。故事里的老婆婆,等了她的老伴30多年,但從來不曾放棄過,因為那位老公公年輕時是船員,出海時遇難了,所以……她一直等了很久很久,卻不知道他已經(jīng)死了,沒人告訴她,她也不想知道他死去的事實(shí),也就這樣的等待著,等待這虛無飄渺的謊言。死后她在遺書上寫道:“等待著你,是我這輩子最大的幸福;為你照顧兒女,是我最大的幸福;為你操持家業(yè)是我最大的幸福。”那位老婆婆的等待是一種凄美的意境,凄美的幸福。

記得《何以笙簫默》里何以琛說“如果世界上曾經(jīng)有那個人出現(xiàn)過,其他人都會變成將就。我不愿意將就?!币惨虼?,七年,是他停不下的等待,直到她的歸來。他站在顯眼的地方,只為她能夠找到。那么驕傲的他,放下所有身段,只為了她的一顰一笑。人生又有多少個七年,若是她永遠(yuǎn)沒有回來,他大概是要一直一直等下去的吧。多么像翠翠的等待,明知也許無望,卻仍堅守著自己的心。他們的等待是一場心的豪賭,是一種寂寥卻甘之如飴。以琛和翠翠他們的等待皆是一種孤獨(dú)的意境,無奈心酸而甜蜜。那是一種悲涼的美。等待被深藏在心里面,無言,卻很久遠(yuǎn),堅信有一天那個人終究會回來,繼續(xù)溫習(xí)愛的結(jié)局的纏綿。

等待是一種想念的心情,有點(diǎn)期盼,帶點(diǎn)緊張。而在我們的一生中,總會有等待。等待愛情,等待值得等待一生的人;等待成功,等待那份破繭成蝶的喜悅;等待需要我們耐得住寂寞,不把等待變成一種煎熬和絕望,而把等待看成一種希望。學(xué)會偶爾的等待,感受淡淡的孤獨(dú)的意境。也許有感傷,也許有甜蜜,任君采擷,享受等待的過程,感受那也許朦朧憂傷的氛圍,在繁華浮世里,謹(jǐn)守自己的心。

我想如今我們所提倡的和諧社會的模型大概也應(yīng)該如這邊城一般吧?當(dāng)然物質(zhì)文化水平要比30年代的邊城進(jìn)步很多,但有一點(diǎn)我覺著不能變,那就是邊城里人們的那種淳樸、敦厚、熱情與率真。我們要實(shí)現(xiàn)和諧社會,就必須力戒功利之心,放棄防備,猜忌,行事平和,待人以誠,這樣我們的和諧大家庭才會盡快實(shí)現(xiàn)。

從《邊城》中走出,心里有些戀戀不舍,這里永遠(yuǎn)是我們神往的心靈家園。我們的和諧社會也將從中獲取養(yǎng)分。為了這明凈的山水,為了這理想的家園,讓我們要從己做起,保護(hù)環(huán)境,愛護(hù)環(huán)境。為了和諧社會的到來略盡綿力。和諧社會里我們不遠(yuǎn)矣!

讀沈從文邊城的讀后感5

曾經(jīng)無數(shù)次想象自己踏上這片土地時的情景,但我們總說期望越大,失望越大。我原本以為,這是一寸人間凈土,是愛情最初開始的地方,踏上了這片土地后,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)這片凈土景色依舊,只是早已物是人非。

街邊已經(jīng)有了很多現(xiàn)代娛樂場所,當(dāng)酒吧鱗次櫛比地在街邊排列時,我覺得原本那些淡淡真摯的感情在時間的流逝里變成了極速消費(fèi)的感情。我還清晰地記得我在出發(fā)之前別人問我為什么如此執(zhí)著于鳳凰古城,我當(dāng)時的回答是遇見愛情最初的樣子,回歸最簡單的生活。那個朋友當(dāng)時就和我說,我的希望太過于美好,要是不說,她還以為我是要去開發(fā)一段艷遇的呢她跟我說,現(xiàn)在的鳳凰因為太過出名,全是酒吧之類的娛樂場所,愛情圣地早已演變成了艷遇開始的地方。

說起邊城,就不得不想起故事中的女主角——翠翠。文中翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子,以及她清澈純凈的性格。她天真善良,溫柔恬靜,在情竇初開之后,便矢志不移,執(zhí)著地追求愛情,癡情地等待著情人,不管他何時回來,也不管他能不能回來。

翠翠畢竟是女孩子,情竇初開又怎會知道怎么處理自己和儺送天保之間的事情呢?儺送喊渡船的一次,翠翠見是他靦腆地躲開了。可儺送竟然生了氣。

好多人說儺送出去以后不會再回來了,不過我還是相信他和翠翠是能修成正果的。爺爺死后,順順已經(jīng)主動讓翠翠住到他們家里去了,當(dāng)作是儺送未過門的媳婦。說明他已經(jīng)同意翠翠和儺送的婚事了。茶峒畢竟是儺送的家,他必定會回來。

希望翠翠和儺送都可以勇敢一點(diǎn)。

爺爺知道翠翠心中所想,想要幫助翠翠。在大佬那里,其實(shí)爺爺說的并沒有錯啊,要么主動上門提親要么對著翠翠唱歌表達(dá)愛意,他并沒有說翠翠究竟唉不愛他。天保自己也可以去向翠翠問清楚,她是否喜歡他?為什么后來儺送和船總都把天保的死怪在他頭上?“那老頭不干脆,天保是他弄死的!”儺送的這句話真的很過分,天保自己有主動權(quán)啊,為什么非得依靠老人去追求翠翠呢?爺爺在起初確實(shí)沒有明確的告訴天保究竟他與翠翠的婚事可不可能,因為爺爺不知道到底儺送是不是也那么喜歡翠翠。爺爺?shù)靡尨浯渥约哼x擇啊。

后來爺爺多次到船總家里,他不好意思直說,只能拐彎抹角的打聽,可是儺送和順順的態(tài)度讓老人家情何以堪?怪罪爺爺“不干脆”,他們自己呢?爺爺是女方家的代表啊!已經(jīng)很主動了!

于是兄弟倆比賽半夜唱歌,讓翠翠挑選。大老自知不是對手,出去做生意了,但出了意外死了。二老全把這件事當(dāng)做翠翠引起的,也離家出走了。在一個風(fēng)雨夜,爺爺死了。翠翠才知道,他們?yōu)榱怂疟荣惓?。翠翠希望二老快點(diǎn)回來。

翠翠和兄弟兩個都十分癡情。而爺爺為了孫女的親事,他內(nèi)心所呈現(xiàn)出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說還休、矛盾、掙扎——是那樣令人痛心和無奈。他們的結(jié)局都十分悲慘。翠翠和楊馬兵孤獨(dú)地守候著儺送二老的歸來。這能看出湘西邊城的樸素的民風(fēng)民俗。不管錢財?shù)恼T惑,執(zhí)著地選擇自己喜歡的,這才是愛。

翠翠,文中的一名十五歲的小姑娘。她可以被認(rèn)為是純潔美麗的化身,是《邊城》中最美好的一個人物。她十分關(guān)心自己的爺爺,爺爺也愛她。但是,卻很少有人理解他。

就在一個端午日,她來到河街旁看龍舟,看見了船總順順家的儺送二老在龍舟上,一見鐘情,愛上了他。正巧,他們家的天保大老和儺送二老都愛上了她。但中寨團(tuán)總看上了二老,要用碾坊做陪嫁把女兒許給二老。而老十分癡情,寧肯撐一輩子渡船,也不要碾坊。翠翠不愿表白,希望二老來提親??纱罄献哕嚶废葋硖嵊H。稀里糊涂地被爺爺婉拒了。

看完沈從文的小說《邊城》,在贊嘆作品的精妙華美之余,一直在想作者究竟想寫出什么?就象描摹一個人除了他(她)外部的健康、美麗之外,靈魂又是怎樣的呢?作品中的翠翠,一個小女孩,她:“簡單、善良、孝順、乖巧、勤勞、樸實(shí)、執(zhí)拗、堅強(qiáng)、追求?!边@還不夠,作品似乎還有更多的承載,更大的容量。在行云流水的字里行間,在巧奪天工的山水畫面,在栩栩如生的眾人相中,在恰似一臺恢宏大氣的舞臺藝術(shù)劇里無不流淌著“忠孝禮義廉恥”這中國儒學(xué)的魂。

小黃狗對主人的忠,翠翠對外祖尐父的孝,茶峒小城人的溫良恭儉讓之禮,翠翠外祖父去世后,小城鄉(xiāng)親幾乎傾城出來幫助女孩發(fā)喪,辦完喪事后且留下了老馬兵繼續(xù)照料翠翠和渡船的義。

而廉恥便是:自尊、自信。翠翠拒絕了茶峒鄉(xiāng)親們的憐憫、同情,以為外袓父守墳為由,堅持繼續(xù)在茶峒小溪上一邊擺弄渡船為鄉(xiāng)親們服務(wù),一邊等待著他心里深愛著的船總順順的老二的歸來,表現(xiàn)出一個山村鄉(xiāng)鎮(zhèn)女孩對人情、人性、愛情極其單純的執(zhí)著的追求和極大的自尊與自信。

而這些,正是今天我們許多地方,許多人在不知不覺中缺失掉的!

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