關(guān)于《千與千尋》的電影觀后感范文5篇
打開電視，突然想到了《千與千尋》，想再看一次，它曾經(jīng)溫暖過(guò)一個(gè)夏季。宮崎駿的作品總是讓人沉迷，《千與千尋》是我了解宮崎駿的開始。下面是小編給大家?guī)?lái)的千與千尋觀后感，歡迎大家閱讀!
千與千尋觀后感1
《千與千尋》是一部家喻戶曉的奧斯卡作品，深受觀眾喜愛。它是日本動(dòng)畫大師宮崎駿為孩子們所作的一部知名杰作。我已經(jīng)看過(guò)許多次了，每次都看得津津有味。
《千與千尋》這部電影講述了千尋和她的爸爸媽媽來(lái)到了一個(gè)詭異的古鎮(zhèn)，她的父母因偷吃東西被湯婆婆變成了豬。千尋為了救父母和湯婆婆簽約，之后在白龍與小玲姐姐的幫助下，她找回了自己的名字，救回了父母并找回了白龍的真實(shí)姓名琥珀川。
電影中有一位河神，當(dāng)我看到它的時(shí)候，我也是驚呆了!它滿身都是泥土和臭味，哪像一個(gè)神呀!后來(lái)，當(dāng)千尋給它洗澡的時(shí)候，我才知道，他身上那些像泥土似的東西，原來(lái)是人們?cè)诤永锱欧诺纳罾?。這是在提醒我們，要保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，不要再亂扔垃圾了。
我覺得故事中的千尋很善良懂事。她看見父母在亂吃別人的東西時(shí)，還上前阻止，不要再吃了。因?yàn)槟鞘莿e人的食物。而且她知恩圖報(bào)。白龍幫她找回了父母，她完全可以和父母一起離開古城?？墒撬€鋌而走險(xiǎn)，克服種.種困難，幫助他回到原來(lái)的世界中去。
這部電影讓我明白了：做人不能自私自利，貪圖富貴，更不能不勞而獲，否則就會(huì)像千尋的父母一樣變成豬，或者像湯婆婆的兒子似的淪落為一只行動(dòng)也只能靠蟲子的碩鼠。同時(shí)也告訴我們做人不能忘本，就像電影中忘記自己的名字就回不到原來(lái)的世界了。
千與千尋觀后感2
《千與千尋》是宮崎駿的一部經(jīng)典動(dòng)漫，劇情大意是千尋一家人不小心進(jìn)入了另一個(gè)世界，千尋的父母變成了豬，千尋路留在這里要救出父母。后在白龍的幫助下成功回家。
電影中的畫面十分真實(shí)，并以一個(gè)女兒對(duì)父母的愛為基礎(chǔ)展開;劇中的角色都十分呆萌，對(duì)于無(wú)臉男的制作更是十分有看點(diǎn);劇中白龍是一個(gè)非常有正義感并且很有能力的人;然而千尋憑借自己的單純善良得到了許多人的幫助，這就說(shuō)明了人性真善美的一方面的重要性，真誠(chéng)善良總是會(huì)打動(dòng)和改變一些事情。這是在這部電影中收獲最大的。
但白龍的幫助是必不可少的，一個(gè)單純善良的人是成不了大事的，需要一個(gè)聰明的大腦和干練的做事能力是極其重要的，而對(duì)于千尋來(lái)說(shuō)，白龍就是這樣一個(gè)存在。這又說(shuō)明一個(gè)人成不了大事，身邊有什么樣的朋友對(duì)于一個(gè)人是否成功有莫大的關(guān)系，一個(gè)優(yōu)秀的人，總是會(huì)讓你的路變得更好，一個(gè)劣質(zhì)的人，也總是會(huì)成為你成功路上的絆腳石。所以，對(duì)于朋友的選擇很重要。當(dāng)然，別人幫助你的前提是你怎么對(duì)人家，幫助和美好是相互的。
然而電影中無(wú)臉男的塑造更是點(diǎn)睛之筆，讓千尋與白龍之間更加微妙。在現(xiàn)實(shí)中無(wú)臉男代表著弱勢(shì)群體，在一次千尋無(wú)意的幫助中決定報(bào)恩，在后來(lái)吃了許多小怪物后被千尋教化，對(duì)于無(wú)臉男這樣的角色來(lái)說(shuō)，千尋的出現(xiàn)無(wú)疑是最美好的事情。所有美好的事物總是會(huì)帶給所有人寬慰。
電影中每個(gè)人物都代表著一類人群，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的映射顯得十分生動(dòng)，一類人對(duì)一類人，每個(gè)人都扮演不同的角色，但因?yàn)槭莿?dòng)漫的原因不會(huì)顯得很刺眼，反而讓人感受到人性的美好，但對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的諷刺意味并沒(méi)有減少。
千尋扮演著社會(huì)一群?jiǎn)渭兩屏?，容易被人欺壓的人，而白龍的出現(xiàn)則是她們生命中一道光亮，在社會(huì)中相當(dāng)于一份美好愛情的開始，但劇中主人公年齡較小，對(duì)于這份情感并沒(méi)有突顯，而白龍承擔(dān)的白馬王子的角色帶給人的正能量很大，活在自己不想生活的群體中，卻依舊把一切做得井井有條。
人性的真善美是這個(gè)社會(huì)最缺失的東西，而正是大家缺少的東西是很重要的，人性的迷失讓社會(huì)也變得更現(xiàn)實(shí)，我想，每個(gè)人都應(yīng)該去挖掘這一份真善美。
千與千尋觀后感3
《千與千尋》，我千尋了半天，卻沒(méi)有千尋到這個(gè)影片的主題是什么?這部影片帶給我們的思考是什么?
有人說(shuō)這部電影的主題有兩個(gè)，一個(gè)是探討人與自然之間關(guān)系，比如千尋與白龍之間的故事，千尋代表著人類，白龍代表著自然。另一個(gè)主題是對(duì)人類自身進(jìn)行的反思，主要表現(xiàn)為“貪婪”和“迷失”，還包括了一些其他微觀思想，如兒童的教育等(如里面的坊寶寶)。還有千尋家長(zhǎng)的教育，家長(zhǎng)都喜歡孩子聽自己的話，而不喜歡太任性的孩子，可是千尋的任性，卻沒(méi)有讓她變成了豬。
曾經(jīng)聽人說(shuō)，雖然宮崎駿的這部動(dòng)畫片是給10歲孩子看的，但是能看懂的看透的成年人沒(méi)有幾人?我覺得這話一點(diǎn)都不為過(guò)?？墒?，我想這部電影表現(xiàn)的主題，應(yīng)該不僅僅包括以上兩點(diǎn)。
《千與千尋》之所以讓無(wú)數(shù)人著迷，不單單因?yàn)樗且粋€(gè)關(guān)于追尋記憶和尋找自我的寓言(警告我們不要忘記過(guò)去，同時(shí)也不要迷失自己)那么簡(jiǎn)單。而在于他虛構(gòu)的世界里人們可以找到與現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系的某些方面。如千尋的成長(zhǎng)隱喻了我們現(xiàn)實(shí)中面臨的諸多問(wèn)題，引發(fā)每個(gè)人的情感共鳴，人們或多或少都能從千尋的成長(zhǎng)中感悟到生存的真諦。
記得我看完《幽靈公主》沒(méi)多久，緊接著就把《千與千尋》也看完了，當(dāng)千尋把她父母救出以后，影片也就接近了尾聲，但是我的思考一直沒(méi)有結(jié)束，這部電影的主題到底是什么?我一時(shí)想不起來(lái)，感覺像是沒(méi)看懂似地。是貪婪?還是勞動(dòng)?仿佛都是，又仿佛都不是。
我到網(wǎng)上搜索了有關(guān)這部影片的解讀、解析和觀后感。當(dāng)我看到每個(gè)人的看法之后，我仿佛突然明白了一點(diǎn)，也許這部電影的主題就是生活吧，生活對(duì)于每個(gè)人都有自己的定義，但是每個(gè)人心中的定義又是各不相同的。就像《哈姆雷特》一樣。
我覺得其實(shí)里面的每個(gè)人物都是作者想表達(dá)的主題。如河神，他既可以代表普通的一條河，也可以代表我們生活的大自然和環(huán)境。河神之所以發(fā)臭，讓人看著惡心，那是人類污染的。還有里面的白龍也是自然和環(huán)境的象征，白龍實(shí)際上是由千尋年幼時(shí)住處附近的一條小河化身而成的河神(這條小河后來(lái)因填河建房而消失)，這一點(diǎn)之所以表現(xiàn)的不是很明顯，我想導(dǎo)演的意圖可能是讓他更多的代表著友誼，幫助和愛。還有坊，在坊身上體現(xiàn)的，基本是兒童教育這個(gè)主題。坊在湯婆婆的照顧下，自私而霸道，無(wú)理取鬧地哭，認(rèn)為油屋外面只有細(xì)菌、會(huì)讓人生病。而真的身處外面的世界時(shí)卻無(wú)比的興奮。
里面的油屋可以象征一個(gè)企業(yè)，也可以象征著一個(gè)社會(huì)，油屋的規(guī)則是拜金，有錢就是上帝，這恰恰是現(xiàn)代企業(yè)的通病。企業(yè)是為普通人服務(wù)的，普通人需要的不僅僅是商品，更有尊敬和關(guān)心。千尋關(guān)心無(wú)臉人，所以才得到人家的尊重。而二掌柜只關(guān)心人家的錢，沒(méi)有拿出真心和客戶相對(duì)，所以就被人吞了下去。
說(shuō)到無(wú)臉先生。關(guān)于他這的形象可以寫成一本書。其實(shí)他的象征我也說(shuō)不清，可能是他象征的太多了吧。有人說(shuō)他象征著那些生活在社會(huì)下層的人，沒(méi)有人喜歡他，他們很自卑和無(wú)助，同時(shí)也很寂寞，但是他們也需要關(guān)心和幫助。也有人說(shuō)他是一個(gè)愛情的追求者，現(xiàn)實(shí)中，愛情是給予，但給予卻不一定換來(lái)愛情。最深刻的一種看法是，他在影片變化的過(guò)程是人性被社會(huì)陰暗面污染的寫照。我覺得若是這樣的話，他其實(shí)就是我們每個(gè)人自己的真實(shí)寫照，因?yàn)槲覀兌际巧鐣?huì)人，只要在社會(huì)生存，都會(huì)或多或少的受到社會(huì)的污染，就像里面的無(wú)臉先生。一開始是那么單純善良，油屋卻讓他變壞了。
根據(jù)大眾的觀點(diǎn)，他更多的象征了空虛與寂寞，這種心理狀態(tài)是一直原始的本能，并無(wú)好與壞之分。當(dāng)無(wú)面人看見千尋時(shí)，是那一種純真吸引了他，這也是一種原始的需求，但在這種需求的同時(shí)，一種想與他人建立關(guān)系的欲望，漸漸演變成一種占有欲，并且想通過(guò)金錢來(lái)建立關(guān)系，金錢似乎使無(wú)面人不再孤單一人，然而通過(guò)吞噬他人，膨脹的不單是他的身體，還有是他的空虛與寂寞。到最后，無(wú)面人最渴求的仍然是千尋的純真，一種不能通過(guò)金錢來(lái)建立的關(guān)系。
也許就無(wú)臉男這個(gè)動(dòng)漫人物，宮大師所賦予給這個(gè)人物的內(nèi)涵我們是無(wú)法得知的，但他卻無(wú)法阻止我們對(duì)這個(gè)影片深刻內(nèi)涵的思考，也許我們每個(gè)人心中都有一個(gè)無(wú)面人，我們畏懼寂寞，渴望溫暖，希望從別人那兒得到這個(gè)難得的施舍，但是由于怕自己被傷害，于是套上了一層又一層的面具，這層面具是如此的厚重，卻又是如此的.不堪一擊……得到了一點(diǎn)點(diǎn)的溫暖后，就想貪婪的全部據(jù)為己有，但是遭到一點(diǎn)點(diǎn)的拒絕后，卻又容易變成一道深深地傷痕，要麼去傷害他人，要麼就去傷害或者放縱自己的墮落，于是在這個(gè)充滿誘惑的繁華世界迷失。殊不知，再多的金錢，美食，奉承……填補(bǔ)不了欲望和寂寞這個(gè)無(wú)底洞。最終，覺醒過(guò)來(lái)的時(shí)候，如同無(wú)臉男一樣，來(lái)時(shí)空空兩手，去時(shí)兩手空空。
我想影片除了以上幾點(diǎn)之外，帶給我最大的感觸是愛。
宮在接受一次訪談時(shí)，說(shuō)道千尋與小白的“愛”是指一種在困境中互相扶持，給予彼此鼓勵(lì)堅(jiān)強(qiáng)活下去勇氣的朋友，也代表了人類和大自然的關(guān)系——誰(shuí)也離不開誰(shuí)!以往影片的大自然都是用一片森林和動(dòng)物作為代表，這次導(dǎo)演卻選擇了人作為象征，雖然已經(jīng)用河神來(lái)代表大自然了，但是導(dǎo)演在描寫河神的過(guò)程中，并沒(méi)有過(guò)多的渲染環(huán)保這個(gè)主旨。用人來(lái)代表環(huán)境，也說(shuō)明了人和自然本來(lái)就是一體的。對(duì)于河神的丸子則是大自然力量和愛的象征，不僅可以挽救我們?nèi)祟?，還可以凈化我們的心靈，如他幫助了無(wú)臉男吐出了所有罪惡和臟的東西。
其實(shí)“愛”是一種更廣義的東西，就是善待他人急人所難。千尋用丸子救白龍是因?yàn)閻?，給無(wú)面男吃也是出于同樣的真摯之愛。
如果一看見“愛”這個(gè)字眼就本能的聯(lián)系到男女，這是對(duì)“愛”這個(gè)字眼的矮化。愛不但產(chǎn)生于男女，也產(chǎn)生于親人，朋友，同事，同鄉(xiāng)，同類，真正偉大的愛甚至包括敵人，非同類，生命環(huán)境。我想這也是此片給予我們的感動(dòng)。
千與千尋觀后感4
《千與千尋》一直是一部廣為人知?jiǎng)勇娪?，它是日本?guó)寶動(dòng)畫巨匠宮崎駿勇奪奧斯卡的杰作。從2001年在日本本土上映以來(lái)，《千與千尋》一直受到廣泛好評(píng)，被稱百看不厭。
從很早之前就知道有一部這樣的動(dòng)漫，可是真正第一次觀看還是在這個(gè)暑假。故事很富有戲劇性與童話的感覺，從悠長(zhǎng)古老的隧道、奇怪的石雕到“會(huì)說(shuō)話的房子”，影片的開頭給人的是一種可怖的感覺。千尋他們來(lái)到了一個(gè)奇怪的小鎮(zhèn)，小鎮(zhèn)沒(méi)有人，但有香噴噴的食物。千尋的爸爸媽媽不顧千尋的阻撓，未經(jīng)允許就吃起了無(wú)人看管的食物。千尋無(wú)奈之余只好繞著小鎮(zhèn)走走，希望能發(fā)現(xiàn)點(diǎn)什么。快到天黑的時(shí)候，千尋意外的看見了電車，興奮之余又被一個(gè)叫做白龍的少年呵斥著往回趕。影片中千尋與燈的賽跑很值得回味，而千尋無(wú)助的叫喊從側(cè)面又體現(xiàn)了人類的弱小。
后來(lái)千尋知道自己的父母變成了豬，而自己卻不得不呆在“湯屋”打工。這個(gè)過(guò)程中有很多人與千尋為難：湯婆婆恐嚇千尋，要把她變成豬;“湯屋”的管事特意刁難千尋，也不給千尋藥浴的牌子。影片中“湯屋”管事與千尋周旋的那一段也很值得品味，對(duì)待千尋的聲色俱厲，轉(zhuǎn)眼對(duì)待客人又喜笑顏開，真是變臉比翻書還快。這樣鮮明的對(duì)比正映照了我們?nèi)说纳鐣?huì)，在我們的社會(huì)中也有這樣獻(xiàn)媚、表里不一的小人。
之后無(wú)臉男幫助千尋拿到了藥浴的牌子，這時(shí)的無(wú)臉男還是一個(gè)很善良的人。后來(lái)由于呆在“湯屋”久了，無(wú)臉男也被周圍的環(huán)境渲染了，變得邪惡、不知足、貪婪起來(lái)了。這里也反映了一種社會(huì)現(xiàn)象，俗話說(shuō)“物以類聚，人以群分”。在社會(huì)上又怎么會(huì)少了像無(wú)臉男這樣被環(huán)境所帶壞的人呢?
河神算是《千與千尋》中比較令人驚奇的人物了，誰(shuí)也沒(méi)有想到那樣惡心、邋遢的腐爛神的真身竟然是河神。河神身上的那根刺更能啟發(fā)我們，刺代表甚么呢?從千尋他們拉出來(lái)的那些東西我們了解到，刺就是生活中不良的，不干凈的，不利于我們生存的事物;那就不僅僅是垃圾那么簡(jiǎn)單了。
接近尾聲時(shí)宮崎駿又創(chuàng)造了一個(gè)對(duì)比明顯的人物——錢婆婆，她是湯婆婆的孿生姐姐，人人開始都以為她的性情和湯婆婆一樣惡毒。但是她在片中的表現(xiàn)大大顛覆了這種感受，我一直把她認(rèn)為是湯婆婆的另一個(gè)側(cè)面——好的一面。我想這就是作者想告訴我們的人的雙面性吧。
故事的最后，千尋幫助白龍找回了名字，并且救回了自己的爸爸媽媽?！皽荨钡娜硕急磺さ纳屏妓腥玖耍B一直以來(lái)令人厭惡的湯婆婆也露出了她善良的一面?？偟恼f(shuō)結(jié)局是美好的，可整部影片亦可以教會(huì)我們很多。
這部電影中有一句話：“名字一旦被奪走了，就再也無(wú)法找到回家的路了”，它警醒著我們，萬(wàn)事不能忘本，忘記了就再也記不起來(lái)了。
千與千尋觀后感5
少女千尋隨其父母出游的迷路，到達(dá)那空城死域般神秘叵測(cè)的城寨、爸爸媽媽被無(wú)人看守的美食所吸引、大快朵頤之后瞬間變化為兩頭巨豬。從此刻起，千尋便進(jìn)入了一個(gè)鬼魅妖魔主宰的“人間地獄”般的世界，它們控制著被下了符咒的、或變?yōu)樨i或成為奴隸的人類們。以控制者的“理由”——只因人類的無(wú)休止的貪婪與欲望犯了就是妖魔們的眾怒，便要終生服役、任人宰割于此。而極盡諷刺的是，妖魔們的世界并非“和諧、美好、團(tuán)結(jié)”，這些打著“貪婪制裁者”旗號(hào)的牛鬼蛇神們似乎比人類的貪欲更加有過(guò)之而無(wú)不及、更加變本加厲——這又何嘗不是寫實(shí)著現(xiàn)實(shí)人間某些寫照?
那一襲襲黑衣的面具人，你看不到任何一張面孔，似乎面具下隱藏著太多不為人知的內(nèi)心陰暗角落，而這些面具人，不正刻畫著現(xiàn)實(shí)中人類虛偽、偽善的面孔么?那永遠(yuǎn)吞噬不滿其胃口、甚至連“活人”都吃進(jìn)肚子的大胃王，不正是人間饕餮者的寫照?另人作嘔的腐爛神，難道不是直接揭露了毀壞摧殘著自身與外界的人類必將面對(duì)的精神肉體的雙重腐爛?那湯婆婆巨人般的大頭娃娃兒子，正象征著封閉的、病態(tài)的、被欺騙與愚昧禁錮著的人們;以及那些似人非人、似物非物、青蛙蛤蟆蟲豸般的魑魅魍魎，更“過(guò)目不忘”的沖擊且刺激著觀者的感官神經(jīng)。這一幅幅骯臟、頹敗、委靡的末世圖景，不啻為一幅人類未來(lái)的警視卷軸!
但是，在宮崎駿的影片中，決非一味揭露罪惡與邪祟，鬼斧神工般對(duì)影片的雕琢，總能讓觀者在絕望之后看到希望與曙光。在片中，我們還是能夠看到許多友善的或仍保有心底良知的面孔：這里有與千尋數(shù)次并肩戰(zhàn)斗，并幫助其尋找父母、尋找真相、尋找真理的白龍;還有給予熱情關(guān)愛的工頭小玲、鍋爐爺爺;連那兩位最具復(fù)雜意味的角色——那吝嗇、暴躁的湯婆婆及其復(fù)仇心作祟使自己變得性格扭曲的姐姐錢婆婆都有她們最后良心發(fā)現(xiàn)回歸“人”性的率真可愛一面;甚至，那吃人黑衣魔王的殘忍，卻在千尋的純真、善良面前不堪一擊而轉(zhuǎn)變?yōu)闇睾晚樝榈牧硪恍蜗蟆@些鮮活的多層次的角色，正告戒著人們，希望還存在，希望不在別處，它在你我手中、心中……
同時(shí)，隨著劇情的鋪開，眾多細(xì)微之處的暗喻，成為點(diǎn)綴影片的精妙絕筆。比如那根被千尋拔除后使腐爛神成仙升天的毒刺，正象征著拔出人類靈魂中被欲望主宰的心靈魔鬼;那從其體內(nèi)排泄而出的垃圾糟粕，不也正是我們需要拋棄的一切“腌雜之物”嗎?美少男白龍的化龍騰飛一躍，也升騰起希冀與展望;而在宮崎駿影片中屢屢出現(xiàn)的列車與鐵軌，似乎正承載著憧憬奔向光明……
最后的結(jié)局自然是美好的，千尋感動(dòng)了也改變了周遭的一切，讓這鬼魅城池不再鬼魅，讓“人間地獄”回歸充滿生機(jī)的樂(lè)園……她找到了自己的父母，也幫助這里的“人們”丟棄掉罪惡與貪婪，找到了、找回了在欲望之船上被晃動(dòng)得昏頭轉(zhuǎn)向的他們?cè)械?、卻早已被丟棄、遺忘的那些心靈的寶貴財(cái)富……
童話就這樣結(jié)束，有種悵然若失的感覺。朦朧的感情，純潔得到最后也只是朦朧，而我們也只能默默地祝福，因?yàn)樵僬f(shuō)什么都是多余。只有心領(lǐng)神會(huì)，無(wú)聲亦無(wú)言。
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