千與千尋觀后感高中作文
《千與千尋》一直是一部廣為人知?jiǎng)勇娪埃侨毡緡鴮殑?dòng)畫巨匠宮崎駿勇奪奧斯卡的杰作。這里給大家整理了一些有關(guān)千與千尋的觀后感,希望對大家有所幫助.
千與千尋觀后感1
“服從那不可拿，不可嘗，不可摸，等類的規(guī)條。這都是照人所吩咐所教導(dǎo)的。說到這一切正用的時(shí)候就都被敗壞了”——《圣經(jīng)-羅西書》
之所以將標(biāo)題稱為“讀……”，只因個(gè)人認(rèn)為，宮崎駿——這個(gè)日本電影人中的怪才、動(dòng)畫界的奇葩所指導(dǎo)的每一部作品，都不足以用“看”、“觀賞”這些字眼來形容，他的作品，是用來讀的，如同一本本富有深邃內(nèi)涵、凝練且厚重的書，將無數(shù)百態(tài)畫面如文字般鋪陳在每一位受眾眼前，用真情、真心、真愛敲擊著呼喚著你我一顆顆日漸麻木的心靈……。
曾在雜志上看到這樣的話：“如果一個(gè)成年人喜歡看卡通與動(dòng)畫，那么他一定不愿長大。”——然而，恰恰相反的是，當(dāng)你我真正融入宮崎駿的動(dòng)畫王國，猝然發(fā)現(xiàn)，他的所有影片沒有一部是拍給孩童的，其蘊(yùn)涵的或隱晦或直白的哲理性甚至連我等成年人都望其項(xiàng)背，反而會(huì)覺得自己尚未成熟與長大，尚未了解的、需要反思的還有太多太多……而這，正是宮崎駿及其作品的最偉大之處。
《千與千尋》，這部拍攝于2001年的大型動(dòng)畫，可以說是宮崎駿及其“吉卜力”班底最為人津津樂道也同樣最被稱贊的宮氏作品之一，直至今日，提及于此，仍舊會(huì)耳聞眾多譽(yù)美之辭。的確，再次回顧，依舊被影片豐滿的、值得深思的內(nèi)在“容量”所深深折服與動(dòng)容……
影片日文原名是《千與千尋的神隱》，在日語中，神隱一詞，指“若隱若現(xiàn)消失的神秘事物”。似乎在片名中，拍攝者就已向眾人透露了在影片中將隱藏著諸多需要揭開的秘密與隱情……
從少女千尋隨其父母出游的迷路，以及途徑深山老林中一座座詭異的建筑及石像，影片一開始便營造出了一種略帶“恐怖”氣氛的前奏，似乎預(yù)示著某種不詳。而當(dāng)?shù)竭_(dá)那空城死域般神秘叵測的城寨、爸爸媽媽被無人看守的美食所吸引、大快朵頤之后瞬間變化為兩頭巨豬之時(shí)，畫面和情節(jié)將影片倏時(shí)帶入高潮。
從此刻起，千尋便進(jìn)入了一個(gè)鬼魅妖魔主宰的“人間地獄”般的世界，它們控制著被下了符咒的、或變?yōu)樨i玀或成為奴隸的人類們。以控制者的“理由”——只因人類的無休止的貪婪與欲望犯了“天庭”——也就是妖魔們的眾怒，便要終生服役與任“人”宰割于此。
其實(shí)千尋的爸媽本是善良的，只是因了“人類”的惡名且誤入了歧途，被連帶卷進(jìn)了策劃者的陰謀，成為了這異域之地的犧牲品。而極盡諷刺的是，妖魔們的世界并非“和諧、美好、團(tuán)結(jié)”，這些打著“貪婪制裁者”旗號的牛鬼蛇神們似乎比人類的貪欲更加有過之而無不及、更加變本加厲——這又何嘗不是寫實(shí)著現(xiàn)實(shí)人間某些寫照?——主人公小千尋的千里之尋便在這樣充滿膽寒與驚悚的氛圍內(nèi)展開……
但丁在《神曲》里根據(jù)惡行的嚴(yán)重性順序排列了人類“七宗罪”，它們分別是：饕餮、貪婪、懶惰、淫欲、嫉妒、暴怒以及傲慢，當(dāng)年好萊塢曾拍攝過同名電影，而《千與千尋》的出現(xiàn)，我們大可解讀成動(dòng)畫版的《七宗罪》，這些惡行，在片中眾妖魔身上“活靈活現(xiàn)”般展露得一覽無余!
為實(shí)現(xiàn)解救父母于危難這一目標(biāo)的少女千尋，“無間道”般打入了“敵軍”核心內(nèi)部——鬼魅城中心的所謂“娛樂洗浴中心”，以她與鬼怪們形成鮮明對比的機(jī)智、善良、勇敢、純真，通過險(xiǎn)象環(huán)生的次次探索，與各色鬼神、變異物種的接觸、周旋與斗爭，漸漸深入了這“金玉其表，敗絮其內(nèi)”的妖魔王國，一層層剝絲抽繭，揭開一幕幕充滿了扭曲的內(nèi)部真相，暴露了“鬼”世界中充滿罪孽的紜紜眾生之臉譜。
宮氏動(dòng)畫的精華之處，在于總能透過非人之物來展現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中人類的真正本質(zhì)。那一襲襲黑衣的面具人，你看不到任何一張面孔，似乎面具下隱藏著太多不為人知的內(nèi)心陰暗角落，而這些面具人，不正刻畫著現(xiàn)實(shí)中人類虛偽、偽善的面孔么?那永遠(yuǎn)吞噬不滿其胃口、甚至連“活人”都吃進(jìn)肚子的大胃王，不正是人間饕餮者的寫照?另人作嘔的腐爛神，難道不是直接揭露了毀壞摧殘著自身與外界的人類必將面對的精神肉體的雙重腐爛?那湯婆婆巨人般的大頭娃娃兒子，正象征著封閉的、病態(tài)的、被欺騙與愚昧禁錮著的人們;以及那些似人非人、似物非物、青蛙蛤蟆蟲豸般的魑魅魍魎，更“過目不忘”的沖擊且刺激著觀者的感官神經(jīng)。這一幅幅骯臟、頹敗、委靡的末世圖景，不啻為一幅人類未來的警視卷軸!
但是，在宮崎駿的影片中，決非一味揭露罪惡與邪祟，鬼斧神工般對影片的雕琢，總能讓觀者在絕望之后看到希望與曙光。在片中，我們還是能夠看到許多友善的或仍保有心底良知的面孔：這里有與千尋數(shù)次并肩戰(zhàn)斗，并幫助其尋找父母、尋找真相、尋找真理的白龍;還有給予熱情關(guān)愛的工頭小玲、鍋爐爺爺;連那兩位最具復(fù)雜意味的角色——那吝嗇、暴躁的湯婆婆及其復(fù)仇心作祟使自己變得性格扭曲的姐姐錢婆婆都有她們最后良心發(fā)現(xiàn)回歸“人”性的率真可愛一面;甚至，那吃人黑衣魔王的殘忍，卻在千尋的純真、善良面前不堪一擊而轉(zhuǎn)變?yōu)闇睾晚樝榈牧硪恍蜗蟆@些鮮活的多層次的角色，正告戒著人們，希望還存在，希望不在別處，它在你我手中、心中……
同時(shí)，隨著劇情的鋪開，眾多細(xì)微之處的暗喻，成為點(diǎn)綴影片的精妙絕筆。比如那根被千尋拔除后使腐爛神成仙升天的毒刺，正象征著拔出人類靈魂中被欲望主宰的心靈魔鬼;那從其體內(nèi)排泄而出的垃圾糟粕，不也正是我們需要拋棄的一切“腌雜之物”嗎?美少男白龍的化龍騰飛一躍，也升騰起希冀與展望;而在宮崎駿影片中屢屢出現(xiàn)的列車與鐵軌，似乎正承載著憧憬奔向光明……
最后的結(jié)局自然是美好的，千尋感動(dòng)了也改變了周遭的一切，讓這鬼魅城池不再鬼魅，讓“人間地獄”回歸充滿生機(jī)的樂園……她找到了自己的父母，也幫助這里的“人們”丟棄掉罪惡與貪婪，找到了、找回了在欲望之船上被晃動(dòng)得昏頭轉(zhuǎn)向的他們曾有的、卻早已被丟棄、遺忘的那些心靈的寶貴財(cái)富……
“不要忘記你自己的名字，否則，你就找不到回家的路了!”
“是愛!是愛!是愛改變了這一切!”
這兩句臺(tái)詞甚為值得一提，也許正點(diǎn)出了本片所要表達(dá)的核心理念。
是的，是千尋用善良、真誠與愛在感動(dòng)、改變著鬼魅之城的一切，反觀人類社會(huì)，那托起人類繁衍的生生不熄之火，不正是愛嗎?
影片的點(diǎn)睛之筆不在任何畫面上，而是小主人公千尋的名字，細(xì)心的觀者想必能初見端倪：千尋，代表著人類千萬次、千萬年、千萬里的追尋、找尋，尋覓那生命生存生活的真理與本質(zhì)，尋覓內(nèi)心中最真的那個(gè)自己……也代表著影片制作者通過少女千尋，愿帶領(lǐng)所有觀看此片者一同尋覓的良苦用心。
然而，歡喜結(jié)局的背后，不由得隱憂了起來——這找尋是沉重的，關(guān)于此片，我的著筆也是沉重的，可我們何曾不愿看到，這沉重有一天會(huì)消失不見，取而代之的，是人類真正的輕松與快樂。
追尋，千尋，直到找到答案!
千與千尋觀后感2
《千與千尋》一直是一部廣為人知?jiǎng)勇娪埃侨毡緡鴮殑?dòng)畫巨匠宮崎駿勇奪奧斯卡的杰作。從2001年在日本本土上映以來，《千與千尋》一直受到廣泛好評，被稱百看不厭。
從很早之前就知道有一部這樣的動(dòng)漫，可是真正第一次觀看還是在這個(gè)暑假。故事很富有戲劇性與童話的感覺，從悠長古老的隧道、奇怪的石雕到“會(huì)說話的房子”，影片的開頭給人的是一種可怖的感覺。千尋他們來到了一個(gè)奇怪的小鎮(zhèn)，小鎮(zhèn)沒有人，但有香噴噴的食物。千尋的爸爸媽媽不顧千尋的阻撓，未經(jīng)允許就吃起了無人看管的食物。千尋無奈之余只好繞著小鎮(zhèn)走走，希望能發(fā)現(xiàn)點(diǎn)什么?？斓教旌诘臅r(shí)候，千尋意外的看見了電車，興奮之余又被一個(gè)叫做白龍的少年呵斥著往回趕。影片中千尋與燈的賽跑很值得回味，而千尋無助的叫喊從側(cè)面又體現(xiàn)了人類的弱小。
后來千尋知道自己的父母變成了豬，而自己卻不得不呆在“湯屋”打工。這個(gè)過程中有很多人與千尋為難：湯婆婆恐嚇千尋，要把她變成豬;“湯屋”的管事特意刁難千尋，也不給千尋藥浴的牌子。影片中“湯屋”管事與千尋周旋的那一段也很值得品味，對待千尋的聲色俱厲，轉(zhuǎn)眼對待客人又喜笑顏開，真是變臉比翻書還快。這樣鮮明的對比正映照了我們?nèi)说纳鐣?huì)，在我們的社會(huì)中也有這樣獻(xiàn)媚、表里不一的小人。
之后無臉男幫助千尋拿到了藥浴的牌子，這時(shí)的無臉男還是一個(gè)很善良的人。后來由于呆在“湯屋”久了，無臉男也被周圍的環(huán)境渲染了，變得邪惡、不知足、貪婪起來了。這里也反映了一種社會(huì)現(xiàn)象，俗話說“物以類聚，人以群分”。在社會(huì)上又怎么會(huì)少了像無臉男這樣被環(huán)境所帶壞的人呢?
河神算是《千與千尋》中比較令人驚奇的人物了，誰也沒有想到那樣惡心、邋遢的腐爛神的真身竟然是河神。河神身上的那根刺更能啟發(fā)我們，刺代表甚么呢?從千尋他們拉出來的那些東西我們了解到，刺就是生活中不良的，不干凈的，不利于我們生存的事物;那就不僅僅是垃圾那么簡單了，
接近尾聲時(shí)宮崎駿又創(chuàng)造了一個(gè)對比明顯的人物——錢婆婆，她是湯婆婆的孿生姐姐，人人開始都以為她的性情和湯婆婆一樣惡毒。但是她在片中的表現(xiàn)大大顛覆了這種感受，我一直把她認(rèn)為是湯婆婆的另一個(gè)側(cè)面——好的一面。我想這就是作者想告訴我們的人的雙面性吧。
故事的最后，千尋幫助白龍找回了名字，并且救回了自己的爸爸媽媽?！皽荨钡娜硕急磺さ纳屏妓腥玖?，連一直以來令人厭惡的湯婆婆也露出了她善良的一面?？偟恼f結(jié)局是美好的，可整部影片亦可以教會(huì)我們很多。
這部電影中有一句話：“名字一旦被奪走了，就再也無法找到回家的路了”，它警醒著我們，萬事不能忘本，忘記了就再也記不起來了。
《千與千尋》看似是一個(gè)寫給10歲小孩的童話，但里面卻蘊(yùn)含許多東西，不是一個(gè)10歲的.小孩可以理解的，我覺得她更適合大人看，尤其是在今天這樣一個(gè)物欲橫流的世界。影片中的主角是一個(gè)年僅10歲的小女孩千尋，她迫于現(xiàn)實(shí)的無奈，只能和熟識的同學(xué)，朋友，老師們分別，去一個(gè)陌生的地方。去往新家的路上，沿途的風(fēng)景雖然很美，但千尋卻無暇顧及。由于爸爸的過于自信，他們在一個(gè)岔路口迷路了。故事從千尋拒絕走入未知的隧道彼端,到害怕或孤獨(dú)影響了她尾隨父母之后開始。
宮崎駿將《千與千尋》送給所有女孩子，或許就是因?yàn)樗m合所有即將或已經(jīng)踏上人生征途的旅人，如何自茫然無措中獲得勇氣，這是人生的必經(jīng)一課，其實(shí)無關(guān)男女。如果單從主角冒險(xiǎn)經(jīng)歷來看，《千與千尋》可能是宮崎非?！捌綄?shí)”的一部作品，千尋不用拯救世界，也不用和軍隊(duì)抗?fàn)帉ふ沂涞某鞘?，她的身上沒有國仇家恨之類的宏偉目的。她要做的只是要在父母變豬后，一個(gè)人在神怪世界中獨(dú)立求生，并且拯救回父母和白龍，這個(gè)小女孩的主要工作(冒險(xiǎn))地點(diǎn)甚至只是一家浴室，雖然里面好像神怪展覽。千尋“有限、簡單”的遇險(xiǎn)經(jīng)歷，反而提供給觀眾一個(gè)真實(shí)、充滿余味和自省的幻想空間。居住過平房的孩子，誰沒幻想過雨后水洼里跳出條鯉魚。當(dāng)看到千尋為骯臟的河神沖澡，結(jié)果沖出一大堆污穢的破抹布、廢舊自行車時(shí)，你是否意識到宮崎駿的環(huán)保主題依舊常青，他虛晃帶過的一筆譴責(zé)之色已經(jīng)讓人無地自容。千尋的神幻歷險(xiǎn)是如此的平實(shí)，以至于每個(gè)成年人都能從她的淚水和歡笑中看見自己童年的回憶。
這一部電影我相信無論誰看了都會(huì)知道宮崎駿的用心，好電影值得一再品味。
千與千尋觀后感3
我原來看過的電影很少，大都是宮崎駿爺爺?shù)?，這位爺爺?shù)碾娪霸S多都是崇尚人與自然和諧相處，比如《懸崖上的金魚姬》、《龍貓》、《幽靈公主》等等，當(dāng)然也有一些列外——《千與千尋》，這部影片說的是小千的奇遇。
《千與千尋》我看了三遍，記得第一遍我是二年級左右的時(shí)候看的，那時(shí)少兒頻道每逢過年時(shí)，前七天的晚上都會(huì)有一部大電影有芭比的，有喜羊羊的。結(jié)果有一天，突然播出了一些我不熟悉外國的電影，比如《勞拉的星星》《哈爾的移動(dòng)城堡》，那時(shí)便覺得這些電影特別好看。其中我認(rèn)為最好看的便是《千與千尋》里面的人物我都沒有看過，而且造型奇特。當(dāng)時(shí)只是簡單的喜歡里面的人物造型，說白了，就是看的只是表面的動(dòng)畫，并沒有理解其中的意思。
后來，我一直惦記著這部電影，在我六年級畢業(yè)后，我又有幸看了一次，第二次的感覺比第一次要深刻許多。第二次時(shí)我認(rèn)為內(nèi)容主要是說貪婪，小千的父母看到那些食物去大吃特吃這是貪婪;妖怪們看到無臉男手上的金子不顧性命的搶奪這是貪婪;無臉男雖然吃了幾個(gè)人，卻仍然有很多簇?fù)碚?，以至于最后湯婆婆也控制不住了局面，這更是證明了那些妖怪們的貪婪。人類本來就是一個(gè)容易貪婪的種族，不是所有人都能像不丹人民一樣容易滿足，不丹雖然交通閉塞、經(jīng)濟(jì)落后，但是，它的國民幸?？傊祬s是極高的。這為什么呢?這是因?yàn)樗麄兊男睦锶菀诐M足，如果他們像現(xiàn)在的許多人一樣追名逐利，那么他們就會(huì)牽動(dòng)內(nèi)心中貪婪這頭巨獸，那時(shí)他們只會(huì)想著自己還有哪些東西沒有得到，而不是想著自己已經(jīng)得到了什么。
就在暑假放假不久，我重看了一遍《千與千尋》。果然，人對一個(gè)事物的認(rèn)知是會(huì)隨著他閱歷的增長而增長的，我那時(shí)才發(fā)現(xiàn)，這部影片中提到了七宗罪中的六種，分別是饕餮、貪婪、懶惰、嫉妒、暴怒以及傲慢。小千父母的貪吃是饕餮的體現(xiàn)，湯婆婆喜歡金子是貪婪的體現(xiàn)，劇中懶惰的人都被變成了豬，湯婆婆容易暴怒，湯婆婆與錢婆婆雖然是姐妹，但是她們傲慢的性格卻使她們互相嫉妒，不過我對其中的“腐爛神”是極為感興趣的，河神被污染成腐爛神，這也只有我們現(xiàn)代人才能做到了，小千幫河神恢復(fù)原樣，里面隱含著為人類贖罪的意思，所以才得到大家的尊重，連湯婆婆也表揚(yáng)了她。
劇中也有一個(gè)必不可少的角色，那就是無臉男，他是那個(gè)世界的反襯，他是在那個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界中，最真實(shí)的形象。至于為什么有許多人都喜歡他，我覺得是因?yàn)闊o臉男是一個(gè)寂寞有點(diǎn)小孤僻但內(nèi)心很豐富很溫暖的形象。就像生活中很多不善表達(dá)的朋友，有自己強(qiáng)大的世界，可能很多人在無臉男身上看到了自己的影子?；蛘呔褪窍矚g他默默的跟著千尋的感覺。
所以，宮崎駿爺爺想表達(dá)的大抵就是大自然與文明社會(huì)的對立，人在文明社會(huì)中的迷失，只有通過重新反省與大自然的關(guān)系來找回自我。而無臉男則正是這一思想的驗(yàn)證者，所以，他吃了河神的藥丸后，吐掉了所有的欲望和虛榮，回歸了本來的自己。
這就是我對這部片子的理解，許多人都說動(dòng)畫片并沒有什么好看的，但宮崎駿爺爺?shù)碾娪皠t反駁了這個(gè)說法，當(dāng)真正看懂了一部宮崎駿爺爺?shù)碾娪皶r(shí)，我們所收獲的也有很多，理解了一部有意義的電影，就等于讀了一本好書，好處自然會(huì)有很多。
千與千尋觀后感4
也許真的有一條暗暗的隧道，連通著現(xiàn)實(shí)與另一個(gè)現(xiàn)實(shí)，而我們只是其中的神隱。
——題記
這是我第二次看宮崎駿大師的《千與千尋》。
依舊是濃郁而不膩的色調(diào)，依舊是其獨(dú)有的畫風(fēng)，依舊是一張圓圓的兩腮上微微泛紅的臉。心卻又一次沉寂在其中。
可能在我看來，這部動(dòng)畫比真實(shí)還真實(shí)，它反映出的是人性。千尋在另一個(gè)世界里失去了自己，又在其中重新找回了自己。她找回了自己，并獲得了許多。
“不要忘記你的名字，它可以幫助你回去?！泵?，在那里成了找回自我的第一步。但其實(shí)讓小千找回自我的，是愛。千尋對父母的愛，陌生人對千尋的關(guān)愛，還有千尋和小白之間似曾相識的感動(dòng)，甚至連待人刻薄的湯婆婆也對她的孩子十分喜愛。影片至始至終貫穿著這樣一個(gè)很古老的主題，卻用很不一樣的方式展現(xiàn)出來。
與之相對的，是人性的丑陋。無面人是一個(gè)很重要的角色，他不斷的變出金子來討別人歡心，最后變成了一個(gè)吃人的惡魔?！八鼇淼竭@里才變壞的，我要帶它離開這里?！鼻さ?#39;真誠、謙虛、善良、倔強(qiáng)、幼嫩的勇敢都讓我們非常感動(dòng)。還有很多角色，鍋爐爺爺、小玲、大胖子、錢婆婆都用不同方式告訴人們?nèi)诵缘墓廨x。
我最喜歡的畫面是影片中夜晚的火車車廂，小千和無面人還有她的朋友靜靜地在車廂里。周圍的人都一言不發(fā)，透過千尋的眼睛，看到無際大海。淺淺的海，靜靜的車廂，此時(shí)的千尋已經(jīng)懂得用靠自己保護(hù)大家，拯救自己心愛的人。也許只有路途的遙遠(yuǎn)才能感應(yīng)到更深的愛，只有夜的黑才能讓人有勇氣面對自己。
影片最后，千尋的父母絲毫沒有察覺所發(fā)生的一切，而是奇怪味什么車上會(huì)積了那么多灰?？吹竭@里，我們都會(huì)在心底一笑，為這份似乎從未發(fā)生過卻實(shí)實(shí)在在存在于我們生命中的奇幻旅程而感動(dòng)。
也許每經(jīng)歷一次神隱，就會(huì)成長許多。就像每看一次影片，都會(huì)感悟很多。很多時(shí)候，看一本書、做作運(yùn)動(dòng)、和朋友一起旅游，或是看一部電影，都會(huì)從中找到生活的意義。
千尋的故事里有愛，有恨，有淚，有笑，有安靜，有感動(dòng)。驀然發(fā)現(xiàn)這些東西其實(shí)就在我們身邊，只是沒有時(shí)間可以讓我們沉淀下來，好好感悟。
千尋的故事里有很多我們的童年，和我們童年時(shí)還擁有的東西。正如“千尋”這個(gè)主人公的名字一樣，我們一直在失去些什么，偶爾我們也應(yīng)該找回一些曾經(jīng)的美好。千尋的旅程已經(jīng)結(jié)束，而等待我們的還有很多。
宮崎駿曾經(jīng)說過：“……我要重新動(dòng)筆作畫，為了所有的孩子，在沒有被戀愛和思考打擾的年紀(jì)里，讓他們擁有童年的快樂。”宮崎駿就是帶著這樣的力量在畫動(dòng)畫，他已是一位老人，但他在動(dòng)畫里卻找到了童年的快樂。我們也一樣找到了。
于是我知道，很多有時(shí)候，我們是沉醉在自己的感動(dòng)里。
千與千尋觀后感5
我不是一個(gè)動(dòng)漫迷，也不喜歡日本動(dòng)漫，那個(gè)時(shí)候覺得動(dòng)漫很弱智，但有次上網(wǎng)，無意間搜到了這部動(dòng)漫電影——《千尋與尋》，這讓我對日本動(dòng)漫有了新的了解。
《千尋與尋》是宮崎駿爺爺在20-年出版的電影。這里面主要講了 隧道的另一端有想象之外的幻境，所有不可能發(fā)生的事都是這個(gè)城鎮(zhèn)的理所當(dāng)然，它和人界毗鄰而居，但人類的雙眼永遠(yuǎn)不能捕捉到它的存在。因?yàn)橛兄斡俨〉臏厝?，幻境里聚集了無數(shù)神仙精靈。迷路的10歲少女千尋，無意間掉入了這個(gè)人類的禁地。為了在幻境中生存，千尋被魔女湯婆婆把名字改成千，徹底脫離人界的生活;她還成為湯婆婆手下的工人，在這個(gè)專橫的魔女所控制的溫泉浴池里不停勞動(dòng)。千尋從釜爺爺、鈴鐺姐姐和神秘美少年小白的鼓勵(lì)里得到生存下去的勇氣，在溫泉拼命工作避免淪為動(dòng)物。漸漸地，在她身上沉寂已久的“生命力”被冷酷的生活喚醒了，原來人可以實(shí)際地感覺到自己是活著的，千尋第一次有了這樣的體驗(yàn)。
有人說宮崎駿創(chuàng)造這部劇是根據(jù)現(xiàn)實(shí)來創(chuàng)造的。確實(shí)，千尋一家在幻境里迷路了。她的父母出生在日本經(jīng)濟(jì)高速增長時(shí)代，對金錢物質(zhì)有強(qiáng)烈的向往和控制欲，他們在幻境里觸犯規(guī)則而變成了豬。這說明了什么，當(dāng)今年代有誰不是現(xiàn)實(shí)的，都對錢有很大的占有率。有些人甚至可以為了錢去犯法，如果再這樣下去的話遲早會(huì)有報(bào)應(yīng)的，就像。千尋的爸爸媽媽一樣。
劇中還有個(gè)人物——河神，他剛來時(shí)，滿身臟兮兮的，大家都認(rèn)為他是腐爛神，但在千的清洗下，他變回了龍樣，后給了千一個(gè)河神丸子后，黯然離去了。這個(gè)角色被認(rèn)為具有象征意義，表達(dá)了宮崎駿對當(dāng)今環(huán)境污染的憂慮。
這個(gè)電影給我感悟最深的還是千尋那種精神，她從一個(gè)什么都不會(huì)的小女孩到一個(gè)面對死亡的時(shí)候都不怕的一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的千尋，改變真的很大。我想，人就要有這種鍛煉?，F(xiàn)在的小孩子實(shí)在太辛福了。連我媽媽都常說：“你現(xiàn)在太幸福了，不想我小時(shí)候。”是啊，時(shí)代在變，而人也都在變。爸爸媽媽都知道去呵護(hù)自己的小孩，不讓小孩受半點(diǎn)的委屈，但是，小孩可以去照顧一輩子的嗎?總有一天會(huì)長大的，總有一天要去鍛煉自己的。就像電影里的千尋一樣，學(xué)會(huì)鍛煉自己，從小孩子一夜之間就長大了。比如還有像湯婆婆的孫子寶寶一樣。
這部電影，相信有很多大人不會(huì)去看，但我覺得一定要去看，這雖然是部動(dòng)畫電影，但它和現(xiàn)實(shí)是結(jié)合起來的，和當(dāng)今的社會(huì)很有關(guān)聯(lián)，看了一定會(huì)像我一樣感觸很深?！肚c千尋》不僅僅是一個(gè)動(dòng)畫電影，還是一個(gè)具有哲理性的動(dòng)畫電影。《千與千尋》是我20年來看過最好看的動(dòng)畫電影。
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