日本電影《千與千尋》個人觀后感心得
日本電影《千與千尋》個人觀后感心得5篇
《千與千尋》是宮崎駿執(zhí)導、編劇，柊瑠美、入野自由、中村彰男、夏木真理等配音，吉卜力工作室制作的動畫電影。今天小編在這給大家整理了一些日本電影《千與千尋》個人觀后感心得，我們一起來看看吧!
日本電影《千與千尋》個人觀后感心得1
《千與千尋》看似是一個寫給10歲小孩的童話，但里面卻蘊含許多東西，不是一個10歲的小孩可以理解的，我覺得她更適合大人看，尤其是在今天這樣一個物欲橫流的世界。影片中的主角是一個年僅10歲的小女孩千尋，她迫于現(xiàn)實的無奈，只能和熟識的同學，朋友，老師們分別，去一個陌生的地方。去往新家的路上，沿途的風景雖然很美，但千尋卻無暇顧及。由于爸爸的過于自信，他們在一個岔路口迷路了。故事從千尋拒絕走入未知的隧道彼端，到害怕或孤獨影響了她尾隨父母之后開始。
后面的歷險也就接踵發(fā)生了……這些就是心靈蘇醒的引線。 然后一切開始改變。幽暗的廟宇隧道盡頭，隱藏著多少灰黑煙塵，對一個小女孩來說，固然無法預言。 在一家美味飄香的飲食店里，父母貪心偷食，而千尋卻沒有一點被吸引，她一個人在外面游玩。受到小白的警告，她跑回了那家店，但一切都已面目全非的。原來他們由于貪食而觸犯規(guī)條而變成了豬。千尋為救父母，而在這個虛幻的世界里靠艱辛的體力勞動生活。面對或暴戾或無情的眾神仙們，在艱難中無從選擇，只能 從基本的生存中尋求出口。
神仙的世界里，有好人也有壞人。無論是表面冷俊內心復雜的小白，還是銳利熱烈的小玲，抑或沉著寡言有很多手臂的鍋爐爺爺以及幫他填煤球的“黑色小精靈”們，他們都給予千尋很多幫助。與蠻橫的湯婆婆相比，我們可以感受他們的平靜， 以及被宿命控制的內心圖景。而另一個澡堂來客無面人，卻缺乏性格，比現(xiàn)實中的千尋更加軟弱，隨波逐流。因此，千尋自此甘當無面神的導師，為他尋求生活的出口 。
片中有一段攝走了我的魂魄，碧藍天空下，茫茫大海里的火車，千尋和無面人安靜的坐在位置上，其他乘客造型類似照相式繪畫里的影子，無比安靜的上車，下車，或者等候自己的那一趟列車。這個景象讓人強烈的想到人生，宮崎峻描畫的往往不是列車在路上安靜前行的日常景象，就是到站時的末日景象。路途似乎沒有盡頭，但卻總會在什么地方與什么人相逢，所謂命運，不過如此。他的影片里總有御風而行的生靈，天與海分不清楚的界限，很難說宮崎峻秉持的是圣?？诵夼謇镆话愕娘w翔激情，還是如同押井守所說的，把神風突擊隊的精神貫入到他的電影里。但是好在至少人們可以在他的電影里回憶起童年的純真，分享他對人類未來的思考。至少那些默默無言純凈世界的樹始終在那里，為我們，也為所有人展開想像的翅膀。至少愛幻想的人可以乘上宮崎峻的火車，跟著他安靜的看風景，眼睛悲憫。雨一直在下，流淌過懸崖匯聚向低地，太陽出來的時候，山谷已變成海洋，樹木在水下繼續(xù)蒼翠，火車在海面照舊每日飛馳過一個個小站。小玲用木頭澡盆將千尋送去車站，看到鐵軌后，千尋跳下水脫掉鞋子慢慢向站臺跋涉。我努力搜尋著對電影殘余的回憶，始終浮現(xiàn)那一條隱浮在海面的軌道，被蔚藍寂靜 的大海擁抱。當千尋牽著尋回名字記憶的小白(那時他已經(jīng)恢復原名“琥珀川” )的手，在現(xiàn)實的那片天空中云翔，心情暢然，了無牽掛，故事也走到了盡頭。
宮崎駿將《千與千尋》送給所有女孩子，或許就是因為它適合所有即將或已經(jīng)踏上人生征途的旅人，如何自茫然無措中獲得勇氣，這是人生的必經(jīng)一課，其實無關男女。如果單從主角冒險經(jīng)歷來看，《千與千尋》可能是宮崎非?！捌綄崱钡囊徊孔髌?，千尋不用拯救世界，也不用和軍隊抗爭尋找失落的城市，她的身上沒有國仇家恨之類的宏偉目的。她要做的只是要在父母變豬后，一個人在神怪世界中獨立求生，并且拯救回父母和白龍，這個小女孩的主要工作(冒險)地點甚至只是一家浴室，雖然里面好像神怪展覽。千尋“有限、簡單”的遇險經(jīng)歷，反而提供給觀眾一個真實、充滿余味和自省的幻想空間。居住過平房的孩子，誰沒幻想過雨后水洼里跳出條鯉魚。當看到千尋為骯臟的河神沖澡，結果沖出一大堆污穢的破抹布、廢舊自行車時，你是否意識到宮崎駿的環(huán)保主題依舊常青，他虛晃帶過的一筆譴責之色已經(jīng)讓人無地自容。千尋的神幻歷險是如此的平實，以至于每個成年人都能從她的淚水和歡笑中看見自己童年的回憶。
日本電影《千與千尋》個人觀后感心得2
打開電視，突然想到了《千與千尋》，想再看一次，它曾經(jīng)溫暖過一個夏季。宮崎駿的作品總是讓人沉迷，《千與千尋》是我了解宮崎駿的開始。
第一次觀看的時候，被千尋堅定的意志和善良的心給打動了。那個女孩像是一樹櫻花，明媚不憂傷，哪怕在黑暗的隧道里，也留有它的芳香，雖說看不見花瓣飄來的方向，卻能感受它拂過臉頰的溫柔。
這次觀看注意到的不再是溫暖的千尋，而且她身邊的人：白龍、鍋爐爺爺、無臉男、小玲……這些人都給了千尋溫暖。
白龍從千尋進屋子開始便一直幫助千尋，我們不知道他究竟為什么會要求成為湯婆婆的徒弟，被她或者說她的利欲所控制。他沒有說過什么情話，卻總是默默表達著一切。只要千尋轉身，仿佛就能看見白龍?！霸?jīng)發(fā)生過的事情都不可能忘記，只是想不起來了而已?！卑堖B千尋的名字都沒有忘記，怎么會忘記他們的故事?他是千尋生命中的一條繩索，總在千尋危難的時候將千尋拉起，他們的緣分很早就開始了。他們將自己的故事遺忘在了角落，相見時，終于互相拾起。他給予千尋的，可能是很多女生都想要的，一直支持著千尋，默默守護在身后，哪怕以后不會再見，也留下了一個美麗的期許。
無臉男是一個讓人很難忘的角色。最初，他只是守在外面，守在橋上，看看千尋，這個唯一會關心它的人。最初的它是那么單純，沒有情欲物欲，他發(fā)現(xiàn)金錢能讓他膨脹，得到尊重，于是他開始用大量假貨來換取自己想要的東西。甚至面對千尋，說的也是他最笨拙的話語，他的錢，只給千尋。他把湯婆婆的店里搞得一團糟，這個暴脾氣的“暴發(fā)戶”看到千尋進來，只能怯生生找一份干凈的食物說很好吃，給她吃。后來，千尋給它吃了河神的藥丸，它吐出來全部的貪欲，它在湯婆婆的店里會變壞，這是千尋告訴小玲的。其實無面男不過想要一個溫暖，它說自己寂寞，也是，社會會排斥沒有金錢權利地位，只剩一身純真的無面男。愿所有愿意的人都能像無面男一樣回歸最初的自己。
湯婆婆究竟是不是個反派呢?很多人會說是吧。我看到的不是她為了利益的樣子，而是那個愛錯了方式的婆婆。當白龍說她周圍重要的東西都被掉包時，她最在意的是她的寶寶，連她一直所努力的金錢她也沒有絲毫傷心，只是一心想著她的寶寶。這是愛，卻是溺愛，她很愛寶寶，卻不夠資格。
接近尾聲，白龍獲得了自由沒有?誰知道呢?他沒有和千尋一起走，卻承諾一定會再相見。相見?白龍你別騙千尋，再困難也不能與她夢中相見。
隧道里的櫻花，水里的白龍。慢慢地，櫻花飄向了河里，白龍浮上了水面。不知道是這一刻還是永遠，他們溫暖了不知多少和我一樣的人。
日本電影《千與千尋》個人觀后感心得3
《千與千尋》，是日本知名動畫導演、動畫師宮崎駿的抗鼎力作，雖然是一部動畫電影，卻毫不遜色《肖申克的救贖》等知名大片，具有不一般的深度，它看似是一個寫給10歲小孩的童話，但里面卻蘊含許多東西，不是一個10歲的小孩可以理解的，事實上，很多大人也不能理解。我看這部影片的時候，不光覺得其中富含深意，更是感受到宮崎駿的人文情懷以及其中蘊含的一種東西——愛。
故事的主角，千尋，就是一個內心充滿愛的孩子。當她的父母被變成豬的時候，她為了對父母的愛，毅然決然地走進完全陌生的，神鬼出沒的“湯屋”;當她剛剛艱辛地在“湯屋”里獲得一份工作時，看到正在外面淋雨的鬼魂無面人，她不怕失去工作的危險，為它開了一扇躲雨的門;在曾經(jīng)幫助過她的白龍身負重傷時，她幾乎是孤身一人，穿越鐵軌，到遙遠的地方尋找解救他的辦法。千尋只是一個身體柔弱、未足成年的孩子，是愛，支撐著她走了下去，做出了這些驚人之舉。
不光如此，本劇中的其他角色，內心也富含著善良的愛。“鍋爐房的爺爺”，是一個有長著許多只手的妖怪，可他完全沒有一點妖怪的邪惡，反而真的像一位慈祥的爺爺，幫助千尋解決了不少問題，甚至幾次拿出自己的珍藏幫助千尋，這讓我們感受到一種慈祥的，如爺爺般的照顧的愛，而非妖怪的猙獰。而另一個妖怪小蘭，雖然嘴上說的不是很好聽，但是處處無不照顧她，讓千尋在“湯屋”有一處立足之地，更是讓我們感到溫暖，而非妖怪的狡詐。而本劇最大反派角色——“湯婆婆”，其實也充滿了柔和的母愛，對自己的孩子可謂是百依百順，這讓我們看到了，妖怪們的心中，也充滿著愛，這宮崎駿繪制出的世界，愛是核心。
然而，漫畫中童話般的世界，與現(xiàn)實形成了強烈的對比。在劇中，“湯屋”象征著爾彌我詐的社會，然而事實上，我們卻看到了湯屋中洋溢著濃濃的愛。而現(xiàn)實，缺失了愛。人與人之間少了愛心，關心，同情心，多了冷漠，隔閡，殘忍。社會在發(fā)展，人卻在退步。小悅悅、藥家鑫等事件一次又一次地擊打著人們的心靈。因此我認為，制作于2001年的《千與千尋》，今天仍然能讓人喜愛，就是這部影片中，蘊含了我們缺少的東西，讓我們感受到，人間的真愛。
日本電影《千與千尋》個人觀后感心得4
其實對日本動漫不太感興趣，提起日本動漫，就是櫻桃小丸子、美少女之類的，總覺得那是小孩子的世界，與成人無關。但是經(jīng)常在不經(jīng)意的閱讀中出現(xiàn)宮崎駿的名言，其中有一句讓人百感交集，又無可奈何：“人生就是一列開往墳墓的列車，路途上會有很多站，很難有人可以自始至終陪著走完。當陪你的人要下車時，即使不舍也該心存感激，然后揮手道別”。原來這一句就是來自《千與千尋》這部作品。
宮崎駿是日本著名的擁有很大影響力的漫畫家之一，他的作品主題是愛以正義戰(zhàn)勝邪惡。去年在國內電影院播放的《龍貓》也出自其手。但《千與千尋》是我第一次真正走近宮崎駿。
“千”與“千尋”是小姑娘荻野千尋在靈異世界與人類世界的稱呼，在靈異世界只被稱呼“小千”，其他的名字都被剝奪，如果忘記了，就不能再回到人類世界。這部影片的故事情節(jié)并不復雜，千尋與父母一起在進入一個隧道后，進入了一個靈異世界，在這個世界只有不停地勞動，人才能不被變成動物，如果貪吃就會變成豬，就像千尋的爸爸媽媽，千尋是一個孩子，善良純真，沒有成人的欲望，在白龍的幫助下，成功地解救了父母，還獲得了靈異世界生物的友誼與幫助。
這部電影更適宜成人，也許孩子的眼中看到的是千尋的勇敢，白龍的能力，還有各種新奇的玩偶，但成人更能理解背后的意義。
首先湯屋是有特別意義的地方，日本的溫泉比較多，百姓也喜歡泡溫泉，湯屋代表的是能洗凈污漬的地方。湯婆婆的客人都是來自不同地方的神靈，但是由于人類，使這些神靈受到了污染，就如河神，千尋為河神洗澡，從河神體內拉出大量的生活垃圾，這是人類在河中丟棄的垃圾，油屋中只有千尋一個人是人類，由她來為河神洗澡，也是暗示著人類自己造成的后果，終究還是要人類自己承擔。
其次千尋的父母偷吃的食物。影片中也沒有表示這是什么食物，但千尋的父母偷吃的太多變成了豬，這里的食物代表的是一個圈套，用來證明人性是否貪婪，但是千尋還小，小孩子純真善良的性格跟大人形成了鮮明的對比。
第三是無臉男很需要愛，想進入湯屋，溶入湯屋的世界，他也沒有臉，而是帶了一個面具，就像一個性格懦弱的人，千尋對他的好，他都記在心里，并且報答她，但無臉男就像平凡世界的人，如果進入溜須拍馬的世界，就會自我膨脹，目中無人。環(huán)境影響人，就如千尋說，離開這里他才會變成好人。
最后白龍讓千尋不要回頭，也許白龍曾經(jīng)答應湯婆婆條件，千尋的離開，讓白龍犧牲了什么，也許是白龍讓千尋不要再回顧過去，忘記一切，重新開始生活，就如做了一個夢而已。
《千與千尋》反映的是日本經(jīng)濟衰退過程中人們的生活，比如爛尾樓、透支等等，宮崎駿通過動漫刻畫了人的心理，湯屋中的每個人在社會中都有同樣的位置。這部電影有很多細節(jié)值得回味，也許第一遍并不能真正理解。
特別讓人感動的場景是列車，從海面上出發(fā)，不知從哪兒來，不知從哪兒去，無臉男與千尋一起將往何處去。海是如此藍，列車又是紅色的，美得無法言語。
日本電影《千與千尋》個人觀后感心得5
片名《千與千尋》是女孩的兩個名字，名字代表一個人的身份，它是一個符號，是他人認識我們的標簽，我們每個人的身份都是一個名字，一個身份證號碼，一個手機號碼，我們是某人的孩子，妻子或母親，是某個公司的職員，如果這些標簽消失，，我們說的清楚自己是誰嗎?
片名是名字，影片講述的就是找尋身份的故事。宮崎駿很多電影的女主角都是少女，這個年齡很準確，因為少年時期這是一個人真正成長的開始，是生命的關鍵節(jié)點。
波伏娃在《第二性》中說過少男和少女的成長歷程是不同的，由于傳統(tǒng)價值觀，少男是要長成男人，是主導性人物，社會和家庭都對他委以重任，雖然他的成長過程充滿挑戰(zhàn)和壓力，但也會碩果累累，很多男人的回憶錄中會寫到少年時期，基本都是一筆帶過，并沒有太大的重要性。 但少女不同，很多女人回首一生，覺得最美麗的是少女階段，之后的人生充滿失望，雖然隨著年齡增長，她們轉換角色，成為母親，但益發(fā)留戀那個玫瑰色的年紀，很多女生都有自戀特征，她為自己構筑一個世界，無論是社會價值還是家庭價值的定位，女性都是第二性，是他者，是從屬者，從她自幼成長開始，她便被這樣定義，她也接受這樣的定義，女人最終是要回歸家庭的，外面的世界是男人的，很少有女人會去爭取事業(yè)上的成就，像男人那樣，她們覺得構筑一個穩(wěn)定的家庭是自己要做的事情，伺候好老公，孩子，每天縈繞在重復的家務活動中，她們樂在其中，為什么要沖到外面去迎接那么多的風風雨雨呢，有個養(yǎng)自己的男人不好嗎，對付一個男人總比對付全世界容易。 但是家庭里面并沒有她的價值地位，她是從屬者和勞動者，她以為丈夫和孩子是屬于她的，事實上并不，孩子越長大越要擺脫她的控制，成為獨立的人，而丈夫呢，更不用提了，從來也不屬于她，令人失望的生活為什么這么殘酷而現(xiàn)實。 那個青春靚麗，憧憬著美好未來的少女哪里去了，那時的她有著粉紅色的玫瑰夢，是父母的掌上明珠，全家人的焦點，親戚朋友談論的重心，幾乎沒有一個女生長大后不對自己的人生感到失望的，怎么就成了這個樣子，生活把人殘酷的扭曲變形了，夢想中的那個女孩都被碾壓不見了。
一個朋友有個穩(wěn)定的家庭，不錯的工作，還算成功的事業(yè)，健康的身體，市中心的房子，這一切對于中年女子都是挺圓滿的，但她卻認為自己過著狼狽不堪的生活，如果重新再來一次的話絕對不會這么選擇，她無比留戀高中時開朗歡笑的日子，那么無憂無慮，但是美好的歲月都消失不見了。
波伏娃說，因為女人太容易受到挫折選擇繞路而行，她們對于目標不是一條單行道，不像男人會選擇充滿壓力，但也是最能成就自己的一條路，女人走著走著就想，工作那么辛苦，社會那么殘酷，為什么不選擇容易一點的事情來做呢，為什么不找個男人養(yǎng)呢，身邊的人都是這么過來的呀，不也都挺好嘛。
即便她們工作了，這也僅僅是一份工作而已，并不是事業(yè)，她們追求安穩(wěn)，沒有上進心，這就是一份朝九晚五，打發(fā)時間的地方，她們熱衷八卦，喜歡抱怨和發(fā)牢騷，工作事情得過且過，那些都是男人的事情，職場是有天花板的，女人難道還指望有什么大成就嗎。
波伏娃說，女性不是天生的，而是后天形成的，社會固然不公，但女性首先是放棄自己，然后社會才放棄她們。