資治通鑒讀后感精選范文
《資治通鑒》,簡(jiǎn)稱“通鑒”,是北宋的司馬光主編的一部多卷本編年體,共294卷,歷時(shí)19年告成。接下來(lái)小編為大家整理了5篇資治通鑒讀后感,歡迎大家閱讀!
資治通鑒讀后感1
有一樣?xùn)|西,它每天都在革新,這便是歷史。“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”、、、、、、的確,歷史是不容質(zhì)疑的,是不會(huì)改變的,它已成為一種定局。但我們卻能從這歷史中得到許多感悟,從而規(guī)劃自己的人生,防止自己犯與歷史中同樣的錯(cuò)誤,這大概這是這本《資治通鑒》所要告訴我們的吧!
我愛(ài)看史書,卻常常沉迷于其中,我曾經(jīng)幻想改變歷史,但這卻是不可能發(fā)生的。我為那些壯志未酬身先死的英雄感到嘆息;也為那些奸險(xiǎn)小人無(wú)故弒君感到悲哀;我為那些奇才智土屢屢取勝感到高興;也為那些浪子能夠半路回頭感到慶幸、、、、但我們更應(yīng)該吸取其中的教訓(xùn),防止我們犯與他們同樣的錯(cuò)誤,這才是最重要的。隋朝結(jié)束了南北兩朝多年分裂的現(xiàn)象,但卻二世而亡。這無(wú)不是因?yàn)闂顝V這個(gè)欺世盜名的暴君沒(méi)有能力,卻又裝成正人君子,多次進(jìn)勸父母,廢了楊勇,立自己為太子,導(dǎo)致自己窮奢極欲的作風(fēng)禍亂國(guó)家。他還開(kāi)鑿了京杭大運(yùn)河,多次沿運(yùn)河乘舟南巡江都,擺出全國(guó)大豐收的樣子裝給外國(guó)人看,致使國(guó)庫(kù)空虛,民不聊生。這段歷史告訴我們,如果你知道了自己的缺點(diǎn),就應(yīng)該努力改正,而不是加以掩示,每個(gè)人都有野心,渴望獲得更高的地位,但我們不能沒(méi)有能力就去獲得與自己配不上的榮譽(yù)和地位,更不能像楊廣那樣偽裝自己,要做自己力所能及的事情,并不斷提升自己的水平,即使你有較多的野心,例如宋太祖,但你最終總會(huì)成功的。這僅僅只是歷史長(zhǎng)河中的一小段,或許歷史中要我們領(lǐng)悟的道理就像大海里的水一樣,領(lǐng)悟也領(lǐng)悟不完,但我們至少也要領(lǐng)悟一籮筐吧!當(dāng)然,領(lǐng)悟只是基礎(chǔ),我們更要學(xué)以致用,改正我們的缺點(diǎn),完善自己的人生,這樣我們才會(huì)成功!
歷史的車輪正在慢慢駛向遠(yuǎn)方,也許我們以后的作為便成了一段歷史,那么,我們是希望自己流芳百世呢?還是希望自己遺臭萬(wàn)年呢?
資治通鑒讀后感2
“《資治通鑒》精采篇章頂醍醐。謀身良師處世友,知古論今人生福”——毛澤東
逝者如斯而不舍晝夜,這是歷史?;仡櫄v史的長(zhǎng)河,歷史是一面鏡子,以史為鑒,可以知興衰;歷史中總是喜憂參半,而中華文明又是唯一一個(gè)歷史上未曾中斷的世界文明,足夠我們?nèi)W(xué)習(xí)。
北宋涑水先生司馬光我最敬愛(ài)的一位史學(xué)家。他的代表作《資治通鑒》是歷史上第一部編年體史書,記錄了上起東周下至五代共一千三百多年的史事。司馬光編寫這四百多萬(wàn)字的巨著,一共花費(fèi)了十九年的光陰。這本書主要通過(guò)介紹一些明君賢臣的事跡,簡(jiǎn)單明了地告訴清廉,正直,剛強(qiáng)的入仕品質(zhì)。我的體會(huì),在當(dāng)今仍然不失為一本為人處世的指導(dǎo)準(zhǔn)則。
戰(zhàn)國(guó)是一個(gè)崇尚詭術(shù)的時(shí)代,百家才人輩出,叱咤風(fēng)云人物何其多。然而殺傷力最大,成本最低的還是這個(gè)時(shí)代慣用的反間計(jì)。的確,何人不疑,何況國(guó)君,寡人寡人,便是無(wú)傾腹相交之人。在戰(zhàn)國(guó)中,最令人惋惜的還是魏,魏據(jù)中原之地,富蔗而傲視諸侯,若能留住孫臏這戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最偉大的軍事家,何愁霸業(yè)不成。損失慘重的是趙,武靈王胡服騎射,北略中山,治胡地。使趙國(guó)成為唯一能夠和秦國(guó)抗衡的國(guó)家。然而長(zhǎng)平一役趙為范雎反間,以趙括代廉頗,導(dǎo)致四十萬(wàn)大軍被秦坑殺?!顿Y治通鑒》中記載了太多的史事和反間計(jì)有關(guān)。畢竟何人不疑,不疑何人。它永遠(yuǎn)是人類精神中最脆弱的部分。在當(dāng)今仍然挑戰(zhàn)者我們,試問(wèn)我們非圣人,若處在其中一位,誰(shuí)能做到真正的不疑。
江湖代有才人出,《資治通鑒》中不得不提的是謀臣志士。手搖蒲扇的諸葛孔明,“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”的周公瑾,鍥而不舍,多次上疏的賈誼,料事如神之張良,歷史是棋局,他們便是旗手,各顯身手,上馬博弈,移兵退卒。這便是司馬光的主題思想之一;英雄贊歌,忠君護(hù)主。
書中記載,周顯王四十八年,錄孟嘗君門人公孫戍懷私念而進(jìn)諫,孟嘗君不計(jì)較他的私念卻采用他的諫言?!坝帜軗P(yáng)文之名,止文之過(guò),私得寶于外者,疾入諫!”這是司馬光肯定孟嘗君能夠諫言的原因。蓋世英雄陳湯,率領(lǐng)遠(yuǎn)征軍,在首都長(zhǎng)安遙遠(yuǎn)的西安,在距離三千四百公里外,擊斬匈奴單于,砍下人頭,向中央獻(xiàn)捷時(shí),指出:“明犯強(qiáng)漢者,雖遠(yuǎn)必誅?!?/p>
資治通鑒讀后感3
司馬光與周威烈王論禮,司馬光認(rèn)為:所謂禮教,在于分辨貴賤,排比親疏,裁決萬(wàn)物,處理日常事務(wù)。禮教的根本所在是用名位來(lái)分別稱呼,用器物來(lái)分別標(biāo)志。禮教中最重要的是低位高下的區(qū)分。由此以智家、韓家、趙家、魏家為例,智家之王智瑤有才而無(wú)德,最終遭到其他三家聯(lián)合滅族,由此得出治國(guó)治家者的確立,需審核德與才,以德為主,才為輔,由此方得長(zhǎng)治久安。魏文侯作為一國(guó)之君,尊重游士,善用人才,謙于受諫,于是國(guó)泰民安,各方游士前來(lái)歸順,國(guó)立日益強(qiáng)盛,然至此,并未生野心,不接受韓、趙兩國(guó)任一方的請(qǐng)求聯(lián)合攻打他國(guó),由此得到兩國(guó)尊重,成為三國(guó)之首。
我認(rèn)為秦國(guó)的統(tǒng)一,前期有兩大貢獻(xiàn)者,一為商鞅,二為張儀。商鞅所實(shí)行的變法等等一系列措施,為秦國(guó)的統(tǒng)一提供了經(jīng)濟(jì)和軍事基礎(chǔ),而張儀,四處游說(shuō),不懼死獨(dú)自進(jìn)入楚國(guó)。張儀以之智謀瓦解了各國(guó)聯(lián)合抗秦的聯(lián)盟,并四處游說(shuō),以逐個(gè)擊破,為秦國(guó)的統(tǒng)一奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。中期也有兩大能將,一為魏冉,二為白起。魏冉擁立秦昭王,為他除去隱患威脅;舉薦白起為大將,向南攻取鄢、郢兩城,向東開(kāi)拓地界到齊國(guó),使各國(guó)向秦國(guó)俯首稱臣。秦國(guó)能夠更加強(qiáng)大,都是魏冉的功勞。然而秦昭王聽(tīng)信范雎添油加醋的讒言,使得秦國(guó)失去一員大將。白起自被啟用以來(lái),屢立戰(zhàn)功,為秦國(guó)打下了半壁江山,可謂是秦國(guó)不可或缺的一員大將。而范雎為了保住自己的地位,誘導(dǎo)秦昭王,使得白起不得已白死與外,令人惋惜。
周朝之滅亡,歸結(jié)于其軟弱,安于現(xiàn)狀以及其自負(fù)感。周王室從建立以來(lái)一直保持著統(tǒng)率諸侯,號(hào)令諸侯的權(quán)利,于是,周王室認(rèn)為無(wú)論諸侯再怎么互相吞并,征戰(zhàn),兼并,也不會(huì)去威脅他自身的地位。于是,使得各國(guó)的能力日益強(qiáng)盛,而周王室日益衰微。正是因?yàn)橹芡跏业姆湃巫匀?,才使得秦?guó)有機(jī)可乘。各國(guó)的滅亡,不能歸咎于某一任君主,每任諸侯都有每任諸侯的特點(diǎn),整個(gè)王室之流傳,會(huì)在某一時(shí)段因?yàn)橐粋€(gè)王而強(qiáng)大,也會(huì)在某一時(shí)段因?yàn)橐粋€(gè)王而衰弱。善用人才,謙于聽(tīng)勸諫的君主更能使民心歸順,國(guó)家強(qiáng)盛,他國(guó)就不敢輕易侵犯。而不聽(tīng)勸諫的君主,往往會(huì)把過(guò)錯(cuò)歸咎于士人的身上。荀況說(shuō):“國(guó)家,集中了天下的利益和權(quán)。有道行的人主持,可以得到大的安樂(lè),大的榮耀,成為幸福的源泉。無(wú)道行的人主持,卻帶來(lái)大的危險(xiǎn),大的拖累,有君王的地位還不如沒(méi)有。等到形勢(shì)極度惡化,即使想當(dāng)一個(gè)普通老百姓,也做不到了?!?/p>
資治通鑒讀后感4
“流水無(wú)弦萬(wàn)古琴,《通鑒》無(wú)聲天下音”,讓我們?nèi)ラ喿x《資治通鑒》,了解其中的一個(gè)個(gè)歷史故事吧!
《資治通鑒》是我國(guó)歷史上規(guī)模最大的編年體通史,與《史記》并稱為中國(guó)史家之絕筆。它上起周威烈王二十三年,下至后周顯德六年,共跨越1362年的歷史。在這近20--年的漫長(zhǎng)歲月里,發(fā)生了多少曲折動(dòng)人的故事啊!比如:“戰(zhàn)國(guó)爭(zhēng)雄”、“楚漢相爭(zhēng)”、“三國(guó)鼎立”、“隋唐盛世”、“五代十國(guó)”等等,便是這歷史長(zhǎng)河中泛起的朵朵浪花。其中牛角掛書的李密、以死盡忠的豫讓、賢能勇猛的荊軻、神機(jī)妙算的諸葛亮、賢良淑德的長(zhǎng)孫皇后都給我留下了深刻的印象。
打開(kāi)北宋史學(xué)家、政治家司馬光所編著的《資治通鑒》,之所以命名《資治通鑒》是因?yàn)樗鉃椤拌b于往事,有資于治道”。只要我們認(rèn)真閱讀它,便可以從中體會(huì)到烽煙四起的朝代戰(zhàn)爭(zhēng),無(wú)數(shù)百姓處于流離失所、水深火熱的痛苦。我曾記得有這樣一段故事:李密小時(shí)候經(jīng)常牧牛,可他卻每每帶上幾本書,把書掛在牛角上,這樣便可以邊看邊牧牛了,后被瓦崗軍推選為“魏公”。為什么他們?cè)谀瞧D苦的條件下都能自學(xué)成才呢?而我們現(xiàn)在的條件比他們優(yōu)越幾千倍,有什么理由不更勤奮學(xué)習(xí)呢?
《資治通鑒》不僅為我們生動(dòng)演繹了一段真實(shí)的歷史,再現(xiàn)了一位位栩栩如生的歷史人物,還給了我們后人警醒。
資治通鑒讀后感5
在延綿不絕的歷史長(zhǎng)河中,總會(huì)有一顆顆閃光點(diǎn),一座座里程碑。就如司馬遷的《史記》,高爾基的《童年》,以及北宋司馬光的《資治通鑒》。
《資治通鑒》是一本奇書。它能與膾炙人口的《史記》合稱“史學(xué)雙壁”。它也用不朽的史實(shí),傳世的語(yǔ)言激勵(lì)了無(wú)數(shù)人。而我,就是被《資治通鑒》折服的人之一。
在我看來(lái),它并不是一本書,而是一位博學(xué)多才,通曉古今的老先生。他用戰(zhàn)國(guó)的智伯之例,向我傳授智伯?dāng)⊥龅脑颉W詈笤偌由弦痪渖羁痰摹安耪?,德之資也;德者,才之帥也”點(diǎn)醒了我,令我牢記在心。
唐太宗說(shuō)過(guò):“以史為鑒,可以知興替。”而這本書就是一面生動(dòng)的鏡子。它告訴我古時(shí)朝代“為何興替”,“如作文https://Www.ZuoWEn8.Com/何興替”。漢朝的“巫蠱之禍”就是一個(gè)具有代表性的例子。漢武帝雄才大略,威震蠻夷,卻在晚年“悔恨不已”,最后只能建造“歸來(lái)望思之臺(tái)”表達(dá)對(duì)已故太子的懷念?我正疑惑不已時(shí),這面鏡子給了我答案:武帝晚年多疑,信奉鬼神,任用奸臣致使朝政混亂,最后讓奸臣鉆了空子引發(fā)慘烈的“巫蠱之禍”。太子因此遇難,數(shù)十萬(wàn)人也因此而亡。
在講述道理的同時(shí),它也不忘打一個(gè)生動(dòng)的比喻:“云夢(mèng)之竹,天下之勁也,然而不矯揉,不羽括,不能使之破堅(jiān)?!薄耙允窞殍b”果然可以“知興替”啊!
《資治通鑒》用它全面客觀管的語(yǔ)言教會(huì)了我為人處世的道理?!暗聞俨耪咧^之君子”。相信我會(huì)運(yùn)用古人的寶貴經(jīng)驗(yàn)做最好的自己。
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