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資治通鑒小說讀后感

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《資治通鑒》,簡稱“通鑒”,是北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書,共294卷,歷時19年告成。小編特地準備了資治通鑒小說讀后感,歡迎借鑒學習!

資治通鑒小說讀后感1

《資治通鑒》這本書是北宋時期著名的史學家司馬光和他的助手用十九年的時間編寫而成的一部編年體通史,全書共二百九十四卷,前后跨越了一千三百六十二年的時間,這本書就是把這一歷史階段的歷史故事用白話文寫出來,使它更加通俗易懂。書中選取的.都是一些耳熟能詳?shù)幕蚴蔷哂兄匾獨v史意義的故事,比如荊軻刺秦王、蘇武牧羊、赤壁之戰(zhàn)、玄武門之變等等。

我很喜歡《暮夜卻金》這一篇,它講述了一個叫楊震的人拒絕別人私下的賄賂,堅持自己的品格和修養(yǎng)的故事。我很喜歡楊震在故事中說的那幾句話:“天知,地知,你知,我知?!蔽覀兠總€人在做事的時候,都應該學會不違背道德理念,堅持自己的做人原則。

我真心的向大家推薦這本《資治通鑒故事》,希望你們也和我一樣,從中學到很多做人的知識和道理。

資治通鑒小說讀后感2

暑假期間,我認真拜讀了青少版《資治通鑒》,受益匪淺,讓我愛不釋手。

《資治通鑒》是北宋著名史學家、政治家司馬光歷時十九年編纂的一部規(guī)??涨暗木幠牦w通史巨著,記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年的史實。一段段歷史情節(jié),猶如身臨其境,歷歷在目。然而,讓我感受最深的是歷史教會了我一個為人處事的道理----謙虛。

“韓趙魏三家分晉”的故事,就是一個典型的例子。智伯一表人才,箭術高明,騎術精湛,身懷絕技,無所不通,文筆優(yōu)美,思維敏捷,還有意志堅強、勇敢果斷的品質。但他卻妄自大,目中無人,當著韓、魏兩家說:“汾河、綘河原先能夠象晉水淹沒趙一樣淹沒你們兩家啊!”結果卻是韓趙魏三家聯(lián)合滅亡了智家。同此可見,做人必須要謙虛謹慎,一旦狂妄必將招來殺身之禍。

唐太宗與貞觀之治的故事,從另一面告訴了我們,唐太宗貴為天子,卻能以謙虛的態(tài)度,有“海納百川,有容乃大”的博大胸懷,治理國家。他任人為賢,知人善用,廣開言路,虛心納諫,重用魏征,以謙和之心應付他人的勸諫,創(chuàng)造了唐朝初期的太平盛世,他的豐功偉績載入史冊,被后人稱道。

驕傲使人落后,謙虛使人提高,這雖是我們耳熟能詳?shù)年愒~濫調,卻是為人處事的至理名言。從(資治通鑒)中許多故事能夠看出,為人處世謙虛,能夠使前路平坦,免去不必要的紛爭與憂擾,是人生的智慧。

今年暑假期間,我報名了星樂培訓學校的奧數(shù)尖子班。因為前幾次測試,我都得了滿分,所以我有點飄飄然,驕傲了起來,結果最終幾次測試我只得了90分??吹浇處熢谠嚲砩洗虻拇蟠蟮摹啊痢?,我懂得了謙虛的重要性。

以史為鑒,應對當今復雜的社會,謙虛依然是一種美德。我們應當懷著一顆謙和的心,在平凡中懂得感恩,對社會的感恩,在淡泊中,不忘對別人的感激。

資治通鑒小說讀后感3

“歷史虛無主義”卻是絕對不可取的。要求史書所載百分之百真實可靠,本來就是不現(xiàn)實的要求。畢竟,史家們正努力地還歷史以本來面貌,雖然這是一個也許永遠無法到達的目標。但我相信,史家們所記載的資料,還是有必須的現(xiàn)實依據(jù)的?!爸芄謶至餮院?,王莽謙恭未篡時。向使當初身便死,一生真?zhèn)螐驼l知?”畢竟周公有過大權獨攬的經歷,畢竟王莽有過禮賢下士的表現(xiàn),這是誰也抹煞不了的。至于如果“當初”他們真的“身便死”了,那不是還有“蓋棺論定”一說嗎?

“以史為鑒”并不因史書資料有杜撰部分而失去意義——就連完全杜撰的小說尚且有不可估量的借鑒意義,何況史實遠遠多于杜撰的史書呢?

和其他所有史書一樣,《資治通鑒》也滲進了許多神話、傳說以及作者想當然地杜撰的資料,但這并無損于它的偉大。讀到“嚼碎張巡齒”這一段時,沒必要深究他的牙齒究竟是怎樣碎的,他對敵人的刻骨仇恨卻深深刻印在我們的腦海。讀到將士們箭盡糧絕,張巡把自我的小妾給將士們分食了的時候,于殘忍、冷酷、血腥的感覺之外,也無法不油然而生對張巡的無限敬意。這樣恨敵入骨、堅忍如狼的張巡,力盡被俘后如果不是大義凜然、慷慨就義,那才是真正不可想象的怪事!至于他的牙齒究竟是怎樣碎的,恐怕不會有一絲一毫影響到他近乎神一樣不朽的光芒!

推而廣之,史書里其它不夠真實的細節(jié)描述,并無損于“史鑒”的意義。史家們在力求真實的同時,難免會留下星星點點的瑕疵。但瑕不掩瑜,絕不可因史書的不完美,就滑向“歷史虛無主義”的深淵。

資治通鑒小說讀后感4

幾年前華人大學生辯論比賽頗受人關注,而這些辯論選手們慷慨激昂,辯論有章有法,言辭美麗,頗讓人羨慕??墒歉杏X這種活動,形勢多于實際,雙方圍繞一個沒有實質意義的問題,展開攻防,不在乎最終的結果,而是計算辯論過程中的表現(xiàn)。

最近在看資治通鑒的時候,發(fā)現(xiàn)早在戰(zhàn)國時代,便有人對這類辯論作了精辟的評論:

趙王的老弟趙勝當平原君,其有一食客公孫龍在邏輯上的造詣甚為精湛,善于辯論。與孔穿辯論“奴隸有三個耳朵”,公孫龍反復探討,分析精微,令孔穿張口結舌,說不出話。鄒衍經過趙國,趙勝邀其與公孫龍辯論,鄒衍說:

辯論的意義,在于使類別分明,不相侵害,使道理清楚,不相紊亂。提出原則,顯示它的目的何在,要大家一目了然,免得迷失。勝利的一方,不失去他的逐漸。失敗的一方,能得到他所追求的真理。在這種情形下,才能夠辯論。假如只靠名詞定義之類詞匯的堆積和美麗抽象的理論,來灼灼逼人,引用靈巧的譬喻轉移方向,引導人們墜入他所預設的五花陣里,最終忘了主題。這對正規(guī)的思考力的訓練,有嚴重的傷害。有些人一旦發(fā)言,言辭鋒利,糾纏一團,一向糾纏到大家都不說話了,他才最終閉上嘴巴。這種爭論,已造成困擾,我不愿參加。

短短的一段話,指明了辯論不僅僅是一種技法的表現(xiàn),更多的是人自身的積累的思想認識的表現(xiàn),經過辯論,讓每個人的思想、知識都有相應的增長,而不僅僅是圍繞一個虛擬的問題斗嘴皮子。

資治通鑒小說讀后感5

哈!本人的書多不勝數(shù)!其中最經典的是《資治通鑒》啦!它是北宋著名史學家司馬光和助手劉恕等人根據(jù)大量鳴料編成的一部編年體史書,全書以時間為序記錄史事,記載了上起周威烈王二十三年,下至后周世宗顯德六年,共1362年的歷史。

我最喜愛的一段歷史叫“蕭何月下追韓信”,講的是蕭何認為韓信是做大將軍的人才,將來對國家很有幫助,于是韓信逃跑時,蕭來不及向漢王劉邦報告,就自己追了上去,有人向漢王報告說:“丞相蕭何逃跑了!漢王大怒。后來蕭何回來了,劉邦問蕭何為什么要逃跑,蕭何說他去追韓信。劉邦又問,蕭何為什么要追韓信,逃跑的將軍有十幾個人,為什么你偏偏去追韓信?蕭何說:”那些將軍很容易得到,至于像韓信這樣的人,可以說是國家唯一的奇士,如果大王一定要和項羽奪天下,除了韓信,沒有人可以一起計謀大事的,現(xiàn)在只看大王怎么決定了!”漢王想要向東方發(fā)展,所以,當即立韓信為大將。

嗯,從這件事看出,良將需要有伯樂,蕭何有很強的發(fā)現(xiàn)能力,能及時發(fā)現(xiàn)韓信帶兵打仗的能力,同時,劉邦及時地采納了蕭何的建議,所以劉邦才能成就帝業(yè),成為皇帝,否則歷史就要重寫啦!

資治通鑒小說讀后感6

這一個月里,我讀了這本由司馬光編寫的《資治通鑒》。它讓我知道了很多故事,懂得了很多道理,讓我樹立了新的人生目標。

這本書主要是司馬光寫給皇帝,想幫助皇帝治理天下。其中,對我教育最深的一篇文章是《霸王別姬》。這篇文章主要講了項羽在與團結一心的劉邦爭奪天下時,因為項羽自大并且目光短淺,被劉邦圍在垓下,最后和夫人虞姬一同自殺了。

讀了這篇《霸王別姬》讓我明白了做什么事情都不能自大。不要因為別人弱小自己強大就瞧不起別人,以為別人打不過自己,便自大。我們也不能目光短淺,不能學習項羽。當時項羽為什么要自殺呢?因為他目光短淺。劉邦以前也比項羽弱小,為什么劉邦沒有自殺呢?因為劉邦相信自己一定能夠打過項羽,并且劉邦抓住了項羽一個致命的弱點———自大。我們一定要吸取項羽的教訓不能自大,不能目光短淺。

朋友們,聽了我的介紹,你們是不是已經動心了呢?如果想知道更多那就跟我一起來讀《資治通鑒》吧。

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