高分作文做人議論文中學(xué)
做人需要我們窮盡一生的時(shí)間來(lái)學(xué)。在我們成長(zhǎng)的路上或是人生任何的時(shí)刻,都需要不斷地去校正自己的律行,讓自已以善美的心姿融入到生活的舞臺(tái)上,贏得社會(huì)、生活、他人的信賴。下面一起來(lái)看看小編整理的做人議論文吧,希望對(duì)大家有幫助。
做人議論文1
“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”這是李白《俠客行》的詩(shī)句,形容承諾的分量比大山還要重,極言誠(chéng)信的重要。中國(guó)是一個(gè)有五千年悠久歷史的文明古國(guó),誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為豪的美德?!叭藷o(wú)信而不立。”誠(chéng)實(shí)守信是中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)。
誠(chéng)信對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),都是至關(guān)重要的。誠(chéng)信可以推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展;誠(chéng)信可以激發(fā)個(gè)人的潛力,讓你在輝煌的世界中留下濃墨重彩的一筆;誠(chéng)信,亦可使你邁向成功的彼岸。 誠(chéng)信使大美名天下。
想必大家都知道劉備三顧茅廬的故事。后來(lái)諸葛亮輔佐劉備并受托孤之重,正如《出師表》所言:“深追先帝之遺詔,臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言?!敝T葛亮一心為漢,七出祁山,耗盡畢生心血,留下千古美名。這就是誠(chéng)信的結(jié)果,我們未嘗不能如此呢?
誠(chéng)信可使我們邁向成功。從一個(gè)國(guó)營(yíng)小企業(yè)到世界知名的大企業(yè),從進(jìn)口國(guó)外技術(shù)到自主研發(fā)經(jīng)營(yíng),海爾集團(tuán)一步步艱辛順利的走來(lái),與其說(shuō)靠的是實(shí)力,不如說(shuō)是因?yàn)檎\(chéng)信。在海爾建立初期,一批新制成的洗衣機(jī)馬上就要出廠待銷(xiāo)了,可是在成品檢查的過(guò)程中,海爾的老板發(fā)現(xiàn)其中一臺(tái)在運(yùn)行中漏水,于是就發(fā)生了后來(lái)我們熟知的事。海爾將該系列的洗衣機(jī)當(dāng)眾銷(xiāo)毀,要知道這對(duì)當(dāng)時(shí)的海爾集團(tuán)是一筆不小的損失啊!如今海爾集團(tuán)享譽(yù)全球,并越做越大,其中誠(chéng)信的功勞是不可磨滅的吧!所以說(shuō)誠(chéng)信可以使你邁向成功,我們應(yīng)該如同海爾集團(tuán)一樣,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
缺失誠(chéng)信會(huì)使我們遺臭萬(wàn)年,我們應(yīng)該知道缺失誠(chéng)信的后果。拋開(kāi)不誠(chéng)信的所有念頭,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。 以無(wú)數(shù)小生命的健康為代價(jià)的“三鹿奶粉”是一個(gè)血淋淋的教訓(xùn),給多少家庭帶來(lái)了無(wú)法彌補(bǔ)的傷痛,又給國(guó)家?guī)?lái)了多大的聲譽(yù)損失!是誠(chéng)信的缺乏使道德淪喪,是金錢(qián)的誘惑蒙騙了雙眼。所以,我們應(yīng)該抵御一切的不誠(chéng)信的誘惑,吸取慘重的代價(jià),做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。 別讓誘惑蒙住雙眼,別讓金錢(qián)蒙住良知,別讓貪婪摧毀原則,將誠(chéng)實(shí)守信的美德牢記心中,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧!
做人議論文2
做人是一個(gè)人一生永遠(yuǎn)無(wú)法改行的行業(yè)。
當(dāng)然,我想大家最熟悉的一句話就是:“人字易寫(xiě)不易做”。意思就是說(shuō)“人”字一撇一捺寫(xiě)起來(lái)非常簡(jiǎn)單,但要是想做一個(gè)讓每個(gè)人都喜歡的人確是不容易的。因?yàn)槭裁茨?我想最大的原因就是“不同的環(huán)境造就了不一樣的人”!但我相信每個(gè)人的本性都是善良的,而之所以有些人會(huì)做出違反道德和法律的事情來(lái)。那也會(huì)是和他身處的環(huán)境和影響有直接的關(guān)系的。所以,大家無(wú)論到什么時(shí)候。何種地步,請(qǐng)相信人類的社會(huì)中,光明永遠(yuǎn)都是大于暗影的。
做人,一定要懂得包容和原諒。比海更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的胸懷。每一個(gè)人應(yīng)該有寬容之心的同時(shí)更要有一顆感恩之心。世界上又有什么事情是我們無(wú)法原諒的呢?包括哪些曾經(jīng)傷害過(guò)我們的人,難道不也是這些人教會(huì)了我們?cè)鯓由畹膯?不也是這些人讓我們學(xué)會(huì)了成長(zhǎng)嗎?既然這樣,那么我們?yōu)槭裁床槐种卸鞯膽B(tài)度去包容他們呢?所以,如果別人認(rèn)為這種錯(cuò)誤無(wú)法原諒,而我們將他原諒了。那么,就說(shuō)明我們正朝著寬容的路上走。我相信,在我們?cè)弰e人的時(shí)候,我們的內(nèi)心就會(huì)升起一種自豪感。所以,能做到處處懂得包容與感恩的人,你離做人也就更進(jìn)一步了。
做人就是要懂得傾聽(tīng),欣賞與愛(ài)。傾聽(tīng)是一門(mén)藝術(shù),它需要我們用心去創(chuàng)造。當(dāng)然學(xué)會(huì)傾聽(tīng)更是我們對(duì)別人起碼的尊重,也是我們做好人的又一次體現(xiàn)。用欣賞的眼光去看待這個(gè)世界。你會(huì)從中收獲更多,用愛(ài)來(lái)對(duì)待身邊的一切。同時(shí),你會(huì)得到更多的愛(ài)。
我想,做人更要把握好今天的每一刻,把握好我們生命的每一刻。我們生命的鐘表從未停止過(guò)。我們每個(gè)人都生活在不斷變化的今天里。所以,我們每天也都會(huì)體會(huì)到昨天的我們和今天的我們的不同。我們現(xiàn)在最應(yīng)該做的就是利用好今天的每一分鐘,把握好生命中的每一刻。不斷喚醒麻木的心靈,時(shí)刻重視真正的自我。只有這樣,我們才能切斷偏離人性航線的思維意識(shí)和行為。做有意義的事,做有利于集體的事,做一個(gè)真正有用的人。
做人事不容易的。因?yàn)樗枰悴粩嗟母脑熳约?,凈化自己,提升自己。時(shí)刻的提醒自己,無(wú)論到什么時(shí)候,做人這個(gè)行業(yè)是永遠(yuǎn)無(wú)法改變的,它還需要我們對(duì)它有一個(gè)長(zhǎng)期的堅(jiān)持和探索的精神,直到我們生命的最后一刻……
做人議論文3
中國(guó)自古就有人發(fā)出“做人難,難做人”的感慨,也不乏經(jīng)常能感受“先做人,后做事”的領(lǐng)悟??梢?jiàn),做人不是個(gè)小問(wèn)題,而是大問(wèn)題,是每個(gè)人一生的必修課。
人來(lái)一世,無(wú)外乎兩件事:一件是做人,一件是做事。做人固然沒(méi)有一定的法則和標(biāo)準(zhǔn),但它存在一定的通則,一定有它的技巧與規(guī)律。這里只能說(shuō)些小道理,大提示。
毛澤東說(shuō)過(guò)“自信人生二百年,會(huì)當(dāng)擊水三千里”,拿破侖也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“不想當(dāng)將軍的士兵,不是好士兵”。這些名人偉人之所以被稱為名人偉人,我想其主要的一個(gè)原因就是他們學(xué)會(huì)了做人!做人難,實(shí)不假,但說(shuō)起難做人,那么就不然了。做一個(gè)真正的人,無(wú)非做到真善美而已,這里說(shuō)“而已”意思是說(shuō)做人實(shí)不難,做好人也非難事?!叭朔鞘ベt,孰能無(wú)過(guò)?過(guò)而能改,善莫大焉。”(《左傳》)介于儒家當(dāng)時(shí)所處的歷史環(huán)境和當(dāng)時(shí)享有的社會(huì)地位,我們不難想象:擁有如此顯赫的地位的圣人,他也有過(guò)錯(cuò)的地方。但是又說(shuō)“過(guò)而能改,善莫大焉?!贝司淝『糜辛Φ呐険袅四切┱靻韬舭г丈⒉甲鋈穗y的謊言了。這不也是一個(gè)做人的啟示么?
“前事不忘,后事之師?!?《戰(zhàn)國(guó)策·趙策))這也就是做人的最基本的原則!古人稱:一日為師,終身為父?,F(xiàn)在聽(tīng)起這話感覺(jué)是不是太迂腐了些?其實(shí)不然,我們不妨放下一些無(wú)謂的偏見(jiàn)屏氣靜心來(lái)揣摩一下其中深刻的做人之理。中華自古就以燦爛的文化著稱。而這淵源流長(zhǎng)的文化就來(lái)自于這看似有些迂腐的真理里。試看今日天下,有何人可以稱之為“圣人”。有何人懂得真正的“感恩”。一日為師,終身為父,這是出自感恩而發(fā)自肺腑的宣告。前事不忘,后事之師,這是出自感恩而發(fā)自內(nèi)心的教誨。學(xué)會(huì)知恩,學(xué)會(huì)感恩。你就是朦朧的人了!
“言必信,行必果。”(《論語(yǔ)·子路))這是古圣人孔夫子的平明之理。想做真正的人,行走世界“誠(chéng)信”必不可少。假想,倘若世界喪失了誠(chéng)信,那么將會(huì)是怎樣的?欺詐橫行?爾虞我乍?不,不止這些或許更糟糕些。我們無(wú)法想象一個(gè)幾十億人口的世界中不存在誠(chéng)信的后果。我們存在于社會(huì)之中,承擔(dān)著不同的角色,只有我們彼此誠(chéng)信才能構(gòu)建一個(gè)可以稱為社會(huì)的一個(gè)生存空間。
“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身。”想成材,必先做人。這也是先做人,后做事的通譯,我們知道,人不幸而心達(dá),則也是幸福之人。內(nèi)以睦,處外以義,檢身以正,交際以誠(chéng),行己之道至矣。則是做人的升華,盡進(jìn)成材的先保。
“做一天人就要講一天道德?!边@是老子在《道德經(jīng)》中曾經(jīng)囑咐過(guò)我們的話。我們古老的中華民族自古以來(lái)就享有“禮儀之邦”的美稱。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)大夫屈原因憂患國(guó)難而投汨羅江;童稚時(shí)的孔融將最大最好的梨讓給長(zhǎng)輩的動(dòng)人故事耳熟能詳;《周易》中說(shuō):“地勢(shì)坤,君子以厚德載物?!?《國(guó)語(yǔ)》中道:“唯厚德者能受多福?!?,這一切都體現(xiàn)了中國(guó)人崇尚美德的傳統(tǒng)。
“位卑未敢忘國(guó)憂”,讓我們秉承中華的美德,揚(yáng)著成才報(bào)國(guó)的理想之帆,迎著祖國(guó)光輝燦爛的明天乘風(fēng)破浪。
做人議論文4
作為一個(gè)人,我們從小就開(kāi)始學(xué)習(xí)做人,怎樣做呢?很多人都說(shuō)知道,其實(shí)知道的人,并非有幾個(gè),而知道的人,他的道德修養(yǎng),是高尚的,以致令人頂禮膜拜。可是怎樣做人呢?這個(gè)問(wèn)題看似簡(jiǎn)單,其實(shí),許多人一生都沒(méi)有做到。
首先,作為一個(gè)人,即使不成才,也要成人,一個(gè)對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)的人,即使你是一個(gè)賣(mài)菜的人,即使你是一個(gè)看門(mén)的人,這些看似普普通通的職業(yè),他們都是這個(gè)社會(huì)無(wú)私地奉獻(xiàn)者,(再次我向這些奉獻(xiàn)著表示深深地敬意)相比起來(lái),他們才是最偉大的,如果世界上少了這些人,那么社會(huì)將是何樣?學(xué)會(huì)了奉獻(xiàn),我們要學(xué)會(huì)立志,“有志者,事竟成。”就是有志向的人,做事就一定會(huì)成功。因?yàn)橛辛酥鞠?,你就?huì)向著那個(gè)方向努力前進(jìn),去努力拼搏,一次次跌倒,一次次爬起來(lái),經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次流淚,摔倒,終于成功屬于了你!
當(dāng)然作為一個(gè)人,還要?jiǎng)?wù)本,俗話說(shuō):君子務(wù)本,本立而道生。意思是一個(gè)道德行為高尚的人至心努力于根本的做人原則,樹(shù)立了牢固的德性修養(yǎng)準(zhǔn)則,那么社會(huì)風(fēng)氣就會(huì)隨之而改變,誕生出尊重自然法則的重禮法之?dāng)?shù)的現(xiàn)象從而風(fēng)行於世。一個(gè)君子,就要著重于道德,道德高尚了,別人的看法也就隨之而變,君子務(wù)本,也就是這個(gè)道理吧!
做人議論文5
十一月二十六日,我的生日。那天早上放學(xué)后,我興沖沖地跑回了媽媽的單位,放下書(shū)包,坐在椅子上,準(zhǔn)備掏出作業(yè)本做作業(yè)。
忽然,媽媽把我?guī)У睫k公室外的陽(yáng)臺(tái),我十分欣喜,以為媽媽要送給我什么禮物。不想,麻木瞥了瞥四周,見(jiàn)四下無(wú)人,便低聲對(duì)我說(shuō):“請(qǐng)你把星期三拍電視的過(guò)程敘述一遍。”
我感到莫名其妙,一頭霧水,可我還是一五一十地把過(guò)程說(shuō)了一遍。
“就這樣嗎?”媽媽再次問(wèn)我。
“是的,一點(diǎn)兒沒(méi)錯(cuò)。”
“在小時(shí)姐姐回答不出你提出的問(wèn)題時(shí),你有沒(méi)有說(shuō)‘你怎么這么笨呢’?”媽媽居然來(lái)了這么一句。
盡管我感到非常疑惑,可我還是斬釘截鐵地回答她:“沒(méi)有,絕對(duì)沒(méi)有?!比缓笥盅a(bǔ)充了一句“你為什么會(huì)這么想呢?”
“是人家欄目組臨走前跟你們學(xué)校提出來(lái)的。雖然我認(rèn)為我兒子不會(huì)做出這么有失風(fēng)度的事情,但我還是不免有些懷疑,因?yàn)槟銈兺瑢W(xué)之間不是經(jīng)常這么開(kāi)玩笑嗎?你會(huì)不會(huì)是不經(jīng)意間說(shuō)出來(lái)的?再好好想一想吧?!眿寢寚?yán)肅地說(shuō)。
我努力地回憶著,可記憶中的確沒(méi)有我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)此話的蹤跡。于是,我再次重申:“我沒(méi)說(shuō)?!?/p>
這時(shí),媽媽語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō):“算了,此事已過(guò),咱們有則改之,無(wú)則加勉。其次,假如你真是不經(jīng)意間說(shuō)出來(lái)的,那就更得注意了,因?yàn)檫@說(shuō)明它已經(jīng)成為了你的習(xí)慣性用語(yǔ)。你不經(jīng)意間傷了人卻不自知,就像覆水難收,值得你不時(shí)反省。講話,是一種修行。一句話,如果用不同的語(yǔ)氣去講,表達(dá)的意思及態(tài)度就會(huì)截然不同,對(duì)方的感受也會(huì)大不一樣。咱們就事論事,如果把‘你怎么這么笨呢’換作‘你真的想不出來(lái)嗎’,那也不至于傷到人。知道了嗎?”
當(dāng)時(shí),我聽(tīng)完這一番話,還感到很委屈,不平,只是無(wú)心地點(diǎn)著頭。因?yàn)槲耶吘箍吹侥_本,上面明確地指出再我出題后主持人將“節(jié)節(jié)敗退”,這是導(dǎo)演特意安排的,所以我應(yīng)該不會(huì)說(shuō)出這樣的話。
后來(lái),我思考了很久,覺(jué)得媽媽的話確實(shí)是對(duì)的,她告訴我一個(gè)深刻的人生道理——講話是一種修行。
媽媽是愛(ài)我的啊!如果她不愛(ài)我,那么這事兒過(guò)了就過(guò)了唄,甭再追究了,追究了也無(wú)濟(jì)于事,反正也收不回來(lái)。她,是為了教我做人哪!
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