學會做人議論文中學作文

吳澤1147 分享 時間:

生活需要我們不斷地去學會做人,但做人有時候卻讓我們在生活中永遠也讀不懂它。這就要我們一生都要學做人,并且仍是要做到善良與平淡才是最真。下面是小編整理的學會做人議論文,歡迎大家閱讀分享借鑒。

學會做人議論文1

學會做人,雖然這只是四個簡簡單單的字,但是,這是人生當中一個必不可少的東西。學會做人,是要學會善良、細心、孝順一些認為簡單的事,其實一點都不簡單。

善良,體現(xiàn)在生活中的一些小事上,比如:不去傷害小動物。有摔倒或是受傷的人,應(yīng)該去幫一幫。看見可憐的流浪小動物,你是否愿意從口袋中掏出一元錢去給它買一根火腿腸?如果你愿意,那么你就學會了善良,善良的對待動物,善良的對待每一個人。

細心,體現(xiàn)在生活中的一些小事上,比如:去認真完成學校的作業(yè),做事認真。如果這些等等的一些小事你都可以做到,那么你不光學會了細心,還學會了誠實。誠實,也是學會做人必不可少的,如果你學會了誠實,那么,做什么事,你都會得到別人的信任和幫助。

孝順,學會孝順父母,孝順老人。學會了孝順,你就成為了一個知恩圖報的人。不要把孝順想成是一種十分困難的事,考一份父母滿意的答卷,為他們做一頓飯,有空多陪陪他們。孝順不是買多少好的,貴重的東西都能代替的,不論多么微不足道的小事,他們都會感到幸福。

學會做人吧!做一個美的人,讓我們?nèi)伺c人之間更和諧,城市與城市之間更美好吧,我相信。

學會做人議論文2

在我們的生活中,無論是學習、工作還是娛樂,都離不開人與人之間的合作,尤其是現(xiàn)代社會,競爭日益激烈,因而更需要人們進行廣泛的多方面的合作,一個人如果缺乏與他人合作的精神與能力,他不僅在事業(yè)上不會有所建樹,甚至連適應(yīng)社會都會感到困難。

美國的一位心理學家根據(jù)多年的研究成果認為,一個人事業(yè)的成敗在于人品的優(yōu)劣,他把“與同事的真誠合作”列為成功的幾大要素之一,而把“言行孤僻,不善與人合作”列為幾大要素之首,因此,一個人要想立足社會,有所作為,就必須學會與人合作。

如何才能學會做人?首先要學會欣賞別人,起次要多替別人著想。在初中課本上曾有一幅《瞧這一家子》的漫畫,第一幅畫中間一家在自家門上裝上了水槽,一下雨,水便流到左右兩家門口;第二幅畫的是左右兩家也裝上水槽,但位子比中間一家低一些,這樣兩家水槽里的水都澆向中間一家門口,第三幅畫的是三家的水槽平行一致了,雨水分流到外面??戳诉@三幅畫,你不難想象這其中的優(yōu)劣:凡事都要替別人作想的意義。

學會做人就是要學會與人合作。當與別人發(fā)生矛盾、意見有分歧時,一方面要學會站在對方的位子上想想,想想如果自己處在這種情況下會不這樣?想想別人的難處,想想別人的利益,或許就能理解別人,在求同存異中繼續(xù)密切合作。俗話說:“掙錢容易分錢難”,創(chuàng)業(yè)時目標一致,然而到事業(yè)有成時卻分道揚鑣,各想各的事,最終目標都是想獲得最大利益,于是斤斤計較、自私自利,一心想獨呑或多占勝利果實,而導致不能很好地合作,此時的“人”字就會少了字畫,人將不人了。

生活本來就是這樣,處處有矛盾、有意見、有分歧,但此時,我們要學會做人,做大寫的人,學會協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系

學會做人議論文3

一個初中生對于我說:“老師要我們學會做人?!彪y道我們這些學生不是人嗎?我們有頭腦,有思想,有五官,有四肢。我們天生就會思考,會說話的人,為啥還要“學會做人”

這的確是一個疑問,古人說過,“圣人千言萬言,知識教人做人”。曾國藩曾也碩果,“不為圣賢,便是禽獸”。他們所說的“做人”“圣賢”,都有著不同的見解,他們強調(diào)的是“做人”要有道德標準。隨著時代的進展,“做人”的內(nèi)涵也改變了不少吧!

比如“圣賢”“好人”的標準,在今天都有不同的見解。友人說“大公無私的是圣人,先公后私的是賢人,公私兼并的是好人,先私后公的是庸人。損人利己是壞人”。有人說“考慮別人比考慮自己稍微多一點就是好人?!辈贿^我認為,這個標準還可以再降低一點兒,就是考慮別人與考慮自己一樣多的就是好人。北京師范大學的一位教授把標準又降低了一點“下品一輩子損人利己的人,中品一輩子偶爾損人利己的人,上品一輩子都不損人利己的人”

對照這些見得,大家不妨對號入座,看看自己屬于那種人?你是大公無私。還是先公后私?是考慮別人和考慮自己一樣多?還是一輩子從不做損人利己的是?如果作到這些,你即使不像雷鋒,伍長霞等人那樣“毫不利己,當利別人”,也是一個了不起得好人了。

假若你是一個“損公利法”考慮別人總是比自己少,或者是一輩子損人利己的人,那么你就危險了。你“做人”就值得懷疑了。雖然你有頭腦,四肢,但你也知識一個普通的肉身,而缺乏高尚靈魂的人。如果你是貪官,那么你就是蛀蟲,如果你和壞人有所勾結(jié),那么你就是狼狽為奸。如果你搶劫殺人,那么你就是惡毒的大蟒蛇,如果你是虛情假意,那么你就是花花公子,如果你是別人身邊的一條狗,不講情理,一味討好,那么你就是搖頭擺尾的哈巴狗……

正因為如此,惟利是圖,貪得無厭的人,稱之為禽獸。

你看,人和禽獸之問,僅僅是一紙之確,有的人靈魂底下,有的人靈魂亮麗,怎樣“做人”?關(guān)鍵是把塑造自己的靈魂罷了。

做人,是一種品格,一種姿勢,一種風度,一種修養(yǎng),一種胸襟,一種智慧。

在人生的道路上,要作到豁達大度,不嬌狂,凡事都應(yīng)該慎重對待,往往在小時上能過硬的人,在將來的大事上才有所作為。以一顆平常心來對待事物,那樣的你會生活得更加充實。

面對是非、善惡、美丑,堅持什么,反對什么;提倡什么,抵制什么,要知榮知恥,足有這樣,你才能做一個受人尊敬的人。

學會做人議論文4

古人曰:師者,傳道授業(yè)解惑也。教育的目的不僅僅是為了應(yīng)對考試,而是在傳授知識的同時教會學生如何做人,我們不僅要學習課本上的知識,更要學會做人,學會生活。

對于當今孩子不認識白蠟燭的事件,我覺得是當今教育缺少對學生生活常識引導的體現(xiàn)。也有不少人認為,現(xiàn)在的孩子已經(jīng)失去了使用蠟燭生活的場景,不必過于緊張。但是如果孩子們連使用蠟燭的基本生活技能都不會,又談何獨立與成長?

“不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江海?!睂W習是一個漫長的積累過程,學習的過程中所積累的,不僅僅是文化的知識,更多的是生活積累以及為人處世的能力。只有學會生活,才能獲得一個人生活的能力,不會被生活所打敗。學會做人才能在現(xiàn)實生活中收獲各種感情,獲得他人的尊重與幫助。

而當今孩子不認識蠟燭儀式就體現(xiàn)了當前教育的不足。片面的強調(diào)文化教育,創(chuàng)成了對學生生活常識教育的缺失,影響了下一代的全面健康發(fā)展,不利于下一代的成長。我們學習知識是為了什么?不就是為了生活嗎?我們學習到的東西就應(yīng)該放到生活中來使用。因為學習的知識是死的,而生活是活的。我們要想辦法用死的知識,讓他“活”起來。而運用到生活上,就是它活起來的一個體現(xiàn)。

考試成績固然重要,但讀書不是唯一的出路,而生活是一個人一輩子要面對的事情,總有一天我們也將步入社會,獨立面對生活的壓力挑戰(zhàn),只有學會生活上的技能,學會為人處事的道理,才是真正意義上的成長與獨立。

學好課本上的知識,考取好成績的目的是為了讓將來的生活變得更好,但如果我們?nèi)狈ψ罨镜纳畛WR,缺乏做人的道德與良心,又談何成就呢?就算我們有一個好的成績,將來在一個好的大學,可惜我們沒有獨立精神,我們不知道怎么生活。

因此,學校應(yīng)該注重對學生生活常識和為人處事的教育,才能保證我們下一代的成長。

學會做人議論文5

得道者多助,失道者寡助。

——題記

農(nóng)民伯伯說:“麥浪滾滾、碩果累累的秋天最美,一種豐裕富饒的美?!甭糜握哒f:“鳥語花香、清風吹拂的西湖最美,一種自然的美?!钡俏艺f:“謙虛善良、積極向上的人類最美,一種人性的美?!闭珙}記說的那般,人如果有道德,必將有許多知心朋友,也將處處得到幫助,人倘若沒有道德,那他的漫漫人生路注定會坎坷無助。媽媽常常語重心長的對我說:“要想學會做事,就要先學會做人?!逼鋵崳瑢W會做人是很難的,它就像成長路上的一顆絆腳石,影響著你的一生。

嫉妒、自私

倘若人失去了良心,只留下一尊肉體,一具空殼,那他還是人嗎?如果一個頗有學識的人昧了良心,看似友好和善的外表下卻是一個自私貪婪的人,那他只能算是笑面虎,遭到世人的唾棄和嘲諷。從復(fù)旦大學投毒害死室友到南京航空大學因口角捅死室友,從北京大學投毒案到江蘇科技大學命案,無一不清楚地說明,在高科技日益發(fā)達的今天,令我們沒有想到的是,竟有人拿這些高科技產(chǎn)品去毒害同胞,用刀殺死同胞,用種.種手段去害死他們,而且個個還是名牌大學的佼佼學子,這一切都是因為嫉妒的可怕,人性的貪婪自私。我很想問這些學生:“倘若有一天,有人也拿這些東西來害你殺你,你心里是怎么想的?”己所不欲,勿施于人。這句連小學生都深知含義的句子,你們這些名牌學子怎么還沒領(lǐng)悟呢?所以,人是不能存在僥幸心理的,如果你妒忌他的成就,請做好你的本職工作,更加努力,超越他,不就可以了嗎?其實,人最主要的不是成績,而是本性。就算你學習再好,但你不懂得感恩父母、團結(jié)同學、關(guān)心他人,那你也只算個書呆子。有人曾說過:“人的心是紅的,眼珠子是黑的。但是,如果人的心是黑的,眼珠子是紅的,那他就是一個自私貪婪的人?!彼?,努力做事,超越他人,千萬不要做自私貪婪的人,而要多幫助他人,做一個善良的人。

理想、困難

記得流沙河曾在《理想》中這樣寫道:“理想是石,敲出星星之火;理想是火,點燃熄滅的燈;理想是燈,照亮夜行的路;理想是路,引你走到黎明?!崩硐耄嗝凑T人的字眼!人類有了理想,才使世界不斷向前發(fā)展;你我有了理想,所以能向著既定的目標不斷努力。彩虹,經(jīng)過與雷電激戰(zhàn)之后才出現(xiàn);理想,經(jīng)過卡困難搏斗之后才誕生。由此可見,要想實現(xiàn)理想,必須經(jīng)過千辛萬苦,要不,怎么有“風雨過后見彩虹”這一說呢。有人面對困難,不思進取,屈服于惡劣環(huán)境;他們也許會擁有暫時的舒適與安寧,卻是以個性為代價換來的。也有人選擇逃避,他們躲在自己狹小的空間以逃避困境;他們也許會擁有一生的平靜,卻不曾飛揚個性。但在這個社會中,必然還有一類人的存在,他們不甘平庸,不愿趨炎附勢;于是他們努力改變著周圍惡劣的環(huán)境,并最終使整個環(huán)境因自己的個性而充滿魅力。我們要向那些勇于拼搏,不愿屈服的人學習,他們有遠大的理想并為之而奮斗,最終獲得成功。

播種、豐收

我喜歡接受的痛快,付出的慷慨。如果付出是春天播種的辛勞,那么接受就是秋天豐收的喜悅。別林斯基曾說過:“在失望的荒地上付出你寬大的胸懷,在希望的沃土上會得到你心靈的慰藉。”是啊,當你手捧玫瑰,那誘人的香氣飄入心扉時,你會感到心靈仿佛被晶瑩剔透的水流洗刷過那樣舒暢。一分耕耘一分收獲,你付出多少,大地便會回報你多少。所以,努力學習,你將收獲到一份令你滿意的成績和鼓勵;關(guān)心他人,你將收獲到一份感謝與贊許;團結(jié)同學,你將收獲到一份集體榮譽感與個人重要性……大海無語,卻有魚兒為他編制多彩的圖案;大地無語,卻有萬物為他譜寫生命的樂章;天空無語,卻有鳥兒們?yōu)樗莩畹拿篮?。付出后有良心的慰藉,接受后有對生活的追求。生活雖無語,卻有著付出與接受的輪回,有著付出與接受所譜寫的動聽、美妙的樂章!

回首昨天,應(yīng)該是問心無愧的;面對今天,應(yīng)該是倍加珍惜的;展望明天,應(yīng)該是信心百倍的。讓我們學會做人,好好做人,做有用的人。


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