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2023年有關(guān)元宵節(jié)的習(xí)俗和詩(shī)句詩(shī)詞

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正月是農(nóng)歷的元月,古人稱夜為“宵”,所以稱正月十五為元宵節(jié)。元宵節(jié)人們吃元宵、賞燈、猜燈謎,對(duì)此加以慶祝,也是慶賀新春的延續(xù)。下面是小編收集到的關(guān)于元宵節(jié)的習(xí)俗和詩(shī)句詩(shī)詞,歡迎大家借鑒和參考,下面大家一起來(lái)看看吧!

有關(guān)元宵節(jié)的習(xí)俗

元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,早在2000多年前的西漢就有了,元宵賞燈始于東漢明帝時(shí)期,明帝提倡佛教,聽(tīng)說(shuō)佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,點(diǎn)燈敬佛的做法,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛,令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間,由中原到全國(guó)的發(fā)展過(guò)程。

在漢文帝時(shí),已下令將正月十五定為元宵節(jié)。漢武帝時(shí),“太一神”的祭祀活動(dòng)定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時(shí),就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。

另有一說(shuō)是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說(shuō)”;正月十五日為上元節(jié),七月十五日為中元節(jié),十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官,天官喜樂(lè),故上元節(jié)要燃燈。

元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動(dòng),是隨歷史的發(fā)展而延長(zhǎng)、擴(kuò)展的。就節(jié)期長(zhǎng)短而言,漢代才一天,到唐代已為三天,宋代則長(zhǎng)達(dá)五天,明代更是自初八點(diǎn)燈,一直到正月十七的夜里才落燈,整整十天。與春節(jié)相接,白晝?yōu)槭校瑹狒[非凡,夜間燃燈,蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火,更使其成為春節(jié)期間娛樂(lè)活動(dòng)的高潮。至清代,又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容,只是節(jié)期縮短為四到五天。

元宵節(jié)的起源和來(lái)歷

元宵節(jié)俗的形成有一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程,根據(jù)史料與民俗傳說(shuō),正月十五在西漢已經(jīng)受到重視,漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動(dòng)(太一:主宰世界一切的神),被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。

正月十五真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入,對(duì)于形成過(guò)元宵節(jié)的風(fēng)俗有著重要的推動(dòng)意義。

漢明帝永平年間(公元58—175年),因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來(lái),稱印度摩喝陀國(guó)每逢正月十五,僧眾云集瞻仰佛舍利,是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚(yáng)佛法,下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。因此正月十五夜燃燈的習(xí)俗隨著佛教文化影響的擴(kuò)大及道教文化的加入逐漸在中國(guó)擴(kuò)展開(kāi)來(lái)。

又有一說(shuō)元宵節(jié)起源于“火把節(jié)”,漢代民眾在鄉(xiāng)間田野持火把驅(qū)趕蟲獸,希望減輕蟲害,祈禱獲得好收成。隋、唐、宋以來(lái),更是盛極一時(shí)。 直到今天,中國(guó)西南一些地區(qū)的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把,成群結(jié)隊(duì)高舉火把在田頭或曬谷場(chǎng)跳舞。

另有一說(shuō)是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說(shuō)”:正月十五日為上元節(jié),七月十五日為中元節(jié),十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官,天官喜樂(lè),故上元節(jié)要燃燈。

就節(jié)期長(zhǎng)短而言,漢代是一天,到唐代已為三天,宋代則長(zhǎng)達(dá)五天,明代更是自初八點(diǎn)燈,一直到正月十七的夜里才落燈,整整十天。與春節(jié)相接,白晝?yōu)槭?,熱鬧非凡,夜間燃燈,蔚為壯觀。至清代,又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容,只是節(jié)期縮短為四到五天。

詩(shī)人描寫元宵節(jié)的詩(shī)詞

《生查子》作者為唐朝文學(xué)家歐陽(yáng)修。其全文詩(shī)句如下:

去年元夜時(shí),花市燈如晝。

月上柳梢頭,人約黃昏后。

今年元夜時(shí),月與燈依舊。

不見(jiàn)去年人,淚濕春衫袖。

【翻譯】

去年元宵夜之時(shí),花市上燈光明亮如同白晝。佳人相約,在月上柳梢頭之時(shí),黃昏之后。今年元宵夜之時(shí),月光與燈光明亮依舊??墒菂s見(jiàn)不到去年的佳人,相思之淚打濕了春衫的衣袖。

《十五夜望月寄杜郎中》作者為唐朝文學(xué)家王建。其古詩(shī)全文如下:

中庭地白樹棲鴉,冷露無(wú)聲濕桂花。

今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家。

【翻譯】

中秋的月光照射在庭院中,地上好像鋪上了一層霜雪那樣白,樹上的鴉雀停止了聒噪,進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。夜深了,清冷的秋露悄悄地打濕庭中的桂花。今夜,明月當(dāng)空,人們都在賞月,不知那茫茫的秋思落在誰(shuí)家。

《上元夜》作者為唐朝文學(xué)家崔液。其全文詩(shī)句如下:

玉漏銀壺且莫催,鐵關(guān)金鎖徹明開(kāi)。

誰(shuí)家見(jiàn)月能閑坐?何處聞燈不看來(lái)。

【翻譯】

上元夜,指舊歷正月十五夜,又稱元宵節(jié)。我國(guó)素有元宵賞燈的風(fēng)俗。崔液組詩(shī)《上元夜》七言絕句,共六首。描寫當(dāng)時(shí)京城長(zhǎng)安元宵賞燈的繁華景象。

《上元夜效小庾體》作者為唐朝文學(xué)家崔知賢。其全文詩(shī)句如下:

今夜啟城闉,結(jié)伴戲芳春。

鼓聲撩亂動(dòng),風(fēng)光觸處新。

月下多游騎,燈前饒看人。

歡樂(lè)無(wú)窮已,歌舞達(dá)明晨。

《八月十五夜贈(zèng)張功曹》作者為唐朝文學(xué)家韓愈。其全文詩(shī)句如下:

纖云四卷天無(wú)河,清風(fēng)吹空月舒波。

沙平水息聲影絕,一杯相屬君當(dāng)歌。

君歌聲酸辭且苦,不能聽(tīng)終淚如雨。

洞庭連天九疑高,蛟龍出沒(méi)猩鼯號(hào)。

十生九死到官所,幽居默默如藏逃。

下床畏蛇食畏藥,海氣濕蟄熏腥臊。

昨者州前捶大鼓,嗣皇繼圣登夔皋。

赦書一日行萬(wàn)里,罪從大辟皆除死。

遷者追回流者還,滌瑕蕩垢清朝班。

州家申名使家抑,坎軻只得移荊蠻。

判司卑官不堪說(shuō),未免捶楚塵埃間。

同時(shí)輩流多上道,天路幽險(xiǎn)難追攀。

君歌且休聽(tīng)我歌,我歌今與君殊科。

一年明月今宵多,人生由命非由他。

2023年元宵節(jié)的詩(shī)句

《八月十五夜月》作者為唐朝文學(xué)家杜甫。其全文詩(shī)句如下:

滿月飛明鏡,歸心折大刀。

轉(zhuǎn)蓬行地遠(yuǎn),攀桂仰天高。

水路疑霜雪,林棲見(jiàn)羽毛。

此時(shí)瞻白兔,直欲數(shù)秋毫。

【翻譯】

窗外是滿月,明鏡里也是滿月,思鄉(xiāng)的情緒如同刀在心頭亂割!輾轉(zhuǎn)流離,家鄉(xiāng)越來(lái)越遠(yuǎn);桂花攀折,天空如此遠(yuǎn)闊!歸去吧!路上的霜露像雪一樣潔白,林中棲息的小鳥正梳理著羽毛。看著那月宮中的兔兒,正在明亮的月光下,悠閑地?cái)?shù)著新生白毛。

《京都元夕》作者為唐朝文學(xué)家元好問(wèn)。其全文詩(shī)句如下:

袨服華妝著處逢,六街燈火鬧兒童。

長(zhǎng)衫我亦何為者,也在游人笑語(yǔ)中。

【翻譯】

游人穿著華麗,妝容華貴,兒童看著燈火玩鬧嬉戲。我又是在干什么呢?我也在游人歡樂(lè)的笑語(yǔ)氣氛之中。

《正月十五夜燈》作者為唐朝文學(xué)家張祜。其全文詩(shī)句如下:

千門開(kāi)鎖萬(wàn)燈明,正月中旬動(dòng)帝京。

三百內(nèi)人連袖舞,一時(shí)天上著詞聲。

《八月十五夜玩月》作者為唐朝文學(xué)家劉禹錫。其全文詩(shī)句如下:

天將今夜月,一遍洗寰瀛。

暑退九霄凈,秋澄萬(wàn)景清。

星辰讓光彩,風(fēng)露發(fā)晶英。

能變?nèi)碎g世,攸然是玉京。

【翻譯】

老天用今夜的如水月色,清洗整個(gè)天宇人世。暑氣已退,天空明凈;而秋色澄明,萬(wàn)物清麗。滿天繁星的光彩都讓給月色占了先,連金風(fēng)玉露都透發(fā)出耀人的光芒。經(jīng)常變換的是人間,而月亮依然是恒久的。

《上元夜效小庾體》作者為唐朝文學(xué)家崔知賢。其全文詩(shī)句如下:

今夜啟城闉,結(jié)伴戲芳春。

鼓聲撩亂動(dòng),風(fēng)光觸處新。

月下多游騎,燈前饒看人。

歡樂(lè)無(wú)窮已,歌舞達(dá)明晨。

《十五夜觀燈》作者為唐朝文學(xué)家盧照鄰。其全文詩(shī)句如下:

錦里開(kāi)芳宴,蘭紅艷早年。

縟彩遙分地,繁光遠(yuǎn)綴天。

接漢疑星落,依樓似月懸。

別有千金笑,來(lái)映九枝前。

《正月十五夜》作者為唐朝文學(xué)家蘇味道。其全文詩(shī)句如下:

火樹銀花合,星橋鐵鎖開(kāi)。

暗塵隨馬去,明月逐人來(lái)。

游妓皆秾李,行歌盡落梅。

金吾不禁夜,玉漏莫相催。

描寫元宵節(jié)的詩(shī)詞

《軒游宮十五夜》作者為唐朝文學(xué)家李隆基。其全文詩(shī)句如下:

行邁離秦國(guó),巡方赴洛師。

路逢三五夜,春色暗中期。

關(guān)外長(zhǎng)河轉(zhuǎn),宮中淑氣遲。

歌鐘對(duì)明月,不減舊游時(shí)。

《和黃門舅十五夜作》作者為唐朝文學(xué)家蘇颋。其全文詩(shī)句如下:

聞君陌上來(lái),歌管沸相催。

孤月連明照,千燈合暗開(kāi)。

寶裝游騎出,香繞看車回。

獨(dú)有歸閑意,春庭伴落梅。

《蝶戀花·密州上元》作者為宋朝文學(xué)家蘇軾。其全文如下:

燈火錢塘三五夜,明月如霜,照見(jiàn)人如畫。帳底吹笙香吐麝,更無(wú)一點(diǎn)塵隨馬。

寂寞山城人老也!擊鼓吹簫,卻入農(nóng)桑社?;鹄錈粝∷断?,昏昏雪意云垂野。

【翻譯】

杭州城的元宵夜,明月好似霜,照得人好似一幅畫。帳底吹笙,燃香的香氣好似麝香,更無(wú)一點(diǎn)塵土隨著馬而去。

寂寞的密州城里人們都老了,人們沿街擊鼓吹簫而行,最后卻轉(zhuǎn)到農(nóng)桑社祭祀土地神。燈火清冷稀少霜露降下,陰暗昏沉的烏云籠罩著大地,要下雪了。

《解語(yǔ)花·上元》出自宋詞三百首,其作者為宋朝文學(xué)家周邦彥。其古詩(shī)全文如下:

風(fēng)消絳蠟,露浥紅蓮,燈市光相射。桂華流瓦。纖云散,耿耿素娥欲下。衣裳淡雅??闯w腰一把。簫鼓喧,人影參差,滿路飄香麝。

因念都城放夜。望千門如晝,嬉笑游冶。鈿車羅帕。相逢處,自有暗塵隨馬。年光是也。唯只見(jiàn)、舊情衰謝。清漏移,飛蓋歸來(lái),從舞休歌罷。

【翻譯】

蠟燭在風(fēng)中燃燒,夜露浸濕了花燈,街市上燈光交相映射。皎潔月光照著屋瓦,淡淡的云層散去,光彩照人的嫦娥飄然欲下。衣裳是多么精致素雅,南國(guó)少女個(gè)個(gè)都細(xì)腰如掐。大街小巷簫鼓喧騰,人影攢動(dòng),條條路上幽香陣陣。

不由想起當(dāng)年京城的燈夜,千家萬(wàn)戶張燈結(jié)彩如同白晝。姑娘們笑盈盈出門游賞,香車上不時(shí)有人丟下羅帕。有緣相逢的地方,必是打馬相隨塵土飛灑。今年的京城想必依舊,只是我舊日的情懷已全衰謝。鐘漏輕移時(shí)間不早,趕快乘車回去吧,任憑人們?nèi)ケM情歌舞玩耍。

《燭影搖紅·上元有懷》出自宋詞三百首,其作者為宋朝文學(xué)家張掄。其古詩(shī)全文如下:

雙闕中天,鳳樓十二春寒淺。去年元夜奉宸游,曾侍瑤池宴。玉殿珠簾盡卷。擁群仙、蓬壺閬苑。五云深處,萬(wàn)燭光中,揭天絲管。

馳隙流年,恍如一瞬星霜換。今宵誰(shuí)念泣孤臣,回首長(zhǎng)安遠(yuǎn)??墒菈m緣未斷。謾惆悵、華胥夢(mèng)短。滿懷幽恨,數(shù)點(diǎn)寒燈,幾聲歸雁。

【翻譯】

宮前雙闕高聳云間,宮中重重樓閣彌漫著微微的春寒。去年上元之夜,我侍奉皇上游玩,曾陪同后妃們參與豪華盛宴。玉殿的珠簾全都卷起,眾宮女如仙女一般,簇?fù)碇噬下皆谙删嘲愕膶m廷林園。五彩祥云籠罩之中,千萬(wàn)燈燭輝映之間,云天之上充盈著樂(lè)聲。

年華的流逝,好像快馬馳過(guò)縫隙前;星移斗轉(zhuǎn),嚴(yán)霜再降,好像只是一眨眼問(wèn)。今夜又是上元夜,有誰(shuí)還會(huì)把我這個(gè)孤臣同情惦念?回頭遙望,故都汴京是如此遙遠(yuǎn)。難道是我還沒(méi)有把塵緣割斷?空自悲傷,那超脫塵世的美夢(mèng)如此暫短!我滿懷深深的哀怨,望著那凄清的燈光,耳聽(tīng)到幾聲凄厲的歸雁。



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