福建元宵節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗
元宵節(jié)最為喜人的活動(dòng)。在民間過(guò)元宵的習(xí)俗有很多種,不同的民族過(guò)元宵的方式也會(huì)有所不一,下面是小編收集推薦的福建元宵節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗,僅供參考,歡迎閱讀。
元宵節(jié)的起源和來(lái)歷
元宵節(jié)俗的形成有一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程,根據(jù)史料與民俗傳說(shuō),正月十五在西漢已經(jīng)受到重視,漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動(dòng)(太一:主宰世界一切的神),被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。
正月十五真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入,對(duì)于形成過(guò)元宵節(jié)的風(fēng)俗有著重要的推動(dòng)意義。
漢明帝永平年間(公元58—175年),因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來(lái),稱印度摩喝陀國(guó)每逢正月十五,僧眾云集瞻仰佛舍利,是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚(yáng)佛法,下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。因此正月十五夜燃燈的習(xí)俗隨著佛教文化影響的擴(kuò)大及道教文化的加入逐漸在中國(guó)擴(kuò)展開(kāi)來(lái)。
又有一說(shuō)元宵節(jié)起源于“火把節(jié)”,漢代民眾在鄉(xiāng)間田野持火把驅(qū)趕蟲(chóng)獸,希望減輕蟲(chóng)害,祈禱獲得好收成。隋、唐、宋以來(lái),更是盛極一時(shí)。直到今天,中國(guó)西南一些地區(qū)的人們還在正月十五用蘆柴或樹(shù)枝做成火把,成群結(jié)隊(duì)高舉火把在田頭或曬谷場(chǎng)跳舞。
另有一說(shuō)是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說(shuō)”:正月十五日為上元節(jié),七月十五日為中元節(jié),十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官,天官喜樂(lè),故上元節(jié)要燃燈。
就節(jié)期長(zhǎng)短而言,漢代是一天,到唐代已為三天,宋代則長(zhǎng)達(dá)五天,明代更是自初八點(diǎn)燈,一直到正月十七的夜里才落燈,整整十天。與春節(jié)相接,白晝?yōu)槭?,熱鬧非凡,夜間燃燈,蔚為壯觀。至清代,又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容,只是節(jié)期縮短為四到五天。
福建元宵節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗
福州自古就有“海濱鄒魯”之稱。所以,福州元宵風(fēng)俗嚴(yán)肅而活潑,浪漫而美妙。不僅有著深厚的文化底蘊(yùn),還深含詼諧的幽默感和濃濃的“蝦油味”,成為獨(dú)具特色的鄉(xiāng)土文化。據(jù)說(shuō),福州元宵慶典,漢時(shí)為一天,唐時(shí)為三天,宋時(shí)為七天,及至明、清則為十天。故謝肇淛謂:“天下上元燈燭之盛,無(wú)逾閩中者?!鼻迩 陡V莞尽份d:舊時(shí),福州“上元張燈,自十一日起至晦日止。十三、十四、十五三夜尤甚。影燈象人物、花果、禽魚(yú),裁繒剪紙及玻璃為之。廟剎架鰲山,玲瓏飛動(dòng);又為木架彩棚,裝演故事,謂之臺(tái)閣;俳優(yōu)百戲,煎沸道路,簫鼓喧闐,至于徹夜。又有舁木偶像搖兀而行,謂之闖神。前列長(zhǎng)炬,樅金伐鼓,震耀耳目。城市村鎮(zhèn)廟社俱有之?!庇谑牵叭猿陂T(mén)禁,遠(yuǎn)鄉(xiāng)下邑來(lái)者,通夕不絕?!彼胃V莞纠矸叫⒛茉?shī):“街頭如畫(huà)火山紅,灑面生鱗錦障風(fēng);佳客醉醒春色里,新妝歌舞月明中。”明徐熥《閩中元夕曲》:“滿城簫鼓沸春風(fēng),爆竹聲喧鳳蠟高;三十萬(wàn)家齊上采,一時(shí)燈影照天紅。”均記述了其時(shí)家家戶戶張燈懸門(mén),十里街燈五光十色、鏤金錯(cuò)采,紅光輝映,喜氣洋洋的狂歡場(chǎng)面。
俗話說(shuō),三十的火,十五的燈。舊時(shí),福州元宵鬧花燈,成為春節(jié)的重頭戲。其時(shí),城內(nèi)閩王廟、南后街,臺(tái)江茶亭街、中亭街一帶,燈火通明,徹夜狂歡;沿街各色花燈爭(zhēng)奇奪巧,千恣百態(tài),“禽魚(yú)鳥(niǎo)咸備,游者塞途。”留下了“街頭寶炬夜初開(kāi),一曲新詞怨落梅;怪底佳人好妝束,閩王廟里看燈來(lái)?!薄叭擞皾u隨香霧合,月輪還讓彩燈圓?!钡仍?shī)句。佳節(jié)期間,福州高湖太平龍燈,更是通宵穿街走巷,長(zhǎng)夜飛舞。據(jù)老人說(shuō):龍燈舞分為兩種:以色別,有黃龍、青龍;以動(dòng)勢(shì)別,有迎龍、舞龍。參加者一般腳穿草鞋,扎腰束腿。表演時(shí),群龍飛舞,小龍穿大龍,大龍卷小龍,雙龍盤(pán)旋,時(shí)分時(shí)合,靈活自如。有時(shí),龍燈急速翻滾,似一股股卷地而起的旋風(fēng);有時(shí),忽而交叉穿梭,忽而立定造型,龍躍燈閃,生氣勃勃。再加上圍觀者點(diǎn)放的煙火、爆竹,一時(shí)間“碧海青天皆紫霧,錦城無(wú)地不紅塵?!闭媸恰帮L(fēng)景這邊獨(dú)好?!薄陡=ㄍㄖ尽わL(fēng)俗志》說(shuō),閩都各地元宵節(jié)俗略有不同?!读_源縣志》載:羅源縣霍口香嶺村陳姓人家的游燈獨(dú)具特色:佳節(jié)期間,各家制作的彩燈兩側(cè)均系上兩盞象征“牌九”、“麻將”的小燈,然后連日敲鑼打鼓繞境游燈,警示族人:游燈之后禁止賭博,違者按族規(guī)處罰?!堕}清縣志》載:正月初八至十八日,坂東鎮(zhèn)大戶人家鬧元宵規(guī)模和排場(chǎng)居全縣之首。其時(shí),祠堂里陳列數(shù)百合雕刻有人物、花草、飛禽走獸的錫制大燭臺(tái),上插百斤重的紅燭;每條神香也達(dá)數(shù)十斤之重;案前陳列用數(shù)百只大公雞裝成的雞柱和用二三百斤白粿疊成的白粿柱;天井則排列眾多豬、羊牲品供奉神靈、祖宗。至夜,燭光、燈光相互輝映,煞是壯觀。
正月十五日,倉(cāng)山區(qū)下渡及閩侯縣七里(尚干)一帶的鄉(xiāng)間,則隆重舉行順天圣母(陳靖姑)千秋華誕盛會(huì)?!短偕街尽氛f(shuō):是日,女子出嫁多年未生產(chǎn)者,多有入廟求嗣。禱祝畢,向神前花瓶?jī)?nèi)采一枝鮮花,謂之“請(qǐng)花”?!多u陵志》載:夫人奶出宮時(shí),年輕婦女由女長(zhǎng)輩伴隨,沿途脫鞋跪拜,“請(qǐng)花”求子;童子載木枷跪拜,祈求歲歲平安。福州郊區(qū)及長(zhǎng)樂(lè)、連江一些農(nóng)村,還有元宵佳節(jié)“看新人”的習(xí)俗。正月十五前后三天,凡是村中上年新婚的新娘子,都要打扮一番,由婆婆或大小姑陪伴,坐在自家廳堂,讓村里未成親的小伙子,敲鑼打鼓,前來(lái)“看新人”。一個(gè)村里興旺發(fā)達(dá),新婚人家多,元宵看新人的喜主也多。這一來(lái),東看一家,西看一家,接踵而來(lái),順序而去,為節(jié)日增添了許多歡樂(lè)喜慶的氛圍。據(jù)說(shuō),此舉也是為了圖吉利。
舊時(shí),洪山橋一帶鄉(xiāng)間,上年結(jié)婚或添丁的喜主,次年元宵還要在廟境里大辦喜酒招待鄉(xiāng)親。是日,鄉(xiāng)中男女老幼均可挨家隨意登席,還可以吃過(guò)一桌又一桌,俗稱“爬俤蒲”、“吃過(guò)桌”。福清城關(guān)的龍首橋又稱利橋。每逢元夕,家家戶戶扶老攜幼、傾城出動(dòng)爭(zhēng)過(guò)利橋,祈求歲歲吉利。過(guò)了利橋再游瑞云塔。《福州地名志》載,瑞云塔為明萬(wàn)歷年間宰相葉向高之子葉成學(xué)所建。其后,每60年逢甲子歲首,就在塔頂點(diǎn)燈,以寓風(fēng)調(diào)雨順,國(guó)泰民安之意。明天啟四年(1620_年)始,每逢點(diǎn)燈年份,此夕尤為隆重:許多民間詩(shī)社紛紛舉行盤(pán)詩(shī)盛會(huì),眾多詩(shī)人墨客舉杯抒懷、對(duì)月吟哦,氣氛雅致而熱鬧;孩童們則在鄉(xiāng)間空地拾瓦片疊壘“瓦片塔”,中置柴火、鞭炮,店半點(diǎn)燈燒塔,此時(shí),爆竹聲,歡笑聲直沖云霄,別具一番情趣。據(jù)說(shuō),此俗至今仍在一些鄉(xiāng)間沿襲。故有“六十年來(lái)一盛會(huì),人生難得兩回逢”之嘆!物換星移,流光易逝。而今,福州的元宵舊俗,有的仍然保留,有的則已消泯。歷史的發(fā)展,就是不斷弘揚(yáng)健康的習(xí)俗,淘汰落后的舊俗。
元宵節(jié)各地的習(xí)俗
北京
老北京最熱鬧的節(jié)日不是春節(jié),而是元宵節(jié)。一年一度的上元燈會(huì)、舞龍舞獅、老北京叫賣等老北京民俗味十足的元宵節(jié)傳統(tǒng)節(jié)目,是老北京市民期待這個(gè)節(jié)日的一大原因。傳統(tǒng)的老北京元宵節(jié)活動(dòng)主要由花會(huì)、燈會(huì)、吃元宵3個(gè)部分組成。
河北
河北較為獨(dú)特的元宵節(jié)習(xí)俗有井陘的拉花,井陘拉花是一株古老藝術(shù)奇葩。贊皇縣元宵節(jié)習(xí)俗——“拉碌碡”,拉祿碡是一種表現(xiàn)勞動(dòng)生活的舞蹈,主要活動(dòng)在元宵節(jié),它以打擊樂(lè)伴奏。有大鼓、大鑼、鐃、水镲等。永平府元宵節(jié),有病的婦女群聚窯下,稱“陶灸”。兒女交錯(cuò)度橋,稱“度百厄”。也有人以紙裁剪為九條紙繩,信手打結(jié)以卜休咎,稱“結(jié)羊腸”。
安徽
古城鳳陽(yáng)縣,蕩秋千、挑燈籠、撂火把等民間習(xí)俗,成了元宵佳節(jié)的三大習(xí)俗。鳳陽(yáng)民間有“元宵節(jié)蕩秋千,一年腰不疼”的說(shuō)法。每逢元宵佳節(jié),最讓孩子們動(dòng)心的還是“挑燈籠”。各種花燈早在幾天前就紛紛“搶早”上市,造型各異的花燈將府城鎮(zhèn)夜晚裝點(diǎn)一新。撂火把是一種青少年集體活動(dòng)。在鳳陽(yáng)農(nóng)村,留心的孩子都會(huì)早早有意識(shí)地收集、準(zhǔn)備著一些廢舊掃帚、刷把,以備元宵節(jié)撂火把。
山西
掛花燈,是山西人民歡慶元宵節(jié)必備的一種形式。每逢元宵節(jié)來(lái)臨之時(shí),家家戶戶都掛起各式各樣的燈,從十四至十六,每晚都開(kāi)。放焰火,為山西人民元宵節(jié)最為喜人的活動(dòng),元宵節(jié)夜在廣場(chǎng)都要進(jìn)行放煙火活動(dòng),到時(shí)全家都走到大街上,去看那美麗的煙火。文藝踩街,堪稱民間文化化妝大游行。從十四到十六,連續(xù)三天各縣區(qū)的都組織大大小小的各種文藝匯演到市里來(lái)。
元宵節(jié)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值
每年除了春節(jié)之外,元宵節(jié)這天是商鋪?zhàn)顬闊狒[的時(shí)候。通常情況下,元宵節(jié)之前一兩個(gè)刑期,周邊的酒店基本上都會(huì)被訂滿,超市賣貨也異?;鸨o(wú)論是家庭聚會(huì)還是朋友聚餐,如果大家的時(shí)間都安排不到一起的時(shí)候,人們就會(huì)選擇在元宵節(jié)這天一起聚聚餐。因此每年到了元宵節(jié)無(wú)論是酒店還是超市等店鋪的熱鬧程度與除夕很相似,因此元宵節(jié)在帶來(lái)幸福與快樂(lè)的同時(shí),也給各種商家店鋪酒店帶來(lái)了良好的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
元宵節(jié)過(guò)法
元宵節(jié)這天有許多豐富多彩的活動(dòng)。
1、吃元宵:元宵是由糯米制成,或?qū)嵭?,或帶餡。北方為“滾”元宵,南方為“包”湯圓。
2、賞花燈:賞花燈是元宵節(jié)必作的一件事情,除燃燈之外,還可以放煙花助興。
3、猜燈謎: “猜燈謎”又叫“打燈謎”,是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動(dòng),出現(xiàn)在宋朝。因?yàn)橹i語(yǔ)能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過(guò)程中深受社會(huì)各階層的歡迎。
4、耍龍燈:耍龍燈,也稱舞龍燈或龍舞。起源于上古時(shí)代。
5、踩高蹺:踩高蹺,是民間盛行的一種群眾性技藝表演。
6、舞獅子:舞獅子是中國(guó)優(yōu)秀的民間藝術(shù),每逢元宵佳節(jié)或集會(huì)慶典,民間都以獅舞前來(lái)助興。這一習(xí)俗起源于三國(guó)時(shí)期,南北朝時(shí)開(kāi)始流行,至今已有一千多年的歷史。
7、劃旱船:劃旱船也稱跑旱船,就是在陸地上模仿船行功作,表演跑旱船的大多是姑娘。
8、走百?。涸箣D女們結(jié)伴而行,或走墻邊,或過(guò)橋,主要的目的是驅(qū)病除災(zāi)。
每個(gè)地區(qū)都有不同的習(xí)俗,但是像吃湯圓、賞花燈、猜燈謎等等,都是相同的。