布朗族風(fēng)俗文化禮儀
布朗族是一個(gè)擁有著悠久歷史的少數(shù)民族，有著極為豐富的口頭文化，至今仍然保留著最具鮮明特征的民族語(yǔ)言、服飾、歌舞、風(fēng)俗習(xí)性。下面是小編為大家整理布朗族風(fēng)俗文化禮儀，希望對(duì)您有所幫助，歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!
節(jié)日習(xí)俗
許多傳統(tǒng)節(jié)日大都與宗教活動(dòng)有關(guān)。其中最具特色的節(jié)祭日有：年節(jié)、祭寨神、洗牛腳等。 布朗族其它的節(jié)日習(xí)俗，與傣族大同小異，如“過(guò)新年”，“進(jìn)洼”、“出洼”等。在傣歷一月十五這天“賧帕”(拜佛)，八月十五日“賧坦”?！百y”為傣語(yǔ)，指世俗眾生對(duì)僧侶或先祖亡人敬獻(xiàn)物品，佛教俗稱“布施”或“化緣”。
過(guò)年節(jié)：布朗族用傣語(yǔ)叫“京比邁”，是布朗人最最隆重的節(jié)日，這一天，家家戶戶吃紅糖糯米粑粑，還要用芭蕉葉包成兩份，各插上一對(duì)蠟條，兩朵鮮花，關(guān)到家庭長(zhǎng)家中：一份裝入家族長(zhǎng)臥榻上方掛的“胎嘎滾”(家族神位)內(nèi)，作為祭祀家神之用;另一份獻(xiàn)給“高嘎滾(家族長(zhǎng))。
各戶男家長(zhǎng)都要脫下自己的包頭巾，向作為整個(gè)“嘎滾”(家族)代表的家族長(zhǎng)行拜年磕頭禮。并且用水象征性地從頭到腳為家族長(zhǎng)做洗禮，祝賀長(zhǎng)命百歲，吉祥平安。家族長(zhǎng)也向人們祝福道：“全家族的孩子們，逢年過(guò)節(jié)來(lái)祈福，這是祖輩傳下來(lái)的古禮，不可忘記。舊的歲月過(guò)去了，新的一年到來(lái)了，全體兒孫們來(lái)告辭拜年，你們都有福了。預(yù)祝你們莊稼茂盛，人畜興旺?！弊．?，家族長(zhǎng)為“胎嘎滾”(家族神)代襪么·代襪那神祈禱祭祀。村社以家庭為單位，再到日落方向，舉行滴水儀式。
關(guān)門節(jié)：布朗族也同傣族一樣叫“豪瓦沙”。這一天家族成員照例要給家族長(zhǎng)送一朵鮮花、一對(duì)蠟條，去祭“胎嘎滾”，并跑著為家族長(zhǎng)舉行洗手、洗腳禮，表示祈福。全家男女老幼還要向房門，樓梯及家具雜物的鬼靈“蘇瑪”(磕頭)，分別奉兩對(duì)蠟條作為祭品，祈求人畜平安。
布朗族人民喜愛(ài)歌舞。每逢結(jié)婚、賧佛、蓋新房等喜慶日子，男女老幼都載歌載舞，在勞動(dòng)中也往往伴之以歌，興致無(wú)窮。 布朗族歌舞長(zhǎng)期與傣族歌舞保持交流，既吸收了傣族歌舞的長(zhǎng)處，又充分發(fā)揮了本民族歌舞的特色。布朗族民歌稱為“布朗調(diào)”，總共有十多個(gè)曲調(diào)。最基本的曲調(diào)有：喜慶對(duì)唱的“甩”，抒發(fā)孤獨(dú)憂傷感，情的“宰”，用小三弦伴奏的，多用來(lái)歌唱愛(ài)情和社會(huì)主義新生活的“索”，以及在盛大場(chǎng)合跳舞時(shí)唱的“甚”等四種。在布朗山等地還普遍流行傣族的章哈調(diào)，依臘呵調(diào)。布朗語(yǔ)稱歌為“逮”，歌手叫“章逮”，布朗族有對(duì)歌的習(xí)俗。對(duì)歌時(shí)往往是即興創(chuàng)作，通宵不散，有時(shí)甚至持續(xù)數(shù)日。舞蹈有刀舞、蠟條舞、圓圈舞等十一、二種，深受群眾喜愛(ài)。
婚俗
布朗族有從妻而居的習(xí)慣，布朗族的男孩與女孩到了十四五歲時(shí)要舉行“漆齒”的成年禮儀式。屆時(shí)男女少年相聚在一起，用鐵鍋片燒取紅毛樹(shù)黑煙，彼此為異性染齒。染齒意味著步入成年，可以公開(kāi)參加村寨中的社交活動(dòng)。 “串姑娘”是布朗族傳統(tǒng)的戀愛(ài)方式。布朗族青年的戀愛(ài)和婚姻十分自由，受到家庭和社會(huì)的支持。每當(dāng)月亮升起的時(shí)候，小伙子們換上新裝，懷抱三弦，結(jié)伴來(lái)到姑娘的竹樓下面，爭(zhēng)相用詼諧的語(yǔ)言和熱情的歌聲去打動(dòng)意中姑娘的心靈。梳妝打扮的姑娘們也早早燃起火塘，打開(kāi)房門，請(qǐng)小伙子們進(jìn)來(lái)，用對(duì)歌、遞煙、敬茶等巧妙的方式表達(dá)出自己對(duì)心上人的愛(ài)慕。布朗山區(qū)串姑娘可以群訪、也可以單獨(dú)夜訪。是青年男女進(jìn)行思想、文化、情感交流的普遍形式。 男女雙方戀愛(ài)感情篤深，男子就會(huì)向女子提出求婚。布朗山區(qū)許多地方求婚時(shí)以花為媒。小伙子把從山上采回的鮮花獻(xiàn)給姑娘，當(dāng)姑娘確認(rèn)這個(gè)小伙子是真心地愛(ài)她時(shí)，就在花束中挑選最美麗的一朵戴在頭上，借此表示同意婚事。 布朗人的婚禮也不尋常，一對(duì)情侶的婚典要重復(fù)舉行2至3次。第一次在定親之后，姑娘被接到男方家行拴線禮儀式。此后新郎、新娘各回各家，盡管新郎每夜必宿老丈人家，但白天仍然回到自己家中勞動(dòng)生活。直到舉行了第二次婚禮，新娘才正式嫁到夫家去當(dāng)兒媳婦。第三次的婚典往往辦在嬰兒出生之后，這次一定要?dú)⒇i宰牛喝喜酒，招待全村寨的親朋好友。
禁忌
：布朗族認(rèn)為火塘是一家人安寧之所在，不論家人或是客人皆不能用腳踏火塘和三角架，也不能把別人用過(guò)的鐵三角架支在自己家中的火塘上，不然會(huì)給主人帶來(lái)不吉;客人不能背靠主人供“家神”的房柱，否則會(huì)冒瀆神靈，給主人帶來(lái)不測(cè)。凡雷擊過(guò)的、斷了梢的、藤條纏身的和供過(guò)神靈的樹(shù)木皆不能做建筑材料;做“中柱”的樹(shù)木在砍伐時(shí)不能出漿，出漿者認(rèn)為不吉，必須另砍。而山上的樹(shù)木不能用來(lái)做房屋柱梁。
布朗族對(duì)婦女的禁規(guī)尤其突出，在日常生活中，男子外出時(shí)，婦女禁留男客住宿;不得從男人面前橫過(guò);衣裙不能放在家神柱上;禁動(dòng)男子弓弩等，否則認(rèn)為不吉利。
婦女懷孕期間不能填坑，不能補(bǔ)漏洞，不能讓旁人踩著腳，不能吃獻(xiàn)祭神靈的食品，不能砌灶，不能進(jìn)入新娘臥室。也不能拿綠葉、野獸肉進(jìn)家，產(chǎn)婦不滿月忌串門。
祭“寨神”時(shí)，只限于男子參加，婦女不得進(jìn)神壇;路遇和尚須恭讓下方。還禁止外人入寨，若有外人闖入，要罰祭豬一頭。本寨成員在這三天之內(nèi)不準(zhǔn)磨刀、背水，不準(zhǔn)出入寨子，不準(zhǔn)高聲喧嘩;祭祀期間忌動(dòng)土、修建房屋等。
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