可可西里觀后感大學生范文5篇
在沒有觀看影片之前，可可西里對我來說如同香格里拉一樣神圣，充滿了向往，向往她的完美，向往她的純凈。下面是小編給大家?guī)淼目煽晌骼镉^后感，歡迎大家閱讀參考，我們一起來看看吧!
可可西里觀后感1
周五晚上，我和爸爸媽媽一齊去時代影院看電影《可可西里》，盡管在此之前，媽媽說過好多次這部電影如何好看，但認識不多的我并不以為然。
進入影院，我便看到一幅長約五米的黃色橫幅，大意是“萬人簽名支持《可可西里》沖擊奧斯卡金像獎活動”，上頭已經(jīng)有了密密麻麻的簽名。媽媽也讓我簽，我覺得別扭：干嗎要我簽名？簽名能隨隨便便嗎？
我一扭身，進了影廳。
但在影廳的這90分鐘，我被深深震撼了。
由陸川導演的這部電影是根據(jù)一個真實故事改編而來，故事發(fā)生在可可西里。這是一部反映歷險的故事片，它經(jīng)過獵殺藏羚羊和阻止獵殺藏羚羊這個過程，講述了人在絕境中的生存掙扎和人與自然的相互抗爭，而關(guān)于這個話題，則是個世界性的。
可可西里，位于中國版圖的西部、青藏高原的中心地帶。1985年以前，可可西里生活著大約一百萬只珍貴的高原動物藏羚羊，可是隨著歐洲和美洲市場對莎圖什披肩的需求增加，導致了其原料藏羚羊絨價格暴漲，中國境內(nèi)的可可西里無人區(qū)爆發(fā)了對藏羚羊的血腥屠殺，各地盜獵分子紛紛涌入可可西里獵殺羚羊。短短幾年間，數(shù)百萬藏羚羊幾乎被殺戮殆盡，此刻可可西里大約只殘存有不到兩萬只藏羚羊。
資料說，從1993年起，可可西里周邊地區(qū)的藏族人和漢族人在隊長索南達杰的領(lǐng)導下，組成了一支名為野牦牛隊的巡山保護隊，志愿進入可可西里進行反盜獵行動。在前后五年多的時間中，野牦牛隊在可可西里腹地和盜獵分子進行了無數(shù)次浴血奮戰(zhàn)，兩任隊長索南達杰和扎巴多杰先后犧牲。
我覺得《可可西里》最大的特點是它的真實。異常是劉棟陷入流沙的鏡頭讓我的心境久久不能平靜。我看到這個鏡頭時，禁不住熱淚盈眶，從影片中我看到了生命的無奈，人們不知何時何地會面臨生死離別……
整部影片像一則新聞報道，以一個隨隊采訪的記者的角度，講述了這個故事。從他們八個人進山，到僅有四個人活著出來，在這個過程中他們要跟盜獵分子作戰(zhàn)，跟環(huán)境作戰(zhàn)，跟貧窮作戰(zhàn)……荒涼的無人區(qū)，屠殺藏羚羊的場景，殘酷的自然環(huán)境，兇殘的獵殺藏羚羊的殺手……關(guān)于屠殺和保護藏羚羊的情節(jié)，影片都像一部記錄片一樣真實而不加修飾地記錄了下來。
走出影廳，我毫不猶豫地在橫幅上簽上了自我的名字。
可可西里觀后感2
前幾天帶女兒出去玩的時候在一家音像店的門口看到了《可可西里》的海報，古怪的字體和黃褐色深邃略帶神秘的色彩吸引了我，于是我便到網(wǎng)上下載了片子看。
故事發(fā)生在1997年冬天，從一名巡山隊員被殺開始?？煽晌骼镅采疥犑钱?shù)卣疄榱吮Ｗo珍稀物種——藏羚羊以及對付日益猖獗的盜獵活動而招募的一支隊伍，隊長日泰是退伍軍人，他手下有20多名隊員，他們數(shù)年都追捕著盜獵團伙，保護著他們熱愛的可可西里。尕玉是北京一家報社的記者，他得知日泰想成立可可西里自然保護區(qū)便來采訪這支隊伍。他剛到駐地正逢日泰帶著弟兄們和喇嘛給死去的隊員做“天葬”，連夜他們就緊急進山了，此時尕玉還不明白行動的危險性。
他們先是在路上設(shè)卡，逮到了不少給盜獵分子偷運藏羚羊絨的百姓，可是抓到以后又全部放了。隨后他們來到了一處保護站，保護站里僅有一名隊員駐扎，他一個人在那里一呆就是三年，只能靠著一臺收音機維持著和外界的聯(lián)系，可是有他在，盜獵者就不敢來。
剛踏進可可西里藏羚羊棲息地，隊員們就發(fā)現(xiàn)了數(shù)百只藏羚羊血淋淋的白骨，大家沉重的看著眼前的一幕。日泰告訴尕玉，他們每年進山都要埋葬一萬多只藏羚羊的尸骨，這次被捕殺的這數(shù)百只都是母羊且處于產(chǎn)羔期，它們被獵殺對于日后藏羚羊的數(shù)目將有很大的影響。由于近幾年歐洲市場很多需要藏羚羊絨，盜獵活動十分猖獗，藏羚羊數(shù)目已經(jīng)從原先的一百多萬只銳減到一萬多只。
追捕開始了，他們發(fā)現(xiàn)了荒漠上的車輪痕跡，正要追近，司機就被從暗處射來的冷qiāng擊中受傷，日泰帶領(lǐng)隊員們在一處濕地抓到了一群負責殺羊剝皮的工人，為首的叫馬占林，已經(jīng)被日泰抓了好幾次了。他原先是一個牧民，在可可西里草原上放牧，可是隨著草原日益荒蕪，他實在無法生活了，才帶著自我的三個兒子和村民們?yōu)楸I獵團伙打工。日泰的巡山隊把他們都用手銬銬了起來，起獲了所有的羊皮，狡猾的盜獵頭目留下了他們這群無足輕重的人，帶著手下早已逃之夭夭。
尕玉對馬占林很同情，他善待了這個有些小滑頭的老人，可是馬占林卻趁著守夜隊員打瞌睡的機會帶著3個兒子偷偷逃走，日泰發(fā)現(xiàn)后立刻帶著幾名隊員追了上去，在追捕過程中，馬的一個兒子死了，一名隊員也因為不停的跑著在海拔高缺氧下得了肺氣腫，在緊急救治后，日泰命令劉棟帶著傷者下山找醫(yī)生。
進山十幾天了，帶來的食物都吃完了，不能再帶著犯人們一同前進了，日泰把他們都放了，可是他們能不能在暴風雪中活著走出去，誰也不明白。
循著盜獵者們留下的車印，隊員們一路追到了雪山腳下，過了山就是公路，得在他們上公路前抓到他們，可是就在這個時候一輛汽車沒有機油了，無法發(fā)動，日泰只能讓三名隊員在原地待命，等待回到的劉棟來救他們。
劉棟把傷者送到衛(wèi)生所后就去找自我的女友借錢，女友哭著離開了他，卻給他留下了一疊錢。劉棟用這些錢買了些補給物資就獨自一人進山了，半路上車輪陷進了沙坑，在搬東西的時候劉棟不幸踩到一處流沙，短短幾分鐘就被流沙吞噬了……
原地待命的三人見起了風雪明白等待只能是死路一條，于是他們也開始了跋涉，可是在沒有食物和水的情景下，活著走出去的幾率可謂是微乎其微!
路上尕玉問日泰他們遇到的最大的困難是什么，日泰說“錢也沒有，人也沒有，qiāng也沒有”，尕玉又追問經(jīng)費的來源時，日泰坦白的告訴他，巡山隊根本沒有編制，換言之他們只是自愿者，沒有撥款，所有的經(jīng)費都是靠他們自我去找來，實在沒錢的時候就只能知法犯法販賣沒收來的羊皮，隊員們已經(jīng)一年沒有領(lǐng)工資了……尕玉聽后沉默了。
最終日泰帶著尕玉還有其他兩名隊員徒步追進了雪山，半路上日泰與尕玉與其他2人失散了，此時他們發(fā)現(xiàn)自我被十幾個手握沖鋒qiāng的盜獵qiāng手包圍了，日泰勸說盜獵團伙頭子跟他下山去自首，qiāng響了……日泰死了，尕玉因為有馬占林給他說情而活了下來，他帶著日泰的尸體成功的走出了雪山。
片子的最終，在黑色的背景下，用白色的字幕打出這樣的資料:“尕玉回到北京后寫出的報道震驚了全世界，一年后中國政府成立了可可西里自然保護區(qū)并且派軍警保護，世界上大多數(shù)國家都禁止交易藏羚羊絨，自愿巡山隊也解散了，四名隊員因為販賣藏羚羊皮而被捕但最終被免于起訴……藏羚羊數(shù)量回升到了3萬多只……”犧牲的這些巡山隊員們最終能夠瞑目了，他們的夢想變成了現(xiàn)實。
這是根據(jù)真實故事拍攝的電影，在看這部片子的過程中，我?guī)状螣釡I盈眶，真的太受沖擊了，應對著狡猾兇殘的盜獵者，殘酷無情的大自然和貧窮艱難的生活條件，這些自愿者們奉獻出了他們的一切，包括他們的生命，為的正是他們熱愛的這片土地和國家珍稀動物——藏羚羊。
記得在一些時間前我看過一部紀錄片，也是講述在可可西里保護區(qū)為了保護藏羚羊，警察和軍人與盜獵者的戰(zhàn)斗。那赤裸裸的qiāng戰(zhàn)場面，血腥的尸體以及軍警們艱苦的工作環(huán)境和時刻存在的生命危險都強烈的震撼了我，這一次我又一次的感受到了這種震撼，讓我無法忘懷。
拍攝這部電影的導演是以處女作《尋qiāng》一炮而紅的青年導演陸川，他和他的攝制組不畏嚴寒和高山反應帶來的不適，深入可可西里，用他們的鏡頭真實的記錄下了可可西里的自然風貌以及多變的氣候環(huán)境，使觀看者能夠身臨其境一般的體會到導演所想要表達的思想。聽說這部電影投資上千萬，制作水準也是十分高，所以無論是從哪個角度，無論是哪一類觀眾都應當去看一看，感受一次生與死，正義與貪婪的沖擊。
可可西里觀后感3
如今，在安靜祥和而圣潔的西-藏，藏羚羊已成為一種符號。然而他們的生存史給我們留下了不可磨滅的烙印，與之共生的還有無私無畏可親可敬的可可西里巡山隊。我們無法忘記那個黑色年代留下的印記，誠所謂“前事不忘，后世之師”讓我們一齊走進那段充滿殺戮但留下永恒印記的時光:
20世紀60年代人們對藏羚羊的消費劇增，帶來的直接后果是藏羚羊的滅頂之災——在短短的幾年之間他們的數(shù)量由一百萬只銳減至不足一萬只。然而當時的政府的保護意識極其的薄弱，在藏羚羊瀕危告急之時虔誠的藏族人民完全自發(fā)的組成了可可西里巡山隊，然而它的誕生源與民間，他們沒有編制，然而他們卻都有一個共同的信念:我們的羊不能滅，我們的符號不能丟。
就為了這個信念，他們與狩獵者展開了一常曠日持久而又艱苦異常的斗爭，他們在浩瀚無邊的可可西里第一次留下了人類禮貌的腳印，但也許也是人類歷史上的第一個腳櫻在那個不毛之地他們應對的環(huán)境是異常的惡劣，到處是風沙亂石，可他們的后面是正在遭受屠戮的瀕危的藏羚羊啊!他們僅有一條路可走；堅持到底。為此他們不斷的奮斗著，付出著，甚至是不知何時何地的犧牲，但他們也有親人也有家埃然而他們把藏羚羊當成是更親的親人，把可可西里當成是更大的家，所以無論在多么艱苦多么寂寞的巡山途中他門的信念從未泯滅，他們的意志依舊堅定，他們的目標依然鮮明。
他們守護的不僅僅是羚羊，在他們眼中它們是和我們一樣的生靈?？墒撬麄?nèi)卞X，缺人，缺裝備他們的步-qiāng在應對沖鋒qiāng的掃射時是何等的力不從心，但他們沒辦法啊，他們僅有用自我的犧牲來換取藏羚羊更少的犧牲，這是多么一種難耐的無奈啊，他們的局面和當時我們英勇的八路軍打天下時的小米加步-qiāng對抗日軍有著同樣的意義。所以他們同樣是最可愛的人，也是最可敬的人，因為在他們身上同樣體現(xiàn)著中華民族不斷進取的原動力，在他們身上折射出的是從生命上升至生靈意義上的熱愛生命，尊重生命的光輝，他們同樣也體現(xiàn)了我們黨的第十七次代表大會精神:共建和-諧社會，走可持續(xù)發(fā)展的道路，可他們是在那個黑色的年代啊，他們的處境是那樣的無法言語，他們中有一人在漫無邊際的荒野孤身生活了三年，那可是幾乎與世隔絕的三年啊!當他們應對流沙侵蝕時他們身旁卻空無一人，當他們應對肆虐的狂風暴雪的境遇急待救援時，他們的救援物資卻因他們的同伴因遇流沙犧牲而擱淺，當他們經(jīng)過常人難以承受的艱苦跋涉趕上狩獵者時，他們卻僅有被包圍的份，他們死不瞑目啊，因為他們的身后是自我的年邁的父母，可愛的孩子，溫暖的家庭和正在一只只正在不斷倒下的藏羚羊啊!
最終當我們看到可惡的劊子手遭到懲罰，看到可可西里自然保護區(qū)成立時，我們落淚了，我們哭了，我們失聲的哭了，因為我們能夠仰天長嘯:偉大的巡山隊員們安息吧，你們的愿望實現(xiàn)了，我們的藏羚羊有家了!在電影落下帷幕之時我想起一首詩:
當夕陽離去的時候總是表現(xiàn)出悲壯當河水遠去的時候總是表現(xiàn)出向往在最危機的時候總有最優(yōu)秀的中華兒女挺起胸膛像熊熊的篝火把寒夜照亮在最困難的時候總有最優(yōu)秀的中華兒女聳起脊梁用生命和熱血把祖國的命運承當昆侖峰相連著黃河涌大浪中華民族五千年氣概何等輝煌!
向偉大的可可西里巡山隊致敬!
可可西里觀后感4
《可可西里》很悲壯，的確，它反應了青海的真實面貌，但更重要的是它反應了整個西部地區(qū)的真實面貌，它只是西部這個真正大片里的一個引子，如果我們真想為夢想而奮斗，那我們應當來到西部.異常是大學生以及為《可可西里》而流淚的商人和企業(yè)家.
青海、西藏、新疆、貴州、云南等地區(qū)，多為少數(shù)民族居住，文化經(jīng)濟整體落后。青海至少能找到藏鈴羊，至少還能活下去(只能指部分地區(qū))，但在很多地方卻只能看見滿山的石頭。本該是動物天堂的西部此刻已經(jīng)看不見多少了，所以就算你想犯法去打獵為生也是不可能的了。我生活在西部，我明白西部的苦，孩子上不起學就出門找錢。身邊常有因為冶不起病而眼睜睜地看著年輕的生命離去(一個真實的故事，一個與我一般年齡的鄰家女孩，在我外出回家時卻聽到了家里人說她已經(jīng)離開了人世，僅有22歲。我想流淚，她與我是小時的玩伴，可我再次見到時我們已經(jīng)是兩個世界的人了。)這種事在西部并不少見。我期望在為《可可西里》流淚的同時、在為藏鈴羊流淚的同時請為西部人民多流一滴，那怕是一點。
藏鈴羊?qū)氋F，但人的生命更為寶貴。也許我們需然不至于很富有但也不會為饑寒所累。所以我們不會真正感到貧困落后是什么味道，但我們?nèi)绻苷嬲轿鞑孔咭蛔?，那么我相信你必須會比看到《可可西里》流的淚還多呀!西部風景如畫、人民淳樸，本是有錢人休閑度假的夢想天堂，可實際上它卻是中國離地獄之門最近的一道“風景線”呀!
向往富有本無可厚非，因為貧窮本不是社會主義，但我們在個別地區(qū)或人富有的同時應當帶動大多數(shù)貧困地區(qū)走向富有。我明白西部大開發(fā)的目的就是為了這一天，但真正又有多少人愿意來到西部呢每個大學生都會說：我不愿意回去，因為那邊機遇太少，發(fā)展空間太小。我明白機遇少，空間也小，因為我是西部人，我比你更了解西部的真實情景，但你認為西部應當永遠這樣貧窮嗎你認為西部應當永遠只是有錢人的夢想天堂嗎你認為西部應當永遠是中國人離地獄最近的地方嗎相信作為一個有良知的中國人是不會說“我愿意”的。但又有多少中國人(異常是大學生以及那么富有的商人們)愿意為這個貧窮落后的西部而努力呢也許大家嘴上都會像《可可西里》發(fā)言貼上的那些一樣說：“說真的，如果可能，我真想成為《可可西里》巡落隊里的一員”。但我來說句真話，如果你愿意，這又有什么不可能的呢只要你有心為西部努力，相信西部人民是會真心接代你的。因為西部人民是淳樸的，盡管他們有很多人不明白西部大開發(fā)是什么，是為了什么。但如果你來，他們必須明白你是好人。別在為美麗富有的生活找介口，別再說有什么不可能，因為一切都是可能的：貧窮是真實的、人民的淳樸的、你的夢想是能實現(xiàn)的。
淳樸并不是人們愿意的(這是真心話，你應當比我更清楚)，只因為太貧窮、太落后，你不想“淳樸”都不行，對西部人民唯一的贊美也只剩下了“淳樸”。文學家在為自我的作品錦上添花時用到它，藝術(shù)家在西部寫生時唯一用來贊美的也僅有它。他們拿自我的作品去參賽評比時感覺到了自我很成功，因為他們認為這是他們的杰作(這是心里話，當然他們嘴上是不會說的，但你敢說他們心里沒有這么想嗎我相信我們的想法是一樣的)。但又有誰會想到這些作品的真正作者是“貧窮”呢沒有西部的貧窮，那來他們的成功。所以請不要在為你的作品偷偷樂的同時忘記作品的真正主人。如果你愿意(我期望你愿意，我請求你愿意)，請把你的西部作品所得送給西部人(異常是那些沒機會讀書的孩子，因為如果他像你一樣能讀大學，能出國，也許他的作品會更勝于你)。
回來吧!所有有良知的西部人;回來吧!所有有良知的中國人;不為別的，就為了我們在享受生活時能心安理得!
可可西里觀后感5
可可西里位于青海省北部，是世界第二大無人區(qū)，在可可西里有許多動物頻繁的活動，尤其藏羚羊居多數(shù)，可是多年以來偷獵者瘋狂偷獵使藏羚羊的數(shù)量迅速下降，至今才恢復到三萬多只。
《可可西里》這部電影主要講在可可西里自然保護區(qū)中偷獵者肆意殺害藏羚羊，并把身上的羊絨割下來，藏族人民和青海人民自發(fā)的組織起保護藏羚羊的巡山隊和偷獵者斗志斗勇的紀實故事。
影片一開始，就是一個巡山隊員被偷獵者抓住，偷獵者跑到這位隊員的車上，追著羚羊跑，偷獵者的火qiāng手無情地拿著機qiāng掃射奔跑的羚羊?？吹侥抢?，我覺得偷獵者實在是太可恨了，真是一個個沒人性的野獸。如果把他們自我的親人放在那里“qiāng手”會掃射嗎，其實都是利益的誘惑。
在片子中還有一個場景給我留下了深刻的印象，那就是日泰的隊伍行進在暴風雪中，他的隊員一個個都不見了，到了最終僅有隊長和記者堅持著走了出來。
巡山隊員們應對兇險的自然災害，不顧自我的親情，全身心地投入到保護藏羚羊的危險工作之中，讓我們由衷的感到敬佩，他們是大自然的守護神，是我們永遠學習的榜樣。
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