高二語(yǔ)文必修五知識(shí)點(diǎn)精選五篇分享
高二變化的大背景,便是文理分科(或七選三)。在對(duì)各個(gè)學(xué)科都有了初步了解后,學(xué)生們需要對(duì)自己未來(lái)的發(fā)展科目有所選擇、有所側(cè)重。這可謂是學(xué)生們第一次完全自己把握、風(fēng)險(xiǎn)未知的主動(dòng)選擇。下面就是小編給大家?guī)?lái)的高二語(yǔ)文必修五知識(shí)點(diǎn),希望對(duì)大家有所幫助!
高二語(yǔ)文必修五知識(shí)點(diǎn)1
一、通假字
①外連衡而斗諸侯/約從離衡(衡,通"橫")
②孝公既沒(méi)(沒(méi),通"歿",死亡)
③合從締交/約從離衡/于是從散約敗(從,通"縱",指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期六國(guó)聯(lián)合共同對(duì)付秦國(guó)的策略,稱為"合縱")
④秦有余力而制其弊(弊,通"敝",疲憊)
⑤信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何(通"呵",喝問(wèn))
⑥倔起阡陌之中(倔,通"崛",崛起)
⑦贏糧而景從(景,通"影",像影子一樣)
⑧百有余年矣(有,通"又")
⑨非抗于九國(guó)之師也(抗,通"亢",高)
⑩威振四海(振,通"震",震動(dòng))
二、古今異義
①于是秦人拱手而取西河之外(于是,在這種情況下;西河:黃河以西。)
②于是六國(guó)之士,有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀;(在這時(shí))
③山東豪俊遂并起(山東:崤山以東,即東方諸國(guó)。今指山東省。)
三、一詞多義
1.固
①據(jù)崤函之固(險(xiǎn)固,堅(jiān)固,特指地勢(shì)險(xiǎn)要,城郭堅(jiān)固,形容詞用作名詞)
②君臣固守以窺周室(牢固,頑強(qiáng),形容詞)
③然后踐華為城,因河為池,據(jù)億丈之城,臨不測(cè)之淵,以為固(固守的據(jù)點(diǎn),屏障,名詞)
2.因
①因遺策(沿襲,動(dòng)詞)
②因利乘便(趁著,介詞)
③因河為池(憑借,依據(jù),介詞)
3.亡
①秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)(丟失,損失,動(dòng)詞)
②追亡逐北(逃亡,動(dòng)詞;此用作名詞,指逃亡的軍隊(duì))
③吞二周而亡諸侯(滅亡,動(dòng)詞;這里是使動(dòng)用法,使……滅亡)
4.制
①吳起……趙奢之倫制其兵(統(tǒng)率,動(dòng)詞)
②秦有余力而制其弊(動(dòng)詞)
③履而制六合(統(tǒng)治、控制,動(dòng)詞)
5.兵
①……趙奢之倫制其兵/行軍用兵之道(軍隊(duì),名詞)
②收天下之兵/信臣信精卒陳利兵而誰(shuí)何/斬木為兵(兵器,名詞)
6.策
①蒙故業(yè),因遺策(策略、計(jì)策,名詞)
②振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)(馬鞭子,名詞)
7.致
①以致天下之士(招引、招納,動(dòng)詞)
②致萬(wàn)乘之勢(shì)(達(dá)到、獲得,動(dòng)詞)
8.之
①不愛(ài)珍器重寶肥饒之地(的,結(jié)構(gòu)助詞)
②……趙奢之倫制其兵(這,指示代詞)
③商君佐之(他,指秦孝公,代詞)
④聚之咸陽(yáng)(代"天下之兵",代詞)
9.及
①非及向時(shí)之士(比得上,動(dòng)詞)
②及至秦始皇(到,等到,介詞)
10.北
①乃使蒙恬非筑長(zhǎng)城而守藩籬(在北方,方位名詞作狀語(yǔ))
②追亡逐北(敗北的軍隊(duì),動(dòng)詞作名詞)
11.度
①內(nèi)立法度(制度,名詞)
②試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大(量長(zhǎng)短)
12.遺
①因遺策(遺留下來(lái),動(dòng)詞)
②秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)(遺失,丟失,動(dòng)詞)
13.愛(ài)
①不愛(ài)珍器重寶肥饒之地(吝惜,動(dòng)詞)
②寬厚而愛(ài)人(愛(ài)護(hù),尊重,動(dòng)詞。)
高二語(yǔ)文必修五知識(shí)點(diǎn)2
一、文言實(shí)詞
1.通假字
(1)北冥有魚(yú)(通"溟",大海)
(2)小知不及大知(通"智",智慧)
(3)此小大之辯也(通"辨",區(qū)別)
(4)旬有五日而后反(通"又";通"返",往返)
(5)而徵一國(guó)(通"耐",能)
(6)御六氣之辯(通"變",變化)
2.古今異義
(1)腹猶果然
古義:食飽之狀今義:副詞,表示事實(shí)與所說(shuō)或所料相符
(2)眾人匹之
古義:一般人今義:多數(shù)人,大家
(3)雖然,猶有未樹(shù)也。
古義:雖然這樣今義:轉(zhuǎn)折連詞
(4)窮發(fā)之北
古義:毛,草木今義:頭發(fā)
(5)小年不及大年
古義:壽命長(zhǎng)的今義:豐收年;春節(jié)
3.一詞多義
(1辯此小大之辯也(通"辨",區(qū)別)
而御六氣之不辯(通"變",變化)
(2)知之二蟲(chóng)又何知(動(dòng)詞,知道)
小知不及大知(名詞,智慧)
(3)名北冥有魚(yú),其名為鯤(名詞,名稱)
圣人無(wú)名(名詞,聲名)
(4)息去以六月息者也(名詞,氣息,這里指風(fēng))
生物之以息相吹也(名詞,氣息)
4.詞類活用
(1)名詞用作動(dòng)詞。而后乃今將圖南(往南飛)/奚以之九萬(wàn)里而南為(往南飛)
(2)使動(dòng)用法。德合一君(使……滿意)/彼于致福者(使……到來(lái))/而徵一國(guó)者(使……信任)二、文言虛詞
1.之
(1)助詞,的。鵬之背,不知其幾千里也/其翼若垂天之云(助詞,的)
(2)助詞,主謂之間取消句子獨(dú)立性。鵬之徙于南冥也/生物之以息相吹也/且夫水之積也不厚
(3)代詞,它。而莫之夭閼者
(4)代詞,他。且舉世譽(yù)之而不加勸(指宋榮子)眾人匹之,不亦悲乎(指彭祖)
(5)代詞,這些。之二蟲(chóng)又何知
(6)動(dòng)詞,到,往。奚以之九萬(wàn)里而南為
2.而
(1)連詞,表修飾。怒而飛/摶扶搖而上者九萬(wàn)里/決起而飛
(2)連詞,表轉(zhuǎn)折。而宋榮子猶然笑之/且舉世譽(yù)之而不加勸/而彭祖乃今以久特聞
(3)連詞,表并列。若夫乘天地之正,而御六氣之辯
(4)連詞,表承接。而控于地而已矣
3.則
(1)連詞,就。海運(yùn)則將徙于南冥
(2)連詞,或者。時(shí)則不至
(3)連詞,那么。則其負(fù)大舟也無(wú)力
4.然
(1)奚以知其然也(代詞,這樣)
(2)雖然,猶有未樹(shù)也(代詞,這樣)、
(3)未數(shù)數(shù)然也(形容詞詞尾,……的樣子)
5.以
(1)介詞,把。以五百歲為春
(2)介詞,用。生物之以息相吹也
(3)介詞,憑。奚以知其然也
6.且
(1)連詞,而且。且舉世譽(yù)之而不加勸
(2)副詞,還。彼且惡乎待哉
(3)副詞,將要。且適南冥也
7.于
(1)介詞,對(duì)于。彼其于世/彼其于世
(2)介詞,在。覆杯水于坳堂之上
8.其
(1)用在選擇問(wèn)句中,或許……或說(shuō)得過(guò)去,是……還是……其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪
(2)代詞,它的。其名為鵬
(3)代詞,它。其負(fù)大舟也無(wú)力(指水)
高二語(yǔ)文必修五知識(shí)點(diǎn)3
《歸去來(lái)兮辭》
心為形役,奚惆悵悟已往之不諫舟遙遙以輕飏熹微衡宇僮仆候門(mén)樽壺觴自酌,眄庭柯以怡顏日涉流憩矯首而遐觀出岫景翳翳盤(pán)桓消憂西疇棹孤舟窈窕以尋壑善萬(wàn)物行休曷不遑遑不可期植杖而耘耔東皋舒嘯賦詩(shī)奚疑
《滕王閣序》
潦水儼臨帝子之長(zhǎng)洲上出重霄鶴汀鳧渚即岡巒披繡闥,俯雕甍,山原曠其盈視,川澤紆其駭矚。閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸艦彌津,青雀黃龍之舳。云銷雨霽,彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩彭蠡之濱衡陽(yáng)之浦。
《陳情表》
夙遭閔兇憫臣孤弱零丁孤苦門(mén)衰祚薄期功強(qiáng)近僮煢煢孑立,形影相吊夙嬰疾病,常在床蓐逮奉圣朝前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才隕首具以表聞逋慢州司臨門(mén),急于星火奉詔奔馳劉病日篤伏惟猶蒙矜育特為尤甚歷職郎署不矜名節(jié)至陋,過(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤(pán)桓,有所希冀。但以劉日薄西山四十有四,祖母今年九十有六陛下報(bào)養(yǎng)皇天后土鑒矜憫愚誠(chéng)庶劉僥幸生當(dāng)隕首
高二語(yǔ)文必修五知識(shí)點(diǎn)4
【體裁】
歌,本是古代歌曲的一種形式,后成為古代詩(shī)歌的一種體裁。其音節(jié)、格律一般比較自由,形式采用五言、七言、雜言的古體,富于變化。
【遺跡】
華清池位于西安東約30公里的臨潼驪山腳下北麓,是中國(guó)的溫泉?jiǎng)俚?,歷史記載,這里的溫泉大約發(fā)現(xiàn)在3000年前的西周時(shí)代。唐代建有富麗堂皇的“華清宮”,“華清池”由此得名。
據(jù)記載,唐玄宗從開(kāi)元二年(714年)到天寶十四年(755年)的41年時(shí)間里,先后來(lái)此達(dá)36次之多。飛霜殿原是唐玄宗(685一762)和楊貴妃的臥室。白居易《長(zhǎng)恨歌》就寫(xiě)道:“春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂”。
【格律】
歌的特點(diǎn)是不講究格律,任由詩(shī)人創(chuàng)作興致所至。抒發(fā)感情,句數(shù)多少不限,可以說(shuō)是句式整齊的“自由體”詩(shī)。
【原文】
漢皇重色思傾國(guó),御宇多年求不得。
楊家有女初長(zhǎng)成,養(yǎng)在深閨人未識(shí)。
天生麗質(zhì)難自棄,一朝選在君王側(cè)。
回眸一笑百媚生,六宮粉黛無(wú)顏色。
春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。
侍兒扶起嬌無(wú)力,始是新承恩澤時(shí)。
云鬢花顏金步搖,芙蓉帳暖度春宵。
春宵苦短日高起,從此君王不早朝。
承歡侍宴無(wú)閑暇,春從春游夜專夜。
后宮佳麗三千人,三千寵愛(ài)在一身。
金屋妝成嬌侍夜,玉樓宴罷醉和春。
姊妹弟兄皆列士,可憐光采生門(mén)戶。
遂令天下父母心,不重生男重生女。
【譯文】漢家的皇上看重傾城傾國(guó)貌,立志找一位絕代佳人??上М?dāng)國(guó)多少年哪,一直沒(méi)處尋。楊家有位剛長(zhǎng)成的姑娘,養(yǎng)在深閨里沒(méi)人見(jiàn)過(guò)她容顏。天生麗質(zhì)無(wú)法埋沒(méi),終于被選到皇上身邊。她回頭嫣然一笑,百般嬌媚同時(shí)顯現(xiàn)出來(lái)。六宮的粉白黛綠啊,立刻全都褪掉了色彩。正春寒,賜浴華清池,溫泉水滑,洗她肌膚如凝結(jié)的油脂。侍女扶出浴,正嬌懶無(wú)力,初承恩就在這一時(shí)?;ㄒ话闳菝苍埔粯郁W發(fā),金步搖在頭上顫。美好的春宵,春宵太短!太陽(yáng)多高天于才睜眼,從此再不早早上朝去和那些大臣見(jiàn)面。追陪歡樂(lè),伺候宴席,她總在皇帝身旁轉(zhuǎn)。春天隨從春游,夜晚也是她獨(dú)占。后宮美人兒三千人,對(duì)三千人的寵愛(ài)都集中在她一身。深宮的夜晚,她妝飾好了去伺候圣君。玉樓中宴會(huì),春天和她一起醉倒了人。姐姐弟兄都封了大邦,好羨人呀,一家門(mén)戶盡生光。叫天下做父母的心腸,覺(jué)得生男兒還不如生個(gè)女郎。
高二語(yǔ)文必修五知識(shí)點(diǎn)5
1、《錦瑟》
《錦瑟》或名無(wú)題,題目“錦瑟”是取句著兩字。瑟,中國(guó)原始的絲弦樂(lè)器之一,共有二十五根弦。最早的瑟有五十弦。
2、《馬嵬》:
天寶十五年(756年)6月,安史之亂爆發(fā)玄宗逃往四川,至馬嵬(陜西興坪),隨行將士不前,殺了楊國(guó)忠,并堅(jiān)決要求處死楊貴妃。不得已令其自縊而死。史稱“馬嵬之變”。
《馬嵬(其二)》,是李商隱詠史詩(shī)中的佳作,是一首政治諷刺詩(shī)。詩(shī)作以李隆基(唐玄宗)、楊玉環(huán)(貴妃)故事為抒情對(duì)象,鋒芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。
《李商隱詩(shī)兩首》中心意思
1、《錦瑟》:
這首詩(shī)的主旨隱藏得很深,我認(rèn)為是作者追憶心中思念的親人。眾說(shuō)紛壇,莫衷一是,可見(jiàn)仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。不妨自己品味。
2、《馬嵬》:
啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色,荒廢朝政,致使國(guó)家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。
《李商隱詩(shī)兩首》導(dǎo)讀
1、《錦瑟》:
這首詩(shī)是李商隱的代表作,最享盛名;然而它又是最不易講解的一首難詩(shī)。自宋元以來(lái),揣測(cè)紛紛,莫衷一是。首聯(lián)“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年”,第一句可以看作是詩(shī)人的癡人癡語(yǔ),錦瑟五十弦,有什么“無(wú)端”的?不過(guò)是為引出下句“一弦一柱思華年”。詩(shī)人撫琴,一弦一柱無(wú)不牽系著逝去的美好年華,繁多的絲弦,該記載著多少往事啊!懷念已逝的青春年華,往事千疊,應(yīng)是愁腸百轉(zhuǎn)。頷聯(lián)和頸聯(lián)以典故和傳說(shuō),抒寫(xiě)了回憶往事所勾起的種.種情思,以莊生夢(mèng)蝶喻往事如夢(mèng),以望帝啼鵑喻往事堪傷,以海珠盈淚喻往事足悲,以日照美玉喻往事如煙。這一幅幅畫(huà)面隱含著詩(shī)人往事不堪回首而又不由得不回首的復(fù)雜心理。尾聯(lián)收束全篇,明白提出“此情”二字,與開(kāi)端的“華年”相為呼應(yīng)。這兩句是說(shuō):如此情懷,豈待今朝回憶才感到無(wú)窮嘆恨,就是在當(dāng)時(shí)早已是令人不勝悵惘了。聯(lián)系詩(shī)人一生志不得伸,始終在被排擠、被冷落中掙扎的情況來(lái)看,多少大志與理想早已化為泡影,全詩(shī)的感傷情調(diào)還是不難理解的。
2、《馬嵬》:
此詩(shī)乃詠史之作。劉、余《集解》約系為涇原王幕之作。李、楊舊事至此已歷八十載,人們談笑之,詠嘆之,而立意或因人而異。商隱之前,有白氏《長(zhǎng)恨歌》,陳氏《長(zhǎng)恨歌傳》等名篇。舊注多以此詩(shī)為“諷刺唐玄宗”之作。實(shí)乃皮相之論。商隱此詩(shī),意在感慨人生無(wú)常,富貴難安。這是人類生存中的兩個(gè)重要命題,即便貴為天子,亦難避免。所謂無(wú)常,一是無(wú)常態(tài),二是難預(yù)料,三是難抗拒。這是永遠(yuǎn)困惑著人類的生命主題,因而也是文學(xué)的永恒話題。此詩(shī)第一首只有四句:“冀馬燕犀動(dòng)地來(lái),自埋紅粉自成灰。君王若道能傾國(guó),玉輦何由過(guò)馬嵬?“就是講命運(yùn)之難以抗拒,面對(duì)不期然而然的命運(yùn),君王也常常無(wú)可奈何。至于為什么會(huì)發(fā)生變故?那實(shí)在是歷史學(xué)家和政治家更應(yīng)關(guān)注的事情。北宋人范溫《潛溪詩(shī)眼》稱此詩(shī)“深穩(wěn)健麗”,曰:“‘海外……休’,語(yǔ)既親切高雅,故不用愁怨墜淚等字,而聞?wù)邽橹畋??!章劇瓡曰I’,如親扈明皇,寫(xiě)出當(dāng)時(shí)物色意味也。‘此日……牽?!嫫?。義山詩(shī)后人但稱其巧麗,至與溫庭筠齊名,蓋俗學(xué)只見(jiàn)其皮膚,其高情遠(yuǎn)意皆不識(shí)也?!贝嗽?shī)每聯(lián)皆以對(duì)比手法出之,而全詩(shī)則總括于有情人與無(wú)情世事的對(duì)比之中,從而凸現(xiàn)人生無(wú)常之意。
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