懂得舍得作文800字
舍得舍得，舍得之間，彰顯智慧！下面是小編給大家?guī)淼亩蒙岬米魑?00字，歡迎大家閱讀參考，我們一起來看看吧!
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面對兩條岔路口上的山羊，貪婪的鬣狗沒有學會舍棄，因而把自己劈成了兩半。事實上，沒有學會舍棄最終讓鬣狗在自我毀滅的泥潭中越陷越深。正如古話所道：有舍才有得。對我們來講，魚和熊掌不可得兼，要學會取舍。
學會取舍，選擇希望人生。美國鄉(xiāng)村音樂天后泰勒·斯威夫特當年在面對是否從搖滾轉為鄉(xiāng)村的決擇時，她毅然決然地舍棄了追捧她的媒體，而追隨心靈的指引走上鄉(xiāng)村音樂的道路。終于，一首《shakeitoff》歌出了她忠于鄉(xiāng)村的心的不羈。試想，若泰勒不愿舍棄媒體的追隨，又怎會在美國鄉(xiāng)村界留下如此濃墨重彩的一筆？若她沒有能夠取舍，她又怎會留下一首首意味深長的經(jīng)典樂曲？因為她與不會取舍的鬣狗孑然不同，她才贏得了只屬于自己的希望人生。取舍，帶來了于自己的希望人生。取舍，帶來了今天的新生。由此可見，學會取舍，選擇希望人生。
學會取舍，成就百世流芳。展開歷史的畫卷，這樣的例子數(shù)不勝數(shù)：蘇武舍棄高官厚祿，持節(jié)獨自牧羊幾十載，終于得以身歸故里，名留史冊；孔明舍棄顯貴名利，隱居隆中伴著《梁父吟》，終得皇叔三顧茅廬，得以“兩朝開濟老臣心”；武曌武則天舍棄封建禮教，終于得以建立大周，成就一代女皇。人與動物的本質(zhì)區(qū)別，就是因為人懂得取舍。正是因為這些名人能夠舍常人之不敢舍，他們才得以名載汗青，為后世的人們所傳誦。也正因為他們敢于取舍而非只“取”不“舍”，他們才得以大有作為。由此觀之，學會取舍，成就百世流芳。
時間閃回19世紀中后期，腐朽的清王朝遇到了“三千年未有之大變局”，然而清王朝卻不愿舍棄“上朝天國”的迷夢，北洋海軍的軍費竟被用來修繕園林！而鄰國日本卻處處舍棄，處處改變，成為亞洲強國。兩國甲午之役，清朝的美夢被擊得粉碎，不想舍棄也不可能了。清王朝就像鬣狗，既要魚又要熊掌，既要強盛又不想花錢，徹底失敗也在意料之中??！
綜上所述，魚和熊掌不可得兼，要學會取舍。我們不能和鬣狗一樣愚蠢，而是要明白：舍得，有舍才有得。
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孟子曰：“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也?！贝搜砸銮Ч乓粏枺菏侨⌒苷七€是魚？孟子也回答了——要“取其大者”。
孟子一問也引出了一個處世哲學——“凡事舍得，有舍才有得”。古人此處做得最好，如三國中，魏國最強，吳國次之，蜀國最后?？伞扒Ч胖茄敝T葛亮，為何選擇實力最弱的劉備政權呢？有人說，劉備中山靖王之后，漢室宗親，扶持他是正義的。可我認為，是因為劉備的舍得，他舍得三顧茅廬，他舍得為此冷落關、張二人，他舍得托孤之時，許下“阿斗不成，君可自立”的諾言。這也就是為什么諸葛孔明不選魏國和吳國的原因了。劉備的舍得，使三足鼎立，成就一方諸侯。
可是當自己權傾天下之時，自己會舍得自己的權力嗎？這不禁讓我想起了漢初三杰之一、千古謀生——張良。張良輔佐劉邦，使之從一個亭長變成了那個豪氣滿懷高唱“大風起兮云飛揚”的漢高祖。所以，劉邦稱帝之后，封張良為留侯。可張良不久便辭官歸隱了。因為張良知道“飛鳥盡、良弓藏；狡兔死，走狗烹”的道理，因為他的舍得，他可以閑云野鶴逍遙一世?？赏瑸闈h初三杰、被稱為“兵仙”的韓信，因為他的貪心，最后死于婦人之手。
古人云：“預先取之，必先予之”，這便是舍得。在這日漸浮華的二十一世紀，人們追名逐利，漸漸忘記了取舍的義，拋妻棄子；有人為了有名氣，不惜犧牲色相。這便是舍得了嗎？不，這不是。我們所說的舍得，要明白其中的利害。我們當然要懂舍得，我們更要善于舍得。墨子中提及的道——“兩害相權取其輕”，便是講取舍的方法。
我們要善于取舍，并不是盲目的“舍得”。盲目“舍得”，只能是竹籃打水一場空。風，舍棄了形骸，所以能飄搖天地之間；草，舍棄了堅硬枝干，所以可以“春風吹又生”；我們，可以舍棄現(xiàn)在的享樂，來贏得未來的成就！
舍得，舍得，有舍才能得。
——后記
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你要舍得以舍去得。
——題記
我總是這樣想著，在這三千大千世界之中，竟有塵粒一般的我，真是世間一奇也?？傆幸粋€夢想，便是如三毛一樣萬水千山走遍。
得了閑空，喜歡坐在陽光下自想，在腦中打理好行裝，一點一點的制定計劃：先去歐洲見識世面，再去北美走走停停，一定要去南美體驗風情，最后還要去看看三毛心心念念盛開的撒哈拉沙漠……想著想著，恨不得立刻買上票，來一場說走就走的旅行。有段時間雜書看得多，才知道世上有那么多倦了生活的成年人也是如此想的，也有多種抱著一腔放蕩不羈的靈魂勇敢的付出了實踐，成功的也有，但畢竟是少數(shù)，大部分人終在掙扎中被生活打敗，灰溜溜地夾著尾巴不敢再提。
剩下的成功的人，到底是怎樣在混沌中保持自己的不染，我也一直在思考。為了這一個問題，又閑來在茶香縈繞下，坐一把老舊的藤制搖椅，咔吱咔吱地搖去了多少個下午的暖陽，才明白在這么多看似毫無關聯(lián)的獨特個性中，都有著一個特殊的智慧——舍得。
舍得僅僅二字，在如今的煙花塵世，卻是多么的難得。許多著名的游記作家，例如傅真，例如三毛，甚至是如大冰，他們舍了年少時的幻想，用心的，努力的，哭著笑著學了那么多的技藝，才得了如今的坦蕩漫游。我也常問自己，為什么是三毛？如今也似醍醐灌頂般的恍然悟了：三毛能舍，三毛舍了。她舍了她的自由，安安心心地一本一本地讀書，才得了她的行云流水，下筆有神；她不知舍了多少個日日夜夜，才能得西，日，德，英，中，五國語言，才無忌地走了天下；她舍了一時的沖動，舍了六年，才得了一個那么愛她的荷西；她舍了她自己，才帶領所有愛她的人，得了萬水千山，得了人間溫暖，得回了至真的她自己。
更現(xiàn)實的來說，舍得在今后必然的步入社會的起點高度，也起著極大的決定作用。一位我的良師益友曾這么說過，當年他白手起家，資金與其它創(chuàng)業(yè)者相同，少得可憐，此種情況下只有兩種選擇，一是選擇數(shù)量，而是選擇質(zhì)量，顯而易見，選擇質(zhì)量必然冒著極大風險，他毅然決然舍了所有的資金與風平浪靜，選擇迎著風浪昂首挺胸地走過去，果然，他在無數(shù)次的站起來后，得了現(xiàn)在蒸蒸日上的事業(yè)，他看見了最后的彩虹。但即使是如今，他也保持警惕，舍了他最充沛的精神投入公司，才得了如今的穩(wěn)步前進。最后他說，舍得是很重要的智慧，會舍而且敢舍，你才能大得。許久之后正癡望著最后的余暉，突然想起，也許風險越大，回報越大說的就是這個道理罷。不覺吃吃掛了一抹笑。
接著我又想，舍得的智慧可以從現(xiàn)在就磨煉起：舍一點打游戲的時間，多掌握幾個知識點；舍一點盲目刷題，多一些總結與思考；舍一些塑料情，多經(jīng)營自己內(nèi)心的情緒；舍一些抱怨，抬頭你就可以看到一空蔚藍。至于得呢，就會不知覺地來到你身邊。清風吹過，你可在行色匆匆中感到一絲滿足？
可是別忘記，舍得，是一種智慧且是一種能力，所以不留遺憾的舍了罷，會舍得，才能走過萬水千山，去看最絢爛的花。
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家，像一塊壓縮餅干。搬家，就像一場大暴雨。當壓縮餅干遭遇大暴雨，體積頓時膨脹無數(shù)倍。
這次搬家，媽媽讓我自己收拾東西，也趁機讓我把那些她早就想處理掉的“垃圾”一并清理干凈。這可為難我了，要知道，我的房間可是“聚寶盆”，哪一樣東西不是我的“心頭好”呢！
這是一盒已經(jīng)用了大半的蠟筆，原為24色，現(xiàn)在只剩20色了。蠟筆的外衣早就破爛不堪，甚至好多筆頭都豁著嘴，怏怏地躺在那兒。可這是我兒時的寶物，沒事我就喜歡拿著它四處亂涂亂畫，本子上、墻壁上、地上，到處都有我的“杰作”。它將我腦海里的那些天馬行空的畫面，變成了一地妙趣橫生的金色童話?？粗切┪孱伭漠?，我就感到無比滿足，媽媽卻為此恨得牙癢癢。
那是一套已經(jīng)殘缺不全的國際象棋，簡陋的棋盤不知在何時掉了一個角，可它記錄了我和小伙伴們的每日“廝殺”?，F(xiàn)在，棋壞了，小伙伴們也好久沒見了。
還有那張我自己做的賀卡，雖然粗糙，但也是我花了大半天的時間才完成的；還有我第一次國旗下講話的發(fā)言稿；還有……這一切的一切，都是美好的回憶。面對翻出來的江，倒出來的海，雙手在舍得和不舍之間一次又一次地拾起放下。
整理，意味著美好的舍棄；留下，我的房間依然凌亂，其他的東西照舊無處安放。我必須做出選擇，怎么辦？我陷入兩難之中。突然，我靈機一動——凡是要清理出去的東西，干脆全部用手機拍下來吧！一會兒工夫，如煙往事瞬間化成了一張張充滿記憶的畫面，靜靜地躺在電腦中。兒時的懵懂，我記下；小學的活動，我保存……我一張一張地標注，一年一年地分類，過往的一幕幕，經(jīng)歷的一點點，讓我一次又一次地沉醉，這些感動也不斷在心中蔓延開去。
漸漸地，房間的東西越來越少，電腦里的相冊卻變得琳瑯滿目。東西整理好后，放眼望去，房間似乎陡然大了許多?，F(xiàn)在的課本，才做的手工，新買的圖書，終于都穩(wěn)穩(wěn)妥妥地坐牢了它們的寶座。
整理出來的東西一堆送人，一堆扔掉，望著這些原以為怎么也割舍不下的東西，在看到它們變成一張張有生命的照片時，我突然釋然了。原來，舍得意味著有舍才有得，先舍而后得。沒有這次的丟棄，哪有對以往回憶的整理?？此粕釛?，其實珍惜；看似放下，卻是珍藏。原來回憶于心，感動永存！
原來，舍亦得！
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佛語偈“舍得舍得，有舍才有得”。
智者曰“兩弊相衡取其輕，兩利相權取其重”。
記得那平民天子劉邦么？揮舞劍鋒，直指關中，漢軍勢如破竹，銳不可當，氣勢洶洶。劉邦在攻陷關中后，望這百里秦川，輝煌阿房，也忍不住垂涎三尺，一頭便扎入溫柔富貴鄉(xiāng)。一班謀士勸阻其收住鋒芒，應先慰關中父老，將阿房宮獻予項羽。劉邦恍然大悟，方才慰勞百姓，舍棄了華美的阿房宮。百姓見其如此，莫不香花燈燭，以酒肉饋之，“唯恐沛公不為秦王”。而項羽呢？當他抵達關中時，又做了什么——殺秦王子嬰，斂財寶婦女，屠城！堂堂西楚霸王，竟做這些個無恥殘忍之事！
也正因劉邦舍棄了阿房的金銀珠玉，他才得到了民心，奠定了漢室三百年的基業(yè)。而項羽呢，他獲得了金銀財寶，美女無數(shù)，卻丟失了民心，失去了唾手可得的霸業(yè)，淪落得烏江自刎，墮為天下笑柄。
記得那“采菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明么？他舍棄了那卑微的官職，舍棄了唯唯諾諾和阿諛奉承，高歌“不為五斗米折腰”飄然而去，歸隱田園。雖是“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，卻也甚是暢快——“衣沾不足惜，但使愿無違”。
也正因為陶淵明舍棄了卑微的五斗米，他才獲得了真正的寧靜和自然，獲得了心靈的超越，獲得了田園詩佳作，《桃花源記》，《五柳先生傳》等佳篇，獲得千古流傳，萬世流芳的美名。
有人愿意瀟灑暢快，甘愿去舍，就有人貪得無厭，盡力去得。
秦時身居宰相之位不可一世的李斯，為權勢的誘惑與趙高結黨營私，終被腰斬于市；吳三桂“沖冠一怒”卻引清兵入關，引來后人多少唾罵；汪精衛(wèi)號稱“中國第一大漢奸”，更是為權勢所誘惑，賣國求榮，終而遺臭萬年。
在生活中，我們必須學會何時舍何時得，學會可以為了一棵樹而放棄整片森林，這也許便是一種珍惜。假如人們學會適當?shù)姆艞?，那么他們將得到更多?/p>
舍是生活中時時要面對的清醒選擇，學會舍才能卸下人生的種.種包袱，輕裝上陣，安然的等待生活的轉機，渡過風風雨雨。懂得舍，才能擁有一份成熟，才會活得更加充實，舍是量力而行的睿智和遠見。舍能讓你在選擇之中占據(jù)主動，看似是做出了放棄的選擇，其實是讓自己可以更加冷靜的思考，沉著的應對，以此做出更充足的準備，為得打下堅實的基礎。這下你一旦得，那便是大得。
所以說，學會舍，才有得。兩者看似相反，實則是在世事變幻之中交融圓通。舍一時，方能得一世。不留戀于眼前那花枝招展的誘惑，才能真正獲得屬于自己的成功。
舍得舍得，有舍才有得。
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