舍得初二優(yōu)秀作文700字
舍得，俗話說：“舍不得孩子套不到狼。”舍，便是一種舍去，也是一種付出。得，便是得到，也是一種回報。舍得是一種大智慧：孰舍孰得，是大智慧者，在洞悉了大勢所趨后的抉擇。下面就是小編給大家?guī)淼纳岬米魑?，希望能幫助到大?
舍得作文1
只有那些會舍會得的人，才是世界上最聰明的人。他們往往能看破事物迷云般的表面，獲得最大的幸福。
舍，其實是一種智慧。曾子，曾舍棄自己的豬，只為了遵守諾言。他收獲的不僅僅是兒子的笑容，還有心里濃烈的誠信意識。文天祥舍棄自己的生命，收獲了對國家的一片忠心，照應了“舍生而取義”。這些人，難道只是被迫舍棄嗎?其實，舍是一種看待問題的方法，只有舍，才能更大限度地獲得，讓看似的絕境山回路轉(zhuǎn)，柳暗花明又一村。
舍，其實是一種美德?！百浫嗣倒?，手留余香?！奔词钦f，你贈與別人一支玫瑰，收獲的是手里淡淡的余香和溫暖的笑容。舍，不正體現(xiàn)了中國幾千年儒家文化中的仁嗎!雖然給予的是別人，但你卻因此而獲得。雷鋒同志，不也是舍棄了自己的生命，精力，從而獲得別人的幸福和自己內(nèi)心的成長，贏得廣大人民的尊敬!
舍，其實還是一種力量。記得汶川大地震時，一位母親用自己的身軀擋住了塌下的天花板，為自己的孩子贏得了生命。這，已經(jīng)不光光是生死之間的逃脫，更是與死神面對面的拼搏。這位母親何來的力量?舍!她舍棄了自己寶貴的生命，獲得了后代的延續(xù)!
魯迅先生原本不是從文的，后來他看到中國人“病狀”，毅然棄醫(yī)從文，用文字，擊退了一次又一次的日本軍國主義的爪牙!這些日本人，只知道得，而不懂得取舍，只懂得用鐵蹄在中華大地上踐踏，而不懂得去給予戰(zhàn)火中的人民光明。他們是愚昧的人，是痛苦的人。在金錢利益面前，站不住腳根。在戰(zhàn)火之前，不能沉穩(wěn)。他們終不會看到自己，看到別人，看到舍與的幸福美好!
舍得之間，往往是一種挑戰(zhàn)，對自己內(nèi)心歸所的挑戰(zhàn)。敢舍敢得的人，才是當今社會上最大的贏家。不在乎名利的多少，不在乎生命的長短，不在乎名字多響亮，活得幸福，獲得安穩(wěn)，便是舍得的真諦所在。
舍得作文2
“舍”與“得”是兩個相互矛盾的字，可在現(xiàn)實生活中，這兩個字卻有著內(nèi)在的聯(lián)系，“舍得”這個詞蘊含著的是人們所追求的美好品質(zhì)。
“舍得”有舍必有得。故事，淮陰有一個屠夫，他羞辱韓信說“你個子比我大，又喜歡佩劍，但你的內(nèi)心卻是無比脆弱的。你若有本事，就拿劍刺死我，不然，你就從我的胯下爬過去?！表n信注視著屠夫，居然從屠夫的胯下爬了過去，集市上的人都譏笑韓信，說韓信沒有出息。后來韓信拿著張良的推薦信去找劉邦，劉邦欣賞他的才能，便封他做大將軍，后跟劉邦東征西戰(zhàn)，闖下了一番天地。
韓信舍去了尊嚴，卻得到了成功。如果當時他真的刺死了那個屠夫，那么殺人償命，韓信也得死。那么他后面的一番成就也就灰飛煙滅了。
要想成功，就要學習韓信的“舍得”精神，舍去一時的光彩和尊嚴，得到后來的成功。用舍去的東西，為成功鋪路?！吧岬谩币彩且环N氣度，一個人能別人所追求，而自己已經(jīng)得到的東西，這是心胸寬廣和眼光長遠表現(xiàn)，具有雄才偉略，干出一番事業(yè)的人，都具有“舍得”的氣度。
“舍得”亦是一種品質(zhì)。孟子說：“魚和熊掌不可兼得?！倍F(xiàn)實社會中，魚和熊掌的選擇是非常多的。魚是生命，而熊掌是義氣。面對這樣的選擇，不同的人會有不同的選擇結(jié)果。有的人選生命，因為他們知道生命是最寶貴的，它是人生中的第一位。這樣的人很現(xiàn)實。有的人選義氣，我認為選義氣，而失去生命的人，他們較前面一種人更勇敢，品德更好。他們舍去生命，而得到美德。如為了革命的勝利，董存瑞舍身炸碉堡，邱少云寧被火燒，也不暴露目標，這樣的人并不多。因為這種人在社會中被稱作——英雄。而前者則被稱作——平民。
舍得作文3
西方有一句諺語：“上帝為你關(guān)上一扇門，那么一定會為你打開另一扇窗?！庇纱耍蚁氲搅松岬?，“舍得，舍得，有舍才會有得。”
無意中翻看到陶淵明的故事，他不為五斗米折腰，至今仍被人們口口傳誦。
從舍得的角度看，陶淵明正是舍棄了小小的功名利祿，而得到了隱歸山林、淡泊名利的心?；蛟S在他人看來，這種做法是不合乎常理的，那是因為他們沒有分清楚“大小”。追逐功名利祿的心是小，擁有一顆高尚淡定的心是大。正是因為有許多人本末倒置，才造成了一些茍且偷生的小人。
這也正是因為他們“舍不得”。
相傳，一個位高權(quán)重的人去拜訪禪師，請求尋找幸福快樂的方法，他拎了兩壺清酒，手里拿著帽子，找到了禪師。禪師對他說：“放下吧!”他放下了兩壺酒。禪師又說：“放下吧!”他放下了帽子。禪師接著說：“放下吧!”他疑惑了，說：“大師，我已經(jīng)沒有東西可放了。”禪師輕輕搖了搖頭說：“放不下，哪來的幸福和快樂呢?！?/p>
想要得到什么，終會失去什么，這是人生哲理。
古今中外，能做到舍得的人又有多少?
在英國有一戶人家，爸爸鮑勃在教兒子杰克如何使用草坪機，父子倆忙得不亦樂乎。媽媽安娜讓鮑勃清理一下廚房的垃圾，可就此時，杰克無意中推倒了鮑勃精心養(yǎng)了幾個月的百合。鮑勃氣得渾身發(fā)抖，正欲發(fā)作。只聽安娜說了一句：“親愛的鮑勃，我們不是在養(yǎng)花，而是在養(yǎng)兒子?！滨U勃靜了靜，沖兒子豎了豎大拇指：“干得漂亮，兒子!”
杰克憨憨地笑了。
舍得，一門真正的人性藝術(shù)。
舍得作文4
每一次付出，都意味著下一次的得到。
——題記
眺望茫茫詞海，我最愛“舍得”——因為它是隱忍，是勇氣，是果敢，也是純粹——不為舍而得，也不為得而舍，一舍一得皆發(fā)自心間。
何謂“舍得”?
有人說，舍得是付出，是不吝嗇。在我看來，舍得更是一種境界。舍得，是微笑面對他人，收起自己的情緒，以博大的胸懷去愛，去舍，去得，去原諒——你必將收獲一片鮮花與掌聲。
翻開手中的歷史書籍，一個個歷史人物鮮活地用他們的人生驗證了“舍得”二字。韓信能胯下受辱方成大器;勾踐臥薪嘗膽終得滅吳;田忌與齊王賽馬，舍了小負之悲，得了全勝之喜。
舍得既是一種生活的哲學，更是一種處世與做人的藝術(shù)。正如蘇軾仕途坎坷，舍棄安逸閑適的生活，得“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”之豪放絕唱。諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”得百世流芳。舍得，就是以一顆淡泊之心笑看風云，是陶潛的“采菊東籬下,悠然見南山”的境界，更是王維“君問窮通理，漁歌入浦深”的風輕云淡的生活。
人是如此，萬事萬物皆是如此。蠋經(jīng)受化蛹之苦，成為了靚麗的蝴蝶;河蚌付出體內(nèi)的營養(yǎng)，最終得到了一顆明皙無瑕的珍珠;美好的春天是走過冬天的繁榮;太陽舍去自己，為人類帶來了光明與希望，它的光芒普照著世界的每一個角落，獲得了人們的一片嘖嘖稱贊;地球有著海納百川的度量，不留余力地供人類生息，換得了一片的勃勃生機……
回顧曾經(jīng)，多少次，我舍去了別的孩子馳騁在電子游戲間的快樂，但品味了書本中無數(shù)起伏跌宕、蕩氣回腸的故事情節(jié);我舍得在體育場上揮灑汗水，舍得在嚴肅的畫室里連續(xù)幾小時勾勒描畫，舍得用耐心與細心在課堂中專心聽講……于是，我收獲了健康的體魄，多彩的業(yè)余生活，還有令自己滿意的學習成績。
我愿意將自己的玩具和書本與同學們分享，我獲得了同學真誠的友誼;我在媽媽不在家的時候，汗流浹背幫媽媽整理好房間，收拾好凌亂的廚房，我目睹了媽媽因我的成長而眼睛微紅的感動;我在課業(yè)越來越重的課余，多次參加小記者活動，我獲得了“書堆里的才子”們永遠體會不到的成長經(jīng)驗……
正所謂：舍得舍得，不“舍”怎能“得”?這樣想來，我也擁有了古人生存的智慧，做人的胸襟。宛若風雨中沖撞出的第一抹彩虹，有得有失，剛?cè)岵?/p>
說一句舍得，贊一句純粹，身心沉靜。舍去虛妄的華美方是腳踏實地的綺麗收獲呵!這，便是“舍得”，一個十一歲女孩眼里最美的詞語!
舍得作文5
舍，是一種爽快的放棄;舍，是一種大方的給予;舍，是一種無私的奉獻。
得，是一份累累的碩果;得，是一種豐碩的收獲;得，是一種內(nèi)心的充實感。
這個寒假，我卻體驗了舍是一種竭力付出，得是一種毫不顧忌的獲取。我放棄了所有戶外活動，一心一意上課學習。
剛放假時，舅舅舅媽邀請我去參加野營活動，可是在那個下午我剛好有節(jié)語文課，我到底是去參加野營，好好玩一番還是認真學習，先應付一系列的考試呢?經(jīng)過大腦的激烈斗爭，我毅然決然地選擇了學習。
他們野營的圖片不斷發(fā)送到朋友圈，不斷的有人點贊、評論活動的精彩，可我一點兒也不后悔，絲毫也沒有失落感。雖然我舍棄了吃喝玩樂，但我卻收獲了學習的真知識。我認為，舍棄當前的貪玩好耍而去發(fā)憤學習，便會得到通往成功的鑰匙。
是呀，有舍才有得。蘇軾懷才不遇，仕途坎坷，風雨兼程，他舍棄了悠閑地生活，得“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的豪邁詩詞;田忌與齊王賽馬，下駟對上駟，上駟對其中駟，中駟對其下駟，精彩紛呈;諸葛亮從茅廬出山，草船借箭，火燒赤壁，鞠躬盡瘁，死而后己，舍一己之私利，得“千古名相”的美名，流芳百世 。古今中外，那些取得了彪炳史冊的豐功偉績和巨大成就的著名人物，他們的成功，無不得益于對“舍得”的領悟。
蝴蝶蛻變，蛇在蛻皮中長大，金子在沙泥里掏出，老鷹在磨礪中學會飛翔······我們要時刻牢記：有舍，才有得。
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