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機(jī)遇與挑戰(zhàn)的演講稿范文

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巴爾查克曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“機(jī)遇來(lái)的時(shí)候像閃電一樣短促,完全靠你不假思索的利用?!辈槔愆q艮科爾也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“機(jī)遇只垂青那些懂得怎樣追求它的人?!跋旅娼o大家分享一些關(guān)于機(jī)遇與挑戰(zhàn)的演講稿范文,希望對(duì)大家有幫助。

機(jī)遇與挑戰(zhàn)的演講稿范文1

在經(jīng)濟(jì)全球化、一體化進(jìn)程加快的今天,“融合”已經(jīng)是一代的主旋律。實(shí)現(xiàn)文化共享、將其他文明的精華取之而為己所用,取出糟粕以求發(fā)展,似乎就是“融合”的一大表現(xiàn)。

融合往往造就一段絢爛的文化。早在唐代形成的東亞文化圈,將儒學(xué)、中國(guó)文字輻射到整個(gè)東亞,在雙向交流、融合中,又重新鑄造了各國(guó)的文明,至今仍然影響深遠(yuǎn)。并不僅僅是文化,從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、科技進(jìn)步等方方面面,都能尋覓到融合的影子。

總而言之,融合為發(fā)展創(chuàng)造了良機(jī)。

在當(dāng)代,中國(guó)也積極融入世界,謀求可持續(xù)的發(fā)展道路。從2001年加入世貿(mào)組織至今,中國(guó)經(jīng)濟(jì)多次實(shí)現(xiàn)騰飛,使中國(guó)邁入了穩(wěn)定的發(fā)展期。

然而融合也是雙向的,在這個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代,融合也更像一把雙刃劍,檢驗(yàn)著融入大潮中的每一個(gè)人。中國(guó)在接受外來(lái)文化沖擊時(shí),也曾經(jīng)涌現(xiàn)過(guò)所謂的“哈韓哈日”潮流,抵制傳統(tǒng)文化,一味推崇外來(lái)者,認(rèn)為別人的就是好的、先進(jìn)的,這是不可取的。常言道:“文化是具有民族性、傳承性的?!痹诮蛹{的同時(shí),如果不加以選擇,只是全盤(pán)接受,那么也就失去了融合中“共享”與“交流”的意義。倒不如說(shuō),是一次徹底的文化泯滅、喪失,不是融合,而是一次徹底的“同化”罷了。那么,融合的意義何在呢?

所幸,現(xiàn)在又開(kāi)始提倡起中國(guó)的傳統(tǒng)文化,凝結(jié)于中國(guó)人靈魂深處的傳統(tǒng)文化開(kāi)始嘗試著通過(guò)交流融合,相信未來(lái)一定能鑄出更為斑斕、絢爛的一頁(yè)。

不僅是文化,科學(xué)技術(shù)上也是如此。中國(guó)積極加快研發(fā)步伐,在各項(xiàng)科技革新中頻頻傳來(lái)好消息,融入了發(fā)展領(lǐng)先者的隊(duì)伍中。但是,不徹底的融合卻也是可怕的。號(hào)稱(chēng)“世界最安全”的動(dòng)車(chē)在宣布試運(yùn)營(yíng)時(shí)何其光榮,上上下下一片歡欣鼓舞的報(bào)道,然而隨后它的事故頻頻。卻也有力地佐證了這一點(diǎn)。在吸收了西方先進(jìn)科技的同時(shí),卻沒(méi)有引入其以人為本,穩(wěn)步求發(fā)展的核心理念??萍际沁M(jìn)步了,民族之魂卻在這樣的“融合”下丟失了,發(fā)言人可笑的“信與不信”言論、敷衍了事的處理態(tài)度,哪里還覓得到中華民族骨血里的那種勤勞、民本與認(rèn)真的一面呢?在融合中求快而忽視一切,失去了本我,才是最可怕的。這之前文化沖擊下的盲目崇外,不也就是一種丟失本我的表現(xiàn)嗎?只有取長(zhǎng)補(bǔ)短,才能穩(wěn)步地邁向成功。

融合,充滿(mǎn)機(jī)遇與挑戰(zhàn),在帶來(lái)進(jìn)步作用的同時(shí),其局限的一面也警示著我們。究其根本,就是忘了何為真正的“融合”——是共享與并行,而非取代和遺失。守護(hù)固有的文化,取新文化的精華糅合以求發(fā)展,也許才是真諦。

機(jī)遇與挑戰(zhàn)的演講稿范文2

萬(wàn)里晴空賦鳥(niǎo)獸振翅翱翔的勇氣,僅有鳥(niǎo)兒劃一道亮麗的弧線(xiàn),還藍(lán)天一片旖旎;平川曠野賜牛馬縱橫馳騁的不羈,僅有駿馬才能踏出堅(jiān)實(shí)的步履,還大地一派生機(jī);綠水青山賜魚(yú)蝦自由遨游的動(dòng)力,僅有魚(yú)兒才能游一浪澄澈的波紋,還碧水一襲美麗。

每一種生物都從自然中獲得同樣的機(jī)遇,而每一種生物因具有不一樣的本事,才使得自然界豐富多采。自然如此,人類(lèi)更是如此。

機(jī)遇對(duì)每個(gè)人都是公平的。機(jī)遇會(huì)造訪(fǎng)某方面具有本事的人,也會(huì)指導(dǎo)身殘志堅(jiān)的人,鼓舞生活貧困的人。在徐本禹的腳步中,機(jī)遇是能走進(jìn)大山,將愛(ài)心播撒;在洪戰(zhàn)輝的日記里,機(jī)遇是能夠步入學(xué)校,獲得真知;在邰麗華的人生中,機(jī)遇是登上藝術(shù)的舞臺(tái),展現(xiàn)華麗的舞姿。可見(jiàn),機(jī)遇不是某些人的專(zhuān)利,每個(gè)人都可能獲得機(jī)遇。

機(jī)遇對(duì)于不一樣的人有不一樣的意義。正如馬丁·路德所說(shuō):"良機(jī)對(duì)于懶惰沒(méi)有用,但勤勞能夠使平常的機(jī)遇變成良機(jī)。"電影演員張曉敏原先是運(yùn)動(dòng)員,偶然被一位導(dǎo)演選中,扮演探春,此后步入影視圈,創(chuàng)造了輝煌的事業(yè)。而在《紅樓夢(mèng)》中飾演迎春的演員,也是被導(dǎo)演在街上發(fā)現(xiàn)的,可她表演平平,從此就告別了觀眾。從客觀來(lái)說(shuō),她們都享有了同樣的機(jī)遇,而一個(gè)創(chuàng)造了事業(yè),另一個(gè)則和機(jī)遇握了一下手。從根本上說(shuō),有了本事才能把握機(jī)遇。施展本事把握機(jī)遇。席勒說(shuō):"機(jī)遇就像一塊石頭,僅有在雕刻家手里才能獲得重生。"陳子昂飽讀詩(shī)書(shū),熟讀經(jīng)史,才能借摔琴之機(jī)展示施文,揚(yáng)名洛陽(yáng);諸葛亮博覽古今世事,精通天文地理,才能趁劉備求賢之機(jī)施展才智,三分天下。越王勾踐臥薪嘗膽,苦練精兵,才能趁吳國(guó)動(dòng)蕩之機(jī)率兵抗擊,洗辱復(fù)國(guó)。所以說(shuō),良機(jī)能創(chuàng)造,在經(jīng)過(guò)一段堅(jiān)苦卓絕的奮斗后,良機(jī)就會(huì)出現(xiàn),這是量到了必須積累后質(zhì)的飛躍。

機(jī)遇對(duì)于每個(gè)人都是公平的,有些人抓住了,有些人抓不住。有些人發(fā)現(xiàn)了,有些人茫然無(wú)知,有些人不斷創(chuàng)造機(jī)會(huì),有些人苦苦等待機(jī)會(huì)。其實(shí)機(jī)會(huì)就如璞玉,僅有睿智的目光,才能看到內(nèi)藏的美麗。我們需要本事,才能在改變命運(yùn)的高考中游刃有余,我們培養(yǎng)本事,才能在廣闊的天空中自由翱翔,我們施展本事,才能創(chuàng)造機(jī)遇,在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中立于不敗之地。

機(jī)遇與挑戰(zhàn)的演講稿范文3

“彎道超越是機(jī)遇是困難是挑戰(zhàn),氣氛好機(jī)遇,克服困難,我們才能不斷的強(qiáng)越自我,強(qiáng)越對(duì)手。”

有人說(shuō):“勤勞+努力=成功”,我認(rèn)為成功還需要機(jī)遇,沒(méi)有機(jī)遇的人永遠(yuǎn)不會(huì)成功,而機(jī)遇有時(shí)又是我們創(chuàng)造的,蘇軾是一位杰出的詩(shī)人他曾在宮位上主張革新而正是他的這一主張而遭貶在邊遠(yuǎn)地區(qū)感受人生寫(xiě)出后人傳頌的佳作文,是機(jī)遇造就了這一代代的詩(shī)人。時(shí)代的局限性讓空想社會(huì)主義只是空想,階級(jí)的局限性讓農(nóng)民階級(jí)不能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得成功。

生活的局限性讓無(wú)數(shù)的有志之士埋沒(méi)在人群中,無(wú)耐的發(fā)出壯志難酬的悲奮,辛棄疾沒(méi)有機(jī)遇上戰(zhàn)場(chǎng)而只有夢(mèng)“夢(mèng)里挑燈看劍”。所以“彎道機(jī)遇”來(lái)臨時(shí)我們要抓住機(jī)遇,因?yàn)闄C(jī)遇可遇而不可求,失去了可能就失去了大好前程。

任何一條“彎道超越”都會(huì)遇到困難,一波又一波的向我們涌來(lái)。中國(guó)從一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)經(jīng)過(guò)幾十年的拼博成為一個(gè)工業(yè)發(fā)達(dá)的大國(guó)。從封建到社會(huì)主義制度的變革中國(guó)又面對(duì)了多少曲折中的曲折。目光縮小到一個(gè)個(gè)中國(guó)功臣的身上,雜交之父袁隆平,兩彈一星,錢(qián)學(xué)森中國(guó)科技的帶頭人他們是真得勇士,在一次次困難的阻礙下,袁隆平堅(jiān)持到田地地作,錢(qián)學(xué)森堅(jiān)決回國(guó),他們?cè)跈C(jī)遇的前面在困難前面,在時(shí)代的前面。

機(jī)遇難得,困難雖多但我們不膽怯,在經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代背影下中國(guó)抓住了機(jī)遇,在改革開(kāi)放的引領(lǐng)下增向了世界,雖然困難重重,但是她依然挺立在東方,昂首挺胸,不斷的迎接挑戰(zhàn),在國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新格局,世界向多極化發(fā)展的過(guò)程中,中國(guó)抓住機(jī)遇,克服得重困難,積極參與國(guó)際事務(wù),以負(fù)責(zé)任的大國(guó)形象被各國(guó)所承認(rèn),以新的國(guó)際地位在世界的政治舞臺(tái)上伴演重要的角色,而沒(méi)有抓住機(jī)遇的弱國(guó)只有一步不得走向貧窮的一面,無(wú)法自拔。

抓住機(jī)遇,克服困難抑接挑戰(zhàn)不斷超越,是個(gè)人的需要是國(guó)家的需要是時(shí)代的`要求。

機(jī)遇與挑戰(zhàn)的演講稿范文4

千百次的回眸換來(lái)與機(jī)遇的擦肩。與其坐以待斃不如身體實(shí)踐,主動(dòng)去尋找機(jī)遇。黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找機(jī)遇。

機(jī)遇常將自己裝在套子里,只有善于尋找的人才能在山重水復(fù)疑無(wú)路時(shí)發(fā)現(xiàn)柳暗花明又一村。

機(jī)遇是頑皮的孩子,喜歡把自己藏在人找不到的角落,連同遺失的美好和通向成功的康莊大道,然后靜待那個(gè)眾里尋他千百度后剝開(kāi)云霧見(jiàn)明月的探索者有心人。

就像材料中的旅客,為了得到座位,并沒(méi)有站等,而是耐心地一節(jié)車(chē)廂一節(jié)車(chē)廂地找過(guò)去。上天不會(huì)辜負(fù)勇于付出的人,只有主動(dòng)出擊,方能收獲精彩人生。

一名寄人籬下的食客,卻敢將國(guó)之重任攬身。他,就是毛遂。當(dāng)機(jī)遇來(lái)臨時(shí),他沒(méi)有靜坐墨守,而是以自薦己能的方式獲得成功。

正如貝多芬所言:我們要扼住命運(yùn)的咽喉!不要被動(dòng)等待,而要主動(dòng)尋找。守株固然可能待到兔子,但不會(huì)次次幸運(yùn),那個(gè)總想不勞而獲的宋國(guó)農(nóng)夫后來(lái)不是再也沒(méi)等到奇跡發(fā)生么,上天也不會(huì)讓這樣的幸運(yùn)降臨每個(gè)人頭上,所以生活中的我們一定要腳踏實(shí)地生活,如果你總抱著癡心妄想苦等,恐怕只能是待斃吧。

就像李靈,她抓住了機(jī)遇,將自己的青春夢(mèng)想獻(xiàn)給了家鄉(xiāng)那片留守的土地。一切從鄉(xiāng)村開(kāi)始,從零開(kāi)始,從識(shí)字和算術(shù)開(kāi)始。別人離開(kāi)的時(shí)候,她留下來(lái);別人收獲的時(shí)候,她還在耕作。她挑著孩子沉甸甸的夢(mèng)想,她在春天播下希望的種子。她是八零后,她成為中國(guó)最美的校長(zhǎng)。

然而,又有多少人還在等待?

茫茫沙漠中,有一個(gè)探險(xiǎn)者迷失了方向。就在水盡糧絕時(shí),他發(fā)現(xiàn)自己還有一個(gè)蘋(píng)果,擁有讓他產(chǎn)生尋找生機(jī)的動(dòng)力,最終獲救。命運(yùn)掌握在自己手中時(shí),千萬(wàn)不要輕言放棄,只要有1%的機(jī)會(huì),就要做100%的努力。俗話(huà)說(shuō)"天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐"。等待就像慢性自殺,在耗費(fèi)自己的生命與青春。

人生路途難測(cè),難以避免岔口和溝溝坎坎。你可以迷路但決不能迷失。繼續(xù)走,也許下一站就是通衢大道的入口。

黑夜給了我黑色的眼睛,我要用它尋找生機(jī),眾里尋他千百度,驀然回首,機(jī)遇就在燈火闌珊處……

機(jī)遇與挑戰(zhàn)的演講稿范文5

成功有賴(lài)機(jī)遇,英雄出自挑戰(zhàn)。

機(jī),就是天賜時(shí)機(jī);遇,就是我們?nèi)リJ蕩,去感受,去把握。老天爺是公平的,一棵草一顆露珠;天無(wú)絕人之路。人生路上,我們會(huì)有很多次機(jī)遇,或當(dāng)官,或發(fā)財(cái),或發(fā)明創(chuàng)造……抓住一個(gè),你就會(huì)成功。問(wèn)題是,我們絕大部分的人總是與機(jī)遇擦身而過(guò)卻有眼不識(shí)金香玉,或者機(jī)遇面前有心動(dòng)無(wú)行動(dòng);到最后,抱怨老天不公平,認(rèn)為自己生不逢時(shí)。

有機(jī)遇就有挑戰(zhàn)。打從我們一出生便面臨各種挑戰(zhàn):學(xué)步時(shí),我們摔得鼻青臉腫,卻仍然貼著墻根站起來(lái),繼續(xù)走;學(xué)話(huà)時(shí),就算咬到舌頭,反復(fù)千遍,也要把音念準(zhǔn);上學(xué)后,兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū),十多年如一日,放棄了興趣和愛(ài)好;……挑戰(zhàn)就是我們遇到的種.種困難,我們無(wú)法回避,也不應(yīng)該回避。每戰(zhàn)勝一個(gè)困難,我們就前進(jìn)一步,而新的困難又?jǐn)r在了我們前進(jìn)的路上,吆喝,叫陣,我們別無(wú)選擇,我們惟有迎難而上。

成功需要機(jī)遇,前進(jìn)必臨挑戰(zhàn)。“天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為?!闭f(shuō)的就是這個(gè)理。我們?nèi)松凡豢偸菍捖贰⒅甭泛蜕掀侣?,我們時(shí)時(shí)要面臨窄路、彎路甚至是下坡路。寬路、直路和上坡路好比機(jī)遇;窄路、彎路、下坡路好比挑戰(zhàn),他們是相伴相生的,正所謂“困難與希望同在,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存?!?/p>

學(xué)習(xí)上,我們有寬敞明亮的教室,我們有先進(jìn)的教學(xué)設(shè)施,我們碰到好老師等,都是機(jī)遇,抓住了它們,充分利用了它們,學(xué)習(xí)就更上一層樓;學(xué)習(xí)的重?fù)?dān),考試的壓力,父母的'期望等,可算是挑戰(zhàn),我們正視它們,迎難而上,才可取得學(xué)習(xí)的碩果。

生活中,朋友的幫助、工資的提高、職位的升遷等,都是機(jī)遇,牢牢抓住它們,才能向更高的目標(biāo)發(fā)展;日夜的奔波,來(lái)自責(zé)任、抉擇、變遷、人際關(guān)系的壓力,或疾病的困擾,都是挑戰(zhàn),惟有主動(dòng)面對(duì)它們,才能讓生活精彩。

總而言之,機(jī)遇和挑戰(zhàn)是同起同落的??礈?zhǔn)機(jī),再去遇;時(shí)刻抱有一顆迎接挑戰(zhàn)的心是我們?cè)趯W(xué)習(xí)、工作、生活中要時(shí)刻講究的技巧。只有這樣,我們才能成功,只有這樣,我們才能成英雄。


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