德伯家的苔絲讀后感范文五篇
《德伯家的苔絲》一書，總體看來似乎也沒有脫此窠臼，但是作為英國和世界文學(xué)的瑰寶，它不論在資料還是藝術(shù)上都獨具特色，至今仍有強大的魅力吸引讀者。下面是小編推薦的德伯家的苔絲讀后感，僅供大家借鑒。
德伯家的苔絲讀后感 （一）
這是我第二次讀這篇小說了，可從次數(shù)上來看雖是第二次，實質(zhì)上只能說是第一次，或者說是一次多一點點。我第一次看這篇小說的時候才只是一個中學(xué)生，對文學(xué)作品的理解能力有限，而且讀得也很粗略，那時，我對《苔絲》的唯一印象就是挺好看的，苔絲這個人物挺可憐的，除此以外便所剩無幾了，根本沒有把自己融入整個情節(jié)中去，根本沒有對苔絲這個悲劇性的人物作過任何有意識的評價，根本沒有想過苔絲一步一步走向毀滅是與其性格，與她所處的環(huán)境是如此密不可分。這一次閱讀，我不敢說我已經(jīng)看懂了，但我對整個情節(jié)有了比以往更深刻的了解。
《苔絲》的作者托馬斯·哈代在這篇小說中體現(xiàn)出了他悲觀的宿命論，主人公苔絲陷入悲慘境地，但她無論如何掙扎都無濟于事，改變不了命運的安排與戲弄，最后走上絕路。但她走上絕路，絕不像某些低俗小說那樣一味追求情節(jié)曲折而硬讓主人公死去，而是有其一定的必然性。
苔絲天性純樸，厭惡趨炎附勢，她性格中最不容忽視的一點便是她強烈的責(zé)任感了，正如苔絲堅決地要把與亞歷克·德伯的那一段不快的往事告訴她所深愛，并且也深愛她的丈夫安吉爾一樣，她原本可以完完全全地把這件事隱藏起來，說像她母親教她的，然而，苔絲沒有，她把這件事原原本本地告訴了安吉爾。
我所說的都是苔絲，也許你會問起安吉爾為什么會接受不了苔絲曾被亞歷克玷污并產(chǎn)有一子這一殘酷事實而提出與她分居，他不是很愛苔絲嗎？難道他對苔絲的愛并不是高尚的嗎？那么，我要說，他是因為太愛苔絲了，他心目中的苔絲是如此美麗，如此善良，是一切純潔的象征，他忍受不了他眼中所見，心目所想的苔絲有任何過錯，他努力扼殺自己對苔絲的感情，他覺得那個屬于他的苔絲已經(jīng)不存在了，在他眼前的，已經(jīng)不是他以前所深戀的苔絲，而是有著苔絲形貌的另一個女人。新婚之夜，也就是苔絲把往事告訴他的那個夜晚，也就是他們開始分居的那個夜晚，他曾夢游，抱著苔絲走到了樹林中，把苔輕輕放在一口棺材中，看過這篇小說的人一定不會忘記他當時所一直重復(fù)說的那一句話：“死了，死了，苔絲，我的妻子死了，死了?！痹谒男闹?，最最美好的那個苔絲死了，不存在了，他的悲痛，他的絕情，他的棄苔絲而去的行為，正是因為他覺得自己失去了當初最真最純的苔絲。
至于亞歷克，我不想多說，他給苔絲帶來的災(zāi)難是顯而易見的，他對苔絲所做的一切，根本不是出自他對苔絲的愛，因為愛是高尚的，他對苔絲只有情欲可言，絲毫沒有愛的根據(jù)。然而，苔絲并沒有因為亞歷克給她帶來的打擊而不純潔，她自始至終都是那么的純潔，善良，都顯得那么美麗。
上文也就是我對《苔絲》的一點感想，寫好后，一陣輕松，這些話，一直是我在閱讀過程中想要說的，在這里一吐為快，真是爽心。
德伯家的苔絲讀后感 （二）
讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭文學(xué)使人善辯……所以，新時代的我們應(yīng)多多涉獵各種文體書籍，以充盈我們的頭腦和心靈，從書中找到樂趣。以下讀后感范文由出國留學(xué)網(wǎng)讀后感欄目為您精心帶給的，期望您在此能找到所需要的相關(guān)信息。祝您生活愉快!更多資訊請收藏本站(ctrl+D即可收藏)。
這天，我讀了《德伯家的苔絲》這篇小說，使我受益匪淺。這篇課文主要講了：艱苦黯淡的鄉(xiāng)村生活，蘊藏著苔絲的夢想和期望。十六歲的苔絲，在家人虛幻的期望下，攀附豪門貴親。她躍身成為了幸福的貴婦人，之后從此墮入萬劫不復(fù)的痛苦深淵。
故事的情節(jié)并不復(fù)雜：純樸美麗的農(nóng)村故娘苔絲來到貴族德伯維爾家當女傭，被惡棍少爺亞雷克誘騙失身懷孕，因而受到鄰里的恥笑和指責(zé)，從此開始陷入痛苦的深淵。之后苔絲遇到了出身富裕牧師家庭的克萊爾，兩人真心相愛。新婚之夜苔絲將自己過去的悲慘遭遇告訴了克萊爾，沒想到換來的卻是克萊爾的無情離去。苔絲吃盡了難以想象的各種苦頭，卻沒有得到克萊爾的原諒和任何消息。為潦困的生活所迫，絕望中的苔絲再次落入亞雷克手中。此后醒悟了的克萊爾重新找到了苔絲，苔絲追悔莫及。為了與心上的愛人克萊爾生活在一齊，苔絲殺死了毀掉自己一生的亞雷克。幾天后苔絲被捕，以殺人罪被判處絞刑，克萊爾則遵照苔絲的遺愿，帶著她的妹妹麗莎開始了新的生活。
在我讀過的外國小說中，《苔絲》大概是最具詩化最吸引人的作品了。作者對19世紀英國西南部農(nóng)村自然景色的優(yōu)美描述，字里行間無不浸透著濃郁的詩情畫意。尤其是他采用了詩歌的藝術(shù)手法，將自然界的優(yōu)美景色與人物的細膩感情結(jié)合起來描述：透過自然景色來揭示人的心境，又透過人的心境來使自然景象充滿人的情感，這種巧妙的結(jié)合產(chǎn)生出詩的意境，因而具有很強的藝術(shù)感染力，使人讀來真覺得是一種愜意的享受。
小說中哈代以生動的筆觸，深摯的情感塑造出了一個善良美麗的少女苔絲：宛若“一個清新、純潔的大自然的女兒”，“在氣質(zhì)和體貌兩方面都表現(xiàn)出一種尊貴的端莊，儼然是個皇后”，“她周身洋溢著詩意，一舉一動都是詩，把詩人只在紙上寫寫的詩，活生生地顯現(xiàn)出來了”。雖然苔絲是個失貞的女人，甚至最后淪為了殺人犯，但作者還是大膽地摒棄了世俗的觀念，贊揚她為“一個純潔的女人”，“遠遠勝過別的處女的清新”。
苔絲是個杯具式的人物，究竟誰應(yīng)當為這一杯具負責(zé)呢恐怕許多讀者都會認為，罪魁禍首是惡棍少爺亞雷克。而在我看來，導(dǎo)致這一杯具起因的固然是亞雷克，但導(dǎo)致杯具結(jié)局的還有苔絲名義上的丈夫克萊爾。亞雷克只是赤裸裸的剝奪了苔絲的貞潔，從肉體上揭開了杯具的序幕;克萊爾卻在新婚之夜拋棄了苔絲，從精神上導(dǎo)致了杯具的發(fā)展，并最終使這場杯具落下了幃幕。倘若克萊爾沒有拋棄苔絲，沒有披著那層虛偽的道德面紗，也就不會有這場杯具的發(fā)展與結(jié)局。
德伯家的苔絲讀后感（三）
你愿意為自己所愛的人付出一切么？或許你會毫不遲疑的說：“會”。那么你愿意包容你所愛的人的過去么？也許你會憂郁，那么先不要急著回答，推薦先看看《苔絲》！
《德伯家的苔絲》被稱為英國文學(xué)和世界文學(xué)的瑰寶，出版于十九世紀末，作者是英國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，“一個聳立在維多利亞時代和新時代交界線上的憂郁形象”，托馬斯．哈代。
《苔絲》寫的就是社會如何把一個純潔、質(zhì)樸、正直、刻苦、聰明、美麗的農(nóng)村姑娘逼得走投無路，最后殺人的故事。她以不同的藝術(shù)形象成就了一個杯具，老長老長的故事也因為這個杯具的成功成為了很老很老的人們心中的疼痛。它的情節(jié)用此刻的觀點看似乎有點老套，但卻深刻反映了古老的宗法制農(nóng)村在資本主義勢力侵蝕下瓦解的杯具。苔絲的失貞主要是亞雷．德伯的職責(zé)，她第二次落入亞雷．德伯之手是她的父母、安機．克萊和亞雷．德伯共同的職責(zé)，而她最后殺死亞雷．德伯則是一位受盡欺凌的弱者的最后反抗。在苔絲身上，我們自始至終看到的是她純潔本性對逼迫她的力量的苦苦掙扎。
如果說卡門的美在于野性叛逆，簡愛的美在于倔強頑強，那么苔絲的美必須在于純凈自然，她是大自然的女兒。她的純潔就像藍天一樣，雖然偶而會被烏云遮住，但是當烏云散去，世界上最純凈透明的依然是藍天。
作為女人，她有迷人的外表。漂亮的臉蛋，和恰到好處的身材。哈代給這個美人加了點色，那就是著重去寫了她的唇，她唇上的曲線。說那是任何男人都會為之神魂顛倒。紅麗嬌艷，如花沾露的唇，本身就是情種，再加之細致分明，乖巧柔美的線條，在顧盼流轉(zhuǎn)間，不動人也難。
苔絲是堅強的，樂觀的，她的命運卻不可逆轉(zhuǎn)。即使再多給苔絲幾次選取，我相信她最終仍然會走老路，除非安璣克萊沒有拋棄她遠走他鄉(xiāng)。關(guān)于社會的杯具，家庭的杯具，人性的杯具已有很多定論，令我感到嘆息的只有苔絲和克萊的感情杯具。兩個人吃盡了苦頭，繞了一大圈又回到了原點，只是物是人非，苔絲選取了死亡來成全他們完美的感情。終究到底是一場空。對于苔絲來說，她承受的苦難遠大于克萊，她內(nèi)心的彷徨無助克萊永遠體會不到，如若不是苔絲的善良癡心，不計一切的去愛克萊，他們早已成為陌路人了。受盡苦難的苔絲實際什么都沒有得到，受盡了侮辱，卻只想到要成全克萊的高尚純潔，最后只能把克萊拜托給自己的妹妹。在這場感情當中，克萊是完全的操控著，最后的大贏家，苔絲是完全的犧牲者，純粹的奉獻自我至死方休。克萊表現(xiàn)出來的雖然看上去是維護心中那份對感情的信念，實際暴露出來的是那份冷酷與自私！他愛的僅僅是自己虛構(gòu)的一個形象，并非活生生的苔絲。如果不是在異國他鄉(xiāng)遭受病痛的折磨事業(yè)的失敗我相信他不會還記得有個苔絲在泥沼里苦等著他前去營救。
感情的發(fā)生，誰能說清楚孰真孰假？天時地利人和都要到位，一點點細小的差錯就能導(dǎo)致去安排的否定。即使最終結(jié)為伉儷，也無從分辨感情是否真的發(fā)生過。她那么愛安琪兒，不僅僅是他的容貌，不僅僅是他的琴聲，不僅僅是他能給她帶來的一切，甚至包括失去的，甚至為他所受的痛苦，她都能承受。她記得他說的每一句話，她學(xué)唱他喜歡的歌，連他的那些理論，那些她自己還似懂非懂的理論，她都牢記著，奉若神明。
他成了她的呼吸，她的生命。當安機問伊茲，那個以前愛他的姑娘，能否像苔絲那樣愛他時，伊茲幾乎脫口而出，她不能，因為苔絲的愛是無法比的，她能夠為他而死的。在別人眼里，都能看出苔絲，如此厚重的愛?？梢娺@愛的程度了。
安機正是因為苔絲獨具特色的純凈才愛上她并向她求婚。但是當苔絲向她所愛的人坦白她那受傷的過去時，克萊爾猶豫了，對愛人的不理解和對感情的不堅定讓她最終選取了離開。苔絲心碎了，當她幫她的傷口留意翼翼的展此刻所愛的人的面前時，她期望的是理解，是原諒。但是愛人卻狠心的在弱小的苔絲的傷口上灑了一把鹽。
苔絲的愛，不僅僅表此刻歡愉時，全身心的投入。更在于，當她明明白，安琪兒拋棄她，在她痛苦萬分，而安琪兒夢游時，抱著她走時，她本能夠叫醒他，喚回他的愛心，取得召他回頭的可能時，她也在為他醒來著想，怕他醒來懊悔，而放下。
雖然之后克萊爾意識到自己的偏見和狹隘，他的心仿佛看見天上有一顆名叫“苔絲”的星星對他說：“親愛的，此刻你原諒我了么？”
很美的感覺。但是，這終究是一個杯具，仿佛許多的感情都是如此。為什么不能夠抗拒，抗拒那虛偽的道德！離別，等待，彷徨，后悔……雖然苔絲和克萊爾最后度過了五天完美的時光，但是，為愛復(fù)仇的苔絲結(jié)局依然悲慘。
愛是偉大的，是無私的。如果你深愛一個人，就就應(yīng)理解她的過去，因為過去也是她的一部分，是她心靈的一部分。如果你不能理解她的過去，就永遠無法走進她的內(nèi)心，她那顆深愛你的心。情到深處是理解，愛到深處是包容，因為愛，能夠讓我們的心像藍天大海一樣寬廣，一樣無私。因為愛的溫度能溶化一切。因為，愛是我們生活在這個世界上的理由。
德伯家的苔絲讀后感（四）
《苔絲》被稱為英國文學(xué)和世界文學(xué)的瑰寶，出版于十九世紀末，作者是英國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，“一個聳立在維多利亞時代和新時代交界線上的憂郁形象”――托馬斯。哈代。
《苔絲》寫的是社會把一個純潔、質(zhì)樸、正直、刻苦、聰明、美麗的農(nóng)村姑娘逼得走投無路，最后殺人而被判絞刑的故事。這是一個杯具，它無情地批判了社會現(xiàn)實，也從一個側(cè)面揭露了英國上流社會的腐朽墮落，具有很強的現(xiàn)實好處。
苔絲是一個普通的農(nóng)村姑娘，但作為女人，她擁有迷人的外表。漂亮的臉蛋，和恰到好處的身材。哈代給這個人物以重墨描繪，那就是著重寫了她的外在形象。這個形象年輕美貌，天真活潑。給我映象最深的是她性感的嘴唇，和她唇上的曲線。粉嫩嬌艷，如花沾露的唇，再加之細致分明，乖巧柔美的線條，在顧盼流轉(zhuǎn)間，不動人也難。就是這樣一位年輕美麗質(zhì)樸的姑娘，她善良純真的天性卻被狠毒自私的上流社會的一位青年貴族亞力克利用欺騙，始終不能擺脫亞力克的陰影，而走向黑暗的深淵。她無力擺脫這種悲慘命運，只能用極端扭曲的方式對加在她身上的壓迫進行反抗。但是這反抗又有什么用呢？只但是是大海中的一朵浪花，瞬間就會消失，被人們所遺忘，完全不可能動搖整個冷酷殘忍的社會。所以說，只靠個人力量的反抗，根本不起作用。這也是人性乃至社會的悲哀。
當她好不容易逃離亞力克的魔掌，隨后去農(nóng)場工作，并遇見了自己今后所愛的人――克萊爾，克萊爾欣賞苔絲的純真可愛，在工作中交流頻繁，感情不斷升溫，最后墜入愛河并義無反顧地結(jié)婚了。就在幸福快要來臨時，因為苔絲的對過去不堪往事的吐露，導(dǎo)致兩人從幸福的高空一下子跌入了現(xiàn)實的谷底?？巳R爾因為理解不了這一事實，毅然離開苔絲，遠走他鄉(xiāng)，無情地拋棄了可憐的苔絲。就是這樣一位遭到命運戲弄的可憐人兒，想要與愛的人在一齊幸福生活，就連這樣一個簡單平凡的愿望也沒法實現(xiàn)，最終走投無路，惶惶不可終日，再加上亞力克的騷擾，她萬念俱灰，對生活完全失去了期望，而動了殺念，殺死了侮辱她的，一向讓她痛不欲生的亞力克。在殺死了亞力克之后，苔絲并沒有為此后悔難過，而是一下次簡單了，因為死對于她來說是一種解脫，她最后自由了。她以死來證明自己對感情的忠誠，來成全自己和克萊爾純潔完美的感情而沒有遺憾。亞力克也為當初拋棄苔絲而感到后悔，帶著巨大的悲痛與歉疚歸來，并與即將被處死的苔絲度過了她生命最后五天快樂的時光。但是他失去了一個深愛她的人，一個把他當做生命一部分的人，一個能夠為了他去死的人。但是后悔已經(jīng)來不及了，因為他的自私和所謂的虛偽道德的約束，而使苔絲陷入悲
慘的境地。對于苔絲來講，克萊爾是她的期望，是她一切快樂的源泉，她為認識他而感到幸福，但是克萊爾把她最后一點期望也給抹滅了，即使之后克萊爾請求苔絲的原諒，以及在苔絲死后懷念追憶她，也無濟于事。能夠說，克萊爾也間接促成苔絲的死亡，但是直接促使她走向死亡的還是這個社會，是社會的杯具。其實社會中像苔絲這樣的可憐人很多，他們雖然身份卑微，但他們作為獨立的人格，不就應(yīng)被社會歧視拋棄，而是就應(yīng)為他們帶給一個能夠傾訴的平臺。這樣才不會出現(xiàn)如此多的杯具。
如果說卡門的美在于野性叛逆，簡愛的美在于倔強頑強，那么苔絲的美必須在于純凈自然，她是大自然的女兒。她的純潔就像藍天一樣，雖然偶而會被烏云遮住，但是當烏云散去，世界上最純凈透明的依然是藍天。雖然小說女主人公身份低賤，遭受了無恥之徒的玩弄和侮辱，歷經(jīng)重重磨難，最后走上了錯誤的道路，但我們依然贊美苔絲不屈服于命運，敢于和不公平命運做斗爭以及為愛奉獻的精神，她單純善良的形象將永遠留在我心中，揮之不去。
德伯家的苔絲讀后感（五）
《苔絲》發(fā)表至今已經(jīng)有一百多年了，一度遭到資產(chǎn)階級的猛烈攻擊。但是，攻擊未能掩蓋他的光輝。如今《苔絲》作為一部震撼人心的悲劇杰作已成為世界文學(xué)寶庫中一顆絢麗的明珠。
苔絲，一個善良美麗的農(nóng)家姑娘，卻不幸的被地主少爺亞歷克玷污，懷著身孕回到家鄉(xiāng)。孩子夭折后，他遇到了安琪·克萊爾 ，兩人產(chǎn)生愛情。新婚之夜，苔絲出于一片忠誠向克萊爾坦白。卻為丈夫所不容，克萊爾立即丟下妻子，獨自前往巴西。后來，在父親去世，母親重病，弟妹失學(xué)，一家人淪落街頭，克萊爾有杳無音信之際，苔絲只好“舍身救家”，答應(yīng)與自己的仇人亞歷克同居。誰知克萊爾回心轉(zhuǎn)意，從巴西回來尋找苔絲。苔絲悔恨交加，失手刺死欺騙自己的亞歷克。他在逃亡過程中與丈夫亞歷克共同度過了幾日幸福生活，終被逮捕并判處死刑。
苔絲的悲劇 ，說到底是一場社會悲劇。苔絲在還是少女之時，就挑起了家庭生活的重擔(dān)。為了謀生，他不得不到處飄蕩，受盡剝削和欺凌。特別是在他父親死去時，住了幾代人的房子由于租期已到，不得不被狠心的地主逼著搬出去，其狀殘不忍睹。這些不正真實地描繪了當時社會中窮苦農(nóng)民所受到的階級壓迫嗎？
苔絲身為一個貧家女子，不僅遭受階級壓迫，而且還遭到紈绔子弟的恣意蹂躪和舊道德觀念的無情摧殘。
亞歷克就是這個紈绔子弟，他輕薄好色，厚顏無恥。先是利用苔絲的年幼無知，已卑鄙手段誘奸了她，給她造成了終生的陰影和遺憾。其后又在苔絲一家走投無路之際，欺騙苔絲說克萊爾不會回來了。從而迫使苔絲痛苦的投入自己的懷抱，再一次毀了苔絲的幸福。最后，這個惡少死在了苔絲的刀下，其完全是罪有應(yīng)得。
苔絲的丈夫克萊爾則是個比較復(fù)雜的人物。表面看來，他溫文爾雅，和藹可親；實際上并沒有完全擺脫傳統(tǒng)觀念和世俗偏見。因此，當苔絲向他坦白的時候，盡管他自己也有過不清白的歷史，他卻始終抱著傳統(tǒng)觀念不放，視苔絲為不潔的女人。
縱觀全書，哈代是把克萊爾當成一個正面人物來處理的。誠然，克萊爾后來醒悟了，給泰絲帶來了幾日的幸福時光，說明他與亞歷克有著本質(zhì)的區(qū)別。但是我認為，他的罪責(zé)并不輕于亞歷克。如果說亞歷克是從肉體上殘害了苔絲，那么克萊爾則是從精神上摧殘了苔絲，使他陷入絕境，最終走向滅亡。
作者給小說加了個副標題“一個純潔的女人”，還用莎士比亞的一句話作為本書的題詞：
可憐你這受了傷害的名字！
我的胸口是張床，供你養(yǎng)息。
這些話深深地打動了我。苔絲，從事你的肉體不是那樣純潔，但是你那善良、誠懇、剛強的靈魂卻是最干凈、最純粹的。你將永遠活在愛你的人心中！
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