長春版初中語文教學設(shè)計范文
教學設(shè)計是對教材的再度開發(fā)，是老師的創(chuàng)造性活動的設(shè)計，即依賴于教材又突破教材的束縛。我們信息技術(shù)課沒有教參，更有了老師發(fā)揮的空間，更能用多種形式和豐富的內(nèi)容抓住學生的興趣，帶領(lǐng)學生走進課堂，深入淺出的引領(lǐng)學生走進知識的課堂，今天小編在這給大家整理了一些初中語文教學設(shè)計，就讓我們一起來看看吧!
長春版初中語文教學設(shè)計范文1
一、齊讀全文導入第一課時的“研討課文”。
對這個題目的正確解說應當是：
(1)從所“記”的對象和內(nèi)容看，《桃花源記》、《小石潭記》等“記”的是“桃花源”、“小石潭”等實地實景，顯然屬游記類性質(zhì)的記敘;而《核舟記》作者“記”的是一艘“核舟”，一件工藝品，目的是要展示我國古代能工巧匠的絕頂智慧，很可能寫成說明文。
(2)從表達方式及語言看，前者幾乎一律用描寫文字，對其環(huán)境、場景、氣氛、人物等窮形盡相作細致入微的刻劃渲染;本文則多用客觀的說明性語言，采用多種科學的說明方法。就此可以區(qū)別：同為“記”，卻是文體迥異的兩類文章。
關(guān)于記敘文和說明文的區(qū)別，簡述如下：
記敘文是以寫人敘事為主，具體而形象地反映社會現(xiàn)實生活的文體。記敘文的基本特點是敘述性和具象性，所謂敘述性，就是用敘述的方法介紹和說明事情發(fā)展變化的過程或事物狀態(tài)的一種特性;具象性，則是就描寫這個寫作手段而言，是指用生動而形象的語言文字把事物、人物的情況、面貌等等描述出來，給讀者以具體清晰的印象。
說明文是一種以說明為主要表達方式來介紹事物、闡明事理的實用事體。它主要是用來幫助人們完整地了解、認識事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能、構(gòu)造、關(guān)系或發(fā)生、發(fā)展過程，從而把握事物的特征、本質(zhì)及規(guī)律性。說明文的特點歸結(jié)起來有這樣幾個方面：
(一)內(nèi)容的知識性;
(二)材料的科學性;
(三)語言的通俗性;
(四)表達方式的解說性;
(五)結(jié)構(gòu)的條理性;
(六)功能的實用性。
結(jié)合實例反復闡述、體味，可以辨清兩種文體及兩種語言。
(上述問題，必須根據(jù)所教班級學生的實際情況來討論，問題的提出時間不必絕對化，似可置前，也可放在疏通文字之后。學生素質(zhì)好的，超前討論，可以先入為主，促進對文句內(nèi)涵對語言風格的理解;反之，則可在疏解文字后再討論，才不會流于架空或空口無憑式的枉費口舌。二是對這一問題討論的程度不宜過深，點到即止，且多由學生自行體味。)
二、繼續(xù)研討課文，分析文章第一段和第六段。
1、由學生對這開頭，結(jié)尾兩段的文句理解質(zhì)疑，然后展開討論。讓學生自行解決疑難，教師適當點撥、引導。
2、分別請同學通譯，齊讀，按要求概括文字大意。
第一段：總介王叔遠極工微雕(引王說明對象——核舟)
第六段：綜說核舟“容量”，極稱其技。
3、討論(1)：兩段文字都是“總體說明”性的，其概括角度有什么不同?
前者是總括王叔遠的微雕技藝，后者則是對這一核舟本身內(nèi)容的概要說明。
討論(2)：開頭結(jié)尾的兩節(jié)文字可以看出，作者說明這一核舟的情況時是緊緊扣住了核舟的一個什么樣的特點?你從這兩節(jié)文字中的哪些句子中哪些詞語中看出這一點?
緊緊圍繞的中心應是雕刻工藝奇巧、靈怪。開頭一節(jié)的首句，結(jié)尾一節(jié)的末三句，有力地說明了這個問題。有關(guān)的詞語如“罔不”、“曾不”等。
4、為加深對這兩段文字的理解，作一隨堂練習，點明和翻譯下列各詞組：
因勢象形各具情態(tài)貽余核舟一為人五曾不盈寸桃核修狹者
三、分析討論第二至第五段
1、這四段文字是對“核舟”的具體細致的說明，作者怎樣說明的?試將這四段文字切分為兩部分，怎樣切分比較合理?
正確的切分是：
第二至第四段是一部分，第五段是一部分，前者說明的是船的正面，后者說明的是船背。
2、這樣安排遵循了怎樣的順序?
由面到背面，由主到次。
3、討論第二段：
(1)這一段的內(nèi)容是什么?
主要說明船艙的結(jié)構(gòu)形態(tài)。
(2)強調(diào)有關(guān)字詞：
“有奇”的“奇”讀jī，不是“奇巧”之“奇(qí)”。
“可二黍許”與“潭中魚可百許頭”的比較。
“相望”的'意譯：“相對而設(shè)”。
“糝”的音、形、義及詞性。
(3)這一節(jié)文字在說明船艙中間的情形時，重點說明了什么內(nèi)容?
應是八扇小窗和所刻的蘇軾十六字文句。
(4)除說明船艙外，這段文字還有沒有其它的說明內(nèi)容?
有。開頭一句總體說明了核舟的長度與高度。
(5)試想想，整個核舟只有“八分”長，“二黍高”。船艙就更是微不足道了。作者卻在船艙的說明中強調(diào)窗戶之多，文字之眾，你以為有什么用意?
正是抓住重點，突出各部分的重點，緊扣了“奇巧、靈怪”這一說明核心。
(6)領(lǐng)會蘇拭文句。一是搞清其詩情畫意;二是從修辭角度分析，如襯托、對偶等。可為下文有關(guān)蘇拭形象的理解作鋪墊。
請反復閱讀第二段，體會文字少信息量大的文字簡潔的特點。
長春版初中語文教學設(shè)計范文2
教學目標：
1、利用工具書熟練掌握生字，翻譯、理解課文內(nèi)容并熟讀成誦。
2、品析課文，展開想像，領(lǐng)略三峽雄奇險拔、清幽秀麗的景色。
3、學習抓住特點描寫三峽自然景物的方法，體會文章整體布局的妙處。
教材分析
北魏酈道元的《三峽》，描寫了三峽春、夏、秋、冬四季的美麗景色，是寫景散文中的上乘之作。文美，也容易理解，對初一學生而言，結(jié)合樹下注釋讀懂弄通不困難，關(guān)鍵是要適當?shù)貙W會學習文言文的一些方法，如讀準句讀，特殊字詞和句子的用法;關(guān)鍵是了解寫景散文運用的寫作手法和文章的布局(寫四時風光為什么從“山”寫起?為什么不按春夏秋冬的順序來寫?)。教學設(shè)想：
教學過程中盡量把學習的主動權(quán)交給學生，通過欣賞三峽風光激發(fā)學生學習興趣;通過“熟讀成誦，積累理解”的環(huán)節(jié)對課文反復誦讀，讀準字音，讀清句讀，進一步引導學生運用工具書并結(jié)合書下注釋通過圈畫法把字詞和譯文一一對應，盡量字字落實;通過“品讀課文，解決問題”的環(huán)節(jié)時問題呈現(xiàn)，然后一一解決，使學生明了寫景散文運用的寫作手法和文章的布局。
教學課時：一課時
教學流程：
一、三峽風光，感受引讀。
我們偉大的祖國，山河壯美，無數(shù)名山大川像熠熠生輝的瑰寶，妝扮著中華大地，三峽美景是其中之一，欣賞幾幅長江三峽的風景圖吧!美麗的三峽引得無數(shù)文人墨客，揮毫潑墨盡情描繪。如
李白的《早發(fā)白帝城》：朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。(學生齊讀)北魏地理學家、散文家酈道元也用優(yōu)美的文字給我們展現(xiàn)三峽之美，今天我們一起學習文言文《三峽》。(板書課題及作者)
二、了解《水經(jīng)注》和酈道元
酈道元，字善長，北魏地理學家、散文家，他好學，歷覽奇書，撰注《水經(jīng)》四十卷，《本志》十三篇。(板書北魏地理學家、散文家)
《水經(jīng)注》不僅是一部地理志，也是一部山水游記和民俗風土錄，是一本有文學價值的地理巨著。《水經(jīng)注》的文體駢散相雜，寫景部分多用四字句，受楚辭、漢賦影響，富有文學氣息，對后世影響較大。
三、熟讀成誦，積累理解
1、初讀課文
(1)對照注釋，小聲自由朗讀，初步讀準課文字音。
正音：闕(quē)疊嶂(zhàng)曦(xī)月襄(xiāng)陵沿溯sù))
素湍(tuān)絕巘(yǎn)長嘯(xiào)屬(zhǔ)引哀轉(zhuǎn)(zhuàn)
(2)教師范讀古文，學生注意難讀易錯的字音和停頓
(3)學生放聲朗讀，體會感受贊美之情。
(4)學生兩兩互讀，相互指出。
2、研讀課文
(1)學生個別朗讀，讀清句間停頓。老師于疑難處點撥，或讓學生探討。
朗讀停頓訓練重點：
自/三峽七百里中
自非/亭午夜分，不見曦月
至于/夏水礦襄陵[襄陵：動補短語，漫上丘陵]
沿//溯/阻絕[沿溯：并列短語，上行和下行)
或/王命急宣，有時/朝發(fā)白帝
其間/千二百里，雖/乘奔御風/不以疾也
則/素湍//綠潭，回清/倒影[素湍：偏正短語，雪白的浪花)
[回清：動賓短語，回旋著清波]
絕巘/多生怪柏
清/榮/峻/茂[清，指水清;榮，指樹榮;峻，指山高;茂，指草茂。]
每至/晴初霜旦
故/漁者歌曰：“巴東三峽/巫峽長，猿鳴三聲/淚沾裳!”
2、疏通文意
學生圈點勾畫，利用工具書和書下注釋，試譯短文。(四人人小組進行討論，讓學生充分發(fā)表自己的見解。然后把意見綜合到一處，教師只起點撥、引導的作用
(1)重點字詞解釋：
略無闕處(毫無)重巖疊嶂(高聳險峻如屏障的山峰)
自非亭午夜分(如果)
隱天蔽日(隱蔽天日，遮蓋住了藍天和太陽)
夏水襄陵(漫上)不見曦月(太陽)
沿溯阻絕(斷)或王命急宣(有)
雖(即使)乘奔御風(這里指飛奔的馬)
不以疾也(不如)絕巘多生怪柏(險峻的山崖或山峰)
素湍綠潭(急流的水)飛漱其間(沖刷)
良多趣味(確實)屬引凄異(連續(xù);延長)
沿溯阻絕(順流而下;逆流而上)林寒澗肅(寂靜)
空谷傳響(回聲)故漁者歌曰(所以)
(2)重點句子翻譯：
重巖疊嶂，隱天蔽日：重重疊疊的巖峰像屏障一樣，遮蓋住了藍天和太陽
自非亭午夜分，不見曦月。如果不是正午，看不見太陽;如果不是半夜，看不見月亮。
至于夏水襄陵，沿溯(sù)阻絕：到了夏天，江水暴漲，漫上兩岸的山陵，下行和上行的航路都被阻隔斷了。
素湍綠潭，回清倒影：白色的急流，回旋著清波，碧綠的潭水，倒映著山石林木的倒影。
清榮峻茂，良多趣味。水清，樹榮，山高，草盛，實在是趣味無窮。
3、朗讀比賽
在疏通文意的基礎(chǔ)上試著背誦課文，開展小組比賽
4、反饋交流
讀完課文后，同學們還有哪些不明白的地方，可以提出來交流。
四、品讀課文，解決問題
問題展現(xiàn)
問題一、三峽很美，哪你覺得三峽美在哪里呢?你能用“三峽的____美，你看，它
有的特點”的句式說一說嗎?
例1：三峽的山美，你看，七百里三峽，兩岸都是連綿的高山，幾乎沒有中斷的地方，重重的懸崖，層層的峭壁，遮蔽天空，擋住陽光。山有綿長、多、陡峭、高峻的特點。(板書：山——奇險)
例2：三峽的水美，你看，到了夏天，江水暴漲，漫上兩岸的山陵，下行和上行的航路都被阻隔斷了。水有迅猛的特點。(板書夏水——迅猛)
三峽的水美，你看，一千二百里的水路，早上出發(fā)，傍晚就到了，或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。水有迅疾的特點。
三峽的水美，你看，春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，激流回旋，清波蕩漾，水有清幽的特點。(板書春冬之水——清幽)
例3：三峽的秋美，你看，高猿長嘯，聲聲在山谷中回蕩。三峽之秋有蕭瑟凄涼的特點。(板書秋——蕭瑟凄涼)
問題二、作者寫景運用了哪些方法?
討論明確：
1、正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合
“自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日?！闭鎸懮降拈L、多、陡、高?！白苑峭の缫狗?，不見曦月”從側(cè)面說明江面狹窄，兩岸群峰相連，峭壁對峙，山下只見一線天。
“至于夏水襄陵，沿溯阻絕”正面描寫，可見其兇險。“有時朝發(fā)白帝，暮至江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。”側(cè)面表現(xiàn)江水迅疾。
“每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕?！闭婷鑼懺程淦鄾龉之?，回聲久久不絕，悲哀婉轉(zhuǎn)，到處籠罩著悲寂、凄涼的氣氛。
“故漁者歌曰：‘巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！币詰n傷的漁歌作結(jié)暗示三峽漁民的悲慘生活，側(cè)面表現(xiàn)三峽之秋的蕭瑟凄涼。
2、動靜結(jié)合。靜景：山動景：水
山(兩岸連山，群峰對峙)水(夏：大水猛漲，江流湍急;冬、春：素湍綠潭，清榮峻茂;秋：林寒澗肅，哀猿凄清。)
3、不但有形有色，而且有聲有情。如：文中描寫春冬二季的景象，以“素”、“綠”繪色，以“湍”、“懸”、“漱”繪形。這些皆與“清榮峻茂”相照應。而寫秋景，則重在繪聲，“長嘯”、“凄異”、“哀轉(zhuǎn)”，渲染了肅殺的氣氛。其描繪手法因時而變，因景而異，顯得變化多端，搖曳生姿。而作者的情感則蘊涵其中，一個“趣”字，確切地表達了此時的愉悅之情，而末段的“凄”字，既是對猿聲的描述，也是對秋景所觸發(fā)的感情。
問題三：寫四時風光為什么從“山”寫起?為什么不按春夏秋冬的順序來寫?
明確：因為“峽”的意思是兩山夾水的地方，有山才有水，所以從山寫起。三峽的水又是最有特色的，所以接著寫水。寫水先寫夏水，后寫春冬之水，后寫秋天，是承水勢的漲落而安排。夏天江水暴漲，春冬風平浪靜，秋天水枯谷干，順勢而下，入情入理。春冬二季之所以合在一起寫，是因為水的狀況比較接近。
問題四：文中流露出作者什么情感?
通過對三峽四季山水景物的描寫，表現(xiàn)了三峽的壯麗景色，流露出作者對祖國壯麗山河的熱愛和贊美。
五、學生小結(jié)學習本課的心得
六、布置作業(yè)
1、整理一詞多義、通假字、詞類活用
2、整理課文翻譯并背誦課文
3、從文章中兩句漁歌，你還可聯(lián)想到哪些詩句?它們的意境相同嗎?
附：【一詞多義】
①自：自三峽七百里中(在)
自非亭午夜分(如果)
②絕：沿溯阻絕(斷絕)
絕巘多生怪柏(極，最)
哀轉(zhuǎn)久絕(停止)
【通假字】
①略無闕處(“闕”通“缺”，缺少)
②哀轉(zhuǎn)久絕(“轉(zhuǎn)”通“囀”，聲音曲折)
【詞類活用】
雖乘奔御風，不以疾也。(奔：動詞用作名詞，飛奔的馬)
板書設(shè)計：三峽
酈道元北魏
山：長、多、陡、高峻
夏水：兇險、迅疾
春冬景色：色彩斑斕、景色清幽
秋：悲寂凄涼
長春版初中語文教學設(shè)計范文3
一、課文悟讀
《畫蛇添足》寫的是某舍人違反常理，受主觀意識支配而硬給蛇添上足的故事，形象地說明了一個深刻的道理：真理越出一步就會變成謬誤，如果做多余的事，就會徒勞無益，正如茅盾先生所說：“事莫妙于適可而止，過則生災。”這則寓言還包含著對原始圖騰崇拜的批判。楚人以龍為圖騰，某舍人潛意識受龍的形象支配，故畫蛇添足。而戰(zhàn)國已進入理性覺醒時期，人們認為把蛇畫成龍的樣子是違背了常理，故予以嘲笑。這則寓言批判了原始思維方式，是人們理性覺醒的飛躍。
寓言的寓體多重性決定了寓意的多樣性。《買櫝還珠》即似雙刃劍，具有雙重諷刺作用。從賣方說，為了賣出寶珠，把珠盒“包裝”得富麗華美，結(jié)果將買者的注意力吸引到珠盒上而事與愿違，這就說明做事應注意目的，不可主次顛倒。從買方說，有眼無珠，被華美的珠盒所?；?，只重形式，忽略內(nèi)容，以致取舍不當?？梢娮鋈魏问虑槎家智逯鞔?，看清本質(zhì)。否則，就會成為人們的笑柄。
《濫竽充數(shù)》也有多重寓意，它諷刺了沒有真才實學而最風的溫床。從齊滑王這一角度進行橫向思維：他改革用人制度，“好一一聽之”，說明要打破傳終原形畢露的人，也提出了“考察人才，任用人才”的大問題。春秋戰(zhàn)國時期，群雄蜂起，“樂以教化”漸成風氣，人才爭奪日益激烈。從文中兩君主“好音”的場面，可以窺見當時的政治體制：齊宜王好大喜功，講求排場，南郭處士得以尸位素餐，而齊閔王銳意改革，事必躬親，南郭處士無法蒙混過關(guān)。結(jié)合韓非子的好“帝王之術(shù)”可知：對人才必須全面考察，逐一考核，擇優(yōu)錄用，謹防假冒。
《塞翁失馬》體現(xiàn)了《淮南子·人間》“人間之事，得失之端，存亡之幾”的要旨，塑造了一個“見本而知末，觀指而睹歸”的善術(shù)者形象。這位失馬的塞翁，不以眾人之“吊”為憂，不以眾人之“賀”為喜，在復雜的現(xiàn)實面前，沉著冷靜，方寸不亂，既看到了“禍福同門，利害相鄰”，也看到了“禍福相轉(zhuǎn)而相生”，充分地體現(xiàn)了道家“淡泊無為，蹈虛守靜”的心態(tài)。這種禍福相依、利害相伴、且能“轉(zhuǎn)而相生”的觀點是符合辯證法的。但這種隨緣自適、隨遇而安的超然物外的生活態(tài)度及相對主義觀點，否定了衡量事物的客觀標準，是不夠科學的。同時，文末以“丁壯者……死者十九”來反襯塞翁之子以跛獨存，格調(diào)也較低。
二、亮點探究
1.《畫蛇添足》中某舍人為何要給蛇添上足?這則寓盲對你有什么啟迪?
學習探究：
蛇本來無足，某舍人卻陶醉于先畫完蛇的自得之中，自作聰明，做多余的事。寓言告訴我們，脫離實際，只能弄巧成拙。生活中，我們做任何事情，都要遵循其本身規(guī)律，堅持實事求是原則，同時也要把握做事的分寸。2.蛇果然無足嗎?探究學習：任何事物都不是絕對的。據(jù)1982年9月15日《北京晚報》報道，泰國博他倫府高頌縣瑪呂區(qū)第一村就發(fā)現(xiàn)了一條有兩足的毒蛇。
3.《買櫝還珠》諷刺的對象究竟是誰?
探究學習：
好的寓言往往具有多重寓意，表層寓意是針對具體事件而發(fā)的，它是“個別的”;深層寓意反映了某一歷史時期特有的精神現(xiàn)象，反映了某個民族乃至人類共同的思維積淀，它是“一般的”。關(guān)于《買櫝還珠》的諷刺對象，歷來見仁見智。從文中主要描寫對象和結(jié)尾來看，諷刺對象應是楚人，楚人本想以華麗的匣子來顯示寶珠的貴重，卻因喧賓奪主而事與愿違。但看文章要兼及整體，從文中關(guān)鍵語句“鄭人買其櫝而還其珠”(即事情的結(jié)局)來看，諷刺的對象還可以是鄭人，鄭人雖只寫一句，但他并非陪襯，他只看外表，忽視實用，沒有眼光，舍大取小，他的選擇實際上是對楚人“包裝”行為的嘲弄。理解了這點，我們便可開掘思維，洞悉寓言的哲學意蘊。
4.聯(lián)系生活實際，《買櫝還珠》給了你什么啟示?
探究學習：
看問題應全方位多角度立體化地予以審視，并密切聯(lián)系實際，使見解更有針對性和批判性。就楚人而言，可以肯定其精于商道，善于“賣櫝”。生活中，“酒香還怕巷子深”，“好花還靠綠葉扶”，適當“包裝”是一種精明巧妙的經(jīng)營策略。也可以批評其喧賓奪主，蒙騙顧客。一些商家不在商品質(zhì)量上出力氣，卻熱衷大做廣告;某些政府不在增產(chǎn)增效上下功夫，卻沉迷“形象工程”自然“金玉其外，敗絮其中”.。就鄭人而言，可以批評其沒有眼光，取舍不當。用人單位只注重對象“豪華”的檔案，消費者只癡迷商品“華麗”的盒子……都是揀了芝麻丟了西瓜。也可以跳出定勢思維，肯定其眼光獨到，大膽取舍，說明一個事物的價值在一定程度上取決于人們對它的認識，在一定條件下人們不妨追求商品的藝術(shù)價值，滿足于對商品的審美享受。
5.從《濫竽充數(shù)》這一寓言中，你悟出了哪些道理?
探究學習：
發(fā)散思維是創(chuàng)新思維的重要形式，《濫竽充數(shù)》則給我們提供了多角度思維的藍本。據(jù)文中四個方面的人物活動，我們可相機進行思維發(fā)散。從南郭處士這一角度進行順向思維：他不學無術(shù)，不懂裝懂，終于原形畢露;進行反向思維：他只身逃走，具有自知之明;還可運用否定之否定規(guī)律再次進行逆向思維：他的逃走是出于被迫無奈，毫無自知之明可言。從齊宣王這一角度進行橫向思維：他好排場，“使人吹竽，必三百人”，實行“大鍋飯”制度，這是滋生各種不正之統(tǒng)的制度，讓真正的人才脫穎而出。從南郭處士周圍的樂工這一角度進行側(cè)向思維：樂工與南郭處土相安無事，不敢揭露事情的_，說明了不正當?shù)娜穗H關(guān)系的危害性。
6.聯(lián)系實際，談談你對《塞翁失馬》的認識。
探究學習：
《塞翁失馬》較好地說明了要用發(fā)展的、變化的、一分為二的眼光看問題的辯證觀點。首先，要有正確的思想方法，禍?？梢曰ハ噢D(zhuǎn)化，要學會在禍中看到福，從禍中求得轉(zhuǎn)移，對各種生活現(xiàn)象，宜積極樂觀，忌消極悲觀;要學會在福中看到禍，加以戒備，做到心存憂患，居安思危。其次，要有成熟的生活態(tài)度，禍福的到來具有很多不確定因素，生死、利害、得失等，并不都是可以預測的，因此，應力求考慮周全，處事謹慎，多一些準備，少一點幻想，這樣一旦面臨禍患，就能安之若泰，處變不驚。
三、選題設(shè)計
1.蛇·龍及圖騰崇拜。
研究方法：
(1)實地考察法。深入自然，參觀蛇館，了解蛇的形狀、種類、特點、作用等。
(2)閱讀書籍法。到圖書館查閱有關(guān)蛇、龍及圖騰崇拜方面的書籍。
(3)類比聯(lián)想法。由蛇類比似蛇的龍，聯(lián)想到古代的圖騰崇拜現(xiàn)象。
參讀書目：
《中國各民族宗教與神話大詞典》，學宛出版社，1993年出版;
《信仰的坐標》，海南出版社，1993年出版;
《圖騰文化》，藍天出版社，1998年出版。
2.竽·古代樂器及古典音樂欣賞。
研究方法：
(1)參觀調(diào)查法。到博物館參觀、了解竽、笙、琴、編鐘等古代樂器的形狀、特性和歷史演變等。
(2)搜集資料法。閱讀相關(guān)書籍，了解古代樂器、古典名曲的知識。
(3)鑒賞品味法。聆聽品味《廣陵散》《高山流水》《十面埋伏》等古典音樂。
參讀書目：
《音樂欣賞手冊》，上海文藝出版社，1981年出版;
《中國大百科全書》，中國大百科全書出版社，1991年出版;
《音樂作品導析》，吉林教育出版社，1994年出版。
3.我國古代音樂的歷史、質(zhì)及作用。
研究方法：
(1)網(wǎng)絡(luò)搜索法。上網(wǎng)搜索，了解古代音樂的產(chǎn)生、演變等。
(2)問題討論法。分組討論，明確“樂”與“禮”的關(guān)系，理解“樂以教化”的作用。
(3)論文撰寫法。結(jié)合實例，就音樂的運用與鑒賞撰寫小論文。
參讀書目：
《龍文化》，青島海洋大學出版吐，1991年出版;
《中華文明》，社會科學文獻出版社，1994年出版;
《絲竹九章》，沈陽出版社，1997年出版。
4.我國古代成語、典故、寓言中的“馬”。
研究方法：
(1)相關(guān)鏈接法。圍繞“馬”進行相關(guān)鏈接，如九方皋相馬、千金市馬、驥遇伯樂、指鹿為馬、按圖索驥、老馬識途等。
(2)意義探究法。分析探討，洞悉這些成語、典故、寓言的意義。
(3)聯(lián)系實際法。結(jié)合實際，深化對這些成語、典故、寓言的理解。
參讀書目：
《百子全書》，浙江人民出版社，1991年出版;
《詩詞典故詞典》，書海出版社，1990年出版;《戰(zhàn)國策》;《淮南子》;《郁離子》;《列子》;《新語》;《藝林伐山》。
四、備教卡片
●卡片①
《畫蛇添足》選自《戰(zhàn)國策·齊策》。戰(zhàn)國時，楚王派大將昭陽領(lǐng)師擊魏而奪得八城，又令昭陽移師伐齊，齊請陳軫勸阻昭陽。陳軫見昭陽，先賀軍功，再談楚的軍功獎賞是“令尹”，又講了這個“畫蛇添足”的故事，并說：“今君相楚而攻魏，破軍殺將是八城，不弱兵，欲攻齊，齊畏公甚，公以為名足矣，官之上非可重也。戰(zhàn)無不勝，而不知止者，身且死，爵且后歸，猶為蛇足也?！币馑际牵F(xiàn)在你已幫助楚王打敗了魏國，以此撈到的名利已是夠用了。因為楚不會再設(shè)兩個令尹的，所以再打齊國，齊怕你。你以此稱名也足夠用了，官職也加不上什么，還不知足，性命難保，即使是再加官進爵，也只能歸于后人，這種情形不是同那個本來已畫成了蛇，可是硬去畫足，反而連酒也喝不到的人一樣嗎?昭陽聽了，便班師回國。后歷代詩人常引此寓言。唐韓愈《感春四首》之四：“畫蛇著足無處用，兩翼霜向趨埃塵?！碧苽栋藏殹罚骸爸\身拙為安蛇足，報國危曾捋虎須?！彼翁K軾《與葉淳老、侯敦夫、張柬道同相視新河，乘道有詩，次韻二首》之一：“從來自笑畫蛇足，此事何殊食雞肋?！?/p>
●卡片②
《買櫝還珠》選自《韓非子·外儲說左上》，楚王問墨家學派的田鳩：墨子學派，多不講究辭令，這是為什么?田鳩先說了一個故事：“泰伯嫁其女于公子，令為之飾裝，從文衣至之媵七十人，至晉，晉人愛其妾而賤公女。此可謂善嫁妾而未可謂善嫁女也?！庇种v了“買櫝還珠”的故事，再謂：“今世之談也，皆道辯說文辭之言，人主覽其文而忘其用。墨子之說，傳先王之道，論圣人之言以宣告人。若辯其辭，則恐人懷其文，應其直，以文害用也。此與楚人鬻珠、秦伯嫁女同類，故其言多不辯。”后人亦多用其意，元張養(yǎng)浩《讀詩有感自和》其一：“久知好瑟吹竽拙，每笑還珠買櫝非?！鼻迨夫U生《馬懷》：“世人憎愛?
長春版初中語文教學設(shè)計范文4
教學設(shè)想
教學重點：①了解“之”“于”的用法以及文言詞活用情況。
②體會語言的簡潔、洗煉。
教學難點：方仲永“混然眾人”的原因是什么?即如何理解課文最后～段作者的思想
觀點?
安排一課時。
教學內(nèi)容和步驟
一、課文導入，簡介作者，解釋文題。
偉大的科學家和發(fā)明家愛迪生有一句名言：“天才是百分之～的靈感加上百分之九十
九的血汗。”他用勤奮的一生發(fā)明了無數(shù)的東西，對人類作出了巨大貢獻，被譽為“發(fā)明
大王”，人們都認為他是世界上少有的“天才”。到底什么是“天才’妮?他的這句名言就
是最恰當?shù)慕忉?。遺憾的是有很多人并沒有認識到這一點，自恃聰明，自認為有天賦，
結(jié)果最終淪為庸才、蠢才，方仲永就是這樣一個人。
簡介王安石：北宋政治家、思想家、文學家。宇介甫，晚號半山。唐宋八大家之
本文采用隨筆的形式而寫，借一件事來抒發(fā)作者的感情或闡明某種觀點。敘述是基
礎(chǔ)，闡明道理是核心。文題含義：為仲永的經(jīng)歷遭遇而感傷。
二、學生自讀課文，掌握以下內(nèi)容。
1.掌握下列加點字的讀音。
隸： 謁： 謁： 扳： 稱：
2.對文中的“之”“于”進行歸類。
之
忽啼求之：它，指書具，代詞。
借旁近與之：他，指仲永，代詞。
余聞之也久：這事。指仲永父“不使學”、“環(huán)謁于邑人”，代詞。
不能稱前時之聞：的，助詞。
卒之為眾人：語氣助詞，不譯。
于
環(huán)謁于邑人：到，介詞。
于舅家見之：在，介詞。
賢于材人遠矣：比，介詞。
愛于人者不至：從，介詞。
3.從文中找出詞類活用的詞語。
①邑人奇之：以…為奇，形容動詞作動詞。
②賓客其父：把…當作賓客，名詞作動詞。
③利其然：以…為利，名詞作動詞。
④傷仲永：哀傷，感傷，形容詞作動詞。
三、朗讀課文，理清課文結(jié)構(gòu)。
1.朗讀時注意下列語句的停頓。
①未嘗|識書具，忽|啼求之。
②借旁近|與之，即|書詩四句，并|自為其名。
③其詩|以養(yǎng)父母、收族為意。
④自是|指物作詩位就，其文理|皆有可觀者。
⑤父|利其然也，日扳仲永|環(huán)謁于邑人。
③余聞之也|久
2.理解課文結(jié)構(gòu)層次。
全文可分兩部分：
第一部分：第1、2段，簡敘方仲永才能發(fā)展變化的三個階段。
第二部分：第3段，作者闡明觀點看法。
說明：第一部分以敘事為主，第二部分以議論為主。
四、請一位同學復述第1、2段的內(nèi)容。
1.思考：課文寫了方仲永的才能發(fā)展經(jīng)歷有哪幾個階段?
三個階段：第一階段，幼年作詩的非凡才能和天賦。如：“即書詩四句”，“指物作詩
立就”，“文理皆有可觀”。第二階段，寫十二三歲的方仲永才能大不如先前，“不能稱前
時之聞”。第三階段，寫方仲永完全變成一個平庸之人，“混然眾人矣”。
2思考：這三個發(fā)展階段的敘述，有見有聞，有詳有略，這樣安排組織材料有何
好處?
寫仲永年少時天資聰慧，以“聞”的形式;寫仲永十二三歲才思“不能稱前時之聞”，
以“見”的形式;寫方仲永最終平庸無奇，又以“聞”的形式?！耙姟焙汀奥劇庇袡C結(jié)合，敘述
真切可信，課文詳寫第～個階段，鋪陳方仲永才能初露的情形，暗示其前途無量，而其
父的負利之舉卻導致他的才能衰退。后兩個階段略寫，幾筆點出方仲永淪落平庸的情
形，引人深思。這種詳略處理，有力地突出了文章主旨，鮮明地體現(xiàn)了“傷”的含義。
五、齊讀第3段，思考下列問題。
1.這一段在語言表達方式上有何特點?
采用了議論的形式。
2.這一段“受于天”指什么?“受于人’僅指什么?
“受于天”是指人的先天條件好，即有天賦?！笆苡谌恕敝溉说暮筇鞂W習和受到的教
育。
3.這一段講了幾層意思：作者要表明的主要觀點是什么?
講了兩層意思：從“王子曰”到“不至世”，揭示仲永才能混滅的原因，即“受于人者不
至也”。從“彼其……”至文末是第二層，由仲永引申出天賦差的人如果不“受之人”，結(jié)
局更加可悲。這一段作者主要強調(diào)了后天的努力學習、接受教育對成才的重要作用。
六、領(lǐng)悟課文語言表達簡潔、洗煉的特點。
1.文中“忽啼求之”、“即書詩四句”、“自是指物作詩立就”三句中的幾個副詞對表
達文意有什么作用?
使真切、形象，使一個天資非凡、文思敏捷的神童形象躍然紙上。
2.理解“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學”一句的語言特色。
這一句用極其凝煉的筆墨，揭示了仲永才能衰退、天資盡喪的原因。一個“利”字，
寫出其父貪求錢財、目光短淺的性格，“環(huán)謁”概括了其父求財?shù)目杀尚袨?，“不使學”更
是一語中的，批判其父的錯誤做法，暗示仲永“混然于眾”的必然結(jié)果。這些詞語用得既
傳神又貼切，寥寥數(shù)語便起到了言簡意賅的效果。
七、齊讀全文，加深對課文主旨的理解。
八、語言表達訓練。
以“方仲永的悲劇所想到的”為題，在課堂上即席發(fā)言，談感受。
要求：①聲音洪亮，用普通話發(fā)言。
②中心鮮明，講話的層次清楚。
③時間在2分鐘左右。
九、布置作業(yè)。
1.完成課后練習三。
2.摘抄有關(guān)“天才與勤奮”的名言警句5條。
板書設(shè)計：
傷仲永
王安石
敘述經(jīng)歷
天資聰慧
忽啼求即書持立就
長春版初中語文教學設(shè)計范文5
教學目的：
1、學習和掌握按時間順序、地點轉(zhuǎn)移記敘事情的方法，以及用生動的描述，貼切的比喻表達中心的.寫作手法
2、學習紅軍戰(zhàn)士不怕艱難險阻的頑強意志和革命樂觀主義精神。
教學重點：
1、按時間順序、地點轉(zhuǎn)移記敘事情的方法
2、用生動的描述，貼切的'比喻表達中心的.寫作手法
教學方法：自學式
課時安排：2課時
教學過程：
第一課時
預習提示
中央紅軍長征，從1934年10月開始，到1935年IO月結(jié)束，是為了突破“圍剿”，爭取北上抗日而進行的戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移。這篇課文寫的是紅軍于1934年冬翻越長征途中第一座難爬的高山——“老山界”的情景。老山界，位于廣西東北和湖南新寧邊境。
一、學生通讀全文
閱讀這篇課文，注意課文的記事順序，劃出描述山勢險峻和表現(xiàn)作者在山上過夜的細膩感受的一些生動句子，想想文章為什么這樣寫。并注意學習紅軍的革命英雄主義精神。
二、查工具書，掌握下邊加點的字的讀音：
驚惶、欺侮、嗚咽、咀嚼、酣然入夢、矗立、蜷、陡、落得很遠、苛捐雜稅。綴。
三、填表說明紅軍翻越老山界的經(jīng)過。
時間 地點 人物 所做的事情
第一天 下午
傍晚
天黑
上半夜
半夜
第二天 黎明
下午
四、指導學生復述紅軍翻越老山界的經(jīng)過
第二課時
一、 分析文章結(jié)構(gòu)：
第一部分(1)點題，概括介紹老山界。
第二部分(2—32)敘述翻山的經(jīng)過。
第三部分(33)指出老山界是紅軍長征中所走過的第一座難走的山。
二、 分析文章的.寫作特點：
1、 抓住事物的特點，寫得具體、逼真、動人。
2、 在寫法上，前面埋下伏筆，作好鋪墊，后面處處呼應，層層相連。
3、 圍繞中心，多方面描寫景物，使中心思想突出、深刻。
三、課堂練習(解決難點)
1、判斷下列加點字注音的正誤。
驚惶(huāng)繳(jiǎo)租欺侮(fu)嗚咽(wūyiè)
咀嚼(zǔjiáo)骨碌(gūlu)渾身打著顫(chàn)
2、紅軍翻山遇到的許多艱難險阻，可以分為哪幾個方面?是怎樣對待的?
3、寫寂靜，可以以靜寫靜，也可以以聲寫靜。這篇課文既說“寂靜”，又說“耳朵里有不可捉摸的聲響”，正是以聲寫靜。恰恰因為靜極了，才聽到一般聽不到的聲音;恰恰因為聽到了一般聽不到的聲音，才說明實在是靜極了。你在生活中曾有這樣的`感受嗎?試用一二百字寫出來，練習用比喻。
4、描寫景物要注意觀察景物的立足點和角度。課文第一次寫火把，立足點在，——觀察角度是仰視;第二次寫火把，立足點在，——觀察角度是既有()視，又有()視。找出你最喜歡的一張照片，說說攝影者是站在什么位置，從什么角度照的。
5、聯(lián)系上下文理解下列語句，回答問題。
(1).她的房子和籬笆都是枯竹編成的，我們生怕有人拆下來當火把點，就寫了幾條標語，用米湯貼在外面顯眼的地方，告知我們的部隊不準拆籬笆當火把。
(如果把“生怕”改成“怕”，把“不準”改成“不要”，行嗎?為什么?)
(2).遠遠地還聽見敵人飛機的嘆息，大概是在嘆息自己的命運：為什么不到抗日的戰(zhàn)線上去顯顯身手呢?
(飛機會“嘆息”嗎?這里為什么用“嘆息”?)
(3).難翻的老山界被我們這樣笨重的隊伍戰(zhàn)勝了。
(“笨重”在這里是什么意思?)
(4).我們完成了任務，把一個堅強的意志灌輸?shù)秸麄€縱隊每個人心中，饑餓、疲勞甚至受傷的痛苦都被這個意志克服了。
(這“意志”指什么?)
(5).男人大概是因為聽到過隊伍，照著習慣，到什么地方去躲起來了。
(刪去“照著習慣”行不行?為什么?)
四、布置作業(yè)：
背誦“半夜里……不知什么時候又睡著了”。
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