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富貴不能淫教案優(yōu)秀教學設計

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富貴不能淫教案優(yōu)秀教學設計一

目標定向:

1、熟讀本文,爭取背過。

2、講解本文。

3、深入討論什么樣的人才是大丈夫,并舉例說明。

教學過程:

一、導語:人們經(jīng)常說“大丈夫說到做到”、“大丈夫行不更名,坐不改姓”,那么是不是只要是男人就可以是“大丈夫”呢?我們現(xiàn)在一起來看看亞圣孟子對“大丈夫”的闡釋。

二、讀誦本文。

居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道;得志,與民由之;不得志,獨行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!?/p>

三、解釋本文。

【注釋】

廣居、正位、大道:朱熹注釋為:廣居,仁也;正位,禮也;大道,義也。

【譯文】

應該住在天下最寬廣的住宅里,站在天下最正確的位置上,走著天下最光明的大道。得志的時候,便與老百姓一同前進;不得志的時候,便獨自堅持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸,貧賤不能使我改移節(jié)操,威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫1

四、講解本文。

 富貴不能淫教案優(yōu)秀教學設計二

教學目標:

1熟讀文本,背誦精彩片段。

2識記重點字詞并翻譯文章

3小組互助學習,理解本文意思,感受大丈夫的英雄氣度。

一、導入

復習孟子相關常識

出示學習目標

三朗讀課文,整體感知

1、對照朗讀和注釋掃除語音障礙。

(注意: 斷句、正音)

2、參考注釋理解文章大意。

四、小組合作交流并展示

1、小組代表展示。(形式:以學生為主解答,老師適時更正)

2、老師提出重點字詞句,要求學生作答。

3、學生結(jié)合所講再次翻譯文章。

五、課文分析(具體見ppt)

 富貴不能淫教案優(yōu)秀教學設計三

【教學目標】

1.準確翻譯和背誦全文。

2.品味孟子的論辯藝術,感受孟子的人格魅力。

【課前預習】

1.根據(jù)課下注釋,初步感知課文內(nèi)容,掃除文字障礙。

2.查找資料,進一步了解孟子的思想。

【教學過程】

第一課時

【教學要點】

1.能用普通話準確而流暢地朗讀課文。

2.在理解詞語的基礎上,準確翻譯全文。

【教學內(nèi)容和步驟】

一、導入新課

大家都熟悉“臥薪嘗膽”的故事吧。越王勾踐在患難中矢志不渝,終于打敗了吳國,重振國威;然而在此之后,“越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛”。沉溺于安樂中的越王最終還是重蹈了吳王的覆轍。越王勾踐的經(jīng)歷給我們什么樣的啟示呢?今天,就讓我們走進孟子的《生于憂患,死于安樂》,一起去探究其中的原因吧。

二、朗讀課文

正音釋義:

畎(quǎn)畝:田地。

曾(zēng)益:增加。

拂(bì)士:輔佐君王的賢士。

三、讀出節(jié)奏

舜/發(fā)于畎畝之中,傅說/舉于版筑之間,膠鬲/舉于魚鹽之中,管夷吾/舉于士,孫叔敖/舉于海,百里奚/舉于市。

四、理解詞義

請同學們結(jié)合課下注釋圈點勾畫出應該重點理解的詞語,然后學生之間自由討論,共同解決。

借助課文注釋,查閱工具書,自主解釋文中不理解的詞語。

(1)常見實詞

①傅說舉于版筑之間:任用、選拔;搗土用的杵。

②孫叔敖舉于士:獄官。

(2)常用虛詞

①舜發(fā)于畎畝之中:從。

②而后作:表承接。

③生于憂患而死于安樂也:表并列。

④征于色:在。

(3)一詞多義

發(fā):舜發(fā)于畎畝之中(起,被任用)

發(fā)于聲(表現(xiàn))

拂:行拂亂其所為(違背)

入則無法家拂士(同“弼”,輔佐)

(4)詞類活用

①勞其筋骨(形容詞的使動用法,使……勞累)

②餓其體膚(形容詞的使動用法,使……饑餓)

③空乏其身(形容詞的使動用法,使……貧困)

④所以動心忍性(動詞的使動用法,使……受到震撼)

⑤所以動心忍性(形容詞的使動用法,使……堅忍)

⑥行拂亂其所為(形容詞的使動用法,使……受到擾亂)

五、疏通全文

先請同學們結(jié)合課下注釋說說課文的大意,之后同桌之間可以互相合作,一個同學朗讀原文,另一個同學翻譯意思,這樣,逐句說一遍。之后,我們請出一組同桌在全班讀一讀,說一說。注意下列要求:

讀:讀準字音,流暢自然,節(jié)奏合理。

說:意思明確,條理清晰,語言通順。

組織學生說課文大意:

第一段:舜本來在歷山耕田,后來被堯起用,成為堯的繼承人。傅說本來在傅巖替人筑墻,后被殷王武丁任用為相。膠鬲本來以販賣魚鹽為生,后受到周文王的舉薦,做了紂王的大臣。管夷吾被囚禁在監(jiān)獄里,得到鮑叔牙的推薦,被齊桓公任用為相。孫叔敖在海濱隱居,被楚莊王任用為相。百里奚身為奴隸,被秦穆公贖回來用為大夫。所以,上天要降下重大責任給這個人的時候,必定使他的心志困苦,使他的筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓之苦,使他身處貧困之中,在他做事的時候,又使他的所作所為受到阻撓,以上那些遭遇,都是用來使他的心受到震撼,使他的性格堅忍起來,增加他本來所欠缺的能力。

第二段:一個人常常犯錯誤,然后才知道改過。內(nèi)心困苦,思慮堵塞,然后才能有所作為。表現(xiàn)在臉色上,流露在言談中,才能被人們了解。一個國家,在國內(nèi)如果沒有守法度的大臣和輔佐君王的賢士,在國外沒有勢力、地位相當?shù)膰业耐{和外來的憂患,這樣的國家常常會招致滅亡。由此可知,常處憂愁禍患之中可以使人生存,常處安逸快樂之中可以使人死亡。

六、誦讀課文

請同學們再聽一遍課文的錄音,聽完后,根據(jù)感受反復誦讀課文。

七、背誦全文

反復朗讀直至能背課文,要求準確、熟練。

第二課時

【教學要點】

1.分析思路,品味孟子的論辯藝術。

2.客觀評價,感受孟子的人格魅力。

【教學內(nèi)容和步驟】

一、復習舊課,導入新課

上節(jié)課我們理解了文中重要詞語的意思,并在這個基礎上翻譯了全文,還朗讀并背誦了全文。這節(jié)課,我們要繼續(xù)深入學習,了解本文是怎樣圍繞中心論點展開議論的,并從中去品味、欣賞孟子文章的風格。

二、理清思路

1.作者一共列舉了幾個人物?他們有什么共同特點?其作用是什么?

(明確)列舉了六個人物:舜、傅說、膠鬲、管仲、孫叔敖、百里奚。他們雖然出身卑微,歷經(jīng)了苦難的磨煉,但都被提拔任用,有了一番作為。列舉六位名人的事例,為論點提供充足的事實依據(jù),使文章富有氣勢,增強說服力。

2.第一段要說明的道理是什么?

明確:人才要在困境中造就?!笆侨恕敝肝恼麻_頭所列舉的六個人及與之相類似的其他人或能擔負重任、有所作為的人。作者認為人要有所作為,成就大業(yè)須經(jīng)受苦難的磨煉。這一段中有振聾發(fā)聵的名句:“故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。”這幾句話告訴人們:所有將來要成就一番事業(yè)的人,都必然要在內(nèi)心和身體各方面經(jīng)受一番痛苦與曲折的磨煉,并以此來增長自己的才干。以后再碰到類似的困難和挫折,便能處變不驚,臨危不亂。

3.第二段論證的是什么?是從哪兩個方面論證的?

明確:論證了經(jīng)受磨煉的益處。是從正反兩個方面論證的。正面:個人作為——人處困境才能奮發(fā)有為。反面:治理國家——國無憂患易遭滅亡。

4.文章最后一句在文中起什么作用?

明確:是全文的總結(jié),揭示了中心論點。

三、梳理全文

1.這篇短文在論證方法上有什么特色?

明確:這篇短文采用了類比論證、舉例論證、對比論證等論證方法。如把造就人才與治理國家類比,如羅列六位逆境中成才的人物事例,等等。

2.簡述作者的論證思路。

明確:第一段首先用排比句式列舉六位歷人物的事例,說明擔負重任并作出了成績的人物并不是天生如此,而是經(jīng)過一番艱苦磨煉的,為下文得出結(jié)論提供了充足的事實論據(jù)。之后論述了人要擔負重任,有所作為,成就大事,必須先在思想、生活、行為等方面受一番艱苦磨煉的道理。第二段論述了人處于困境中才能奮發(fā),無憂懼則往往遭到滅亡的道理。最后點明中心論點:生于憂患,死于安樂。

四、探討交流

1.你認為孟子這篇文章的思想對我們?nèi)杂惺裁纯少F的啟發(fā)意義?

明確:孟子文中所說的兩個問題,對我們?nèi)跃哂锌少F的啟發(fā)意義:一是關于人才的造就問題。孟子在這個問題上強調(diào)了兩個方面。一方面他強調(diào)人的才能是在艱難困苦的磨煉中形成的,增長的。擔當“大任”者,必先經(jīng)歷一番艱難困苦的磨煉,方能增長才能,擔此大任。才能不是天生的,而貪安圖樂,自然也增長不了才能。才能從磨煉中來。另一方面他指出人要能夠經(jīng)受住挫折困頓的考驗,在挫折困頓中奮起,這樣才會有所作為。在挫折困頓面前,振作精神,努力奮斗,發(fā)揮主觀能動性,方能沖出困境,別開生面;若頹然喪志,一蹶不振,自然也就消沉下去。才能從奮斗中來。一是關于國家的治理問題。孟子指出擁有賢臣,保持警覺,居安思危對一個國家極端重要,這關系到國之存亡。孟子的這個思想有深遠的意義。試想,一個國家如果奸邪當?shù)?,喪失警覺,那么其前途命運是可想而知的。

2.以“我心目中的孟子”為話題來探究一下孟子究竟是怎樣的人。

明確:孟子本人是個講大義、有氣節(jié)的人。他履行了“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的原則,從不阿諛奉承、趨炎附勢?!案F則獨善其身,達則兼濟天下”表明了他的處世態(tài)度。

孟子是個仁義之人?!叭收笔撬簧恍傅淖非?。有仁義,相關者都會受益;無仁無義,所有人都不會受益。“義”作為一種道德規(guī)范,約束一己之私欲,成就集體、民眾的大利。他提倡“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”“與民同樂”等民本思想。

孟子是一個心懷天下的政治家、思想家。就孟子的人格而言,他有著“如欲平治天下,當今之世,舍我其誰”的宏愿偉志。他為實現(xiàn)自己的理想遭遇挫折而矢志不渝,表現(xiàn)出強烈的使命感,展露出以天下為己任的博大胸懷。

孟子是一個聰明機智、豪爽直率的辯論家。他義正詞嚴,直言不諱,敢于抨擊統(tǒng)治者,展示了一個無私無畏的辯論家的形象。孟子以自己的行為實踐著自己的人生主張。

五、遷移延伸

請同學們聯(lián)系現(xiàn)實生活,聯(lián)系實際,談談對艱苦奮斗、憂患意識的認識,搜集鼓勵人艱苦奮斗,積極向上的名言警句、古今中外同類型的事例。全班交流,并積累在摘抄本上。

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