觀看《基督山伯爵》的個(gè)人觀后感400字
《基督山伯爵》以基督山揚(yáng)善懲惡、報(bào)恩復(fù)仇為故事發(fā)展的中心線索,主要情節(jié)跌宕起伏,迂回曲折,從中又演化出若干次要情節(jié),小插曲緊湊精彩,卻不喧賓奪主,情節(jié)離奇卻不違反生活真實(shí)。這里給大家分享一些關(guān)于觀看《基督山伯爵》的個(gè)人觀后感400字,希望能幫到各位。
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這本書是全世界流傳最廣的名著之一。但一直沒有去看,原以為會(huì)有枯燥的開頭和與現(xiàn)代合不上的對白,沒想到一讀就放不下了,欲罷不能。
書中我是喜歡基督山這個(gè)人物的,很真實(shí)的感覺。設(shè)身處地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也會(huì)進(jìn)行復(fù)仇,但那不是上帝的手,而是復(fù)仇天使,是死神的手。
我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地底,看著他從充滿希望到徹底絕望,看著他從一個(gè)充滿朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿仇恨的復(fù)仇天使,看著他最終放下仇恨,找到幸福。
快樂對他來說是短暫,十四年的牢獄之災(zāi),使他的外貌,聲音,心性,性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳?zāi)怪信莱鰜恚髟狗置?,對幫過他的人進(jìn)行報(bào)恩,對那些對不起他的人,施以報(bào)復(fù)。
人們總是不滿足語言現(xiàn)狀,不滿足于既得的幸福,可只有當(dāng)失去時(shí),才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴。
我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦,父母的嘮叨,而我們卻不知道,學(xué)校是這社會(huì)上僅剩的凈土,父母的愛是世上最無私的情感。
他經(jīng)歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對莫雷爾所說:“在這個(gè)世界上既沒有幸福也沒有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂。”那時(shí)怎樣的豁達(dá),怎樣的胸襟啊!那時(shí)歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟。
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青年水手唐太斯遭受誣陷,被困十四年逃獄后,他按獄友提供的線索,在一座叫基督山的小島上找到了許多財(cái)寶,于是他化名叫基督山伯爵,向恩人報(bào)恩,并向仇人報(bào)復(fù)。最后揚(yáng)帆而去,不知所蹤了。
唐太斯善良、聰明并富有同情心。他的報(bào)恩十分激動(dòng)人心,而他的仇人們也不僅僅只是一個(gè)壞人。他們同樣有著豐富的內(nèi)心世界。
我認(rèn)為、堅(jiān)信,好人終會(huì)一生平安,壞人終會(huì)自食其果。唐太斯是一個(gè)開朗、樂觀的人,樂觀對一個(gè)人來說十分重要。樂觀是積極人生態(tài)度的表現(xiàn),對前途始終抱著希望和積極心境。唐太斯很善于在生活中,在身邊尋找歡樂,由此,他對未來充滿了信心,很好地把握了命運(yùn)。
他還有著堅(jiān)強(qiáng)的意志,他能勇敢面對困難,不怕困難,積極主動(dòng)地挑戰(zhàn)困難,意志的堅(jiān)強(qiáng)能使我們在精神上煉成鋼筋鐵骨,與唐太斯一樣,一個(gè)人的成長,必須以堅(jiān)強(qiáng)的意志為后盾。
人的一生不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹,只要永遠(yuǎn)向著最前方看,你就會(huì)越來越接近目標(biāo),把目光永遠(yuǎn)放得最遠(yuǎn),使自己的一生沒有絲毫遺憾。人生總是先有苦,后有甜的。只要不斷超越自己,挑戰(zhàn)自己,夢想就一定能成真。樂觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲,時(shí)時(shí)鼓舞著你對事業(yè)的進(jìn)取精神。
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他少年時(shí)期天資聰穎,自學(xué)成才,他青年之時(shí)獨(dú)創(chuàng)巴黎,名聲大震;他中年時(shí)期保留原姓,收到種族的困擾;他老年時(shí)期參加革命,踏上流亡之路。他就是“通俗小說之王”,《基督山伯爵》的作者——大仲馬,他馳名中外,他的作品《基督山伯爵》更是被后人所傳唱。
《基督山伯爵》敘述了一個(gè)關(guān)于復(fù)仇的故事,主要講了法老號(hào)大副唐太斯被幾個(gè)無恥的小人陷害,打入了死牢,在神甫的幫助下逃出了老方,并找到了基督山島上的寶藏,化名為基督山伯爵,經(jīng)過了十分細(xì)致的策劃,報(bào)答了恩人,懲罰了仇人。
在中國的古代也有這樣的事件,戰(zhàn)國時(shí)期,越國被強(qiáng)大的吳國打敗,越王被抓,吳王對他百般羞辱,越王牢記在心。多年之后,他被放回了越國,越王每天臥薪嘗膽,經(jīng)過了十年的艱苦奮斗,越國強(qiáng)大了起來,最后,越王率領(lǐng)不計(jì)其數(shù)的軍隊(duì),打敗了吳國。越王不正如《基督山伯爵》中的唐太斯一般嗎?
這本書告訴我們,“人生不如意十有89?!蔽覀円_面對,只要抱有希望,等待好的時(shí)機(jī),一切困難都會(huì)被我們戰(zhàn)勝的。
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《基督山伯爵》是大仲馬的名作,它主要講述的是:埃德蒙.唐代斯因?yàn)閯e人嫉妒,遭人陷害,被打入伊夫獄堡。在那兒,他遇到了一個(gè)因?yàn)槭歉挥屑易謇^承人而被打入到這里的神父。神父教了他金融、數(shù)學(xué)、英語、法語、德語……并且告訴他許多道理,以及他的經(jīng)歷。直到一天,神父要死了,告訴他約有200萬羅馬銀幣的寶藏的地址。
他為了逃出去,把裝神父的袋子給調(diào)了包:他利用無人看管的機(jī)會(huì)將神父的尸體從袋子里拖出來,自己鉆進(jìn)去。這樣,要拋進(jìn)大海的“尸體”就是他了。
在獄堡的14年生活結(jié)束了。但他受盡了折磨,餓死的父親,使他收到沉重的打擊,這些都變成了他復(fù)仇的熱血。他的復(fù)仇生活開始了。
給我感受最深的是他先后利用巧妙的方法,殺死了但格拉爾、唯爾福等他所仇恨的人,他也原諒了一些仇人。這就是唐代斯在仇人面前心存善念的體現(xiàn)。他最后放下仇恨,平靜地生活了下去。這是我們希望看到的。希望看到唐代斯重新過上幸福的生活。
書中的唐代斯永不言敗、機(jī)智、勇敢的精神值得我們學(xué)習(xí),讓我看到了陽光總在風(fēng)雨后。如果我們能像他一樣,即使遇到再大的困難,也一定能挺過去的。
《基督山伯爵》這本書讓我學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),真是受益匪淺。
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前幾天,借了同學(xué)一本書《基度山恩仇記》,其實(shí)就是平時(shí)所說的《基督山伯爵》。書中講到唐泰斯參觀神甫的牢房的時(shí)候是最為精彩的。當(dāng)他聽到神甫講一些制造工具的過程時(shí),他為之震撼。我看到這里的時(shí)候,也在感嘆他竟然有這樣的思維,是一般人所想所做不到的。
他能使布料變得像紙一樣平滑,并在上面寫下自己的著作。他用魚的軟骨做成筆,用吃的肉提煉出油作為晚上工作的燃料,假裝生病要來硫磺再生出火,還有壁爐里的灰溶解在酒里作為墨水……這一切讓我感覺好神奇。
他在給唐泰斯分析入獄的種.種緣由時(shí),他的思路是那樣清晰,比遇害者本人要清晰很多,還有他分析事物時(shí)的邏輯性也是很強(qiáng)的。讓人不得不佩服。
看完了整本書,如同作了一場神奇的夢。伯爵在處理所有問題時(shí)都能保持冷靜的頭腦,而且?guī)缀跛械氖露荚谒恼莆罩?,也許是金錢起了很大一部分作用。
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名著是人類文化的精華,更是書中的精品。閱讀名著,如同與大師攜手,可以增長見識(shí),啟迪智慧,提高語文能力和文化素養(yǎng)。閱讀名著,就像與知識(shí)擁抱,可以分別優(yōu)劣,提高精華,凈化人們心靈和塵世污濁。
讀書對一個(gè)人的成長有著非常重要的影響力,它完全可以成為我們?nèi)松闹赶驑?biāo),當(dāng)然只限于好書,比如我現(xiàn)在要向大家所介紹的這本佳作-《基督山伯爵》。
之所以選擇閱讀和推薦它,是因?yàn)橛幸韵聨c(diǎn)原因:1、經(jīng)典之作,為后世所流傳。2、權(quán)威之作,經(jīng)幾大名人所鑒賞。3、題材奇特之作,讓人為之一驚。
《基督山伯爵》講述的是水手唐太斯因維爾福、騰格拉爾和費(fèi)爾南多的聯(lián)手迫害而致入獄的事,在獄中他飽受折磨,而經(jīng)過自己的努力和智慧,巧妙的逃出獄中,而幸運(yùn)的成為了基督山伯爵,而那三個(gè)人也分別成為了司法、金融和政界的頭面人物,基督山伯爵對此展開了報(bào)復(fù)的故事。
這部小說問世已有一個(gè)半世紀(jì)之久,盡管如此,他至今仍然在世界各國流傳不衰,成為名垂千古的佳作,被公認(rèn)為世界通俗小說中的扛鼎之作。
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在古今中外的小說中,《基督山伯爵》是最熱門的小說。最近我閱讀了這部小說,跟著主人翁體會(huì)他的喜怒哀樂。《基督山伯爵》主要講述的是19世紀(jì)一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當(dāng)上船長之時(shí),被同船的格拉爾和愛人的哥哥菲爾南陷害,在他與愛侶的婚禮上被抓去審判,而由于假公濟(jì)私的維爾福接手了這樁案子,唐代斯被判處了十幾年的徒刑。在牢中,他遇到了一位囚徒神父,在與神父的交談中,他獲得了重生,并擁有了智慧與財(cái)富。出獄后,他先改名為水手山巴,報(bào)答那些施恩于他的人,再改名為基督山伯爵開始了他的復(fù)仇計(jì)劃。在復(fù)仇路上,最終,所有的罪人都受到了應(yīng)有的懲罰。
作者通過《基督山伯爵》這部小說向我們揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗面。同時(shí)小說也反映出了人的劣根性。為金錢、為名譽(yù),維爾福夫婦甚至做出了滅絕人性的行為——維爾福先生為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親,為了金錢,他靠著“法官”這一身份不知冤枉了多少人;而由于維爾福夫人的拜金主義作祟,使她不惜毒死她的親人以獲得一份遺產(chǎn)。
而這,不正也提醒我們生活在“沒有錢是萬萬不能”的年代的人們,行走在社會(huì)、人生道路時(shí),要在身前放置一盞明燈——自我以及“出淤泥而不染,濁清蓮而不妖”的品質(zhì)。
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