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基督山伯爵讀后感作文

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《基督山伯爵》之所以選擇閱讀和推薦它,是因?yàn)橛幸韵聨c(diǎn)原因:1、經(jīng)典之作,為后世所流傳。2、權(quán)威之作,經(jīng)幾大名人所鑒賞。3、題材奇特之作,讓人為之一驚。小編特地準(zhǔn)備了基督山伯爵讀后感作文,歡迎借鑒學(xué)習(xí)!

基督山伯爵讀后感作文1

人世間可怖的東西是什么?是血肉之軀中深藏著的意志在剎那間迸發(fā)。所有成功的人,都是經(jīng)歷了九死一生的冶煉,才有今日的星光璀璨。他們就像毛毛蟲(chóng),在繭內(nèi)積蓄著能量,年復(fù)一年,日復(fù)一日,唯有破繭而出的那一刻,他們才會(huì)為自己感到驕傲。

青年水手唐代斯就是這樣的人。他正值人生最幸福之時(shí),卻因小人的誣陷而入獄。在四面環(huán)海、不見(jiàn)天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。越獄后,按照獄中已逝的好友神甫的囑咐在一座叫基督山的小島上找到許多財(cái)寶。他化名基督山伯爵,向恩人報(bào)恩,并向仇人報(bào)仇,最后揚(yáng)帆而去,不知所蹤,將剩余的財(cái)產(chǎn)全部留給了曾有恩于他的老莫雷爾之子——馬克西米連。

看完這本書(shū),我深深地呼了口氣,心靈也被觸動(dòng)了!在看這本書(shū)時(shí),我恨過(guò),厭惡過(guò),愛(ài)過(guò),羨慕過(guò),嫉妒過(guò),更是由衷的佩服過(guò)!我恨那些為了利益,為了得到權(quán)勢(shì)而不擇手段地傷害別人的人;我厭惡那些對(duì)有權(quán)勢(shì)的極盡恭維、阿諛?lè)暧?,?duì)沒(méi)權(quán)勢(shì)的人便態(tài)度截然相反的人;我也羨慕那些成功改變了自身命運(yùn)的人,心里還有一些嫉妒,比如海黛、瓦朗蒂娜等。其中最重要的人物當(dāng)然還是我們的主人公愛(ài)德蒙·唐泰斯啦!我佩服他的聰明才智、勇氣和耐心、自制力和寬容的心!因?yàn)樗麘{借這些,成功地完成了自己的計(jì)劃,報(bào)了恩,復(fù)了仇,歷經(jīng)千千萬(wàn)萬(wàn)的苦難終于踏進(jìn)了屬于自己的幸福之門(mén)。好人終歸有好報(bào)的。

雖然唐泰斯沒(méi)有殺死唐格拉爾時(shí)我感覺(jué)非常奇怪,也覺(jué)得這人真傻??墒且矊?duì)啊,不是說(shuō)世界上最大的美德就是饒恕嗎?能用一顆寬容的心去饒恕那些作惡的人,不就是最大的美德嗎!哎,說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)真是難啊!

人生總是先有苦,后有甜的。只要永遠(yuǎn)向著最前方看,你就會(huì)越來(lái)越接近目標(biāo),把目光放得最遠(yuǎn),使自己的一生沒(méi)有絲毫遺憾。只要心中有信念,只要心中有希望,有這些作伴,再漫長(zhǎng)的等待也是值得的。

或許失去了什么,可失去一些什么不一定就是悲哀,性格與欣賞習(xí)慣的改變不意味著初心不在,放棄原則和堅(jiān)守。失去了一些浪漫的色彩,昂揚(yáng)的情緒,單純的心境,可是不會(huì)失去對(duì)美好的期待,面對(duì)生活起伏的勇氣,不會(huì)失去對(duì)生活的感悟與執(zhí)著。也希望能夠保持童心,讓生活享有應(yīng)當(dāng)享有的美麗。

基督山伯爵讀后感作文2

《基督山伯爵》是法國(guó)作家大仲馬一生中最著名的作品之一,這部小說(shuō)不僅長(zhǎng)的出奇,而且情節(jié)曲折離奇,扣人心弦,讓人一捧上它就難以再放下。

《基督山伯爵》講述的是一名水手愛(ài)德蒙唐泰斯在即將成為“埃及王”號(hào)的船長(zhǎng)時(shí),遭到了唐格拉等人的嫉妒和誣陷,在唐泰斯與他的未婚妻梅塞苔絲的訂婚之夜他以虛有的罪名被假公濟(jì)私的維爾福判入了永生都無(wú)法獲釋的黑牢中去了。

但幸運(yùn)的是愛(ài)德蒙在黑牢中于遇見(jiàn)了在他生命中的貴人——法利亞長(zhǎng)老。法利亞是一位知識(shí)淵博的老人,而且為人和善友好。兩人在黑牢中的不期而遇,似乎也寓意著新生活的降臨。在入獄期間,我們看到了法利亞成為了愛(ài)德蒙德益友也是良師,看到了這位可敬的長(zhǎng)老在唐泰斯14年的牢獄生活里教會(huì)了他很多很多的東西,這讓唐泰斯從一位無(wú)知沖動(dòng)的水手,成長(zhǎng)為一個(gè)上知天文哲學(xué),下知地理歷史而又不失穩(wěn)重與冷靜的人,更看到了在長(zhǎng)老第三次發(fā)病時(shí)兩個(gè)男人緊緊相擁,熱淚盈眶的動(dòng)人場(chǎng)面。

當(dāng)然,愛(ài)德蒙最后還是通過(guò)了自己的智慧逃出了他整整住了14年的可怕黑牢,獲得重生。在他越獄成功之季,他早已立下要報(bào)復(fù)當(dāng)年陷害他入獄的人的誓言再次在腦際泛起。之后他來(lái)到了基督山島并在那里獲得了長(zhǎng)老所留給他的寶藏。

接著他便開(kāi)始了他的復(fù)仇之路,在我的眼里唐泰斯的每一步復(fù)仇計(jì)劃都是那么的周全詳細(xì),考慮到了所有方面的因素,讓人看不出一絲的漏洞,也因此它的復(fù)仇之路是如此的順暢。當(dāng)年陷害他的人或是被一一逼入絕路,或是受到了法律的制裁。正是大快人心!

《基督山伯爵》這本書(shū)不僅很好地塑造了一個(gè)敢愛(ài)敢恨的愛(ài)德蒙的人物形象,還揭示了19世紀(jì)正與惡的較量,更告訴了我們“君子報(bào)仇,十年不晚”這一道理。而文章的結(jié)尾我想套用這部小說(shuō)中,讓我最有感觸的一句話:“在上帝垂顧,為人類(lèi)揭開(kāi)未來(lái)之前,人類(lèi)的全部智慧都包含在這兩個(gè)詞語(yǔ)中:這就是”等待”和”希望”?!薄?/p>

基督山伯爵讀后感作文3

《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一,是以情節(jié)取勝的通俗小說(shuō)。十九世紀(jì)中葉,這部小說(shuō)是當(dāng)時(shí)排行榜上的“暢銷(xiāo)書(shū)”,而大仲馬本人,亦可謂當(dāng)時(shí)法國(guó)炙手可熱的“暢銷(xiāo)書(shū)作家”。

小說(shuō)敘述的是一個(gè)復(fù)仇的故事。十九歲的愛(ài)德蒙·唐泰斯,是個(gè)活力四射的年輕水手。他有慈愛(ài)的父親、甜蜜的愛(ài)人,有光輝的前程、幸福的生活。善良樂(lè)觀的天性,使得他對(duì)周遭的每個(gè)人都以禮相待,并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里,寫(xiě)滿對(duì)未來(lái)幸福生活的期待與神往??删驮谒慕Y(jié)婚典禮上,他遭人陷害而被投入大牢。一時(shí)間失去了一切,伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對(duì)他的雙重折磨??膳c此同時(shí),有人正把快樂(lè)建筑在他的痛苦之上。他們害死了唐泰斯的父親,奪走了他的愛(ài)人。在他最無(wú)助絕望想要自殺的時(shí)候,法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知識(shí)傳授給他,告訴他基督山島寶藏的所在,并幫他成功越獄。此時(shí),唐泰斯入獄已有十四年。十四年里,物是人非,唐泰斯也由一個(gè)懵懂青澀的青年變成一個(gè)家資巨萬(wàn)的伯爵。他開(kāi)始報(bào)恩亦開(kāi)始報(bào)仇。昔日的船主莫雷爾有恩于他,伯爵首先把這位瀕臨破產(chǎn)的好人從絕望的路上救了回來(lái)。此后又始終照顧他的兒女,直至最后把基督山島的寶窟送給他們。對(duì)唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福三個(gè)分別代表法國(guó)七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人,基督山伯爵個(gè)個(gè)擊破。最后,這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋,都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。

在小說(shuō)中,基督山伯爵這個(gè)人物幾近完美。在與仇人面對(duì)面復(fù)仇時(shí),他沒(méi)有被仇恨沖昏了頭腦,他的良知從未泯滅,他的人格亦未扭曲,他始終保留高貴善良的心。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時(shí)候,當(dāng)他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的時(shí)候,當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時(shí)候,這個(gè)高貴的心靈映出了金子般的光輝?;缴叫愿窭镓灤┦冀K的節(jié)制,即面對(duì)財(cái)富、美色、仇恨的不貪婪,亦讓我印象深刻。在達(dá)成一生最大的心愿后,他悄然地放棄了原有的財(cái)富,只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

掩卷思索時(shí),覺(jué)得這個(gè)人物在小說(shuō)中幾乎完成了從人到神的蛻變過(guò)程。因?yàn)檎莆站薮筘?cái)富的支配權(quán),基督山伯爵呼風(fēng)喚雨,無(wú)所不能,似乎整個(gè)社會(huì)都在圍著他轉(zhuǎn)。這固然有它揭示物欲橫流、金錢(qián)至上社會(huì)現(xiàn)象的積極意義的一面,但從文學(xué)創(chuàng)作角度出發(fā),塑造這樣一個(gè)完美的“超人”,不能不說(shuō)是作品的一個(gè)敗筆所在,因?yàn)樗蟠笙魅趿俗髌番F(xiàn)實(shí)主義的批判力量。在大仲馬筆下,時(shí)時(shí)吐露出金錢(qián)可愛(ài)、金錢(qián)萬(wàn)能的觀點(diǎn),也反映了他本人的“拜金主義”思想觀念。大仲馬曾經(jīng)直言不諱地說(shuō)過(guò):“在文學(xué)上我不承認(rèn)什么體系,也不屑于什么學(xué)派,更不樹(shù)什么旗幟;娛樂(lè)和趣味,這就是惟一的原則?!贝笾亳R之所以在法國(guó)文學(xué)史上不能得到更高的地位,究其根源,我想這恐怕就是主要原因所在。

翻看全書(shū),不能不佩服作者高超的寫(xiě)作技巧和布局謀篇的編故事才能。在這部將近一百多萬(wàn)字的小說(shuō)里,既有節(jié)奏緊張、大起大落的高潮,也有節(jié)奏相對(duì)舒緩、充滿浪漫傳奇色彩的小故事。大仲馬在小說(shuō)中還不時(shí)穿插一些典故傳說(shuō)、奇聞?shì)W事、異域風(fēng)情和大海、島嶼的景色描寫(xiě)。所有這些,也許就構(gòu)成了陀思妥耶夫斯基所說(shuō)的“大仲馬情趣”吧!如果單純以故事情節(jié)論,我以為《基督山伯爵》確實(shí)是難得一覓的好書(shū),并且讓人大開(kāi)眼界、回味無(wú)窮。

基督山伯爵讀后感作文4

五一在家沒(méi)事又讀了一遍《基督山伯爵》,這本書(shū)是高中歷史老師向我推薦的,高考結(jié)束后就讀完了,當(dāng)時(shí)并不是太理解這本書(shū)的意義,也曾再讀過(guò)很多遍,每次讀過(guò)之后的感觸都不一樣!也許是隨著年齡的增長(zhǎng),看問(wèn)題、想事情的角度也會(huì)隨之改變吧!

《基督山伯爵》這本世界名著是法國(guó)作家大仲馬寫(xiě)的,這部作品最吸引我的地方就是它的故事情節(jié)。它的故事情節(jié)懸念很多,讓我有那種在武俠小說(shuō)里常見(jiàn)的,君子復(fù)仇,十年不晚的感覺(jué)。主人公基督山伯爵(水手唐太斯)的復(fù)仇是步步深入而又不易被人察覺(jué),讀起來(lái)總覺(jué)得像讀偵探小說(shuō)一樣驚險(xiǎn)又充滿智慧。

整本書(shū)最吸引我的就是唐太斯在監(jiān)獄里的那段日子!優(yōu)秀的水手唐太斯因被人嫉妒而被害入獄,在監(jiān)獄里的那段生活他并沒(méi)有自暴自棄,怨天由命,而是想盡辦法逃離監(jiān)獄!當(dāng)他在挖墻洞時(shí)遇見(jiàn)了同樣要逃走的神甫之后,他的人生開(kāi)始發(fā)生了徹底的改變,睿智的神甫教會(huì)了唐太斯很多東西,讓唐太斯告別了從前羽翼未豐的小伙子,逐漸走向經(jīng)過(guò)歲月磨練而機(jī)警狡詐的中年人。唐太斯逃出監(jiān)獄以后開(kāi)始了他的復(fù)仇計(jì)劃,也許正是因?yàn)樯窀⑺械闹R(shí)都教給了唐太斯,聰明的唐太斯才會(huì)策劃出如此完美的復(fù)仇!

我想對(duì)主人公唐太斯發(fā)表一下我個(gè)人的見(jiàn)解。他是一個(gè)成功的復(fù)仇者,是一個(gè)天才級(jí)人物,他的舊相識(shí)之所以一直沒(méi)認(rèn)出他,我想是因?yàn)樗麉⑴c的“行業(yè)”很多,很有錢(qián),很有內(nèi)涵,給人神秘感,就仿佛一個(gè)偶像一樣讓人。他不費(fèi)一槍一劍就完成了他的復(fù)仇計(jì)劃:騰格拉爾被盜賊萬(wàn)帕抓去了,維爾福瘋了,弗爾南多因?yàn)槊廊λ购蛢鹤拥碾x去,就自殺了,而美塞苔斯則一個(gè)人痛苦地過(guò)起了隱居生活。

可我又覺(jué)得,他雖然成功,卻是一個(gè)悲劇人物。他和美塞苔斯的婚姻在一場(chǎng)“天災(zāi)人禍”中化為了泡影,直到書(shū)的結(jié)尾也沒(méi)能在一起;正所謂“君子報(bào)仇,十年不晚”,他復(fù)仇了,可是也因此害死了人,而他即使很有錢(qián),到三十多歲依然沒(méi)有結(jié)婚,一生都過(guò)著漂泊的生活,最終離開(kāi)了法國(guó)。

我在想,人是不是一定要有仇報(bào)仇?復(fù)仇時(shí)是應(yīng)該快刀斬亂麻,還是應(yīng)該像唐太斯一樣,用精神去挫傷別人?伯爵在和仇人們禮貌地交談時(shí),字里行間也充斥著虛偽和欺騙??梢?jiàn)人們?cè)诮挥褧r(shí),會(huì)不會(huì)要多長(zhǎng)一個(gè)心眼,提防基督山這樣,“十四年”之后再來(lái)尋仇的人?

正如古人云:“勿以惡小而為之”。誰(shuí)知道自己造的惡,是不是會(huì)得到上天遲來(lái)的懲罰呢?就象故事里家破人亡的三個(gè)自私的男爵一樣,誰(shuí)也不會(huì)想到,生命中的哪一個(gè)階段,上帝會(huì)派使者來(lái)復(fù)仇呢。所以,故事告訴我們,人應(yīng)常常感恩和多做善事幫助別人,也會(huì)獲得他人感恩。還有一句俗語(yǔ)說(shuō)的好:“善有善報(bào),惡有惡報(bào),不是不報(bào),時(shí)候未到?!?/p>

故事的結(jié)局,基督山伯爵說(shuō)了這樣一段話:“世界上既無(wú)所謂快樂(lè)或也無(wú)所謂痛苦;只有一種狀況與另一種狀況的比較,如此而已。只有體驗(yàn)過(guò)不幸的人才能體會(huì)最大的快樂(lè)。

所以,我想說(shuō),享受生命的快樂(lè)吧!人類(lèi)的一切智慧就包含在這四個(gè)字里面:‘等待’和‘希望’。

基督山伯爵讀后感作文5

這本“通俗小說(shuō)界的'扛鼎之作”是通俗小說(shuō)的范本,也是后世無(wú)數(shù)的作品變化的母本。但就個(gè)人的閱讀體驗(yàn)來(lái)說(shuō),最喜歡的部分是主人公唐戴斯在監(jiān)獄的生活。一部分原因是逃獄題材天然具有強(qiáng)大的吸引力,尤其主人公是個(gè)無(wú)辜的人,他的牢獄之災(zāi)的每一步變化都牽動(dòng)著讀者的心。而另一部分則是因?yàn)檎鄯诖笾亳R天才的情節(jié)設(shè)計(jì)和細(xì)膩的心理描寫(xiě),著迷唐戴斯的掙扎和苦痛,精神不斷在希望和絕望的邊界游走徘徊,也清晰的看到“人”在這種極端的情況下迸發(fā)的巨大能量,仿佛自己陪同唐一樣,在天堂和地獄的縫隙中涅槃重生。

十幾年的封閉生活構(gòu)建了巨大的想象空間,讓人不由自主的聯(lián)想到忘了是契科夫還是阿加莎克里斯蒂所寫(xiě)的故事(一位富裕的銀行家和一個(gè)年輕人打賭,如果年輕人可以在一個(gè)封閉狹小的空間度過(guò)10年,那么銀行家將會(huì)給年輕人巨額資產(chǎn),結(jié)果年輕人在10年間閱讀了大量的書(shū)籍……就不劇透了,想看的可以去找一下),即,如果免除周邊不必要的打擾,給予一個(gè)人足夠密度的知識(shí)和學(xué)問(wèn),他會(huì)如何變化?這近乎一個(gè)社會(huì)實(shí)驗(yàn)?!痘缴讲簟冯m然描述了現(xiàn)在我們看來(lái)簡(jiǎn)單的復(fù)仇故事,但是在歇斯底里中品嘗苦澀感受黑暗突出了人的能動(dòng)和脆弱,讓我閱讀時(shí)可以直接聞到潮濕的咸咸海風(fēng),觸碰到牢房門(mén)上的鐵繡,感受失去理智時(shí)撒旦誘人的氣息。我想,這才是一只螃蟹中香噴噴的蟹黃。

我們作為讀者傾向于唐戴斯可以完成蛻變,成功脫身。然而這期間希望和破滅的轉(zhuǎn)換往往也會(huì)輕而易舉的摧毀一個(gè)人,如果我是唐戴斯,我大概早已在瘋癲中毀滅。然而跌入低谷重新爬上來(lái)的故事太過(guò)于迷人,不妨我狂熱的幻想自己在風(fēng)浪的掩護(hù)下游向自由,自己在雷聲的蔭庇下敲破下水管道,在惡臭和老鼠的洗禮下,在暴雨的沖刷下宛如新生。


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