死亡詩(shī)社影片觀后感作文5篇
《死亡詩(shī)社》故事取材于真人真事,影片所有情節(jié)的打造都十分著力,讓觀者領(lǐng)會(huì)到探索生命本質(zhì)的熱情,仿佛縱身一躍就走出陰霾,下面小編給大家分享死亡詩(shī)社影片觀后感作文,希望能夠幫助大家!
死亡詩(shī)社影片觀后感作文1
初聽(tīng)到這個(gè)題目,我的第一個(gè)反應(yīng)就是這是一部恐怖片,還頻頻猜測(cè)劇情。帶著猜測(cè)和疑問(wèn)觀看了這部影片。
這是發(fā)生在美國(guó)大學(xué)里的事情,這所大學(xué)以它凝重的風(fēng)格受到了當(dāng)時(shí)人們的尊敬。在那里,教育的模式是固定的,不僅單調(diào)而且束縛了思想。然而這一切在一個(gè)新教師的手中發(fā)生了改變。這位老師反傳統(tǒng)的教育方法給學(xué)院帶來(lái)了一絲生氣:在他的課堂里,他鼓勵(lì)學(xué)生站在課桌上,用一個(gè)嶄新的視角去觀察周?chē)氖澜?;他向?qū)W生介紹了許多有思想的詩(shī)歌;他所提倡的自由發(fā)散式的思維哲學(xué)在學(xué)生中引起了巨大的反響。漸漸地,一些人接受了他,開(kāi)始勇敢地面對(duì)每一天,把握他們自己的人生。不幸也在這時(shí)發(fā)生了……最后的結(jié)果也是令我們出乎意料的,學(xué)生死了,老師走了,詩(shī)社散了,一切又回到了從前。
在這部影片里,我比較欣賞基廷老師,他通過(guò)詩(shī)歌解放了他們的思想,教會(huì)他們?nèi)绾嗡伎迹虝?huì)他們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)社會(huì)意義上的人,而不是墨守成規(guī),教條死板的書(shū)本“奴隸”!遺憾的是,在影片的后半部分,基廷卻很少出現(xiàn),即使出現(xiàn),也是以一個(gè)忍氣吞聲的形象出現(xiàn),被校長(zhǎng)和尼爾父親訓(xùn)斥得沒(méi)有半句怨言。他雖然有著浪漫主義的思想,卻不得不向現(xiàn)實(shí)低頭,從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)他是失敗的。但他同時(shí)又將自己的思想傳遞給他的學(xué)生,讓他們敢于背著學(xué)校成立自己的社團(tuán),敢于在校刊上發(fā)表文章要求放女生進(jìn)學(xué)校,敢于冒著被打的危險(xiǎn)大膽地追求自己喜愛(ài)的女孩。當(dāng)原本最為膽小怕事,最為循規(guī)蹈矩的托德第一個(gè)站到桌子上高喊著“船長(zhǎng),我的船長(zhǎng)”并帶動(dòng)其他人一起為基廷送行時(shí),他事實(shí)上已經(jīng)成功地教育了這幫學(xué)生!
同是作為教師,這部影片的教師形象給了我很大的觸動(dòng)和迷惑,自由、開(kāi)放、融和與意外的結(jié)果給人很壓抑的感覺(jué)。在同情基廷老師的同時(shí),更多的是欣賞他的教學(xué)方式和做人原則,在這一點(diǎn)上他是成功的,也是我們可以借鑒的地方。雖然基廷老師最后無(wú)奈的離開(kāi)了學(xué)校,但是我相信這群學(xué)生會(huì)永遠(yuǎn)記住他的,我想作為老師就這一點(diǎn)也就夠了。在完美中留有遺憾,我想這就是這部影片成功的地方吧!
死亡詩(shī)社影片觀后感作文2
《死亡詩(shī)社》這部影片,給我留下了深刻的印象。影片一開(kāi)始,我就看到了一所管理嚴(yán)格,學(xué)生對(duì)老師神圣得尊重感,這是一所高校。里面的一切似乎都像是一個(gè)小世界。
尼爾,是這部影片的主角,他的爸爸希望兒子考上一所好的學(xué)校,就能有好的出路,可以找到好工作賺上大錢(qián)。他希望兒子一味地學(xué)習(xí),努力取得更好的成績(jī),在畢業(yè)之后能考上哈佛。但是尼爾在學(xué)校生活中,發(fā)現(xiàn)了自己演繹方面的天賦。他經(jīng)過(guò)自己的不懈努力,終于成功選上了校園話(huà)劇的主角,在父親不同意的情況下,尼爾完成了演出。本以為欣賞到他的才能之后,老爸可以一改執(zhí)愿,同意他繼續(xù)演下去。
可是尼爾的爸爸認(rèn)定了讓他好好學(xué)習(xí),走父輩計(jì)劃好的人生,毅然決然地把尼爾帶離了劇場(chǎng)。當(dāng)晚,悲痛欲絕的尼爾不想繼續(xù)這樣沒(méi)有靈魂的人生,開(kāi)槍自殺了。
基丁老師是一個(gè)相比之下不死板,很開(kāi)放的一個(gè)老師。他鼓勵(lì)孩子們做自己,鼓勵(lì)他們張揚(yáng)自己的個(gè)性。然而學(xué)校古板的高層并不能理解他這種想法,借助尼爾的死亡,他們辭退了基丁老師。基丁老師雖然被辭退,但是學(xué)生們深知老師的正確。
要做一個(gè)靈活的人,既不一味地循規(guī)蹈矩,也不毫無(wú)根據(jù)地闖蕩。不靈活,可能是會(huì)像尼爾父親一樣親手把孩子送進(jìn)了棺材。也有可能像尼爾一樣,想不開(kāi)自我了斷。看完了這部電影,我深深地體會(huì)到那種古板教育的失敗,他們培養(yǎng)出的人才,于古人來(lái)說(shuō)沒(méi)有什么本質(zhì)上的變化,因?yàn)樗麄兊乃枷胧侨粡?fù)制而來(lái)的,只有基丁老師這樣,挖掘出學(xué)生們內(nèi)心中的那個(gè)自我,才是真正有意義的教育。
死亡詩(shī)社影片觀后感作文3
電影《死亡詩(shī)社》是北美高中的電影教材,在世界范圍內(nèi)受到極高的評(píng)價(jià)。電影中,威爾頓預(yù)科學(xué)院是一所聞名遐邇的貴族學(xué)校,一向都是以傳統(tǒng)、守舊的方法來(lái)教育學(xué)生??墒切聛?lái)的基廷老師卻一改學(xué)校的常規(guī),讓學(xué)生們解放思想、展示天性,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力。雖然這些“離經(jīng)叛道”的.教育方法,激活了孩子們的聰明才智,春風(fēng)化雨般讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)著了迷,卻因?yàn)椴环蠈W(xué)校與家長(zhǎng)傳統(tǒng)、保守的教育理念而糟到學(xué)校和家長(zhǎng)的反對(duì)。在尼爾家長(zhǎng)扼殺他的興趣導(dǎo)致尼爾自殺之后,基廷老師被當(dāng)作替罪羊而開(kāi)除掉。在基廷戀戀不舍地離開(kāi)時(shí),孩子們深情而絕望的呼喚聲永遠(yuǎn)回響在教室里……
我想看了這部電影,大家可能有兩方面的認(rèn)識(shí)。這部電影所反映的時(shí)代背景,是在西方世界歷史發(fā)展中的一個(gè)階段。一方面,電影所反映的家長(zhǎng)、學(xué)校和社會(huì)大環(huán)境,與我們的現(xiàn)在情況是有點(diǎn)相似的,都是比較注重傳統(tǒng)守舊的教育方法。另一方面,現(xiàn)實(shí)中我們老師及學(xué)生對(duì)教育的渴望,與電影中師生的渴望也是比較相似的。關(guān)于這兩個(gè)方面的評(píng)價(jià),網(wǎng)絡(luò)上有大量的影評(píng),不再贅述。這里,我想通過(guò)幾個(gè)人的例子來(lái)闡述我的一些觀點(diǎn)。
第一個(gè)人是歐陽(yáng)代娜。在她的經(jīng)驗(yàn)中有三句經(jīng)典“在社會(huì)大課堂中學(xué)步”,“在繼承與揚(yáng)棄中探路”,“在開(kāi)創(chuàng)中闊步”。她原本不是教師,經(jīng)歷過(guò)多種職業(yè)之后,在鞍山十五中搞了8輪20年的教育實(shí)驗(yàn),自編教材、自創(chuàng)教法,取得了非常出色的成就,對(duì)我國(guó)的教育改革與發(fā)展產(chǎn)生重要的影響!她曾經(jīng)讓自己初三的學(xué)生參加考高語(yǔ)文考試,高出高考平均分10分多。這一切源于她曾經(jīng)在“延安抗小”的學(xué)習(xí)經(jīng)歷:“學(xué)生們可以自編教材,要了解什么知識(shí),就走到社會(huì)上,向各部門(mén)去‘采訪’。比如要了解社會(huì)治安,學(xué)生們就去局采訪有關(guān)人士。自然課講到大豆,孩子們就親手種植大豆,觀察它的葉子和根系……”
第二個(gè)人是孫維剛。他是一名普通數(shù)學(xué)老師,在學(xué)校最困難的時(shí)候,他和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)商定了方案,實(shí)施了從初一到高三大循環(huán)教育實(shí)驗(yàn),搞了三個(gè)輪回,將教學(xué)與生活融入到學(xué)生中去,讓那些“只擁有一只翅膀的天使們”(原本是沒(méi)有學(xué)校愿意接收的“雙差生”)“擁抱著飛向天堂”,將原本招生困難的北京22中學(xué)變成一所“名校”。他的3輪實(shí)驗(yàn)班一步一個(gè)腳印,方法措施日益完善,教育效果明顯,素質(zhì)教育和文化課成績(jī)都突出。特別是他的第3輪實(shí)驗(yàn)班,班級(jí)40人,有22人考入清華北大,轟動(dòng)全國(guó)。他經(jīng)過(guò)20年的長(zhǎng)期探索、反復(fù)實(shí)驗(yàn)和比較研究,取得了大面積、全方位、高質(zhì)量的育人實(shí)踐成果和理論成果。
第三個(gè)人是蔣自立。我們的恩師,他在教學(xué)與班主任工作的實(shí)踐中,把自我教育提升到歷史的新高度,使之與他我教育形成互補(bǔ)。他的教育工作能走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界,他用行動(dòng)構(gòu)建了良好的師生關(guān)系,開(kāi)啟自己的教育實(shí)驗(yàn),僅僅班會(huì)材料、班級(jí)活動(dòng)記錄本就寫(xiě)下幾十萬(wàn)字,十多年的教育實(shí)踐與反思總結(jié),取得了很大的成就,并被推廣到全國(guó)。
與以上類(lèi)似,李鎮(zhèn)西老師從年輕時(shí)候就有點(diǎn)“叛逆”,開(kāi)始了自己“一個(gè)人”的教育改革與創(chuàng)新,長(zhǎng)期堅(jiān)持下來(lái),取得很大成就。其實(shí)有很多這樣的例子,像魏書(shū)生、錢(qián)夢(mèng)龍、于漪……無(wú)不是在一線的教育教學(xué)中進(jìn)行改革與創(chuàng)新,他們提升了自己,影響了很多人,也推動(dòng)我國(guó)教育的發(fā)展。
其實(shí),我們有很多一線老師也在做一些改革與創(chuàng)新的嘗試。但是,時(shí)代不同了,由于現(xiàn)代教育制度和學(xué)校管理制度更加日趨完善,實(shí)際我們一線老師擁有改革與創(chuàng)新的機(jī)會(huì)不是多了,而是更少了,也更加困難了。我們現(xiàn)在經(jīng)常呼喚“大師”,呼喚教育實(shí)踐家,但是他們都要從教育的一線中走出來(lái)?;蛟S,我前面列舉的前輩們是時(shí)代的產(chǎn)物,在激情燃燒的歲月里,他們用自己的努力實(shí)踐在歷史中留下莊重的一筆。我們也有很多一線老師正在向前輩們學(xué)習(xí),如果我們現(xiàn)在不從實(shí)際出發(fā)、結(jié)合現(xiàn)狀努力實(shí)踐,我想我們的困難比他們還要大,因?yàn)閬?lái)自社會(huì)和學(xué)校的種種約束可能會(huì)導(dǎo)致教育創(chuàng)新的中斷,甚至根本沒(méi)有機(jī)會(huì)去嘗試。那些通過(guò)幾個(gè)月到一兩年就完成的各種“課題研究”,與前輩們動(dòng)輒十幾年的實(shí)驗(yàn)、反思、比較、總結(jié)、再實(shí)踐、反復(fù)論證等研究相比,顯得多么淺薄而寒酸,甚至有的人自己都不會(huì)使用自己“課題研究”的研究成果。
我們很多老師在走向工作崗位之初,都曾經(jīng)擁有很多憧憬和向往,都曾經(jīng)有過(guò)很多“叛逆”想法或行動(dòng)。我們也曾經(jīng)充滿(mǎn)激情地去做,然而我們都曾受到過(guò)挫折,也曾經(jīng)迷茫過(guò)。正如黎轅老師剛才在群中所問(wèn)“到底基廷老師做的對(duì)還是錯(cuò)?”其實(shí),對(duì)與不對(duì),都是基于我們的價(jià)值觀念。如果基廷老師做錯(cuò)了,那么《死亡詩(shī)社》這部電影就不可能放到北美高中的教材中。無(wú)疑,在西方發(fā)展的某一階段中,教育的問(wèn)題也曾經(jīng)很突出,甚至在今天,電影也具有現(xiàn)實(shí)的啟發(fā)與教育意義。電影中反映的社會(huì)背景與我們現(xiàn)在的情況是非常相似的,畢竟我們國(guó)家還處于轉(zhuǎn)型期,客觀上必然存在著一些教育問(wèn)題與矛盾。我認(rèn)為,我們要以發(fā)展的眼光來(lái)看問(wèn)題,或許,這樣的電影也能走進(jìn)我們的教材中,間接反映我們的思想觀念可以得到進(jìn)一步提高和升華。
有人說(shuō),古今中外,教育的創(chuàng)新從來(lái)都來(lái)自民間。盡管教育的改革與創(chuàng)新總是伴隨著傷痛,即使在有限的條件下,我們還是要多一些信心,從自身做起,努力做一些力所能及的改變與創(chuàng)新,努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)?!熬凼且粓F(tuán)火,散是滿(mǎn)天星”。我們或許應(yīng)該重新拾起最初的夢(mèng)想,經(jīng)過(guò)努力,我們也能走進(jìn)學(xué)生的心里,激活他們的天性,做一些對(duì)孩子們非常有益的“其他事”。
或許,我們需要未來(lái)家的眼光、改革家的氣派、實(shí)干家的精神,在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的背景下,站到時(shí)代的前列,陪著孩子們一起奔向未來(lái)。
死亡詩(shī)社影片觀后感作文4
看完電影《死亡詩(shī)社》覺(jué)得非常真實(shí),前一秒孩子們喊這學(xué)校的口號(hào)“傳統(tǒng),榮譽(yù),紀(jì)律,優(yōu)秀”,后一分鐘孩子們高喊自己的原創(chuàng)口號(hào)。孩子原始的天性細(xì)膩的在影片中表現(xiàn),青春期蠢蠢的萌動(dòng)真實(shí)的展現(xiàn)。影片中孩子的活潑,家長(zhǎng)的專(zhuān)制,校長(zhǎng)的古板,新教師的個(gè)性都強(qiáng)烈沖擊我們的心靈。我相信大部分的孩子都會(huì)喜歡這個(gè)非傳統(tǒng)的老師,吹著口哨進(jìn)課堂,將課堂搬到教室外的連廊,鼓勵(lì)學(xué)生撕掉課本的前言…… 我們能看見(jiàn)他真誠(chéng)善良,鼓勵(lì)孩子克服困難,幫助孩子超越自己。所以孩子都喜歡上他的課,因?yàn)樽杂?,活躍,快樂(lè),可以乘著想象的翅膀高飛。這是他們也是整所學(xué)校從未發(fā)生過(guò)的事,以學(xué)院為首的傳統(tǒng)教育思想和以英文老師為首的現(xiàn)代教育的沖突和碰撞不可避免的發(fā)生了。這兩種教育有點(diǎn)像我們的應(yīng)試教育與素質(zhì)教育。如何做好素質(zhì)教育,認(rèn)真執(zhí)行二期課改,教師還需要勇氣、智慧和實(shí)干精神。真正做到以人為本,讓孩子活出生命的活力和意義。
基丁老師有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方,但鑒于國(guó)情和孩子的不同特點(diǎn),我覺(jué)得尼爾的死在我們的身邊可以避免?;±蠋熃塘嗽鯓舆x擇活著意義,但未教授如何熱愛(ài)我們的生命,對(duì)生命負(fù)責(zé)。尼爾為反抗父母的意愿以自殺為代價(jià),讓我看后很震撼。我在想如果是我班級(jí)的孩子有像尼爾這么強(qiáng)烈的興趣欲望,我們教師應(yīng)該做好溝通工作,和孩子的心理輔導(dǎo)。不可能愿望現(xiàn)實(shí)不了就放棄自己的生命,這是對(duì)自己生命的極其不負(fù)責(zé)任。當(dāng)然現(xiàn)在也有個(gè)別孩子心靈脆弱,為不彈琴絞斷手筋,成績(jī)不好跳樓等等,所以現(xiàn)行“兩綱”教育中特別強(qiáng)調(diào)的生命教育。這也是我們教師不可忽略的方面,急需加強(qiáng)教育,希望悲劇不要在我們身邊發(fā)生。
影片《死亡詩(shī)社》中基丁老師要離開(kāi)學(xué)校時(shí),班里最內(nèi)向的學(xué)生,第一個(gè)站到了課桌上,陸續(xù)有其他同學(xué)也站了上去。他們是在用自己的行動(dòng)向基丁老師表達(dá)自已他的敬意和感激。看到這兒,我落淚了……老師的成功是什么?是孩子考出好成績(jī)嗎?這是一個(gè)太淺顯的回答,我認(rèn)為老師的成功應(yīng)該是,作為老師你的思想、人品影響了孩子,指引孩子,而孩子正向著你期望的方向逐漸邁近,那種收獲和滿(mǎn)足是無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)的。從某種意義上講,這才是為人師者最大的成功。“親其師,信其道”,讓我們先從關(guān)心、愛(ài)護(hù)身邊的孩子做起,相信定會(huì)有不俗的收獲。
死亡詩(shī)社影片觀后感作文5
《死亡詩(shī)社》是威爾頓學(xué)校的一個(gè)組織,而威爾頓的榮譽(yù)畢業(yè)生,從倫敦回來(lái)執(zhí)教的新教師約翰。基廷回校出任英文教師,也曾經(jīng)參加過(guò)"死亡詩(shī)社"這個(gè)組織。
基廷給同學(xué)們講說(shuō)了詩(shī)社的秘密,在尼爾同學(xué)的倡導(dǎo)下,"死亡詩(shī)社"得以重建,查理,納克斯,米克,卡麥隆等同學(xué)熱烈的響應(yīng)下,怯懦的托德也加入了進(jìn)來(lái),從此,"死亡詩(shī)社"的成員們?cè)诋?dāng)年基廷聚會(huì)的地方和著優(yōu)美的詩(shī)句,扭動(dòng)起節(jié)奏強(qiáng)烈的非洲原始舞蹈釋放著青春生命的激情。
威爾頓學(xué)校發(fā)生著悄然的變化,麻煩和不幸在這悄然變化中也隨之而來(lái),尼爾參加的<仲夏夜之夢(mèng)>演出遭到父親極力的阻攔,納克斯暗戀上名花有主克麗絲姑娘。一切一切引起了校長(zhǎng)的注意,由此有了令人不開(kāi)心的結(jié)局。
在影片當(dāng)中,我最反感的尼爾的父親在關(guān)涉尼爾的興趣。在現(xiàn)實(shí)生活中,也是這樣,有很多家長(zhǎng)就是把自己的興趣愛(ài)好強(qiáng)加給自己的孩子,都不問(wèn)孩子是否喜歡什么,不喜歡什么。都說(shuō)興趣是最好的老師,只要孩子對(duì)某一方面有感興趣,家長(zhǎng)不要去扼殺孩子的興趣,要加以正確的引導(dǎo)。很多的孩子被成人扼殺在搖籃之中,這是個(gè)很值得深思的問(wèn)題。
基廷老師最好的一點(diǎn)是他真正的去了解學(xué)生,傾聽(tīng)學(xué)生,也用學(xué)生可以理解的方式讓學(xué)生了解自己。這一點(diǎn)很值得我們學(xué)習(xí)。
在這部影片中,我很喜歡這兩句話(huà):及時(shí)行樂(lè);認(rèn)不是受契約束縛的奴率。