2020高三語文重點知識點總結分享
學任何一門功課，都不能只有三分鐘熱度，而要一鼓作氣，天天堅持，久而久之，不論是狀元還是伊人，都會向你招手。下面就是小編給大家?guī)淼母呷Z文知識點總結，希望能幫助到大家！
高三語文知識點1
1.背景鏈接
宇宙是怎樣誕生的?它從何而來?又向哪里去?史蒂芬·霍金教授寫的《時間簡史》給了我們這樣的回答：
我們現(xiàn)在生活的宇宙有自己的歷史起點，它大約誕生于150億年前，那時，宇宙只是一個點，不占有空間，也沒有時間的概念。在這一點發(fā)生了大爆炸，時間和空間從此開始，物質開始形成。
最初，宇宙的溫度極高，隨著時間的推移，空間越來越大，溫度越來越低，宇宙中的能量與物質不斷發(fā)生復雜的反應，逐漸形成星系。
空間繼續(xù)擴大、膨脹，直到今天，宇宙仍然在膨脹之中。
大約在距今50億年前，太陽形成。大約在距今46億年前，地球形成。
宇宙繼續(xù)膨脹，將來也會膨脹，也許在膨脹到一定程度后，宇宙開始收縮，可能會收縮成一個點，一個不占有空間的點。到那時，時間結束。到底會不會這樣，現(xiàn)在還說不定。
大爆炸之前是怎么回事，不知道。永遠也無法知道。?這就是大爆炸宇宙的基本理論。
《時間簡史》出版于1988年，《宇宙的未來》是史蒂芬·霍金1991年在劍橋大學的一次講演錄。本文重點是談作者對宇宙的未來作出的科學預言，閱讀時要準確地篩選出這些預言的觀點和支撐這些觀點的材料。同時，還應該體會這篇講演在語言上的幽默特點。
2.作者簡介
史蒂芬·霍金是繼阿爾伯特·愛因斯坦之后最杰出的物理學家?；艚?942年出生于英國牛津，先后就讀于牛津大學和劍橋大學，學習語文、物理學和宇宙學。1963年，霍金經(jīng)診斷得了肌萎縮性側索硬化癥。這種病會引起肌肉萎縮，導致癱瘓;說話會越來越困難，直至完全喪失語言能力;患者通常因并發(fā)肺炎或窒息而死亡。不過，患者的思維能力包括記憶能力不受影響。醫(yī)生告訴霍金他最多只能活兩年。在經(jīng)歷了一段短暫的失望和沮喪后，霍金又開始了他的宇宙學研究。霍金后來在相對論、“大爆炸”和黑洞等領域取得了突出的研究成果?；艚?988年出版的宇宙學著作《時間簡史：從大爆炸到黑洞》，是一部里程碑式的暢銷書?；艚鸨淮_診患病已三十多年，但他仍孜孜于宇宙起源的理論研究，仍在為大統(tǒng)一理論而耕耘不已?；艚瓞F(xiàn)任劍橋大學盧卡斯語文教授，這也是牛頓爵士曾擔任過的職位。
3.這篇演講稿的特色
①生動的導引
這篇科技論文是演講辭，具有演講的特點。預言宇宙的未來，雖然是一個嚴肅的科學話題。但如果就事論事，很容易枯燥乏味。演講需要激起聽眾的興趣。演講者從古代的巫術和近代的宗教預言談起，既增加了趣味性，又深化了講演的主題──在與巫術的對比中，更顯出了科學的求實精神。
②嚴謹?shù)耐评?/p>
作為一篇科學演講，其最終目的是讓人信服。本文嚴謹?shù)耐评?，增強了說服力。宇宙雖然復雜，但它在大尺度上又是可以描述的。宇宙的密度是決定其命運的關鍵，然而，確定這一點非常不易。演講者從可見物質談到暗物質，從成熟的理論談到科學假說，把問題講得透徹明白。沒有作出一個明確的預言，也說明了演講者嚴謹?shù)目茖W態(tài)度。
③幽默的語言
演講是面對面的交流，這種交流是單向的，如果不注意演講的語言藝術，就達不到好的表達效果。這篇演講語言幽默，創(chuàng)造出一種輕松愉快的氣氛，使所論述的問題更易于為聽眾接受。如，文中有一段話說：“我比其他的末日預言者更占便宜。即使宇宙將要坍縮，我可以滿懷信心地預言，它至少在一百億年內不會停止膨脹。我預料那時自己不會留在世上被證明是錯的?！币越沂咀约骸白运健钡男睦肀硎居哪瑫r傳達出重要的信息：宇宙“至少在一百億年內不會停止膨脹”。
高三語文知識點2
一、通假字
1、無以，則王乎：以，通“已”，停止
2、然則廢釁鐘與(本文有多處)：與，通“歟”，語氣詞，表疑問
3、王說：說，通“悅”，高興
4、為長者折枝：枝，通“肢”，肢體(一說，折枝，就是折樹枝)
5、刑于寡妻：刑，通“型”，作榜樣
6、然則王之所大欲，可知已：已，通“矣”，語氣詞，相當于“了”
7、蓋亦反其本矣：蓋，通“盍”，何不;反，通“返”，回、歸
8、行旅皆欲出于王之涂：涂，通“途”，道路
9、其君者皆欲赴愬于王：愬，通“訴”，控訴、控告
10、是罔民也：罔，通“網(wǎng)”，張開羅網(wǎng)捕捉，引申為陷害
11、頒白者不負戴于道路矣：頒，通“斑”，頭發(fā)花白，常比喻老人
二、古今異義
1、吾何愛一牛：愛，吝嗇
2、老吾老，以及人之老：以及，用來推及到
3、至于兄弟：至于，推廣到
4、不推恩無以保妻子：妻子，妻子和兒女
5、蒞中國而撫四夷也：中國，指中原一帶
6、然后從而刑之：從而，接著就
三、詞類活用
1、齊桓、晉文之事可得聞乎：聞，使動，使……聽到
2、危士臣：危：使動，使……受到危害
3、朝秦楚：朝，使動，使……來朝見
4、明足以察秋毫之末：明，形容詞作名詞，視力
5、為肥甘不足于口與：肥甘，形容詞作名詞，肥美的食物
6、輕暖不足于體與：輕暖，形容詞作名詞，輕暖的衣服
7、然則小固不可以敵大：小，形容詞作名詞，小的國家;大，形容詞作名詞大的國家
8、寡固不可以敵眾：寡，形容詞作名詞，人口稀少的國家;眾，形容詞作名詞，人口眾多的國家
9、弱固不可以敵強：弱，形容詞作名詞，弱小的國家;強，形容詞作名詞，強大的國家
10、是以君子遠庖廚也：遠，形容詞作動詞，遠離
11、老①吾老②，以及人之老②：老①，形容詞作動詞，尊敬，愛護;老②，形容詞作名詞，老人
12、幼①吾幼②，以及人之幼②：幼①，形容詞作動詞，愛護;幼②，形容詞作名詞，幼兒，孩童
13、刑于寡妻：刑(通“型”)，名詞作動詞，作榜樣
14、然后從而刑之：刑，名詞作動詞，處罰
15、是罔民也：罔(通“網(wǎng)”)，名詞作動詞，張開羅網(wǎng)捕捉，引申為陷害
四、特殊句式
判斷句
1、是乃仁術也
2、夫子之謂也
3、是誠不能也
4、是折枝之類也
5、是罔民也
被動句
百姓之不見保：見，表示被動
省略句
1、臣聞之(于)胡龁曰
2、將以(之)釁鐘
3、將以(之)求吾所大欲也
4、及(其)陷于罪
5、必使(之)仰足以事父母
賓語前置句
1、臣未之聞也：否定句中代詞賓語前置，即“臣未聞之也”，之，代詞
2、莫之能御也：否定句中代詞賓語前置，即“莫能御之也”，之，代詞
3、未之有也：否定句中代詞賓語前置，即“未有也”，之，起提賓作用
4、何由知吾可也：疑問句中代詞賓語前置，即“由何知吾可也”
5、牛何之：疑問句中代詞賓語前置，即“牛之何”，此處之是動詞，去、往
6、何以異：疑問句中代詞賓語前置，即“以何異”
7、夫子之謂也：即“謂夫子也”，之，起提賓作用
8、然則一羽之不舉：即“不舉一羽”，之，起提賓作用
9、輿薪之不見：即“不見輿薪”，之，起提賓作用
狀語后置句
1、王坐于堂上：即“王于堂上坐”
2、構怨于諸侯：即“于諸侯構怨”
3、使天下仕者皆欲立于王之朝：即“皆欲于王之朝立”
4、我非愛其財，而易之以羊也：即“而以羊易之”
5、樹之以桑：即“以桑樹之”
主謂倒置句
1、宜乎百姓之謂我愛也：即“百姓之謂我愛也，宜乎”
2、若是其甚與
五、一詞多義
1、道
(1)仲尼之徒無道桓文之事者(講述)
(2)師道之不傳也久矣(風尚)
(3)道芷陽間行(取道)
(4)彼與彼年相若也，道相似也(道理)
(5)策之不以其道(方法、規(guī)律、途徑)
(6)會天大雨，道不通(道路)
2、誠
(1)誠有百姓者(的確)
(2)是誠何心也(真的)
(3)帝感其誠，命夸娥氏二子負二山(真誠)
(4)楚誠能絕齊，秦愿獻商于之地六百里(果真，如果)
3、聞
(1)齊桓、晉文之事，可得聞乎(使……聽到)
(2)能謗譏于市朝，聞寡人之耳者(使……聽到)
(3)聞舟中夜彈琵琶者(聽到)
(4)聞其聲，不忍食其肉(聽到)
(5)聞道有先后，術業(yè)有專攻(聽到)
(6)聞雞起舞聞風而動聞過則喜(聽到)
(7)(廉頗)以勇氣聞于諸侯(聞名)
(8)(諸葛亮)不求聞達于諸侯(聞名)
(9)網(wǎng)羅天下放失舊聞(文獻)
(10)(屈原)博聞強識(見聞)
4、是
(1)是誠何心哉!(這)
(2)是乃仁術也!(這)
(3)是以后世無傳焉(這)
(4)聞道有先后，術業(yè)有專攻，如是而已(這)
(5)是不為也，非不能也(這)
(6)是心足以王矣(這)
5、蓋
(1)蓋亦反其本矣!(同“盍”，何不，為什么不)
(2)吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣(車蓋，蓋子)
(3)枝枝相覆蓋(遮蓋，掩蓋)
(4)況劉豫州王室之胄，英才蓋世(勝過，超過)
(5)蓋余所至，比好游者尚不能十一(大概)
(6)顏淵、子路侍。子曰：蓋各言爾志?(同“盍”，何不，為什么不)
6、其
(1)其若是，孰能御之?(表假設，如果,連詞)
(2)盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎?(表反問，難道)
(3)圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?(表揣測，大概)
(4)攻之不克，圍之不繼，吾其還也!(表祈使，還是)
(5)今其智乃反不能及，其可怪也歟!(表加強語氣)
(6)其真無馬耶?其真不知馬也?(表選擇，還是)
(7)天之蒼蒼，其正色耶?其遠而無所至極耶?(表選擇，還是)
(8)爾其無忘乃父之志。(表祈使語氣，一定)
六、重要虛詞
之
一、代詞，根據(jù)上下文文意，指代有所不同
1、是以后世無傳焉，臣未之聞也：代齊桓晉文之事
2、保民而王，莫之能御也：代保民而王的人
3、故民之從之也輕：代保民而王的人
4、“臣聞之胡龁曰：王坐于堂上，有牽牛而過堂下者……：代后文所說之事，后省“于”，做復指賓語
5、王曰：舍之!：代牛
6、以羊易之：代牛
7、以小易大，彼惡知之?：做這件事的原因
8、他人有心，予忖度之：代別人心思
9、以若所為，求若所欲，盡心力而為之：之，霸道，即指欲辟土地，朝秦楚，蒞中國而撫四夷也。
10、我雖不敏，請嘗試之：代王道
11、王欲行之，則盍反其本矣!：代王道
12、申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣：代一般人民
13、五畝之宅，樹之以桑：之，指五畝之宅。
14、然而不王者未之有也：代指推行王道卻沒有統(tǒng)一天下的人(事)15、故王之不王，非挾太山以超北海之類也;王之不王，是折枝之類也：指示代詞，譯為“這(類)”16、雞、豚、狗、彘之畜，無失其時：指示代詞，譯為“這(類)”二、主謂之間，取消句子的獨立性(11個)1、臣固知王之不忍也。2、王無異于百姓之以王為愛也。3、宜乎百姓之謂我愛也。4、百姓之不見保，為不用恩焉。5、故王之不王，不為也，非不能也。6、故民之從之也輕
高三語文知識點3
通假字：
乃瞻衡宇(衡，通“橫”)
景翳翳以將入(景，通“影”，日光)
詞類活用：
瓶無儲粟，生生所資(生生：前“生”，維持;后“生”，動詞用作名詞，生活)
眄庭柯以怡顏(怡：愉快，使愉快)
倚南窗以寄傲(傲：形容詞用作名詞，傲然自得的情懷)
審容膝之易安(容膝：動詞用作名詞，僅能容納雙膝的小屋)
園日涉以成趣(日：名詞作狀語，每日)
樂琴書以消憂(琴，書：名詞用作動詞，彈琴，讀書)
或棹孤舟(棹：槳，這里用作動詞，用槳劃)
一詞多義：
心--因事順心(心愿)既自以心為形役(內心)
夫--問征夫以前路(名詞)樂夫天命復奚疑(助詞)
故--故便求之(所以)親故多勸余為長吏(故交，朋友)
之--胡為乎遑遑欲何之(到，動詞)
求之靡途(代“為長吏”，代詞)
四方之事(助詞“的”)
奚--奚惆悵而獨悲(為什么)
樂夫天命復奚疑(什么)
而--門雖設而常關(表轉折)
覺今是而昨非(表并列)
時矯首而遐觀(表修飾)
鳥倦飛而知還(邊承接)
古今異義：
(1)于時風波未靜風波
古義：指戰(zhàn)亂。今義：風浪，常用來比喻糾紛或亂子。
(2)嘗從人事人事
古義：指做官。今義：常用義，人的離合，境遇，存亡等情況，或關于工作人員的錄用，培養(yǎng)，調配，獎罰等工作。
(3)尋程氏妹喪于武昌尋
古義：不久。今義：常用義為“尋找”“追尋”等。
(4)悅親戚之情話親戚
古義：內外親戚，包括父母和兄弟。今義：常用于跟自己家庭有婚姻關系或血統(tǒng)關系的家庭的成員。
(5)幼稚盈室幼稚
古義：小孩。今義：指不成熟的做法。
(6)于是悵然慷慨慷慨
古義：感慨。今義：指大方的行為。
(7)恨晨光之熹微恨
古義：遺憾。今義：指一種情感，多為“仇恨”之意。
(8)將有事于西疇有事
古義：指耕種之事。今義：指發(fā)生某事。
文言句式：
1判斷句
皆口腹自役(“皆”表判斷)
2倒裝句
(1)復駕言兮焉求(疑問句賓語前置。“焉求”即“求焉”，追求什么)
(2)胡為乎遑遑欲何之(疑問句賓語前置?！昂沃奔础爸巍?，到哪里去)
(3)尋程氏妹喪于武昌(介賓結構后置)
(4)將有事于西疇(介賓結構后置)
(5)農人告余以春及(狀語后置，“以春及告余”)
(6)樂夫天命復奚疑(賓語前置，“疑奚”)
3省略句
(1)情在駿奔(省略主語“余”)
(2)寓形宇內復幾時(“形”與“宇”之間省略介詞“于”)
(3)稚子候門(省略“于”，正常語序應為：稚子于門候)
4被動句
(1)遂見用于小邑(見，被)(2)以心為形役(為，被)
《歸去來兮辭》中有好多包含“以”的句子，這些句子中的“以”有時作介詞，有時作連詞。辨清楚這些“以”到底是介詞還是連詞，對以后的學習和做題也是大有裨益的。以下是文中部分包含有“以”的句子及“以”在句中的詞性和含義(作用)。
1、既自以心為形役(介詞，把)
2、舟遙遙以輕飏(連詞，表修飾)
3、問征夫以前路(介詞，往)
4、引壺觴以自酌(介詞，表承接)
5、云無心以出岫(連詞，表修飾)
6、農人告余以春及(介詞，把)
7、請息交以絕游(連詞，表并列)
8、樂琴書以消憂(連詞，表目的)
9、木欣欣以向榮(連詞，表修飾)
幾點規(guī)律：
1、“以”作介詞時，后邊往往跟著一個名詞或名詞性短語，而且它常常與后邊的名詞或名詞性短語組成介賓短語，這個介賓短語又常常作后置的狀語。
2、“以”作連詞時，表關聯(lián)作用，也就是說，它有連接前后項的作用，而前后項或者是動詞，或者是形容詞，很少是名詞或名詞性短語，即便是，也不是與后邊的名詞或名詞性短語組成介賓短語的。更為重要的是，“以”作連詞時，作用相當于“而”。也就是說，用作連詞的“以”可以用“而”替換。
3、判定“以”在句中是介詞還是連詞，就要從這兩方面入手：一看“以”后邊是不是名詞或名詞性短語，它是不是與后邊的名詞或詞性短語組成了介賓短語，而且是不是作狀語的(在文言中“以”常與后邊的名詞或名詞性短語組成介賓短語作后置狀語)。二看“以”能不能用“而”替換。如果能，它就是連詞;如果不能，那它就是介詞。上例中的“既自以心為形役”“問征夫以前路”“農人告余以春及”中的“以”都與后邊的名詞或名詞性短語組成了介賓短語，又都是作狀語的(其中后兩句是狀語后置的特殊句式)，而且又都不能用“而”替換，因而判定它們都是介詞。至于其它各句，“以”的前后連接的都是形容詞或動詞，又都能用“而”替換，所以是連詞無疑。
高三語文知識點4
一、課文內容說明
1.關于課文中趙執(zhí)信《談龍錄》中一段引文。
這段引文指出對詩歌藝術性的三種看法：洪要求完整，像畫龍，要把整條龍畫出來，連它的首尾鱗爪都不能忽略。王士反對這樣求完整，要求精粹，認為神龍見首不見尾，有時只在云中露出一鱗一爪，就是只要把最精粹的部分寫出來就行了，不必求完整。趙執(zhí)信認為完整和精粹兩者是不可分的，畫出來的龍雖然見首不見尾，只有一鱗一爪，我們卻可以從這里看到完整的龍。心目中有了完整的龍才可以畫出一鱗一爪，才可以通過一鱗一爪來反映龍的全體，離開了完整的龍去畫一鱗一爪是不成的。也就是精粹要從全體中來，離開了全體就談不上精粹。這三種看法，趙執(zhí)信的看法是最完整的。
作者從這段話里指出中國藝術傳統(tǒng)中的現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法，就是從一鱗一爪里顯示全體。也就是課文開頭幾段所說的“全”和“粹”的統(tǒng)一、結合，“虛”和“實”的相生、相成，這是藝術的成就。
2.關于課文中引用的笪重光《畫筌》中的一段話。
這段引文指出了中國繪畫和中國舞臺藝術處理空間的方式。從舞臺藝術說，演員結合劇情的發(fā)展，靈活地運用表演程式和手法，使得“真境逼而神境生”。演員集中精神用程式手法、舞蹈動作，“逼真地”表達出人物的內心情感和行動，就會使人忘掉對于劇中環(huán)境布景的要求，不需要環(huán)境布景阻礙表演的集中和靈活，“實景清而空景現(xiàn)”，留出空虛來讓人物充分地表現(xiàn)劇情，劇中人和觀眾精神交流，深入藝術創(chuàng)作的最深意趣，這就是“真境逼而神境生”。從繪畫藝術說，一些名畫往往在一片空虛的背景上突出地集中地表現(xiàn)人物的行動姿態(tài)，刪略了背景的刻畫。比如齊白石的一幅畫，畫一枯枝橫出，站立一鳥，別無所有，但令人感到環(huán)繞這鳥是一無垠的空間，和天際群星相接應，真是一片“神境”。有人把中國繪畫和中國舞臺藝術處理空間的方式概括為16個字：虛由實生，實仗虛行，以實為本，以虛為用。
3.關于中國繪畫、戲劇、書法、建筑等藝術的共同特征：貫穿著舞蹈精神，由舞蹈動作顯示虛靈的空間。舉例來說，繪畫：吳道子畫壁請裴將軍舞劍以助壯氣;書法：張旭觀看公孫大娘劍器舞而悟書法;建筑：《詩經(jīng)·斯干》拿舞的姿勢來形容周宣王的宮室;戲劇：演員能用一兩個極洗煉而又極典型的姿勢，把時間、地點和特定情景表現(xiàn)出來。
二、學習重點說明
1.融會貫通，把握全文精髓。
課文的標題指出了本文的論述重點：中國藝術表現(xiàn)里的虛和實。這“中國藝術”，包括詩歌、戲曲、繪畫、書法、建筑、印章、音樂、舞蹈等，主要論述了繪畫和戲曲?！疤摵蛯崱?，指中國藝術中表現(xiàn)空間上的虛實結合、虛實相生。實際上，課文重點論述的是：中國繪畫、戲曲藝術空間表現(xiàn)方面的虛實結合、虛實相生。
全文內容的融會貫通，首先要理清全文的思路。第1至6段，主要是提出文章的觀點，即：“全”和“粹”、“虛”和“實”辯證地統(tǒng)一、結合，是中國藝術傳統(tǒng)中的重要表現(xiàn)手法。第7至12段，主要闡述中國繪畫、戲曲空間表現(xiàn)方法：虛實結合、虛實相生。第13段至結尾，主要說明中國繪畫、書法、戲劇、建筑里的空間感和空間表現(xiàn)，都是由舞蹈動作延伸，展示出虛靈的空間。這是它們的共同特征?？梢哉f，全文論述從抽象到具體，層層深入，最終使讀者信服作者的觀點。
其次要領悟課文中的材料與觀點的關系。例如，課文闡述中國戲曲也是由舞蹈動作顯示虛靈的空間時，先加以分析：“中國舞臺動作在兩千年的發(fā)展中形成一種富有高度節(jié)奏感和舞蹈化的基本風格，這種風格既是美的，同時又能表現(xiàn)生活的真實，演員能用一兩個極洗練而又極典型的姿勢，把時間、地點和特定情景表現(xiàn)出來。”接著舉“趟馬”這個動作，說明“我們的舞臺動作，確是能通過高度的藝術真實，表現(xiàn)出生活的真實的”。又如，課文在論述笪重光那一段話時，也是先略加分析，然后以川劇《刁窗》《秋江》和齊白石的畫為例加以證明。閱讀課文時，把觀點和材料搞清楚了，有助于把握全文的精髓。
2.觸類旁通，用課文觀點闡明其他問題。
這個學習重點，要求在理解課文的基礎上有所擴展。例如，中國詩歌、音樂、印章等，課文中提到了，但沒有展開。把握課文后，可以運用課文中的觀點，去具體闡釋中國詩歌、音樂、印章等。學生對中國詩歌比較熟悉，因此不妨在對詩歌的闡釋上多花點工夫。比如，找出若干首詩歌，看它們如何虛實結合、虛實相生的。
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