2020高效能人士的七個習(xí)慣讀后感范文800字
今天看了《高效能人士的七個習(xí)慣》，覺得受益匪淺?！陡咝苋耸康钠邆€習(xí)慣》是一本帶有典型的美國精神的書。高效能人士的七個習(xí)慣》為渴望成功的人給出了方法，這本書讓我學(xué)會做事的恒心和毅力，決定了成功的可能性。性格決定命運，如果你要改變自己的命運，首先要改變自己的性格。這里給大家分享一些關(guān)于高效能人士的七個習(xí)慣讀后感，希望對大家有所幫助。
高效能人士的七個習(xí)慣讀后感1
在讀本書之前我是很少會去讀一些外國書籍的，就像文中作者所說的那樣，現(xiàn)在大部分的暢銷書籍通篇都是在教導(dǎo)我們怎樣用最快的方式達(dá)到目的，而最重要的品德修養(yǎng)則成為成功的點綴。本書表面說的是人們的習(xí)慣，更重要的是先使自身的品德內(nèi)涵升華自然會形成對應(yīng)的習(xí)慣。有很多人都從七個習(xí)慣談?wù)撨^這本書了，我暫時也沒有特別值得分享的，今天就單從意愿，品德修養(yǎng)兩方面討論一下。
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本書是通過一些細(xì)致生動的故事來逐漸進入自我的觀點，作者從三副圖片以及自己家庭的幾個實例來向我們闡述了個人意愿對我們的處事方式以及周圍環(huán)境(家人和朋友)的影響 ，通過本書的描述在回看我個人印象較深的幾件事，發(fā)現(xiàn)在自己努力想做一個正直善良并積極向上的人的同時，同樣把這樣的想法強加在親人朋友身上，自己會對每一件小事挑剔，對任何一件不滿意的事都存在近乎苛刻的要求，并美其名曰“為了讓你們的生活更美好”。不得不說有時這種行為會取的很好的效果，但大多數(shù)換來的都是不情愿的勞動以及深埋心底的隔閡。在看本書的過程中我也嘗試從自己的內(nèi)心出發(fā)，無論事情的發(fā)展是怎樣的要求自己相信別人，本以為會很糟糕的事情卻顯得更加完美，想來或許每個人都有追求積極向上的想法，同時也有追求自由反抗壓迫的本能，對于別人的命令哪怕符合自己的愿望也會有一絲反感，致使本該主動的事情變?yōu)楸粍咏邮?，目?biāo)是一樣的，其中的過程和取得的結(jié)果卻大相徑庭。
我喜歡本書的一個重要原因就是它把一切習(xí)慣都追根溯源到個人的品德修養(yǎng)上：人要對自我的人生負(fù)責(zé)自然會用心主動;掌握自己真正的愿景勇往直前堅持到底做到以終為始;要時刻自律避免被偏見激動的情緒所左右達(dá)到要事第一自我管理;給人玫瑰利人利己做到雙贏;學(xué)會傾聽站在對方的角度看問題從而知彼解己;重視不一樣個體的不一樣心理，情緒與智能創(chuàng)造統(tǒng)和綜效;不斷磨煉和提升自我使自我更新。以上七個方面說是高效能人士的習(xí)慣倒不如說是我們應(yīng)當(dāng)追求的七個品德，無論是正在艱苦奮斗的底層人員還是已經(jīng)有所成就的高效能人士，在追求品德方面是沒有上下之分的，只是已經(jīng)在路上或還未追求的區(qū)別。
心正則剛，形正則強。從自我的意愿出發(fā)追求至高的品德，自然會養(yǎng)成好的習(xí)慣，我們也必會走向成功的彼岸。
高效能人士的七個習(xí)慣讀后感2
此次讀書是再讀《高效能人士的七個習(xí)慣》，第一次讀書覺得LP的精神是圍繞這個核心思想去構(gòu)建的，在LP期間，我們積極主動、明確目標(biāo)、主次分明、懂得雙贏甚至多贏、焦點在外、非權(quán)力性領(lǐng)導(dǎo)、和不斷更新我們稱之為發(fā)現(xiàn)可能性。所有的思維都和LP的一切信念相契合。第二次讀這本書有更新的認(rèn)識，站在經(jīng)過實踐的角度更了解自己，更了解面臨的自我更新的困難有多大。在此我想闡述的，是知行合一是多么困難又多么值得去做的一件事情。
人生很多時候就像行駛中的列車，有的速度快，有的慢，總之慣性帶領(lǐng)我們?nèi)ハ蛞粋€方向，盡管那個方向不一定是我們想要的;思想很多時候帶領(lǐng)我們?nèi)ハ蜃约赫嬲龎粝氲姆较?，那個夢想指引我們?nèi)松脑妇?，只是我們常常會留下遺憾.
每一個人人生的結(jié)局，一定是行動引領(lǐng)我們所去向的：就像書中談及，此刻我們要參加一個自己的葬禮，或者給自己截至目前的生活一個結(jié)案陳詞，那會是怎樣的?你如何評價，是否滿意，有沒有勇氣面對?基于這樣的過往人生，如果我們再來一次，你要做什么樣的選擇，是行動!不是空洞的說辭，不是僅僅是夢想?
三階段是關(guān)于實現(xiàn)愿景，是關(guān)于行動、行動和有效的行動。學(xué)會不斷停下來看回自己，學(xué)會不斷更新自己的系統(tǒng)，不斷擴充我們的內(nèi)存，學(xué)會不斷規(guī)范我們的計劃，學(xué)會離我們內(nèi)心想要的目標(biāo)即使有所距離，也能坦然面對并重新再來.
畢竟此時我們雖然看到同樣的問題出現(xiàn)在我們身上，我們已經(jīng)學(xué)會了覺察，帶著一份覺察就有改變的可能，我們只是螺旋式的上升至我同一風(fēng)景的更高處。
不經(jīng)歷，不知道這樣真誠、坦然、從容的世界存在;不回看，不知道自己仍有無限的路程要走;不面對，不知道自己在路上的感覺本就很好!
給每一個在路上的LP人，和每一位LP8分享!
高效能人士的七個習(xí)慣讀后感3
鄙人看書從來不寫讀后感，此次破例寫主要基于兩個原因，一是因為這本書對我來說真是二十年難得以見的好書，我對好書的定義是能和我產(chǎn)生共鳴的書、能幫我解決問題的書、能吸引我讀下去的書，這本書完美地符合了以上三條標(biāo)準(zhǔn)，其二是這本書的建議，此書作者在書中建議道，“在閱讀過程中，應(yīng)有心理準(zhǔn)備，預(yù)計在48小時以內(nèi)，與人分享或討論讀書心得”，所以我打算就這本書寫一系列的讀后感，應(yīng)該是按章節(jié)來寫吧。
我對這本書可謂是久仰大名，經(jīng)常在各種場合，各種雜志里面看到對此書的推薦，印象最深的是上次去香港，一位上課的教授推薦的書單里面就要這本書，他就是把這本書做為最后的壓軸來推薦的，今次回家，偶然在老爸的床頭上發(fā)現(xiàn)了這本書，想不到老爸“烈士暮年，壯心不已”，他的書柜幾十年都沒變過，現(xiàn)在終于有更新了。
我看書喜歡先看自己想看的章節(jié)，覺得這本書還不錯，再從頭看起，昨天先看了第六章——人際關(guān)系的本質(zhì)，書中的內(nèi)容與我產(chǎn)生的強烈的共鳴，所以今天早上看完了第一章——由內(nèi)而外全面造就自己。
第一章中一個核心的概念是思維定式，我如果要去北京旅游，一定要準(zhǔn)備的就是地圖了，而地圖只是對北京整個地域的顯現(xiàn)，并不是真正現(xiàn)實中的北京，而思維定式就好比一張地圖，是我們對現(xiàn)實世界的理解、感知與詮釋，與現(xiàn)實世界或多或少地存在一些差別。如果我們改變行為和態(tài)度，可以幫助我們更快地到達(dá)目的，而如果我拿著一張錯誤的北京地圖，改變行為和態(tài)度，恐怕只能幫助我更快地達(dá)到錯誤的地點吧，所以僅僅改變表面上的行為和態(tài)度，卻忽略作為源頭的思維定式，那么改變的成效一定有限。
而改變一定要遵循一些原則，這些原則就像燈塔一樣立在那里，我們要么改變方向，要么在違背原則的時候撞得頭破血流。有列舉的一些原則中，有一條原則中的一句話，使我眼前一亮，“實踐是特定的行為或活動，在某一情況下適用的實踐未必能在另一種情況下適用。而原則適用于任何個人、婚姻、家族以及公私機構(gòu)，如果我們把原則內(nèi)化為習(xí)慣，就能用不同的實踐方法應(yīng)對任何局面”，這里面有一個詞“習(xí)慣”讓我心中一震，學(xué)而不用是未學(xué)，知而不做是不知，遵循這些原則只有去實踐它，將它變成生活中的習(xí)慣，才能發(fā)揮這些原則的功效，也才能由內(nèi)而外地改變自己。
當(dāng)然其實改變還有一個前提，俗話說就是“要有自知之明”，要重新審慎自己的全部，不要被無謂的強烈的自尊心阻礙而不愿邁出改變的第一步。這一點我自己覺得還好，從來阻礙我的都不是所謂的自尊心，而是對于新事物的恐懼。所以就自尊心這條在此就不贅述了。
高效能人士的七個習(xí)慣讀后感4
本書則講的是實踐能力，它強調(diào)以原則為中心，以人品為基礎(chǔ)，以及達(dá)到個人效能和人際效能的“內(nèi)外修煉”;它不是高談闊論的說教，而是通過一些細(xì)微生動的故事來闡述自己的觀點;它涵蓋的不僅僅是一些大的管理和人生方面的東西，更可貴的是它還探討了一些具體到家庭、教育、與人相處等方面的事情，可以說為我們開啟的不是一扇門，而是一扇扇門。
書中以七個習(xí)慣展開記述，它將習(xí)慣定義為“知識”、“技巧”、“意愿”三者的混合體。習(xí)慣的確很重要，美國著名教育家曼恩曾說：“習(xí)慣就彷佛一版權(quán)法纜繩，我們每天為它纏上一股新索，不要多久就會變的牢不可破。”
所以說，不管是領(lǐng)導(dǎo)、職員、還是學(xué)生，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是非常重要的，它甚至能決定一個人的成敗得失。書中還提到“成熟模式圖”，即成長的三個階段，分別為依賴期、獨立期，互賴期。人類都是從依賴到獨立，然后從獨立到互賴。這三個階段中都會養(yǎng)成不同的習(xí)慣，也就產(chǎn)生了習(xí)慣的轉(zhuǎn)變。書中提到的七個習(xí)慣主要是：
一、積極主動個人愿景的原則
他所說的積極主動不僅僅是指行事采取積極主動，還意味著為人一定要對自己的人生負(fù)責(zé)，積極主動是人類的天性，即使我們的生活受到了外界條件所控制。但作為一位領(lǐng)導(dǎo)，他的理智必須勝于沖動。甚至應(yīng)該避免沖動。應(yīng)能夠慎重思考，選定價值觀并將其作為自己行為的內(nèi)在動力。
我們不管做什么，都應(yīng)該主動而非被動。就像書中所說的那樣。人性的本質(zhì)是主動而非被動的。人類不僅能針對特定的環(huán)境選擇回應(yīng)方式。更能主動的創(chuàng)造有利環(huán)境。采取主動不等于膽大妄為，惹事生非或滋事挑釁，而是要讓人們充分認(rèn)識到自己有責(zé)任創(chuàng)造條件。
二、以終為始自我領(lǐng)導(dǎo)的原則
當(dāng)今社會，成功人士并不算少，但大多數(shù)人成功之后，反而感到空虛，得到名利之后，都發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。因此，我們務(wù)必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前、堅持到底，使生活充滿意義。
書中所說的“以終為始”有兩個原則基礎(chǔ)，一是“任何事物都是兩次創(chuàng)造而成?！蔽覀冏鋈魏问露加惺窍仍谀X中構(gòu)思，即智力上的或第一次的創(chuàng)造。然后付諸諸實踐，即體力上的或第二次的創(chuàng)造。也就是告訴我們不管做什么事都要先明確目標(biāo)，根據(jù)目標(biāo)在確定以后的實踐。
“以終為始”的另一原則基礎(chǔ)是自我領(lǐng)導(dǎo)。但領(lǐng)導(dǎo)決不同于管理，就像史蒂芬說的“成功甚至求生的關(guān)鍵并不在于你流了多少血汗，而在于你的努力方向是否正確。因此，無論在哪個行業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)都重于管理?！币胱鲆粋€好的領(lǐng)導(dǎo)，不妨以原則為中心，撰寫一份屬于你自己的使命寓言，并付諸實踐。
三、要事第一自我管理的原則
這個習(xí)慣是一個讓人受益非淺的習(xí)慣。它可以說是前兩個習(xí)慣的具體實踐，書中提到“有效管理”，有效管理就是掌握重點式的管理，它把最重要的事放在第一位。由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是最重要的，再靠自制力來掌握重點。時刻把它們放在第一位，以免被偏見、情緒或沖動所左右。從這個意義上說，自我管理的實質(zhì)就是自律和條理，是對計劃的實施。
習(xí)慣一的基礎(chǔ)是人類特有的四大天賦。即想象力、良知、獨立意志以及最重要的自我意識。習(xí)慣二的基礎(chǔ)則是想象力和良知這兩大天賦。而有效管理的先決條件就是發(fā)揮人類的第四大天賦獨立意志。有了它，我們就可以主動作為，而不是被動的聽命。
四、雙贏思維人際領(lǐng)導(dǎo)的原則
我們總是把現(xiàn)在這個社會當(dāng)作競爭的角斗場?？词挛镆簿褪恰胺菑娂慈?、非勝即敗”。其實世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自己之失。利人利已者則把生命看作是一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。
雙贏不是什么技巧，而是人際交往的哲學(xué)。史蒂芬列舉了六個交往模式，即：
損人利已(贏/輸) 舍己為人(輸/贏)
兩敗俱傷(輸/輸) 獨善其身(贏)
利人利己(雙贏) 好聚好散(無交易)
如果讓你選，你會選哪一個?我認(rèn)為最理的答案肯定是雙贏。那我們?yōu)楹尾幌蛩l(fā)展呢?要做到雙贏其實并不難，只要做到：誠信、成熟、知足就可以了。
五、知彼解已 移情溝通的原則
這個習(xí)慣主要講的就是人與人的溝通，移情聆聽是聆聽的一種，也是聆聽的最高境界。它是以理解為目的，聽者要以傾訴者的角度去看特事物，理解他們的思維模式和感受。
要做到知彼解已，首先你要尋求去了解對方，然后再爭取對方了解你，這一原則是進行有效人際交流的關(guān)鍵。
六、統(tǒng)合綜效創(chuàng)造性合作的原則
統(tǒng)合綜效是人類所有活動中最高效的一種，是對所有其它習(xí)慣的重要考驗和集中體現(xiàn)。它是以原則為中心的領(lǐng)導(dǎo)方式和培育方式的精髓，統(tǒng)合綜效能夠激發(fā)、整合并釋放人類的最大潛能，前面的五個不同習(xí)慣都是為了能創(chuàng)造統(tǒng)合綜效的奇跡。
與人合作最重要的是：重視不同個體的不同心理，情緒與智能，以及個人眼中所見到的不同世界，假如兩人意見相同，那么其中一人必屬多余，與所見略同的人溝通，毫無益處，要有分歧才有收獲。
七、不斷更新平衡的自我更新原則
養(yǎng)成了前面六個習(xí)慣還不夠，我們還要不斷的更新自己，磨練自己，因為生活與服務(wù)人群都得靠自己，這是最珍貴的工具。
這一習(xí)慣就是個人產(chǎn)能，它維護并優(yōu)化你所擁有的最重要資產(chǎn)你自己。它從四個層面更新你的天性。那就是：身體、精神、智力、社會性、情感。每個層面的更新都很重要。因此，只有平衡好四個層面的更新進度，才能取得最理想的效果。忽視任何一個層面都會對其它層面產(chǎn)生消極影響。
自我提升和完善是一種原則，也是一個過程，一個在成長和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過程，一個人不斷完善自我的過程。
這七個習(xí)慣可以說是人生的精華，作為一個領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)該養(yǎng)成這七個習(xí)慣?？晌腋杏X，不管是領(lǐng)導(dǎo)、職員、還是學(xué)生，都應(yīng)該養(yǎng)成這七個習(xí)慣。如果我們能有“積極主動”的態(tài)度;“以終為始”的愿景;“要事第一”的把握;“雙贏思維”的互賴;“知彼解已”的溝通;“綜合綜效”的合作;“不斷更新”的創(chuàng)造。我相信，我們一定會走向成功的彼岸。
高效能人士的七個習(xí)慣讀后感5
“習(xí)慣”這兩個字，看似簡單，卻內(nèi)涵深刻，回頭仔細(xì)想想，在這個世界上，每個人都有自己的習(xí)慣。習(xí)慣從本質(zhì)上反映了一個人的內(nèi)涵和素質(zhì)，甚至能決定一個人的命運。今日的你是過去習(xí)慣的結(jié)果;今日的習(xí)慣，將是你明日的命運。改變所有讓你不快樂、不成功的習(xí)慣模式，你的命運將改變，習(xí)慣領(lǐng)域越大，生命將越自由，充滿活力，成就也會越大?！陡咝苋耸康?個習(xí)慣》這本書讓我明白了很多道理，思想和眼界上了一個新臺階。
我們從來到這個世界，就已開始培養(yǎng)習(xí)慣，比如小時候我們會哭著依賴別人，長大以后，我們 必須養(yǎng)成更加適應(yīng)當(dāng)前環(huán)境的習(xí)慣。良好的習(xí)慣會讓我們終生受用?！陡咝苋耸康?個習(xí)慣》從正面反面兩個方向來展示證明每個習(xí)慣的重要性，并結(jié)合自己的實際經(jīng)驗和親身感悟闡述了自己對每個習(xí)慣的認(rèn)識。
通過閱讀《高效能人士的7個習(xí)慣》才發(fā)現(xiàn)，事業(yè)成功只是成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個人成長等人生其他層面和諧發(fā)展才是正真的成功。我們的行為總是一再重復(fù)，但要做得卓越，不能只是單以行動，而是靠良好的習(xí)慣，要提升自我，樹立克服“慣性”的意識，并且“由內(nèi)而外的全面改造自己”。習(xí)慣左右我們的成敗，成功其實是習(xí)慣的使然。
讀書使人進步，這本書讓我們學(xué)習(xí)了很多東西。今天的我們是由無數(shù)個過去所組成的，我們重復(fù)舊有的習(xí)慣，只能得到舊有的結(jié)果，我們想要有所突破，就要修正即定的軌跡。就像薩達(dá)特在自傳中寫道：“如果一個人無法改變自己的思想構(gòu)造，就永遠(yuǎn)無法改變現(xiàn)實，也永遠(yuǎn)不可能取得進步”。所以我們先改變我們的思想，然后讓思想來決定行動，讓行動來決定習(xí)慣，讓習(xí)慣塑造性格。一個人有優(yōu)秀的習(xí)慣，想不成功都難!
曾經(jīng)看過這樣一句話：對于個人而言，習(xí)慣若不是最好的仆人，便是最差的主人。如果我們能有“積極主動”的態(tài)度;“以終為始”的愿景;“要事第一”的把握;“雙贏思維”的互賴;“知彼解己”的溝通;“綜合綜效”的合作;“不斷更新”的創(chuàng)造，我們一定會走向成功的彼岸。
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