讀后感《歐也妮葛朗臺》
錢，財富的體現(xiàn);錢不是萬能的，但沒錢卻是萬萬不能的;只是錢不一定能帶給所有人幸福與快樂;而葛朗臺的一生卻沉迷于金錢不能自拔。下面是小編給大家整理的讀后感《歐也妮葛朗臺》5篇，希望對大家有所幫助。
讀后感《歐也妮葛朗臺》1
歐也妮·葛朗臺這個被黃金捆住的女子，當(dāng)上帝將大把大把的金子扔給她時，她卻根本不把金子放在心上。她的人生是慘淡的，這樣的結(jié)局與她的過去密不可分。
父親葛朗臺是個貪婪吝刻，沒有多少文化，卻極其精于盤算的人。他憑借過人的膽識并且利用大革命的好時機(jī)，從一個普通的箍桶匠一躍而成為了索漠城的首富。葛朗臺胸有城府，心狠手辣，將人玩弄于股掌之中。在他眼里，金錢是上帝，除了錢他沒有別的信仰，就連女兒歐也妮的健康和太太的姓名也無法與之相比。因此當(dāng)歐也妮把私蓄送給堂弟夏爾時，這自然成了是“罪大惡極”。發(fā)生在葛朗臺家中的那出平凡而殘酷的悲劇，也是由歐也妮這一“大逆不道”的行為引起的。把金子送人，絕對是天理不容的強(qiáng)盜行為，理當(dāng)罰女兒吃清水面包;太太為袒護(hù)女兒，生病了也是咎由自取
結(jié)果由于刻薄的老頭太在意治病花的錢，太太就去世了。最后圍繞金錢的糾葛，葛朗臺也送了命。
歐也妮對堂弟夏爾的愛情遭受到了背叛，之后與德·蓬風(fēng)院長的婚姻又建立在巨大財產(chǎn)的基礎(chǔ)之上，院長表面上尊重歐也妮，私底下卻另有打算，卑鄙想得到那用盡一生都用不完的財富。然而他不久便去世了，只剩下三十三歲的歐也妮在陰森森的、憂郁凄涼的索漠老屋中守寡。
看完這部悲劇，不難發(fā)現(xiàn)，金錢是主宰一切的力量，同時也是摧毀一切的緣由。故事雖然寫于19世紀(jì)，作者的本意是為了揭露資產(chǎn)階級貪婪與剝奪和一切建立在金錢基礎(chǔ)上的社會關(guān)系。而在如今這個倡導(dǎo)人人平等，呼吁人際和諧的時代，像這樣的葛朗臺現(xiàn)象在我們身邊也不少見。
書中曾這樣描寫眾人對葛朗臺的膜拜：“他(葛朗臺)的言談舉止、穿著打扮，甚至眨眼睛，都會在當(dāng)?shù)禺a(chǎn)生很大影響，人人像博物學(xué)家觀察動物本能的作用一樣，認(rèn)真加以研究，結(jié)果從他最瑣碎的舉動中也發(fā)現(xiàn)了深邃而難以言傳的智慧。”對于有錢有勢的人來說，他們的某些無理古怪的舉止，卻會被盲目的趨炎附勢的人跟風(fēng)，這豈不是可笑?就拿我國的房地產(chǎn)來說，一旦某人因房地產(chǎn)事業(yè)一夜暴富，其他人也蜂擁開墾濕地、農(nóng)田，使人均耕地小之又小，氣候調(diào)節(jié)越來越差。而如今步步高升的房價，更讓許多國民可望而不可即。這樣盲目的跟風(fēng)和利欲熏心，都是要以犧牲公共的利益為代價的。
再回到書中，葛朗臺一句：“這個年輕人真沒出息，把死人看得比金錢更重?！边@是夏爾痛失慈父時從葛朗臺口中冒出的一句話，不禁讓人打了個寒噤。其丑陋的內(nèi)心容貌暴露無疑?，F(xiàn)實中自然也不乏有這樣的人。09年湖北的三位大學(xué)生為救溺水兒童壯烈犧牲，而打撈公司打撈尸體時竟然漫天要價，面對同學(xué)們的“跪求”，個體打撈者不僅不為所動，而且挾尸要價，一共收取了3.6萬元的撈尸費。人性的善和惡展現(xiàn)得一覽無遺，這給我們帶來了超乎尋常的恥辱感、負(fù)罪感，逼得我們抬不起頭，不敢互相對視，幾近窒息。當(dāng)今世界真的金錢至上嗎?
總之，“一連串善行義舉伴著她(歐也妮)邁向天國?！北M管沒有錢是萬萬不能的，但是金錢卻不能被視為人生的最高需要。我們不能想葛朗臺那樣做金錢的奴隸，而是要做金錢的主人。
讀后感《歐也妮葛朗臺》2
《歐也妮葛朗臺》的故事沒有駭人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩。這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇?！备鹄逝_老頭的形象體現(xiàn)了金錢的主宰力量。
我認(rèn)為這篇小說最大的成就是塑造了一個吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細(xì)節(jié)來表現(xiàn)他的慳吝性格。通過這樣一個細(xì)節(jié)，我們看到了一個完全被金錢所異化的人。
在老葛朗臺眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎無法描述，：占有金子成了他的嗜好。
對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼。它不僅對仆人拿儂很吝嗇，更讓人難以忍受的是，對于他的親人竟然也很吝嗇，如文中寫的“盡管葛朗臺家財萬貫，然而他的開銷卻很節(jié)省。他從來不賣肉、蔬菜和水果，他什么都節(jié)約。每頓吃的食物，每天點的蠟燭，他總是親自定量分發(fā);連女兒生日那天也不過多給了一支蠟燭。給妻子的錢設(shè)法要回去，給女兒的錢也要定時查問?！?/p>
當(dāng)他聽說女兒把金子給了情人，竟然把她關(guān)了起來，只給冷水和面包，讓她在那昏暗的閣樓里過著生不如死的生活?？伤麉s絲毫不念父女之情和夫妻之愛，而是認(rèn)為這件事是對的，這件事處理的很好，老葛朗臺為了金錢，真是不擇手段，冷酷無情啊!
老葛朗臺終身算計，他的貪婪和吝嗇雖然使他實現(xiàn)了大量聚斂財物的目的，但我認(rèn)為他失去的卻更多，他喪失了人的情感，失去了享受天倫之樂的機(jī)會，更給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。巴爾扎克以大量的筆墨描繪金錢的威力，我不否認(rèn)，金錢的確給人類帶來權(quán)勢，但是卻不能給人帶來幸福，錢雖然是幸福的保障，卻不是決定性因素，你用錢可以買到時間嗎?你用錢可以買到親情嗎?你用錢可以買到愛情嗎?人的一生，只要賺到足夠生活的錢就可以了，何必為了更多的錢而失去更多用金錢也買不回來的東西呢?就像“奮斗”中楊曉蕓說的一句話“有錢就多花，錢少就少花，沒錢就不花，有什么大不了的!”
我想，如果老葛朗臺能早一點明白這道理，也不會造成終身的悲劇!
金錢左右著葛朗臺的喜怒哀樂，使他時而憂，時而喜，時而兇猛如虎，時而溫如羊羔。
難怪有人說，老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，并且已成為法國文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上一個經(jīng)典人物而廣為流傳。
而拿老葛朗臺的德行與歐也妮相比，簡直是天壤之別，這也就是文章優(yōu)秀之處之一。
葛朗臺這樣的人，表面上是金錢的主人，其實是金錢的奴隸，他的形象是資產(chǎn)階級拜物教的生動寫照和絕妙諷刺。
葛朗臺還是一個資產(chǎn)階級暴發(fā)戶的形象，他是大革命后得勢的資產(chǎn)階級的代表，他的發(fā)家過程也正揭示了在新的歷史條件下資產(chǎn)階級聚斂財富。更讓我敬佩的是，在如此描寫資產(chǎn)階級聚斂財富同時卻又讓人從歐也妮葛朗臺身上看到了這黑暗世界的一抹光亮。
難怪連左拉也說“巴爾扎克的作品像一條大道，布滿廢墟，引導(dǎo)人民?！?/p>
讀后感《歐也妮葛朗臺》3
初讀巴爾扎克寫的小說《歐也妮.葛朗臺》時，我便被這本書深深地吸引住了，宛如干涸了許久的井忽然得到了甘霖的滋潤一般，一下子撲進(jìn)了書的海洋中暢游一番。
本文講述了一位女子的悲慘故事，她就是歐也妮。葛朗臺小姐。因為她父親葛朗臺先生的緣故，她很少涉足世事，她那簡單純樸的生活造就了她的善良、單純、虔誠的性格，使看見她的人無不眼前一亮。試想一下，當(dāng)時她與父親被鎖在家里時，那窄窄的一道圍墻外，哪一個不是為了金錢勾心斗角?哪一個不是為了生不帶來，死不帶走的財富玩命奔波?哪一個不是為了追求上位爾虞我詐?世俗的丑惡并沒有將她沾污，反而使她成為一朵出污泥而不染的蓮，是這個時代唯一的星點光明。
像這樣一個溫婉嫻淑的女子，就應(yīng)擁有最幸福的生活，然而，當(dāng)她百萬富翁的父親死后，她的生活瞬間跌落谷底，她守著她父親留給她的巨額財產(chǎn)，守著她那短暫而沒有幸?？裳缘幕橐?，孤單了一輩子。然而，她的生活并沒有歸于平靜，她的丈夫死后，好又變成了一群利欲熏心、唯利是圖的人的追逐圍堵的獵物。
我想，我們在嘆息的同時，也應(yīng)思考一個問題——歐也妮。葛朗臺的悲劇是誰造成的?是她的父親嗎?是她的巨額財產(chǎn)嗎?其實說到底是人們對金錢的貪欲，永遠(yuǎn)不知道滿足的欲望。只要有錢，無論是再卑劣的人都能贏得人們尊敬的目光;只要有錢，即使是毫無感情可言的兩個人都可以走到一起。一旦沒錢，即使是親兄弟也可以棄之不顧;一旦沒錢，那會身敗名裂，一無所有，遭人唾棄。這就是被金錢左右的社會，這就是人欲橫流、金錢至上的時代，錢的多少成了人們劃分等級的標(biāo)準(zhǔn)，歐也妮小姐便是這個時代的犧牲品。
我想，每個人都能了解“金錢是人的奴隸”這句話的涵義，但是真正遇到金錢的誘惑時，誰還能扼制住雙手，想到這句話呢?有些象葛朗臺先生這樣的人，用盡一切卑鄙手段，使盡一切省錢的絕招，辛辛苦苦攢了一輩子的錢，卻在他撒手人寰的那一刻拱手讓人，這是多么悲哀啊!但更悲哀的是，這個時代是由這群人組成，他們是被金錢奴役的人。
這本書最精彩的部分除了深刻的思想內(nèi)涵外，還有就是對人物的刻畫。這篇小說中人物形象最豐富的應(yīng)該就是葛朗臺先生了。無論是他的衣著打扮還是他的生活作風(fēng)，無不令人稱絕。但最令人折服的便是他所向披靡的營商之道——裝著耳聾和口吃以達(dá)到自己的目的。他的上帝便是金錢，他唯一的嗜好、唯一的激情便是賺錢，在他眼里，錢比命要貴重得多，即便在咽氣的最后時刻，還要奮力撲向金子。
我現(xiàn)在看來，這樣的行為是我所不能理解的，也是令我覺得非?？尚Φ模驗槌私疱X，他可以說是一無所有，只是一個富有的窮鬼而已，或許他唯一還有的，便是得到金錢以后那種虛幻的滿足感吧!
過于看重金錢的人，像葛朗臺，象索漠人，乃至那整個時代的人，他們用金錢親手埋藏了自己和身邊人的幸福，而自己，也變成了金錢的奴隸。
讀后感《歐也妮葛朗臺》4
巴爾扎克說：“這是一場沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇。”看完整本書，我不禁反問自己：金錢到底帶給了他們什么?老葛朗臺表面上是金錢的主人，實質(zhì)上他卻是金錢的奴隸，作為一個守財奴，他比別的同樣吝嗇的人多的就是懂得如何賺錢，書中花了很多的筆墨來描寫他強(qiáng)大的斂財本領(lǐng)，這也讓他成為索漠城人人敬佩的對象——這就是金錢的能力。
他吝嗇到愛錢甚命的地步，他可以為了錢無視妻子的病，和女兒翻面，讓一家人過著困苦的日子。金錢給他帶來了什么呢?或許有些諷刺，我竟然從老葛朗臺聯(lián)想到了那些窮困潦倒的熱愛藝術(shù)的人，他們因一時得不到賞識而過得落魄不堪，但內(nèi)心世界卻因為藝術(shù)的支撐變得富饒。因為熱愛，所以追求。只不過到了老葛朗臺這里，抽象的藝術(shù)變成了具體的金錢。也因此在我們讀者眼中，他是一個可憐鬼，一生為了那些身外之物設(shè)計盤算，擁有的東西卻又不能享受?？晌矣X得，金錢給老葛朗臺的利大于弊。金錢成了他的追求，讓他的一生沒有一刻是空虛的。我們不能說老葛朗臺是不幸的，因為他自己感到無比的幸福，他注定是要為自己的不滿足過著不斷算計的人生的，金錢正是他的目標(biāo)。
他為之奮斗一生，最后也滿身成就。就這樣，老葛朗臺在撲向讓他感到溫暖的鍍金十字架后，滿足地去世了，留下了他一生守著的巨額財產(chǎn)，讓原本活在父親陰影下的歐也妮走向另一個看不到盡頭的黑色深淵。這些金錢又給歐也妮帶來了什么?老葛朗臺在世時，克羅旭和格拉桑兩家就不斷大獻(xiàn)殷勤，誰都知道，娶到了歐也妮就帶到了一座金窖，誰會放棄得到金窖的機(jī)會呢?但純潔的歐也妮怎會喜歡上那群利欲熏心之徒。這時，夏爾出現(xiàn)了，帶來了一身債務(wù)與吸引著歐也妮的巴黎的氣息。老葛朗臺眼中彌漫的是為兄弟家破產(chǎn)而感到的悲傷，而歐也妮落下的淚中滿是她那顆真摯的心對堂兄的同情。她感到夏爾是那么的美好，不能讓他受丁點兒委屈。她突然變得勇敢起來，不顧父親的命令一心想為夏爾做點兒什么。我想，只有最純潔的愛慕才有這樣果斷勇敢的力量。但歐也妮錯了。她還是一片棘荊中唯一的那朵百合，夏爾并不是第二朵。她為他還清了債務(wù)，他也被打發(fā)走了。歐也妮一心相信夏爾的每句話，可夏爾呢?一旦離開了索漠城，他心中還有多大的地方是想著歐也妮的呢。在我眼中，他不過是個衣冠楚楚的禽獸，是沒有克羅旭格拉桑表現(xiàn)得露骨的另一個克羅旭另一個格拉桑。
當(dāng)老葛朗臺去世，歐也妮還在索漠翹首等待時，他已成家。只是不知當(dāng)他得知自己的表姐已成為個百萬富翁時會是怎樣的表情。金錢從未帶給歐也妮好日子。她本可以從小享受好的物質(zhì)待遇卻在困苦中長大。如今終于繼承萬貫家財，卻又被迫陷入一群貪婪之徒的追逐圍獵中?？蓱z的歐也妮并不是剛毅聰慧的女子，結(jié)局的悲慘不言而喻。作為局外人，我們應(yīng)當(dāng)看清老葛朗臺一家的悲劇。應(yīng)該明白金錢能給我們帶來什么。沒有金錢的日子是困難的，但整日追求金錢也會在靈魂上得到更多的痛苦。金錢可以造福貧困的人，卻也是欲望的象征。有太多的人盲目地追趕從而迷失了自我。
錢財乃身外之物，生不帶來，死不帶去。無論金錢能給我們帶來什么，我們都應(yīng)記得快樂的生活不是擁有多少，而是給予多少。
讀后感《歐也妮葛朗臺》5
巴爾扎克筆下有許多偏執(zhí)狂，就如同他強(qiáng)迫癥般地馬不停蹄地寫作。而他現(xiàn)實主義巨作《歐也妮?葛朗臺》里的父親葛朗臺，便是一個嗜金如命，以擁有錢財為最大快樂的偏執(zhí)狂。
審視這個人不妨和作者一樣從環(huán)境開始。故事發(fā)生在19世紀(jì)上半葉的法國，資產(chǎn)階級實力壯大，封建貴族力量式微。在這個資本主義的世界，金錢的現(xiàn)實意義赤裸裸地攤在人面眼前。
人們通過勞作換取金錢，然后獲得體面或者差強(qiáng)人意的生活。金錢的價值在每個生意人，每個接觸現(xiàn)實生活的人心里都是十分明確的?！包S金一般的好天氣”“是啊，天上落金子下來了?！?/p>
這樣話看得出人們心里的算盤總是算得很清楚的。人越在意金錢，越在乎現(xiàn)世的享受，美德、對來世的信仰以及古樸的人心就會像索漠的古老的大房子一樣成為古董，然后逐漸破敗。
不管是華麗的巴黎還是閉塞的索漠，不管是貴族居多還是商人居多，對金錢的認(rèn)同都是一樣的。這是資本主義的上升時期，私有財產(chǎn)神圣不可欺犯，而財產(chǎn)多的人更會獲得人們的尊重。
這和當(dāng)今社會很相似，物化了所有的社會關(guān)系，通過金錢可以獲得優(yōu)越的生活、良好的教育、操縱市場的能力，最重要的是可以以錢生錢。
葛朗臺便是千萬個投資者中獲得極大成功的一個。不過他跟別人有點兒不一樣，他不用金錢去獲取舒適的生活，讓妻女享受金錢帶來的快樂，而只是不斷的擴(kuò)大財產(chǎn)，僅是通過財富的積累來獲得最原始的快樂。
他吝嗇而非節(jié)儉，這兩者的差異在于吝嗇對財物的愛惜產(chǎn)生了質(zhì)的變化，財物成了他生命的一部分，摳取它就等于損耗他的生命。
葛朗臺并非一開始就如此夸張，但金錢在他心中的地位從早年的經(jīng)歷里可見一斑。他四十歲結(jié)婚之前是一個勤勞的富裕的箍桶匠，通過自己的努力積累一些財富。
但不管是現(xiàn)今盛行晚婚的社會還是在他所處的那個提倡早婚的時代一個人這么晚才結(jié)婚總是有些問題的，在葛朗臺身上說明組建家庭并不是他生命中重要的事情，更重要的是積累財富。
他也曾天真過，還被猶太商人欺騙過，但他對金錢的敏銳讓他始終目標(biāo)明確精神抖擻地學(xué)會了各種斂財?shù)姆椒?。憑借對數(shù)字驚人的記憶力、頻繁的營算以及早年的積累、妻子的嫁妝、親人的遺產(chǎn)作為的原始資本，他一躍成為索漠的首富。
作為一個首富，一個大地主大資產(chǎn)階級應(yīng)該擁有的表面生活他還是乖乖地付款換得了，比如偌大的房子以及內(nèi)部奢華的裝飾，比如家人不必工作成日養(yǎng)在家里，比如雇傭下人以及有佃戶按期交納租金。
但這些只是外人能看到的好生活。他們看不到的是這大房子是如何老舊，樓梯長久失修;看不到的是到了晚上這么大的廳堂里只點兩根蠟燭，長達(dá)七個月的冷天只有五個月才能生火取暖;看不到的是母女倆十五年如一日女工一樣地整天勞作;看不到的是走了狗屎運才會遇到像拿儂這般性價比極高的、白癡般天真忠心的集廚娘、看門人、管家等職能于一身的家奴。
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