吳敬梓《范進(jìn)中舉》有感

《范進(jìn)中舉》是清代的吳敬梓寫的，小說白話的運(yùn)用已趨純熟自如，人物性格的刻畫也頗為深入細(xì)膩，尤其是采用高超的諷刺手法，因此深受讀者的青睞。下面是小編為大家整理的吳敬梓《范進(jìn)中舉》有感，希望能幫助到大家!

吳敬梓《范進(jìn)中舉》有感1

讀過《范進(jìn)中舉》這篇文章的人，想必都會油然而生憤懣和憐憫之情，也會對社會有無限鄙視和唾罵之感。種種的不愉快、種種的糾結(jié)感都聚集到了一起，一個(gè)悲劇就從此在歷史的記憶里上演，而這個(gè)時(shí)代就是范進(jìn)的縮影，無不讓人百感交集。

一個(gè)飽讀詩書的熱血青年早已逝去書香年華，但讀書的身影依舊，他，就是范進(jìn)。從未放棄的他每次都參加科舉，始終還是被殘酷的現(xiàn)實(shí)社會抨到了自身的潛力。沒錯(cuò)，在當(dāng)時(shí)的社會，單憑潛力是在沒有說服力的，那些養(yǎng)尊處優(yōu)的“謙謙君子”到成了“賢士”。然而，像范進(jìn)這樣的寒門子弟只能用時(shí)間的無情鑄就堅(jiān)強(qiáng)的自己。

岳父的一再欺辱，街坊的一再哄笑，妻子的一再嫌棄，似乎鑄造了一個(gè)時(shí)代的笑料，他的人生漫長而凄涼。家里的柴米油鹽早已空空，走進(jìn)走出只剩下那滿屋的塵土飛揚(yáng)，家，就只是一個(gè)空蕩蕩的家。二十歲便開始應(yīng)考，年復(fù)一年，一直苦埋詩書，書中苦，書中累，也在書中大發(fā)感慨，直到五十四歲，花季早逝之時(shí)才有幸中舉。中舉本是好事，最起碼是給奮斗的一個(gè)交代，最起碼也是給寒窗幾十年的一個(gè)回答，但這還來不及享受的幸福卻一并給前來獻(xiàn)上殷勤的親眾一個(gè)最大的回饋——瘋了。

他瘋了，是給假獻(xiàn)殷勤的親鄰最好的禮物，是給阿諛奉承的世人最好的耳光。痛苦是大家的，也是范進(jìn)的，痛進(jìn)骨髓，痛在血液。世態(tài)的炎涼，有誰能體會，世人的冷漠，有誰知曉，還是范進(jìn)，還是拼搏無數(shù)的范進(jìn)才能知曉。范進(jìn)求官終已實(shí)現(xiàn)，可是這個(gè)夢想似乎來得太遲，就像幸福沒有跟上，這邊讓范進(jìn)的人生更加痛苦。幸福被等得太漫長，漫長到最后的不適應(yīng)。自己也終究只是一個(gè)心酸故事的一角罷了。

吳敬梓《范進(jìn)中舉》有感2

最近，我看了我國清代著名作家吳敬梓的代表作——《儒林外史》。其中，里面的那一篇《范進(jìn)中舉》使我印象深刻，接下來我來說一下我的閱讀感想：

范進(jìn)的人生充滿凄涼，貧困不是錯(cuò)誤的抉擇，努力更不是尋覓對錯(cuò)。自己雖然能夠裝點(diǎn)自己，但還要民眾的襯托，給予生活的希望和陽光，點(diǎn)燃希望的火炬，傲立在終點(diǎn)熊熊燃燒。光明總能掘縫而出，我們不要做了那個(gè)擋光的人，我們要給別人光一般的能量，不要讓無助的人更加無助。人心黑暗是無情造成的，范進(jìn)的天空已然黑暗，我們更應(yīng)該撤去無情，不是嗎?

世間要少一點(diǎn)冷漠無情，多一點(diǎn)激情關(guān)懷;世間不需要趨炎附勢，需要真誠對待;若世人都能多一點(diǎn)溫暖，就能融化冰山，若靈魂多一點(diǎn)溫度，世間便能時(shí)時(shí)春暖花開。人心是有溫度的，歷史是可以改變的，那些傷感的故事可以不再重演。世間需要溫度，也只有溫度才能溫暖世界每一個(gè)角落的人心，也只有世界的每個(gè)角落都是溫暖的，才能告訴每一顆平凡的心，地球是溫暖的。

悲劇總能讓人大發(fā)感慨，理性才是每個(gè)人最大的財(cái)富。讓悲劇不再重演，讓范進(jìn)進(jìn)入“天生我才必有用”的角色，讓他成為歷史的痕跡，用溫情妙筆匯出更有希望的明天，無情隨風(fēng)飄逝，讓才子都能垂青于時(shí)代的階梯。

吳敬梓《范進(jìn)中舉》有感3

學(xué)完《范進(jìn)中舉》之后，給我印象最深的就是當(dāng)時(shí)的科舉制度，從而也讓我略懂學(xué)習(xí)為何。

文中的范進(jìn)開始已是秀才，后又中了舉人，期間發(fā)生了一穿令人哭笑不得的事。從這些事情中讓我看到了封建社會的世態(tài)炎涼。人們的欺貧愛富與麻木。

范進(jìn)54歲才中的秀才，接著還要考，為的就是做大官，做大官的好處大概是從老百姓身上貪銀子比較容易。這一點(diǎn)文章也表現(xiàn)出來了，范進(jìn)剛一中舉，胡屠戶的態(tài)度立刻改變了，眾鄰居趕緊拿來雞，米，錢，張鄉(xiāng)紳又送房子又送車，真是收獲不小啊!我想當(dāng)時(shí)大部分讀書人是為官清廉，愿為民請命的，可是這種人必定是少數(shù)，又怎么改的了當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣。所以當(dāng)時(shí)的科舉制度足以使知識分子的精神受到摧殘，變的麻木，只知為官為財(cái)而學(xué)習(xí)考試。

本篇文章寫的是明朝之事，但事實(shí)作者吳敬梓用明時(shí)的.事情來反映當(dāng)時(shí)清朝的現(xiàn)狀。后來我通過查資料得知科舉考試的內(nèi)容主要是八股文。他主要是從《詩》《書》《禮》《易》《春秋》這五經(jīng)中選定寫作作為題目。而文章的格式也是有規(guī)定的：八股文中有四個(gè)段落，每個(gè)段落都要有排比句，有排比的句子稱作四比。后來又叫八股。按當(dāng)時(shí)來看，為了考上大官，就只要練好八股文了，連作文都要定格式，不知自己的想法有沒有表達(dá)出來，可要是這樣學(xué)習(xí)又有什么意義呢?

我們現(xiàn)在，有時(shí)也在為考試學(xué)習(xí)，象作文會有幾種模式，它或許能保險(xiǎn)些，讓你在考試中少扣幾分，比如寫作開門見山，當(dāng)然這是最好的方法，可以讓你的主題更加的明確，但總不能寫的所有文章都是這樣吧?我承認(rèn)我這篇文章就是開門見山的，所以寫作時(shí)我們要有所選擇，掌握一定的技巧，模式是為了讓自己的文章更精彩，而不是為了讓老師覺得更貼近那張死的評分標(biāo)準(zhǔn)而給分的。

我們學(xué)習(xí)一定是為了自己學(xué)，而不是像范進(jìn)那樣為了做官，貪大財(cái)，當(dāng)然也不只是為了考大學(xué)，找工作而學(xué)。有時(shí)我們真該自私些，為自己的喜好，為使知識更加實(shí)用，更精去學(xué)，培根說過“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，學(xué)習(xí)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭文學(xué)使人善辯”，可見不管學(xué)什么，對我們自身都是有好處的，而且并沒有什么名人說過學(xué)習(xí)只為考大學(xué)。

科舉制度沒了，但有些風(fēng)氣還在，我們?nèi)f萬不可被它們所迷惑，一定時(shí)刻記住我們?yōu)槭裁炊鴮W(xué)。

吳敬梓《范進(jìn)中舉》有感4

《范進(jìn)中舉》是《儒林外史》的精彩篇章，圍繞著范進(jìn)這個(gè)窮困已久最后一日“高中”的文人，一群可笑可鄙之人躍然紙上。但是，當(dāng)嘲弄和鄙薄的感情滑過，掩卷沉思時(shí)，我頓悟：他們都是受害者呀!

范進(jìn)，這個(gè)滑稽劇的中心人物，無疑是科舉制度的受害者。他永遠(yuǎn)沉浸在四書五經(jīng)中，沒有什么實(shí)用的本領(lǐng)?？剂藥资?，青春年華都消耗在考場上了。在這幾十年里，他對這個(gè)社會有什么貢獻(xiàn)嗎?能夠說接近于零。非但他一個(gè)人窮得有上頓沒下頓，連帶著妻子和含辛茹苦養(yǎng)育他的老母親也饑一頓飽一頓?？矗瑸榱藴慄c(diǎn)盤纏去應(yīng)鄉(xiāng)試，“家里已是餓了兩三天”!老母親“餓得兩眼都看不見了”!若是不中，范進(jìn)還會在科舉的栓桔中掙扎下去，直到死去;中了，這一飛來喜訊讓范進(jìn)高興得發(fā)了瘋!何等可嘆可笑!

胡屠戶是一個(gè)典型的勢利小人，其嘴臉讓人作嘔。但其前據(jù)后恭的表現(xiàn)不也是由于封建科舉的巨大影響力嗎?他是怎樣看舉人的呢?“這些中老爺?shù)亩际翘焐系摹那恰?你不看見城里張府卜那些老爺，都有萬貫家私，一個(gè)個(gè)方面大耳!”。總之，覺得自我的女婿中個(gè)秀才已是宗師的恩典了，想中舉人純粹是“想天鵝屁吃”!范進(jìn)在這位脾氣頗大的老丈人面前，每每都被罵得狗血噴頭。而范進(jìn)一中舉人，立時(shí)在胡屠戶心里變成“天上的星宿”，“天上的星宿是打不得的”!心理作用之大，竟然在打過范進(jìn)之后，“把個(gè)巴掌仰著，再也彎但是來”!這封建科舉之毒，實(shí)在是毒人心扉呀!

其他如胡氏、范進(jìn)母親、街坊等人，或直接，或間接，也都是科舉教育的受害者可憐他們身陷其中，尚不自知啊!

吳敬梓《范進(jìn)中舉》有感5

考試，恐怕是咱們中國人，尤其是中國的“讀書人”最耳熟能詳、也最驚心動(dòng)魄的一個(gè)詞了。不是嗎?追根溯源，正規(guī)的科舉考試早在隋朝就開始了，一千四百多年過去了，各種各樣的考試非但從未間斷，反而越來越多。問一問任何時(shí)代的學(xué)生，哪一個(gè)不是身經(jīng)百戰(zhàn)呢?可考試多了，怪事也就多了。古代有，比如范進(jìn)發(fā)瘋;現(xiàn)在也有，高考落榜自殺的事情不是屢見不鮮嗎?紙上筆下的事情竟然會有這樣驚人的結(jié)果，讓人心驚肉跳之余，也不禁若有所思。

本來，考試應(yīng)該是一件大大的好事。以科舉取十而論，它的產(chǎn)生實(shí)是中國人才選拔和官僚休制的一大進(jìn)步。在實(shí)行利舉制度之前，任命官職的制度稱作“九品中正制”，其實(shí)就是按門第高低往下排，根本不用考試。這與兩晉南北朝時(shí)盛行的士族門閥制度是相適應(yīng)的。只要出身高門，即使無才無德也有大官等著你去做;但如果出身平民，無論多么才華橫溢，也不可能有出頭之日。所以科舉制度的實(shí)行，實(shí)際是給下層的人民開辟了施展才華的途徑，于國于民都是一大進(jìn)步。唐宋的社會繁榮、人才輩出，與科舉制度的.設(shè)立是分不開的。

然而歷史好像總有一種變壞的趨向，當(dāng)事情好到一定程度的時(shí)候必然下落科舉制度到了明清，體系變得空前完備，但內(nèi)容也變得空前僵硬。體栽分三段，有八股，考試必須一級一級向上掙，文章必須中規(guī)中矩地按框?qū)?。十年寒窗，無數(shù)次考試，其實(shí)都是在死記硬背、斷章取義、陳詞濫調(diào)地寫文章、讀經(jīng)書。這個(gè)制度基本上已經(jīng)失去了選拔天下人才的積極作用，考生們的腦筋都被那些條條框框僵死了，都是為了考試而去考試，還有幾個(gè)人能有心思去鉆研真正的“微言大義”、真正地去憂國憂民?于是在明清的科舉場上，出現(xiàn)了難以計(jì)數(shù)的悲劇和瘋魔。范進(jìn)的發(fā)瘋盡管有文學(xué)的夸張，卻也是真實(shí)的寫照。

事到如今，考試的陰影似乎并沒有從中國學(xué)生們的頭上完全消散，只不過是考試的形式變了而已?？匆豢?，中考的時(shí)候，剛剛十五六歲的學(xué)生就嘔心瀝血，擠著去上重點(diǎn)高中;然后是最令人膽寒的關(guān)口―高考，千軍萬馬，誓死拼命，掙扎著涌向那些為數(shù)寥寥的名牌。而近兩年的高校擴(kuò)招，本科生的學(xué)歷也不“吃香”了，大家又一擁而上地去考研究生?？及】?，怎是十年寒窗就能夠了結(jié)?

看來，千載之下，仍有科舉的遺風(fēng)。但如果忘卻了考試的本來意義，縱然再考到一千年后，又會有什么真正的意義?我為考試感到悲哀―不能消除的悲哀。