文小秘 > 學(xué)生作文 > 讀后感 > 讀后感范文 > 《鏡花緣》感悟經(jīng)典例文

《鏡花緣》感悟經(jīng)典例文

美琪0 分享 時(shí)間:

《鏡花緣》是李汝珍所創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),這本小說(shuō)在生活方面主張樸素節(jié)約,反對(duì)鋪張。反對(duì)日常飲食考究,弄得好吃懶做。反對(duì)盛宴待客。下面是小編為大家整理的《鏡花緣》感悟經(jīng)典例文,希望能幫助到大家!

《鏡花緣》感悟經(jīng)典例文1

這幾天,我接觸到了一本名叫《鏡花緣》的課外書(shū),書(shū)中情趣使我的心久久不能平靜。

鏡花緣是清朝作家李汝珍所著的一本長(zhǎng)篇小說(shuō)。李汝珍,直隸大興人(今屬北京市),號(hào)松石道人。

書(shū)中所寫(xiě)的前四十回是唐敖、林之洋、多九公等一行人游歷海外諸國(guó)的故事。而后來(lái)的四十六會(huì)寫(xiě)的是才女們參加女子科舉考試的故事。最后四回寫(xiě)的是起義軍如何攻破武則天,把江山還給大唐的故事。

起初,王母娘娘生日時(shí),嫦娥和百花仙子打賭人間的百花是否會(huì)同時(shí)開(kāi)放。后來(lái)嫦娥略施小計(jì)——讓武則天令百花開(kāi)放。世界百花因受到人間帝王的指令,掌管各種鮮花的仙子不得不開(kāi)放百花。于是,百花仙子被貶下凡間。

百花仙子被貶后,投胎到唐敖一家。這唐敖本是一位年過(guò)半百的秀才,好不容易考上了探花卻又因?yàn)楹推疖姺纯沟男炀礃I(yè)有交情,又被貶為秀才。之后,唐敖心灰意冷,也無(wú)心再考試了。于是,他和林之洋、多九公一起游歷海外,漂泊各國(guó)。

書(shū)中有幾處細(xì)節(jié)最使我難忘。一是路過(guò)黑齒國(guó)時(shí),幾位女孩與多九公論書(shū)。多九公見(jiàn)對(duì)方只是孩子且都是女性,便開(kāi)始掉以輕心。結(jié)果被女孩侮辱“問(wèn)道于盲”。從這一節(jié)中,我覺(jué)得一個(gè)人不論怎么樣有才華,都不能驕傲自滿。否則就像多九公一樣,被人“問(wèn)道于盲”了。

二是林之洋路過(guò)女兒國(guó)時(shí)被耳纏足,險(xiǎn)些被女兒國(guó)國(guó)王招為“皇后”。多虧唐敖治河有功,女兒國(guó)國(guó)王才勉強(qiáng)同意唐敖將林之洋帶走。

在書(shū)中,我喜歡為人善良而重情義的唐敖;喜歡知錯(cuò)能改的多九公;喜歡重情重義但并不唯利是圖的商人——林之洋。

《鏡花緣》是一本非常不錯(cuò)的長(zhǎng)篇小說(shuō),希望大家有時(shí)間也可以去讀一下。

《鏡花緣》感悟經(jīng)典例文2

本書(shū)作者李汝珍,清代小說(shuō)家。中年以后謀官無(wú)望,潛心學(xué)問(wèn),自1795年起到1815年,用二十年時(shí)間寫(xiě)成了這部可與《封神榜》媲美的《鏡花緣》。

“明朝游上苑,火速報(bào)春知。花須連夜發(fā),莫待曉風(fēng)吹!”武則天霸氣的告示命令百花在冬季齊放。這違背自然規(guī)律的事情若要發(fā)生,百花仙子將違背誓言被貶凡間,不巧的是,在仙子不知情的情況下,百花不敢違背武后,竟在冬天群芳爭(zhēng)艷,但是百花仙子沒(méi)有辯解和抱怨,勇于承擔(dān),甘愿被貶,轉(zhuǎn)世為人。此時(shí)故事正式揭開(kāi)序幕。

唐敖本是探花郎,因政治斗爭(zhēng)被降為秀才,已年過(guò)半百,遂看破紅塵,開(kāi)始尋仙問(wèn)道,經(jīng)夢(mèng)神點(diǎn)化,海外出游救助散落在外的各位仙子。書(shū)中著重描寫(xiě)了唐敖與多九公一行人乘船在君子國(guó)、女兒國(guó)、淑士國(guó)、兩面國(guó)等地的奇妙經(jīng)歷,君子國(guó)的人謙讓不爭(zhēng),每個(gè)人都老實(shí)厚道,國(guó)家一片祥和;女兒國(guó)女尊男卑,與我們當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度正好相反,男人需要裹小腳打耳洞,被女王封妃;淑士國(guó)人人舉止斯文,滿口“之乎者也”,行事卻斤斤計(jì)較,十分吝嗇,假斯文的酸腐氣暴露無(wú)遺;兩面國(guó)就顧名思義了,他們都戴著浩然巾,然而將浩然巾揭開(kāi)卻看到一張鼠眼鷹鼻,極為兇狠的臉。

他們巡游海外各國(guó),各種奇花異草,各種奇裝異服,各種奇風(fēng)異俗,有值得贊賞的,也有需要諷刺的。更重要的是,唐敖不惜代價(jià),救助了很多名字帶“花”的女子,而這些女子正是隨百花仙子下凡的小仙們。唐敖一番游歷,所見(jiàn)所聞,無(wú)奇不有,自己也抱著一顆向善之心,終于功德圓滿,拋卻俗念,修道成仙,留在了“小蓬萊”仙山。

一路上,唐敖一心行善,解救了數(shù)位下凡的仙子,眾位女子各個(gè)才華橫溢,齊聚一堂,和百花仙子即唐敖之女唐閨臣一起參加女試,全部榜上有名,列名超等。誰(shuí)說(shuō)女子不如男,無(wú)才便是德?

《鏡花緣》感悟經(jīng)典例文3

假日期間,我讀了一本好書(shū)《鏡花緣》。這本書(shū)是我生日時(shí)媽媽送給我的,我非常喜歡。因?yàn)樗桧灹撕玫牟湃A,反映了女子在生活中的地位上的平等要求。

《鏡花緣》這本書(shū)前部分主要寫(xiě)了唐敖、多九公、林之洋乘船在海外多國(guó)游歷的故事,后部分則講了武則天科舉選才女,由各花仙子托生的一百位才女參加考試高中,并在朝中有所作為的故事。

其中我最喜歡破酒色財(cái)氣,還大唐江山的這一部分,被作者李汝珍寫(xiě)得非常有趣。講了武則天的幾個(gè)侄子武三思、武四思、武五思、武六思分別鎮(zhèn)守都城的東南西北四個(gè)重要的關(guān):酒色財(cái)氣。然后派了許多大將去攻破這四個(gè)關(guān),這個(gè)過(guò)程非常有趣,聽(tīng)我來(lái)給你一一道來(lái):比如說(shuō)攻氣關(guān)的時(shí)候,折了許多大將,最后也是得到仙人的提示,才成功攻破,那這個(gè)方法到底是什么呢?非常好笑,就焚香、沐浴、然后再在一張紙上寫(xiě)一個(gè)字忍,最后還要供奉一個(gè)人的神像,這個(gè)人是誰(shuí)呢?就是初唐時(shí)期的著名大巨,中國(guó)忍界的代表婁師德。經(jīng)過(guò)這一系列復(fù)雜的操作,才得以攻破氣關(guān)。最后三個(gè)關(guān)的攻破方法跟這個(gè)關(guān)也基本一致。

讀到這一部分的時(shí)候,我心潮澎湃,一方面是對(duì)作者李汝珍的敬佩,另一方面便是對(duì)女性的同情。因?yàn)樵诳婆e考試后,各花仙子基本上都結(jié)婚了,而且嫁的郎君都是來(lái)攻破四關(guān)的文武百官。在攻四關(guān)的時(shí)候,因?yàn)闆](méi)有找到合適的方法,所以傷亡無(wú)數(shù),這些才女也不知不覺(jué)的都成了寡婦。最后也都為自己的丈夫殉情了。所以我對(duì)女性有深深的同情。在古代的'封建社會(huì),常常有重男輕女的不平等的觀念,詳細(xì)地來(lái)說(shuō)就是重視男性的權(quán)利,而把女性定性為男性的附屬,并限制她們發(fā)展個(gè)人才能的機(jī)會(huì)甚至人身自由。在古代就有很多例子,比如皇帝傳位只傳給兒子,女子不得參加科舉考試,大臣全部是男子,身份尊貴的男人可以有三妻四妾,女生要裹腳 其中就有一個(gè)非常嚴(yán)重的問(wèn)題:男子三妻四妾,所以我認(rèn)為男子對(duì)女子提出忠貞要求,而男子自己不做到忠貞,是不對(duì)的。

另一方面,我敬佩李汝珍是因?yàn)樗且晃慌畽?quán)主義者。因?yàn)椤剁R花緣》其實(shí)就是反映了古代重男輕女的思想,你說(shuō)這是一位女子寫(xiě)的,倒也沒(méi)錯(cuò),這可能是女孩的控訴,但李汝珍是一位男子,所以他自己的那個(gè)時(shí)代其實(shí)是非常先進(jìn)的。

最后讀完這本書(shū)后,我不禁感概:作者李汝珍的寫(xiě)作手法也可以與《西洲記》、《封神榜》媲美。他以辛辣而幽默的文筆嘲諷了一些人,又用漫畫(huà)的手法用一些例子嘲諷和批判了種種品質(zhì)惡劣和行為不端的人們。

最后總結(jié),《鏡花緣》給了我很多有益的啟示:比如好吃懶做,是得不到好下場(chǎng)的,人都有兩面臉,阿諛?lè)畛惺遣恍械南M瑢W(xué)們能買來(lái)這本書(shū)好好看看,因?yàn)樗且槐竞脮?shū)。我愛(ài)《鏡花緣》!

《鏡花緣》感悟經(jīng)典例文4

在寒冷的冬天,沏一壺暖茶,靠在窗邊,讀上幾頁(yè)書(shū),抬眼就能望見(jiàn)湛藍(lán)的天空,在太陽(yáng)的照射下顯得清澈透亮,無(wú)疑是一種莫大的享受。

今日我依舊翻開(kāi)《鏡花緣》,悄悄地走進(jìn)故事?!剁R花緣》是由清代李汝珍所作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。本書(shū)精華部分在前半部,講述唐代秀才唐敖因徐敬業(yè)造反而受牽連被貶落第,憤然與友人游歷海外各國(guó),見(jiàn)證各地奇聞異事。作者借幻想社會(huì)中的美好事物表達(dá)自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的期望。其中黑齒國(guó)的故事讓我深有所思。黑齒國(guó)人人如其名,個(gè)個(gè)身黑如墨,包括牙齒,但同樣個(gè)個(gè)飽讀詩(shī)書(shū)、滿腹經(jīng)綸,引得唐敖等人驚嘆不已。他們的風(fēng)俗是無(wú)論貧富,都以才學(xué)高為貴,不讀書(shū)為賤。在他們眼中,書(shū)要比什么寶物都更加寶貴。讀到此處,書(shū)中黑齒國(guó)人似乎不再那般丑陋,而是讓我若有所思。

回想起爸爸常對(duì)我說(shuō)的話:“我少時(shí)的閱讀量可是你的十倍以上,我現(xiàn)在依然后悔當(dāng)時(shí)沒(méi)多讀些書(shū)!”正是應(yīng)了“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書(shū)遲”這句古話。

讀書(shū)的樂(lè)趣就好比躲在一個(gè)安靜的角落,獨(dú)自幻想著各種美好的事物,當(dāng)?shù)玫叫轮R(shí)時(shí)又像已將美好事物收入囊中,變成了自己的東西。當(dāng)陽(yáng)光灑在書(shū)頁(yè)上,灑在字里行間,仿佛它也好奇你學(xué)到什么,你便會(huì)迫不及待地想與它分享、暢談。

只要體會(huì)到這些,黑齒國(guó)人對(duì)于書(shū)的貪婪便都可理解。牛角掛書(shū)、鑿壁偷光、囊螢映雪也不足為奇。不為別的,只為在書(shū)中得到知識(shí)時(shí)的樂(lè)趣!

書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯,書(shū)籍是人類文明的延續(xù),不論是對(duì)黑齒國(guó)人還是任何人,書(shū)都是比金銀更加珍貴的寶物。有句老話:安居不用架高堂,書(shū)中自有黃金屋。

《鏡花緣》感悟經(jīng)典例文5

鏡花緣以百花仙子被貶下凡開(kāi)頭,由官場(chǎng)屢屢失意的唐敖,受到老神仙指點(diǎn),索性和妻舅林之洋一起出海去尋找十二名花,途中遇到各種各樣的奇異國(guó)家,但是路上并未找到名花,卻是各個(gè)名字中帶花的姑娘。唐敖一行人歪打正著來(lái)到了仙山蓬萊,唐敖一登上蓬萊山,便不想再次墮入紅塵,只想在蓬萊山上修仙養(yǎng)道。

里面有幾個(gè)國(guó)家讓我印象深刻,首先的就是君子國(guó)。這里的人們個(gè)個(gè)講禮儀,平易近人。商家和買家不是互相要價(jià),而是互相加價(jià)。特別是唐敖一行人和兩個(gè)老人講中原的事情,離開(kāi)后才得知,這兩個(gè)老人原來(lái)是君子國(guó)的宰相!連一個(gè)國(guó)家的宰相都這么平易近人,那么這個(gè)國(guó)家的人民又有多么講禮儀?

黑齒國(guó),這里的人不愧為黑齒國(guó),身上全身上下都是黑的,這還不怎么奇怪,畢竟人有黑的,白的,黃的。特別是他們的牙齒也是黑的。唐敖和多九公認(rèn)為這里的人這么黑,肯定文化程度很低,便進(jìn)學(xué)堂講課。但是那幾個(gè)學(xué)生的問(wèn)題,問(wèn)得多九公啞口無(wú)言,唐敖也得對(duì)書(shū)有深刻理解才能答得上。

白民國(guó),這里的人比黑齒國(guó)跟進(jìn)一步,連身邊的一切都是白的。頭戴儒巾,手拿折扇。一副翩翩君子的氣派。唐敖和多九公也進(jìn)到了這里的學(xué)堂,認(rèn)為這里的人應(yīng)該學(xué)識(shí)很高。結(jié)果那里的學(xué)堂老師簡(jiǎn)直是一派胡言!唐敖和多九公氣得不行。果然人不可貌相,還不可斗量。黑齒國(guó)雖然長(zhǎng)得黑,但博覽群書(shū),學(xué)富五車。白民國(guó)雖然頭戴儒巾,一副翩翩君子的氣派,卻胡亂翻譯論語(yǔ)。

鏡花緣最后以百位仙子考得才女,回歸天庭結(jié)尾,這里表現(xiàn)了作者認(rèn)為女人并不比男人差。

1011295