初二讀《鏡花緣》有感例文
在《鏡花緣》文本的表層展示的是虛幻浪漫靜謐的萬般世相，而其深處卻一度奔突、沖撞著由生命的熱愛、執(zhí)著與死亡的敬畏、疑惑的巨大張力支撐起的深沉悲痛的宇宙意識。下面是小編為大家整理的初二讀《鏡花緣》有感例文，希望能幫助到大家!
初二讀《鏡花緣》有感例文1
在明代李汝珍寫成的小說《鏡花緣》里，不僅有天馬行空的想象，鏡花水月般的情節(jié)，還有蘊含了對社會的諷刺。
三月初三那天，各路神仙都去昆侖為王母祝壽，百獸、百鳥跳、唱了一陣，嫦娥對百花仙子說：“今天是王母圣誕，你應(yīng)令百花齊放，既可增加氣氛，又可以助長酒興。”眾仙聽了，連聲稱“妙”。百花仙子卻以“花開有序”為由拒絕了。于是，百花與嫦娥在眾人面前打下一賭：“如果下屆有一位帝王能夠使百花齊放，那百花仙子就被貶下凡間?！闭尚脑潞猩鸀榈弁?，嫦娥就對心月狐說：“你若能使百花齊放，那天下萬紫千紅豈不更加好看?”心月狐想了想，答應(yīng)了。心月狐托生在武家，取名武則天，后來當(dāng)上了不可一世的女帝王。
一日，天空忽降鵝毛大雪，武則天賞雪飲酒，乘酒醉之際，下召令百花齊放。偏偏這時百花仙子在與麻姑下棋，眾花無從請示，又不敢抗旨不尊，只好乖乖開花。玉帝知道后，龍顏大怒，把百花仙子與其他九十九位仙子一同貶下凡間。百花仙子托生在唐敖家，取名唐小山。因遭奸臣陷害，唐敖被革去功名，與他妻子的弟弟林之洋與舵工多九工一同出海經(jīng)商，臨行時神仙托夢，要他去海外尋找失落的十二位花仙，從此，他們開始了在海外的冒險與尋覓。
作者沿用了《山海經(jīng)》中國度的名稱：“大人國”國民腳下的彩云、“君子國”國民的君子風(fēng)度、“兩面國”國民天生的兩面臉、“翼民國”國民長五尺的頭、“犬封國”國民的狗頭、“深目國”國民長在手心之中的眼睛、“勞民國”國民終日搖擺、勞碌不停的生活、“豕喙國”國民只會說謊話的嘴、“無腸國”國民吃飯的傳說、“女兒國”國民女子當(dāng)政、男子為婦的傳統(tǒng)……無一例外的反射出作者生活的`那個年代社會上的一些不良風(fēng)氣，如：自私、虛驕、奢靡、吝嗇、作偽、狡詐。同時也顯示出作者對生活在一個完美的世界里的渴望。
《鏡花緣》這部優(yōu)秀的書籍猶如一面心靈的明鏡，不但可以照人，也可以照己。
初二讀《鏡花緣》有感例文2
《鏡花緣》這本書里講了百花仙子跟嫦娥仙子打賭，如果地上的皇帝要求開花，花全都聽了，就不當(dāng)神仙了。幾年后，女王武則天要求開花，百花仙子也不在家，其他花仙害怕得罪女王武則天，就把所有的花都開了，因為沒有經(jīng)過百花仙子的同意，所以，所有的花仙都要到人間受苦。
唐敖夢見一位老先后，叫他去海外尋找十二個花仙。唐敖、多九公和林之洋一起去海外尋找十二個花仙。
唐敖他們來到了君子國，君子國里的人個個都很有禮貌，買壞的東西，價格很便宜，買的人非要那么貴，真是人人是君子。
唐敖他們又來到了大人國，大人國里的人長得高大無比，一個腳趾就能把唐敖踩扁，大人國里的人腳下都有一朵云，如果這朵云的顏色是彩色的，這個人就是好人，如果這朵云是黑色的，這個人就是壞人。
唐敖他們還去了勞民國、無腸國、犬封國、鬼國、玄股國、黑齒國、毛民國、毗騫國、深目國、小人國、長人國、白民國、厭火國、淑士國、兩面國、翼民國、巫咸國、女兒國。
我最喜歡主人公唐敖，因為唐敖很勇敢、很堅強，永遠不會向困難低頭，我敬佩他這種毅力，我以后要向唐敖學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他這種勇敢、堅強的精神和頑強的毅力。
初二讀《鏡花緣》有感例文3
今天晚上，我終于把《鏡花緣》這本書讀完，它不僅給予了我快樂，還給予了我人生的道理。
《鏡花緣》這本書主要講了王母娘娘的生日宴會——蟠桃會。白鳥大仙和百獸大仙都把鳥獸叫來給王母娘娘助興?？墒侵挥邪倩ㄏ勺記]有把百花——荷花、楓葉、櫻女、芙蓉、蘭草……在同一時間開放，于是，月神嫦娥仙子與她打了個賭：“如果有一天地上的皇帝讓你開花，你開了，就下凡去?！?/p>
幾百年后，地上的女皇帝——武則天十分的不近人情，她讓花園里一百種花一齊開放，不然就把全天下的花都拔了。百花仙子因為不在，其他九十九個花仙子不知如何是好，最后只好照辦了，終于百花仙子知道了，自動飛下了人間，還有九十九個花仙子也一齊下凡了。
百花仙子下凡后轉(zhuǎn)世在唐敖家，在唐敖一次漫長的國外旅程中他找回了九十九個花仙子，從此她們過上了比神仙還快樂幸福的生活。
這本書告訴了我許多道理，如：“人不要重視外表，要重視學(xué)習(xí)。”“不要被對方外表所迷惑……”所以，這本書讓我受益匪淺，終身難忘。
初二讀《鏡花緣》有感例文4
長篇小說《鏡花緣》是寫唐朝武則天當(dāng)政之后，一日酒醉下旨詔令百花齊放，但因掌管百花的百花仙子不在洞中，而眾仙子有恐帝皇之威，不敢抗旨，所以各自下界，之后因被玉帝知道，上天所遣，降于人間，變成女子，因百花瞎子掌管百花不嚴，犯下過錯也落入了凡塵，穿越在山海各處尋找那被遣而變凡人的仙子。最后在經(jīng)歷各種艱險返回天人。而武則天也因為一些事情，也不愿再下旨百花齊放。
這部書歌頌了女子的才華，反映出她們要求在社會生活和政治地位上平等的對待。表現(xiàn)了作者尊重婦女地位的民主思想。書中所寫的女子，都是有膽識，有才華，有抱負，有才華文采的如：頗有文才的黑齒國學(xué)者黎江薇、盧紫萱、敢于和野獸搏斗的魏紫櫻、駱江蕖，俠客顏紫消，數(shù)學(xué)家米蘭芬，女王陰若花，輔巨枝蘭音，和為尋父親遠出海外的唐山等作者對她們歌頌的意義，在于對女子長期被壓迫的歷史批判，對女子無才遍是德的封建亂理的否定。
這本書對于婦女描寫的非常有膽識才華。我想像她們那樣的人活在這個社會，一定會是眾人的焦點。如果那個時候沒有武則天開放女科的她們一樣會被埋沒，理想抱負得不到施展，真是所謂的社會逼人，幸而我是生在這樣一個社會，而不是那時，否則的話，我想今后的生活也應(yīng)該是默默無聞。我不想在這個社會中埋沒，所以我要爭取上進，讓人們知道我的存在。
初二讀《鏡花緣》有感例文5
《鏡花緣》是清代神魔小說，自出版問世以來，一直受到各方關(guān)注。魯迅、鄭振鐸、胡適、林語堂等大家對它都有研究，評價頗高。魯迅在《中國小說史略》中稱之為能“與萬寶全書相鄰比”的奇書。國外學(xué)者也致力于此書的研究，蘇聯(lián)女漢學(xué)家費施曼說該書是“熔幻想小說、歷史小說、諷刺小說和游記小說于一爐的杰作?！?/p>
《鏡花緣》這部書，人們把它稱之為小說，但它的小說味并不濃厚。說它不濃，首先是它沒有塑造出一個像樣的典型人物，即使像唐敖、唐小山這樣的主角兒，也顯得很蒼白，而且在結(jié)構(gòu)上也極為松散，故事與故事之間缺乏有機的聯(lián)系，看上去像是由無數(shù)張美麗的圖片拼湊而成。所以，藝術(shù)力量單薄，文學(xué)價值不高。
當(dāng)然，這些所憾只是這部巨作的美中不足，應(yīng)該說，作者耗去二十年心血寫成的這部作品，在中國古典長篇小說中，還占有著它應(yīng)有的地位。在小說中“論學(xué)說藝，數(shù)典談經(jīng)”，同時還包含了新穎的思想和新奇的想象，在我國小說史上占據(jù)一席之地。
《鏡花緣》一百回，故事起于以百花仙子為首的一百位花神因奉武則天詔令在寒冬使百花開放，違犯天條，被貶下塵世。其中百花仙子托生為秀才唐敖之女唐小山。小說前半部分主要寫唐敖、林之洋、多九公三人游歷海外三十余國的奇異經(jīng)歷，后半部分主要寫由諸花神所托生的一百名才女參加武則天所設(shè)的女試，及考取后在一起飲酒游戲、賦詩談笑的情景。同時，又自始至終貫穿著維護李氏正統(tǒng)、反對武則天篡政的線索?！剁R花緣》由于包含了新穎的思想和新奇的想象，帶有較多的社會批判意識，有時且不乏深刻之處，所以盡管成就有限，但在小說史上占據(jù)一定的地位。
初二讀《鏡花緣》有感例文6
《鏡花緣》書的命名取意于“鏡花水月”，蘊涵著人生空幻和哀悼女子不幸命運的意識。作者用漫畫式的筆調(diào)，通過夸大和變形寫出了社會的丑惡和可笑，也寫出他的理想社會。但由于故事發(fā)生的場所是虛無縹緲之地而情節(jié)又是荒誕離奇的，所以作者以此揭示的現(xiàn)實生活，給讀者的感受主要是滑稽可笑而不是嚴峻和可悲。在藝術(shù)上，作品的奇思異想體現(xiàn)了豐富的想象力，且思想機警和語言幽默風(fēng)趣。但另一方面其幻想性的虛構(gòu)情節(jié)有些分散，人物形象顯得單薄;后半部分大談學(xué)問，較為累贅。
書中對酒。色。財。氣頗多微詞，而參透酒、色、財、氣是成仙了道的關(guān)鍵，在小說中，作者還別出心裁地為武后及武氏兄弟設(shè)立了名為“自誅陣”的酉水(酒)、巴刀(色)、才貝(財)、無火(氣)四關(guān)以對抗勤王諸軍，大凡參不透這四關(guān)的李唐將士無一幸免，而作為勤王軍首領(lǐng)的宋素對這酒、色、財、氣平素都不甚在意，因而入此四陣而得以毫發(fā)無傷。在大軍攻破四座大關(guān)而大獲全勝的時候，不但前來助陣的百果大仙、紅孩兒等五位大仙忽然不見，連宋素亦追隨五仙而去，而這一結(jié)局無疑又一次證明了小說的禁欲主義的修道觀。
該書主要內(nèi)容是：武則天廢唐改周時，一日，天降大雪，她因醉下詔百花盛開，不巧百花仙子出游，眾花神無從請示，又不敢違旨不尊，只得開花，因此違犯天條，被劾為“逞艷于非時之候，獻媚于世主之前，致令時序顛倒?！庇谑巧系劬桶寻倩ㄏ勺淤H到人間。