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談最遙遠(yuǎn)的距離高一作文大全

賀喬5617 分享 時(shí)間:

大家都接觸或使用作文吧,作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信許多人會(huì)覺(jué)得一篇優(yōu)秀的作文很難寫(xiě)吧,下面小編給大家整理了談最遙遠(yuǎn)的距離高一作文大全,希望大家喜歡!

談最遙遠(yuǎn)的距離高一作文大全1

在物理學(xué)中,距離可以用s來(lái)表示。至于s到底是多少,則需要看距離的大小了!s可以很小,s也可以很大,而它越大就意味著距離越遙遠(yuǎn),那么,最遙遠(yuǎn)的距離又是什么呢?

有的人從天文學(xué)的角度說(shuō),還在不斷擴(kuò)大著的,不斷改變的茫茫的宇宙就是最遙遠(yuǎn)的距離;也有的人從生命的角度說(shuō),生與死只在一瞬間,而在那一瞬間里,生與死的永遠(yuǎn)分別,就是最遙遠(yuǎn)的距離;但是,在我看來(lái),心靈的距離就是最遙遠(yuǎn)的距離,那就是,我站在你身旁,你卻不懂我的心!

在當(dāng)今這個(gè)魚(yú)龍混雜的社會(huì)中,人與人之間的關(guān)系愈來(lái)愈不和善,人們看重的僅僅是利益,有些人為了利益,竟不惜將親情,友情,愛(ài)情等拋棄。甚至還有人說(shuō):搞好與上級(jí)的關(guān)系就能得到一切。這種人通常是人民所厭惡的,官員所喜愛(ài)的。官員之間互相庇護(hù),官商之間相互勾結(jié),這個(gè)社會(huì)越來(lái)越缺少人情味了,就連空氣中吹來(lái)的陣陣微風(fēng),也帶有利益的味道。人們之間的心靈的距離越來(lái)越遠(yuǎn),也越來(lái)越近,有些人越走越近。有些人在一起互稱兄弟,但在兄弟有事時(shí),他們卻飛似的逃走了,甚至就是他們將兄弟推進(jìn)困難的。從外邊看來(lái),他們?cè)阶咴浇?,?shí)際呢?卻是心中的距離不斷增加。

我深刻的記著去年發(fā)生的小月月事件。一個(gè)那么小的,甚至連路都不怎么會(huì)走的小孩,竟然在馬路上被撞了。更可惡的是,一群又一群的人從她身邊經(jīng)過(guò),有的人停下來(lái)看熱鬧,有的人匆忙走過(guò),生怕有人會(huì)污蔑他,大家都那么看著,看著那個(gè)弱小的姑娘,沒(méi)有一個(gè)人幫助她,就連報(bào)警也是一個(gè)清潔工阿姨做的。大家可以想一下,當(dāng)時(shí)的小月月,一定是在不斷渴望著,然而,駐足的人們,將她慢慢逼入了死亡的深淵。

“人之初,性本善”這是三歲小孩都能背出的一句話,那么之后呢?人們心靈的距離不斷增大,從最初的即使相距千里也能互相感應(yīng)到現(xiàn)在的站在一起卻不知道彼此的想法,外面的距離近了,心中的距離卻不斷遠(yuǎn)了,到現(xiàn)在,甚至是比宇宙更大,比生死更遠(yuǎn)。

是的,最遙遠(yuǎn)的距離也是最近的距離,那就是,我就在你的身旁,你卻不懂我的心!

談最遙遠(yuǎn)的距離高一作文大全2

寒冬時(shí),曉風(fēng)殘?jiān)轮H,溫暖的被褥是致命的誘惑。徜徉在夢(mèng)境殿堂的悠閑,剎那間,被鬧鐘的尖叫聲擊碎。我放任被褥更緊的裹住我,我將被子狠狠塞入耳朵,盡可能不讓一聲鬧鐘的急吼竄入我耳中;我緊閉雙眼,試著不去面對(duì)現(xiàn)實(shí)。然而,當(dāng)鬧鐘終于無(wú)可奈何地停止了它苦口婆心的警告,我發(fā)現(xiàn),被子已經(jīng)纏住了我,一圈又一圈;我發(fā)現(xiàn),眼瞼仿佛有股致命的吸力,露出險(xiǎn)惡的奸笑,要將我召回夢(mèng)鄉(xiāng)!我赫然驚覺(jué),世界上最遙遠(yuǎn)的距離,便是兩片眼瞼之間,一個(gè)眼球的距離。

其實(shí),不啻在這溫暖的枕上被中,平時(shí),我們何嘗沒(méi)有被模糊的雙眼所蒙蔽,被奸佞的小人所欺騙,而排斥了逆耳的忠言呢?成功時(shí),身旁總會(huì)有一些逢迎諂媚的酒肉朋友,無(wú)時(shí)不提起我們的成就,假意的塑造對(duì)我們的崇拜。然而,還有些朋友,在我們即將樂(lè)極生悲時(shí),苦口婆心的建議我們擺脫這過(guò)度的愉悅,才能使成功更為長(zhǎng)久。若我們,終于放任雙眼被蒙蔽,愚昧的選擇了繼續(xù)享樂(lè),而對(duì)那些衷心的勸導(dǎo)充耳不聞,迎頭來(lái)的,絕對(duì)是注定要失敗的,即失去“朋友”的痛苦。

兩片眼瞼之間,著實(shí)有著世界上最遙遠(yuǎn)的距離,蒙蔽的雙眼,是被邪惡妖孽的雙掌所掌控的,而這妖孽,在身邊,無(wú)所不在。然而,雙眼被蒙蔽與否,是你我所能操之在己的。只要在懸崖前,止住那匹馳騁的野馬,或在墜入泥淖前,握住那雙助我們脫困的樸實(shí)雙手,便能在邪魔撲來(lái)前,越出邈遠(yuǎn)的盡頭中,窄窄的一扇門(mén)。

睡眼惺忪,兀自回想適才驚險(xiǎn)的一瞬,余悸猶存。我想,未來(lái)的路上,不知還有多少次成功的喜悅,亦不知仍有多少惡魔的糾纏。然而,若能不放任雙眼被蒙蔽,我認(rèn)為,世界上最遙遠(yuǎn)的距離,也能在我們的掌握之中。

談最遙遠(yuǎn)的距離高一作文大全3

原來(lái)世界上最遠(yuǎn)的距離不是海角天涯,而是我站在你面前,而回答我的只有風(fēng)吹樹(shù)葉沙沙作響。

——題記

小時(shí)候總是把一篇文章反反復(fù)復(fù)地讀,卻怎么也不能明白其中的意思,總覺(jué)得它牽強(qiáng)附會(huì),太過(guò)勉強(qiáng),太無(wú)病呻吟。

長(zhǎng)大后,我才明白“鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?,鄉(xiāng)愁是一張窄窄的郵票……”這些簡(jiǎn)單平凡的字句遠(yuǎn)比看起來(lái)煽情。

此時(shí)此刻我正站在外婆的墓前,墓碑遠(yuǎn)不如十幾年前新,風(fēng)吹雨打洗去了它所有的光輝燦爛,只留下淺淺的印痕,說(shuō)著墓主人的親戚朋友,子子孫孫,一個(gè)人一生的愛(ài)恨情仇、悲歡離合,都被鐫刻在這一方黑色墓石之上。

前面三三兩兩擺著幾盆菊花,黃的,白的,粉的,一一交雜,就像拌不開(kāi)的蔬菜沙拉那么滑稽。

我太想開(kāi)口說(shuō)話,可四周又太過(guò)寂靜,話已經(jīng)抵達(dá)舌尖可又不自覺(jué)地縮回肚里,把一切情緒都化作兩行清淚灑向無(wú)情的大地。我不知道周?chē)@些五顏六色的菊花是何人所送,或許親朋,或許故友,但這些已都不再重要。當(dāng)初放好的黑白照片還是從前模樣,仿佛眼前人還是從前模樣,可是連我都找不到兒時(shí)的故鄉(xiāng)了,眼前人到底也是會(huì)變的。

那棵樹(shù)還是沒(méi)砍過(guò),旁邊那座墓終于住進(jìn)了它的主人,世界永遠(yuǎn)不會(huì)因?yàn)槿说南才?lè)停下腳步。我小心翼翼地繞過(guò)那些茂密的樹(shù)枝,忽然想起一個(gè)問(wèn)題。

再過(guò)幾年,十幾年,幾十年,等到我也老了,等到我也不在這世上了,還有誰(shuí)會(huì)記得她?

趴在被太陽(yáng)光照得滾燙的方向盤(pán)上,我再也忍不住放聲大哭起來(lái)。

外婆,外婆,我真的很想你。

可是永遠(yuǎn)只有樹(shù)葉回答我的'話啊。

談最遙遠(yuǎn)的距離高一作文大全4

世界上最遙遠(yuǎn)的距離就是人心與人心之間的距離。

年少懵懂的孩子,總是不理解父母的良苦用心,不能與父母進(jìn)行有效的溝通。而煞費(fèi)苦心的父母,又總是以一種說(shuō)教的口吻來(lái)命令自己的孩子該做什麼不該做什麼。于是,一個(gè)叫做“鴻溝”的詞產(chǎn)生了。孩子與父母的距離越來(lái)越遠(yuǎn)。

“世截上最遙遠(yuǎn)的距離,不是生于死,而是我就站在你面前,而你卻不知道我愛(ài)你。世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是我就站在你面前,你卻不知道我愛(ài)你,而是明明彼此相愛(ài),卻不能在一起。……”泰戈?duì)柧俚脑?shī)句寫(xiě)出了愛(ài)人與愛(ài)人間的距離。

物欲橫流的社會(huì),每個(gè)人都在忙于升職加薪,忙于察言觀色。只有在失意困厄時(shí),方才想到朋友。更可悲的是,昨天還春風(fēng)得意的你,今天就兩手空空,這其中的落差竟是你“最親密”的朋友一手導(dǎo)演的鬧劇。朋友與朋友之間是有距離的。

現(xiàn)代科技拉近了人與人之間的距離,整個(gè)地球就如同一個(gè)小家庭,但它卻怎麼也拉不近人心與人心之間的距離。

父母與孩子間的距離,需要理解來(lái)冰釋。難怪人們一直要高呼:“理解萬(wàn)歲!”父母理解到孩子的貪玩兒不過(guò)是一時(shí)的難以把控,孩子理解到父母的一些激烈言辭不過(guò)是一時(shí)的心急,那麼我們將享受親情的溫馨無(wú)限,感受家挺生活的其樂(lè)融融。

愛(ài)人與愛(ài)人的距離,需要坦誠(chéng)來(lái)消融。未必要有梁祝雙 雙化蝶的驚天動(dòng)地,也未必要有蘭芝與仲卿“舉身赴清池,自掛東南枝”的悲愴感人。只要彼此坦誠(chéng),“錯(cuò)過(guò)”、“誤會(huì)”的字眼才不會(huì)在愛(ài)人與愛(ài)人之間寄生,才會(huì)“有情人終成眷屬”,才會(huì)有“執(zhí)子之手,與子偕老”。

朋友與朋友之間的距離,需要真誠(chéng)來(lái)縮短。真誠(chéng)地 為朋友取得的成就而感到高興,真誠(chéng)地幫助處在困境中的朋友,真誠(chéng)地 給朋友提意見(jiàn)。我想這世上將會(huì)又多出幾隊(duì)伯牙與子期。

有了愛(ài),親情 、愛(ài)情、友情,才能煥發(fā)出流光異彩的容光,才能匯聚成奔涌的大河 ,沖破心與心之間的距離。

心與心之間的距離是最遠(yuǎn)的,但可以是最近的。我希望看到所有人的臉上都掛著因獲得愛(ài)而流露的幸福的微笑!

談最遙遠(yuǎn)的距離高一作文大全5

看到這個(gè)題目,我就想到了劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)·夙慧篇》中的一則故事:

當(dāng)初晉元帝突發(fā)奇想,想要考一考身為太子的晉明帝司馬紹。于是,他把司馬紹叫到榻前,問(wèn)他:“長(zhǎng)安、太陽(yáng)哪個(gè)更遠(yuǎn)?”他想了想,答道:“太陽(yáng)。我聽(tīng)說(shuō)過(guò)有人從長(zhǎng)安來(lái),卻沒(méi)聽(tīng)說(shuō)有人從太陽(yáng)來(lái)?!睍x元帝大為詫異:“這個(gè)孩子的回答真是出人意料地與眾不同?!焙髞?lái),晉元帝在朝廷上和大臣們提到了此事,又問(wèn)司馬紹:“太陽(yáng)、長(zhǎng)安哪個(gè)更遠(yuǎn)?”司馬紹不加思索地說(shuō):“長(zhǎng)安。我抬頭就可以看見(jiàn)太陽(yáng),環(huán)顧四周卻看不見(jiàn)長(zhǎng)安?!?/p>

作為一個(gè)有科學(xué)常識(shí)的人當(dāng)然知道:太陽(yáng)離他的距離要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于長(zhǎng)安理他的距離。所以他在第一次回答時(shí)答了“太陽(yáng)”。但他的第二次回答的答語(yǔ)更富哲理——長(zhǎng)安看似比太陽(yáng)離他更近,實(shí)際上在他的心里,長(zhǎng)安是重要城市,地位比太陽(yáng)要重得多,可望而不可即,因此他才會(huì)說(shuō)太陽(yáng)近而長(zhǎng)安遠(yuǎn)。

其實(shí),沒(méi)有所謂的“最遙遠(yuǎn)的距離”。最遙遠(yuǎn)的距離是物與心的隔閡(當(dāng)然也包括心與心的隔閡)。

《莊子·齊物論》中有這么個(gè)故事:有一次莊子睡覺(jué),忽然做了個(gè)怪夢(mèng)。在夢(mèng)中,莊子變成了一只漂亮的蝴蝶。它一忽兒飛東,一忽兒飛西,在草叢花枝間翩翩起舞。要說(shuō)快樂(lè)呀,那真是快樂(lè)極了!莊子所變成的這只蝴蝶,只是一個(gè)勁兒地飛來(lái)飛去,完全忘了自己是莊子。它玩得正起勁,忽然醒了。莊子一看自己還躺在床上,這才明白原來(lái)那只蝴蝶不是自己,自己是人,是莊子。可是莊子忽而又感覺(jué)到這未必對(duì):自己或許本來(lái)就是一只蝴蝶!是做夢(mèng),夢(mèng)中才變成莊子的!接而又想,這恐怕是錯(cuò)了:自己明明是莊子,剛剛肯定是在做夢(mèng)!就這樣,莊子一會(huì)兒這樣想,一會(huì)兒那樣想,想來(lái)想去,總是搞不清自己究竟是莊子還蝴蝶。就像莊周夢(mèng)蝶一樣,人與蝴蝶本是毫無(wú)瓜葛的兩樣事物,它們看上去相差甚遠(yuǎn)。但在莊周心里,物我之間,已經(jīng)到了相互依存的地步了。正如道家所言:“萬(wàn)物即我,我即萬(wàn)物”。這樣,遙不可及的兩件事物通過(guò)心與心的交通,最終劃上等號(hào)了。而就連莊周自己都不知道自己是莊周還是蝴蝶了。其實(shí)在這時(shí),莊周與蝴蝶之間毫無(wú)差別,他們之間的距離不存在了。

有人說(shuō):“還在不斷擴(kuò)大,無(wú)從探測(cè)邊界的宇宙,就是最遙遠(yuǎn)的距離”;有人說(shuō):“最遙遠(yuǎn)的距離,就是生與死的永遠(yuǎn)分別”;更有人說(shuō):“最遙遠(yuǎn)的距離,是我站在你面前,你卻不知道我的心思?!蔽乙f(shuō):“都不是!”倘若你心系宇宙,無(wú)垠的宇宙就在你心里;倘若你心系逝者,你就可能幻想他/她就在你身邊,哪還有什么距離可言呢?抑或你能夠理解一個(gè)人,即使他/她不理解你,早晚有一天,他/她也會(huì)明白的,又怎能成為最遙遠(yuǎn)的距離?我覺(jué)得:最遙遠(yuǎn)的距離,莫過(guò)于心與心的隔閡。

心與心的隔閡,并不是指某一方不理解另一方,而是指彼此之間的不理解。比方說(shuō):你的心里想著一個(gè)人,你能夠理解他/她的心,但他/她卻不能理解你的心,這不是世界上最遠(yuǎn)的距離。我不能理解你,你也不能理解我,兩個(gè)人沒(méi)有絲毫的共同語(yǔ)言(或者說(shuō)兩個(gè)人剛認(rèn)識(shí),對(duì)對(duì)方什么都不知道),這樣的兩個(gè)人就算面對(duì)面的站著,心中也充滿著冷漠。假如這兩個(gè)人在聊天中不知不覺(jué)地產(chǎn)生了一個(gè)共同的話題(或者說(shuō)心靈逐漸相通),距離也就逐漸縮短。最后,距離有可能就消失了。其實(shí),自然本身并沒(méi)有所謂的“最遙遠(yuǎn)的距離”,距離就在你的心中。

當(dāng)年,蔡邕哭董卓得罪了司徒王允,被捕入獄。蔡邕知道這次幸存的可能性很小了。他捧出了寶貴的焦尾琴,彈了起來(lái)。蔡文姬從琴聲中聽(tīng)到了父親有死難當(dāng)頭,傷慟五內(nèi),五臟欲裂。蔡邕事先并未告知文姬其死難,但憑借著父女之間特有的心靈感應(yīng),她還是聽(tīng)出來(lái)了。她們之間沒(méi)有距離,心靈相通,所以沒(méi)有什么秘密瞞得住。

總之,距離是具有可變性的。沒(méi)有最遙遠(yuǎn)的距離,只有心與心的隔閡。最遙遠(yuǎn)的距離就是物與心的距離。只要心靈相通,距離自然也就消失了。

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