初一的作文言與行

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“行勝于言”是清華大學的校訓之一,它與“自強不息,厚德載物”的校訓一起共筑清華精神。“行勝于言”論述了做和說的關(guān)系,其是告誡人們做人做事要務實。下面就是小編給大家?guī)淼某跻蛔魑难耘c行,希望能幫助到大家!

初一的作文言與行1

言,是行的先導;行,是言的實踐。俗話說:“喊破嗓子不如做出樣子”。行之魅力,遠勝于言。

有人說,行勝于言已經(jīng)過時;也有人說,酒香也怕巷子深,酒好也要會吆喝;還有人說,機會總是青睞主動出擊的人,再優(yōu)秀的人也要學會自我推銷。

行勝于言過時了嗎?沒有。有的人,喜歡把言與行本末倒置,光說不練,“雷聲大雨點小”,或者“光打雷不下雨”,甚至“只聞樓梯響不見人下來”,最終落得個害人害己的尷尬局面。寒號鳥,得過且過,不肯蓋窩,重復著哀號:“寒風凍死我,明天就做窩?!苯Y(jié)果在夜里凍死了。只說不做,多說少做,這種人恐怕與寒號鳥沒有區(qū)別。戰(zhàn)國時期趙括紙上談兵,最終兵敗被殺;三國時期馬謖言過其實,導致街亭失守。無數(shù)的事實告訴我們,言過其實,夸夸其談,多半成事不足、敗事有余。

行勝于言沒有過時,也永遠不會過時。古之圣賢,反對說大話、說假話、說空話,提倡“行勝于言”??鬃釉唬骸跋刃衅溲裕髲闹??!彼須v行,周游列國,推行仁政,做到“敏于事而慎于言”“訥于言而敏于行”。真正的強者,從來不是語言的巨人,而是行動的巨人。他們行在言前,只有黃牛的默默無聞,沒有霸王的沽名釣譽。等到成功以后才說,或仍是一言不發(fā),只留待他人評說。愛國詩人聞一多,是做了再說,甚至是做了也不說。他從寫詩轉(zhuǎn)向古文史研究后,足不出戶,目不斜視,只有“漂白了的四壁”陪伴左右,終于寫出《唐詩雜論》、《楚辭校補》和《古典新義》。著名核物理學家鄧稼先,隱姓埋名,默默無聞,幾十年如一日,投身大漠戈壁研究原子彈和氫彈。他為中國“兩彈一星”事業(yè)做出卓越的貢獻,卻鮮為人知,直到犧牲后,他的事跡才被世人傳頌。他們都深刻詮釋“行勝于言”的道理。

“空談誤國,實干興邦?!毙腋6际菉^斗出來。只有擼起袖子加油干,苦干巧干拼命干,才能干出成效、干出精彩、干出業(yè)績。

初一的作文言與行2

學習了臧克家先生寫的《說和做》,聞一多先生的“言”和“行”深深打動了我。聞一多先生作為學者是:做了再說,做了也不說,作為革命家是:說了就做,言行一致。我認為生活中“行為主”、“言為輔”,我也想成為言行一致的人。

這一天,上英語課時,郜老師說:“先做一下練習?!贝蠹艺J認真真地寫,唯獨小曾在柜里找來找去。我看到小曾桌上沒有筆,“難道她的筆不見了嗎?”我便拿起我的備用筆給小曾,小曾十分感激地拿著筆奮筆疾書起來。我也一言不發(fā)的快速寫題。

默默幫助,不值一提。我這樣做,好友也是!前些天春雨綿綿細如絲,小龍和小林在雨中左顧右盼,原來兩人都沒有帶傘,正好我和小曾撐著傘經(jīng)過那里,看到小龍和小林沒有傘,立刻揮手招呼她們:“快、快、快躲到傘下。”小龍和小曾頂一把,我和小林也頂一把。我們便在雨中聊起來。漸漸地雨停了,大家各回自家、各找爸媽。

互助的我們,有時會有語言沖突,甚至可能引起肢體沖突。

“看!”班上的人大叫起來,我急忙趕過去一看,原來是兩位同學吵起來了。我先擠進去,將她們分開。嚴肅地把聲音提高八度:“你們先回自己的座位,冷靜、冷靜——”。我特意把聲音拉得很長、很長,她們自知理虧,馬上回座位了。我想這樣還不行,于是去跟其中一位同學說:“同學之間要互相幫助、互相關(guān)心,我們是一個集體,一定要團結(jié)。”這位同學慢慢地冷靜下來了。我又去勸另一位……她們都冷靜下來,并互相道了歉。我才長舒了一口氣……

我是這樣說同學,我也是這樣做的。上課時,除了回答問題,老師講話時,我從不插嘴;下課時,與人見面我一定會主動問好。看見有人隨地扔垃圾我一定會隨手撿起;我從不讓我周邊的人說臟話,希望人人都文明。

言行一致,是做人的基本準則。從自己做起,影響他人,希望量變引起質(zhì)變,每個人的素質(zhì)提高了,那我們整個民族的素質(zhì)也就提高了。

初一的作文言與行3

作為我的同學—大家公認的“英語學霸”以及眾所周知的“傳奇人物”徐昊陽,在與他交往的一個學期中,給我留下了獨特而難忘的印象。他的言辭與行為總是令人困惑,但這正是他引人注目的特點。

在一次開學體驗課上,我跟徐昊陽發(fā)生了一點口角,他把我的英文名字故意讀錯,發(fā)出了一個非常難聽的音,而且“屢教不改”,于是我開始憤怒了,眉頭迅速扭成“川”字形,決定與他辯論。他的雙眼也變得陰郁起來,經(jīng)過一番激烈的爭吵,徐昊陽憑借他的智商大獲全勝。在被他尖銳、刻薄的言語洗禮后,憤慨之余,我想:“雖然他很聰明,知識也很淵博,但言辭頗為暴力,跟他交往很難。既然他的‘言’很暴力,那么他的‘行’一定也好不到哪里去?!?/p>

隨著時間的推移,日子一天一天的過去,我的想法漸漸被證明出錯誤,真相也慢慢浮出水面,徐昊陽的另一面“行”即將揭開他的真面目。

狂歡節(jié)之際,我所在學生會的學習部組織了一場活動,很多人都為此付出了不懈的努力,犧牲掉了自己寶貴的時間。我們還曾經(jīng)認為人會太多,場地太小,所以請技術(shù)部的兩個人前來助陣。技術(shù)部的部長正是徐昊陽,他已為狂歡節(jié)兢兢業(yè)業(yè)地工作了好幾個晚上,現(xiàn)在是萬事俱備,只欠東風,就差來玩兒的人了。

可悲的是,來的人只有五六個,前一個小時基本沒有工作人員動彈。這時“救星”徐昊陽趕到了,只見他迅速地問了我們幾個問題,拿來紙和筆,飛快地寫下了幾個龍飛鳳舞的字,一張海報就完成了。接下來,他又指手畫腳,讓每個人都做好自己的事,他自己則以百米沖刺的速度,到處“拉客”,熱情洋溢地介紹這項活動。很快,人數(shù)就從五到十、二十、三十、四十……最終突破了七十人。寒冷的冬天里,徐昊陽卻揮汗如雨,只為讓我們的游戲一直有人玩。通過這件事,在我眼中,他從一個自以為是的人變成了一個精明、能干、樂于助人的人,他的“言”與“行”是如此截然不同,說話雖狠,本質(zhì)上卻是個非常好的人。

徐昊陽,是一個機智的同學,不拘小節(jié),顧全大局。

他,生氣時是“言”的暴力推崇者,生活中又是“行”的典范。

初一的作文言與行4

歲月沖淡了一切,卻沒有釋然人們的行為習慣。生活如一顆多味果,用心品嘗味自心來。

我們應做生活中的行動者,我們應做到言必行行必果。讓言行舉止證明我們的文明,以及為人。

生活中隨處可見之人——每天說的天花亂墜,可他們真的有那么厲害嗎?并不見得。

“遵四時以嘆逝,瞻萬物而思紛,悲落葉于勁秋,喜柔條與方春。”古人總是對秋懷有悲涼之意。而那些說話的巨人,行動的矮子。便會對秋的美麗加以懶惰的說法,“偽裝”他們本身的無聊氣息。比如“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”時他們的朋友去找他們?nèi)ゲ娠L、秋游。那么他們便會玩著手機吃著瓜子不屑一顧的說:“自古逢秋悲寂寥,這可是古人的名言啊,難道能有假不成?這是晦氣的季節(jié),我勸你也別瞎跑,等夏季了蟬鳴做伴、綠葉陪襯咱們?nèi)ヒ盃I清風拂過、小草微斜、樹陰下只有你我二人獨賞天下之美景。何樂而不為呢,現(xiàn)在又冷又無聊,干嘛去了?反正我不去,要去你自己去。”他的朋友就這樣被他的花言巧語征服了。

等夏季,小溪流淌,魚兒暢游,微風不噪,你我之約尚存在。朋友趕而赴約。她依舊看著電視說:“夏季太熱了,有蛇。要不春天咱們走,你看春天百花齊放,萬物蘇醒,百鳥爭鳴,樹木花草抽芽,多美啊!咱們拿著相機記錄它們生命的開始,做一次有意義的春游。可謂天下之樂事!”他的朋友嘆息的走了。

樹葉紛紛飄落,帶走了寒冷的冬天,迎來了春的消息。她的朋友拿著相機垂頭喪氣的來了。她依舊坐在沙發(fā)上看著那崎嶇的山區(qū)又說:“你看那山,雖說'橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同'我也極是想湊近瞧瞧。可以看到山路恐怕你沒到山頂,你那雙漂亮的腳就磨出好幾個水泡,你以后還怎么穿涼鞋啊!我看咱們還不如在家里睡個美容覺了!”話音未落,只聽啪一聲,他的朋友甩門而去,他從此丟失了友誼。

我以為我可以傾盡才華為像她那樣的人寫下最美的詩篇,讓詩意在歲月的長河中流暢;本以為可以費勁心思為像她那樣的人譜出最美的曲子,讓旋律在人生的長卷上跳躍;可是我發(fā)現(xiàn)蒼白的語言,描繪不出我的真誠。單調(diào)的旋律,表達不出我的熾熱。千言萬語匯成一句話:“言必行,行必果?!蔽覀儜撚眯母惺苌睿e極投身于社會實踐中。不要成為“說話的巨人,行動的矮子?!鄙钊缫活w多味果,用心品嘗味自心來,習慣亦是如此。

初一的作文言與行5

說出去的話,潑出去的水,一去不回。既然說了,那就得付諸行動。

戰(zhàn)國時期的商鞅,為了幫助秦國完成富國強兵的愿望,實行了一系列變法。然而,由于當時的混亂局面讓人們對政府缺乏足夠的信任,商鞅的變法法令又徹底改變了原有制度,更讓人產(chǎn)生懷疑。于是,商鞅在城門口放了根木頭,說誰能立起來,便賞千金,許多人都不相信,其中一人走出來,輕松立起,商鞅果然賞那人千金。這樣,他得到百姓的信任,他的變法也得到了大家的信任,最終變法成功。讓奴隸社會向封建社會轉(zhuǎn)型,影響了后世,我們能明白,言出必行,才能贏得他人的信任。

在我們所學的《燭之武退秦師》中,燭之武之所以能夠說退秦軍,也是因為當年晉國答應給秦國兩座城池,最后不但沒給,還修筑防御工事拒秦,讓燭之武輕而舉地說退了秦軍,并且讓秦國與鄭國簽訂了盟約,幫助鄭國守衛(wèi),晉文公無可奈何便退了回去。這樣,鄭國才得以存留。如果,當初晉國真給了秦國二地,結(jié)果也不會如此吧!可見,言出必行的重要性。

項羽在看到秦始皇出行時那強大的氣場時,便說出了“吾將取代之”話,即使最后失敗,可他行動了。依舊是西楚霸王,就連編寫《史記》的司馬遷都將他的故事放入帝王本紀之中。他也是成功的。如果他當時只是說了一句那樣的話,而沒有真正行動起來,又怎么會有后來的鉅鹿之戰(zhàn),楚漢相爭,讓我們后人為之慨嘆呢?言出必行,重要的是行的過程,而不是行的結(jié)果,對于說出的話,只要努力去為它奮斗過,也是值得自豪的。

古人都知道言出必行的重要,更何況我們?nèi)缃袼畹臅r代。無論是在家還是在學校,或者是在社會中,既然說了,那就得付諸行動。


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