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2022山東高考語(yǔ)文作文

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寫(xiě)作是一件一心一意的事情,在嘈雜的環(huán)境或是同時(shí)干著別的事情,是不可能寫(xiě)好的。清除與寫(xiě)作無(wú)關(guān)的一切雜念,現(xiàn)在就是寫(xiě)作的時(shí)間,好像把自己放進(jìn)一個(gè)盒子里,在沒(méi)有任何打擾下進(jìn)入寫(xiě)作狀態(tài)。下面小編給大家分享2021山東高考語(yǔ)文作文的內(nèi)容,希望能夠幫助大家,歡迎閱讀!

2021山東高考語(yǔ)文作文1

“鳳翱翔于千仞兮,非梧不棲;士伏處于一方矣,非主不依。樂(lè)躬耕于南畝兮,吾愛(ài)吾廬,聊寄傲于琴書(shū)兮,以待天時(shí)?!鼻嗄暌磺枇T,遙望山路來(lái)處,似在沉思。

他仿佛在等誰(shuí),仿佛誰(shuí)也不會(huì)來(lái)。

能征一國(guó)者,伏處茅廬,待天時(shí),候明主。

他自比管仲、樂(lè)毅,自是不能埋沒(méi)滿腔才華。鳳需棲梧,我需明主,更何況,天下也需要他。不論他怎么想,他都是被時(shí)代需要的。

孔明掩上草廬蓮卷,和衣臥下了。

久仰臥龍大名,他探訪三次。

上一次,彤云密布,他頂風(fēng)冒雪,未曾想又撲了空。

如今已是春光明媚,山中萬(wàn)物復(fù)蘇。

可是山外的世界,都是一片刀光劍影,不曾有片刻停歇。

他想要復(fù)興漢室,或說(shuō)是渴望權(quán)力與威嚴(yán)。山河變色,他需要臥龍助他一臂之力。

臥龍之才,倚玄德方可示于天下。

山路蜿蜒,他第三次站在草廬前,心中一片忐忑。

他怕如前番,求而不得。如今天下大亂,冬去春來(lái),他等得起,江山卻等不起。

童子說(shuō)先生睡下了。他松了一口氣,當(dāng)下便恭敬行禮以待孔明醒來(lái)。

劉備不知自己等了多久,天光黯淡之時(shí),方聽(tīng)得堂中孔明吟詩(shī),“大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué),平生我自知。草堂春睡足,窗外日遲遲?!?/p>

“先生?!眲湓俅涡卸Y。四目交匯,一邊是一統(tǒng)天下之之,一邊是經(jīng)天緯地之才。電光火石間,已有了最深的契合。

孔明出山,有龍?bào)J虎視,囊括四海之志。賞罰分明,眾人皆畏而愛(ài)之。

孔明才得其用,有功于社稷,便也名垂青史,流芳百世,不負(fù)一世英才。

劉備善用其才,擇人而任勢(shì),便也與眾想得,三分天下,留下千古賢名。

孔明將適東吳,劉備送行。

“先生……”劉備方欲啟口,孔明早已了然他的顧慮——只怕是孔明有閃失之患。

只念明主知遇之恩,亂世之中,予他運(yùn)籌帷幄、立功建德之良機(jī),名實(shí)相生之美譽(yù),孔明定當(dāng)鞠躬盡瘁,披肝瀝膽以報(bào)之。

今日不過(guò)是深入東吳周旋于群儒之間而已矣。

孔明笑言:“只待東風(fēng)起,亮必歸矣?!?/p>

國(guó)需治世之才,賢倚圣明之主,英雄彼此成全,大業(yè)漸成。

2021山東高考語(yǔ)文作文2

痛苦是一個(gè)人的影子,它忠實(shí)地伴隨著人的一生。

男人有男人的痛苦,女人有女人的痛苦,孩童有孩童的痛苦,老人有老人的痛苦。平民百姓有痛苦,大腕明星有痛苦,帝王將相亦有痛苦。貧困潦倒,饑寒交迫是痛苦;遭人排斥,懷才不遇是痛苦;存亡之危,身處絕境是痛苦。一個(gè)人可能一無(wú)所有,但不會(huì)沒(méi)有痛苦。

痛苦強(qiáng)烈如天崩地裂,微弱若裊裊梵音。痛苦大如浩浩宙宇,小似點(diǎn)點(diǎn)雨滴。面對(duì)痛苦,不同的人有不同的態(tài)度。有的人采取拒絕、積壓、妥協(xié)的態(tài)度,痛苦可能會(huì)變成惡魔,把鮮活的生命吞噬殆盡;有的人采取吸納、分解、轉(zhuǎn)化的辦法,利用精神的煉金術(shù),把受傷的靈魂盛在由痛苦轉(zhuǎn)化的蛋殼里,孵化出新的生命。

痛苦是孕育成功者的溫床。造物主常把高貴的靈魂賦予卑_的軀體,把它的寵兒放在下等人中間,讓他們操持卑_的職業(yè),使他們遠(yuǎn)離金錢(qián)、權(quán)利和榮譽(yù),令他們?cè)谕纯嘀猩?。孟子日:“故天將降大任于斯人也,必先苦其心智,勞其筋骨,餓其皮膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能?!蓖纯嘣炀腿?,使其在某個(gè)意義、有價(jià)值的領(lǐng)域脫穎而出。

痛苦是智慧之花的根蒂。人之心靈深度,與其忍受痛苦之量成正比。上帝賜予你痛苦,是在衡量你心靈之深度。痛苦之鋤挖掘你的心,在你的心上印下道道深深的鋤痕,在你心田之鋤痕處播灑智慧的種子。在痛苦中審視生命本身,青春茁壯的幼芽自鋤痕深處,日漸萌發(fā),蓬勃成長(zhǎng),你的智慧之花定將傲然綻放。

文學(xué)是生活的苦果。誰(shuí)曾是生活的不幸者,誰(shuí)就有條件成為文學(xué)的幸運(yùn)兒;誰(shuí)讓生活的苦水一遍遍地泡過(guò),誰(shuí)就有可能成為亮光樂(lè)的福將。生活把你肆意掠奪一番,才會(huì)把文學(xué)才能饋贈(zèng)給你。《離騷》、《莊子》、《史記》、《草堂詩(shī)集》、李后主之詞,都是痛苦的產(chǎn)物。曾獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的美國(guó)作家??思{把人們帶進(jìn)痛苦中,又牽引著人們的精神從苦難中拔脫。??思{用他所能傳達(dá)的人物從各個(gè)角落發(fā)出聲音來(lái)拯救人類。他的太多太深的生存不幸中,發(fā)現(xiàn)了一種不可摧毀的精神,那便是他一生苦苦追尋的彼岸。他告訴讀者,你無(wú)論怎樣被壓在最底層,但精神應(yīng)該永遠(yuǎn)支撐著,這樣你才可能不倒。福克納要的不是生存的質(zhì)量,而是生命的力量。痛苦里面包藏的是鋼鐵,安放在痛苦上的靈魂必然是倔強(qiáng)的生命。最堅(jiān)硬的東西不是物質(zhì),而是精神,與靈魂較勁,靈魂比劍更強(qiáng)。

自古而今的仁人志士都常懷憂國(guó)憂民之心。中國(guó)知識(shí)分子自屈原以來(lái)皆“哀民生之多艱”。中國(guó)之外的羅素也說(shuō)過(guò):三種單純?nèi)欢鴺O其強(qiáng)烈的激情支配著他的一生。那是對(duì)愛(ài)情的渴望,對(duì)知識(shí)的渴求,對(duì)人類苦難痛徹肺腑的憐憫。愛(ài)情和知識(shí)把他向上導(dǎo)往天堂,但憐憫又把他帶回人間。痛苦的呼喊在人寰反響、回蕩。因?yàn)闊o(wú)助于人類,他感到痛苦。

痛苦充實(shí)了每個(gè)富于感情、善于思想的人生。缺乏痛苦,人生將剝落全部光彩,幸福更無(wú)從談起。當(dāng)痛苦襲來(lái),別拒絕,別害怕,只要學(xué)那珍珠貝,把痛苦緊緊咬住,就準(zhǔn)能把它變成美麗的珍珠。痛苦對(duì)人類而言,是一種神圣的錘煉。

2021山東高考語(yǔ)文作文3

天何言哉?四時(shí)行焉,百物生焉,天何言哉?”——《論語(yǔ)》

你踏著微濕的土壤,淡綠色的裙擺輕拂過(guò)大地的發(fā)梢,輕轉(zhuǎn)回眸,身后一片碧綠,碩果生機(jī)。望著自己的杰作,你展顏一笑,皓眸紅唇,晃得嬌美的櫻花在微風(fēng)的渲染下,靜靜飄落在你的頭頂,在你柔順的發(fā)絲里,留下一抹清香。

他們說(shuō),你是自然的女兒。

你總會(huì)牽著春姐姐的手,漫步在山間田野里,嗅著花兒的芬芳,用晶瑩的露珠滌盡塵埃;你也會(huì)跟在夏哥哥的身后,左瞧瞧又看看,用紅唇親吻嬌艷欲滴的荷,為受太陽(yáng)炙烤的螞蟻遮擋陽(yáng)光;你常常伏在秋姐姐的肩頭,趁她不注意掀起一群落葉,或是在紅彤彤的果子里擇一個(gè)吮著汁液的美好;當(dāng)冬哥哥來(lái)了,你總會(huì)整個(gè)身子倒在雪地里,享受著冰涼與純潔的雪,從指尖劃到耳畔……

自古以來(lái),文人墨客常用文字來(lái)雕飾你的美麗。自幼酷愛(ài)書(shū)卷的你,當(dāng)然是喜去采擷。感覺(jué)自然的呼吸,窺測(cè)自然的神秘,聽(tīng)自然的音調(diào),觀自然的圖畫(huà)。風(fēng)聲,水聲,松聲,潮聲,都是詩(shī)歌的樂(lè)譜?;ú莸木?,水月的顏色,都是詩(shī)意的范本。

春晨,“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知”的詞調(diào)闖入了你的夢(mèng)境,你忽的醒來(lái),輕嚼著詩(shī)的韻味。“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄”,心隨著白居易的步伐闖入春的世界。讀多了詩(shī),你漸漸學(xué)會(huì)了體味其中的意境。心潮隨著詩(shī)人的喜怒哀樂(lè)而跌宕起伏。高興得意時(shí),你會(huì)吟一句孟郊的“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花”;失落傷感時(shí),你會(huì)用袖子輕拂去眼角的淚花,微微笑著誦一聲李清照的“物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流”,感慨著世事變遷,你呢喃出納蘭性德的“被酒莫驚春睡重,賭書(shū)消得潑茶香,當(dāng)時(shí)只道是尋常”。他們的詩(shī)作感染了你,讓你不自主地投入,高興他們的高興,悲痛他們的悲痛。

夏夜,你感慨著“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”的盛世美顏,“有三秋桂子,十里荷花”的秀美畫(huà)卷,你吃吃的笑了起來(lái)。夏夜的湖水波微漾,你俯首,以湖面為鏡,目視著自己姣好的容顏。你的感情細(xì)膩,多愁善感。你常在無(wú)形中與詩(shī)人進(jìn)行交流,漸漸有了心靈的聯(lián)系,你默然蔡確的“睡起莞然成獨(dú)笑,數(shù)聲漁笛在滄浪”,嘴角又帶著酸酸的絮語(yǔ)“曲港跳魚(yú),圓荷瀉露,寂寞無(wú)人見(jiàn)”的悲愴。不得不說(shuō),你是個(gè)善解人意的女孩,你就是自然。

秋午后,“明月松間照,清泉石上流”的風(fēng)景讓你頗為贊服,而秋天本是個(gè)萬(wàn)物凋零的季節(jié),睹物思人,觸景生情,使得留下的名篇更加數(shù)不勝數(shù)?!凹t藕香殘玉簟秋”你靜靜的來(lái)到李清照的身旁,為她系好外衣的扣子,說(shuō)是自然贈(zèng)予的禮物?!暗駲谟衿鰬?yīng)猶在,只是朱顏改”你為李煜挽好了發(fā)髻,回給他一個(gè)恬淡的笑,說(shuō)是自然的饋贈(zèng);“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ),亂紅飛過(guò)秋千去”你亦來(lái)到歐陽(yáng)修的身邊,攙著他,游歷風(fēng)水美景,又上一樓。

冬黃昏,“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”雪景劃過(guò)你的視野,甚美??纱藭r(shí)的你依然注意到“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”的悲涼場(chǎng)景,人在畫(huà)中,畫(huà)在詩(shī)里,詩(shī)在情中……

你愛(ài)著自然,感嘆著自然,是“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)”的感性,還是“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”的事實(shí),都深深震撼著你。金圣嘆曾說(shuō)過(guò)“名山大河、奇樹(shù)妙花者,其胸中所讀之萬(wàn)卷之書(shū)之副本也。于讀書(shū)之時(shí),如入名山,如泛大河,如對(duì)奇樹(shù),如拈妙花焉?!庇性?shī),有意境。正如你,走入了萬(wàn)千詩(shī)人的心中。

其實(shí),你是誰(shuí)。

你是自然的女兒。

你亦是人類。

2021山東高考語(yǔ)文作文4

我國(guó)古代兩大禪師寒山和拾得,有這樣一段對(duì)話,寒山問(wèn)拾得:“世間有人欺我、辱我、笑我、輕我,如何處治了?”拾得日:“只有您讓他避他,由他耐他,不要理他,再過(guò)幾年,你且看他!”

我喜愛(ài)極了這句話,真是,當(dāng)痛苦、誤解、仇恨、冷漠等人生不幸包圍我們時(shí),我們不妨容忍。倘若我們以生命是一般逆風(fēng)啟航的航船,我們無(wú)法避免大風(fēng)大浪和同一岸線航船的競(jìng)爭(zhēng),但我們可以調(diào)整方向。都說(shuō)忍地時(shí)風(fēng)平浪靜,讓三分海闊天空,風(fēng)浪過(guò)后必是碧波蕩漾的嫵媚風(fēng)光。

容忍不是懦弱,不是退讓,不是逃避,而是一種隱形的堅(jiān)強(qiáng),一種積極的進(jìn)取,一種平靜的突破,海納百川,有容乃大,壁立千仞,無(wú)欲則剮,忍讓呈現(xiàn)了靈魂極為廣闊的一面也展示了人格高尚的一面,更張揚(yáng)了一種無(wú)聲的風(fēng)度。

大音稀聲,大智若愚。沒(méi)有誰(shuí)能永遠(yuǎn)不幸,也沒(méi)有誰(shuí)能永遠(yuǎn)幸運(yùn)。在生活中,有時(shí)忍者總是不得志,總是吃虧,這只是暫時(shí)的。暫時(shí)的得意并不能代表長(zhǎng)久的風(fēng)光,暫時(shí)的得利并不意味著長(zhǎng)入的幸福。人生的辯證法總是由時(shí)間來(lái)證明,時(shí)間是最好的檢驗(yàn)師。我想說(shuō):忍者無(wú)敵。

“忍”是懸掛在心上面的一把鋒利的刀。如果不處理好刃與心的距離,我們必然流血,受到傷害。而心是阻擋這種傷害的盾牌。刃與心保持一定的距離,世界就美好了,天地就變寬了。在忍者的心底,時(shí)間總會(huì)磨去刃的光芒。心多了一份廣度,刃就少了一份亮度,心多了一層厚度,刃就薄了一層利度。

因?yàn)槿套?,我們?huì)受到嘲笑、譏諷、打擊和誤解;因?yàn)槿套屛覀儏s得到了樂(lè)觀、豁達(dá)、信念和力量。失去了花瓣,得到了果實(shí);失去了嚴(yán)寒,迎來(lái)了溫暖;失去了成功,得到了教訓(xùn)。因?yàn)楣麑?shí)如不容忍花瓣凋零,就無(wú)法成熟;寒冬不容忍溫暖就無(wú)法換來(lái)季節(jié)輪回;成功不容忍失敗,就無(wú)法尋得突破和轉(zhuǎn)折。

花開(kāi)花落,忍來(lái)愁去。在人生的競(jìng)技場(chǎng)上,忍者無(wú)敵.

2021山東高考語(yǔ)文作文5

流水不返,是一路向前的告誡;綠水青山,是環(huán)保今天的呼喚;走好腳下,是當(dāng)代行人的需要??v觀古今,時(shí)代發(fā)展的腳步永無(wú)停止,而作為肩負(fù)當(dāng)代責(zé)任的我們,更應(yīng)更新自我,與時(shí)代同行。

更新自我,活在當(dāng)下。無(wú)論何時(shí),一個(gè)人要施展鴻浩之志,必于當(dāng)時(shí)的時(shí)代相同步。李白、杜甫等詩(shī)歌界的領(lǐng)袖,他們之所以在詩(shī)歌上一展壯志,正是因?yàn)檎驹谑⑻频奈枧_(tái)上,他們與時(shí)代共榮。而魯迅、李大釗等,他們有的以筆為刀,有的高呼救國(guó)救民之口號(hào)。正是于當(dāng)時(shí)國(guó)家陷于危難之際,時(shí)代沉淪、黑暗,他們更新自我觀點(diǎn),為時(shí)代吶喊。而今,雖是和平年代,當(dāng)科技日新月異,時(shí)代飛速發(fā)展,正是需要一個(gè)個(gè)善于更新的自我,活在當(dāng)下,抓住當(dāng)今時(shí)代的騰飛之翼。

適應(yīng)時(shí)代,勇于創(chuàng)新。無(wú)論是改革開(kāi)放的首創(chuàng),還是“綠水青山”的呼喚,亦或是現(xiàn)如今“走好我們的路”的提出,都是時(shí)代最強(qiáng)音,是對(duì)時(shí)代召喚的踐行,而回看“改革開(kāi)放”首次提出之時(shí),多少人曾在反對(duì),不敢嘗試;“綠水青山”之時(shí),又有多少人在擔(dān)憂經(jīng)濟(jì)發(fā)展會(huì)因此而遲緩。但這一切歸是發(fā)展起來(lái)了,而且越走越是陽(yáng)關(guān)大道,在許多先輩們創(chuàng)新思維的引領(lǐng)下,敢于嘗試、勇于嘗試,不怕千山萬(wàn)阻而走出了一條條平坦之路。創(chuàng)新是適應(yīng)時(shí)代的思維,而勇于創(chuàng)新更是付諸于實(shí)踐的行動(dòng)。

時(shí)代在行,我們同行。時(shí)代的前行,不是一個(gè)人孤軍奮戰(zhàn)。歷史長(zhǎng)河中,我國(guó)航天技術(shù)從無(wú)到有逐步成長(zhǎng)壯大,是一群科學(xué)先驅(qū),不畏孤獨(dú),共同推動(dòng)的結(jié)果。而我國(guó)從當(dāng)初的落后走到如今的繁榮,不是一個(gè)人的努力,而是每一代人共同努力的結(jié)果。而今,我們的時(shí)代還在不斷前行中,它需要我們一起努力,共同肩負(fù)前行的責(zé)任,一同前行!

時(shí)代的腳步是永不停止的,而走好我們這一代人的長(zhǎng)征路,需要我們活在當(dāng)下創(chuàng)新,與眾不同行!時(shí)代在新,我們?cè)谛?


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