擔(dān)當(dāng)議論文800字
擔(dān)當(dāng)責(zé)任是我們每一個(gè)公民應(yīng)該做且必須做到的事，只有每一個(gè)人都勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，我們整個(gè)社會(huì)的明天才會(huì)變得更加美好!下面是小編整理的擔(dān)當(dāng)議論文800字，歡迎大家閱讀分享借鑒。
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擔(dān)當(dāng)議論文800字1
什么是擔(dān)當(dāng)?它是一種態(tài)度，亦是一種責(zé)任感，是一種接受，亦是一種行動(dòng)。為自己、為他人，為國(guó)家、為民族，無(wú)論誰(shuí)都應(yīng)當(dāng)勇于擔(dān)當(dāng)。惟有如此，國(guó)家才能興盛，民族才能強(qiáng)大。中華歷史上那些杰出的擔(dān)當(dāng)者，即使在自己名字之上烙下傷痕、印上苦難，但擔(dān)當(dāng)二字也會(huì)讓他們的名字熠熠生光。人，只有擁有勇氣、信念和智慧，方能擔(dān)當(dāng)起家國(guó)重任。擔(dān)當(dāng)二字需要勇氣的力量。
似乎擔(dān)當(dāng)并未在我們的腦海中留下深刻的印記，但擔(dān)當(dāng)和責(zé)任卻在每一本書(shū)籍、每一則歷史中展現(xiàn)，常讀到魯迅的文章。魯迅，中國(guó)現(xiàn)代史上最痛苦的靈魂，他畢生都在為改造國(guó)民的精神素質(zhì)而戰(zhàn)斗。從實(shí)業(yè)救國(guó)受挫到醫(yī)學(xué)救國(guó)無(wú)望，再到回國(guó)后“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他春夏與秋冬”，直至用文學(xué)之筆喚起無(wú)數(shù)沉睡在“鐵屋子”里的人，激起一批“真的猛士”的報(bào)國(guó)之情……這期間魯迅徘徊、迷茫、痛苦、絕望，但深入骨子里的責(zé)任始終在激蕩，永不停息。他留給我們的文字依舊燃燒著火焰。擔(dān)當(dāng)，這種意識(shí)一旦融入骨髓，生命便不甘茍且于世，意志便會(huì)變得無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)。那個(gè)風(fēng)雨如晦的年代，魯迅佇立于風(fēng)雨之中，化為時(shí)代永恒的坐標(biāo)!他深知作為中華兒女，理應(yīng)擔(dān)當(dāng)喚醒民眾之任，為了擔(dān)當(dāng)，他堅(jiān)定信念，棄醫(yī)從文，以筆為槍，廝殺出一條通往希望的血路。他的信念，感染了千萬(wàn)迷惘的國(guó)人，終于，這堅(jiān)定不移的信念為他贏得了千古英名;也正是因這信念，這位文字的戰(zhàn)士為中國(guó)擔(dān)起了一條指向希望的通途。擔(dān)當(dāng)，需要智慧，亦需要信念。
歷史上還有許多人，用他們的擔(dān)當(dāng)鑄就了今天中國(guó)的靈魂：林則徐，于列強(qiáng)橫行之時(shí)，萬(wàn)里銷煙，雄壯虎門，壯我國(guó)人!是他，冷對(duì)昏君，怒對(duì)貪官，擔(dān)當(dāng)起“開(kāi)眼看世界”的責(zé)任。是他，含恨被貶，忠而被忘，仍心念強(qiáng)國(guó)圖存的責(zé)任!“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，他擁有的是一顆英武的民族魂!
歷史是活態(tài)的，這份擔(dān)當(dāng)也是要繼承的。梁?jiǎn)⒊弧吧倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，國(guó)家的大旗終要我們擎起。歷史存在于繼承，文明輝煌于開(kāi)拓。我們要擔(dān)當(dāng)?shù)模?dāng)是一份責(zé)任!當(dāng)我們也擁有勇氣、信念和智慧時(shí)，我相信，我們定能為國(guó)擔(dān)當(dāng)，使中華于今世閃耀無(wú)盡的光芒!
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擔(dān)當(dāng)，是一種義務(wù)，是每個(gè)人內(nèi)心對(duì)自己的嚴(yán)格要求。擔(dān)當(dāng)是一種精神，是每個(gè)人內(nèi)心深處的光明靈魂。擔(dān)當(dāng)是一種品質(zhì)，是每個(gè)人生活的道德標(biāo)準(zhǔn)。敢于擔(dān)當(dāng)，敢于撐起自己的一片天。
敢于擔(dān)當(dāng)，肩負(fù)責(zé)任。擔(dān)當(dāng)是我們與生具來(lái)的一種力量。黃旭華一一中國(guó)核潛艇之父。工程復(fù)雜，沒(méi)有計(jì)算機(jī)，他就和同事用算盤和計(jì)算尺演算千上萬(wàn)個(gè)數(shù)據(jù)。帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)研制出我國(guó)第一艘核潛艇。使中國(guó)成為世界上第五個(gè)擁有核潛艇的國(guó)家。核潛艇按設(shè)計(jì)極限在南海作深潛試驗(yàn)。黃旭華親自下潛300米，是世界上核潛艇總設(shè)計(jì)師親自下水做深潛試驗(yàn)的第一人。閻肅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：試問(wèn)大海碧波，何謂以身許國(guó)?青絲化作白發(fā)，依舊鐵馬冰河。磊落平生無(wú)限愛(ài)，盡付無(wú)言高歌!時(shí)時(shí)刻刻心系國(guó)家，日日夜夜擔(dān)當(dāng)責(zé)任，這就是中國(guó)的脊梁。
敢于擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)守責(zé)任。擔(dān)當(dāng)是我們每天生活工作的職責(zé)。袁文婷，是四川的一位平凡的教師，但就是這樣一位平凡的教師創(chuàng)造不平凡的人生。災(zāi)難發(fā)生時(shí)，教室里的很多孩子不知所措。但是她用柔弱的雙手一次次地把自己的學(xué)生從三樓抱下了一樓，當(dāng)她最后一次沖上三樓的時(shí)候，樓房完全垮塌了……。地震中，她拯救了13名學(xué)生后，被壓在倒塌的教學(xué)樓下。當(dāng)晚10點(diǎn)多被搜救隊(duì)員發(fā)現(xiàn)時(shí)，她的身上壓著一塊厚厚的水泥板，懷里還藏著一名已經(jīng)死去的學(xué)生。人性的光輝，擔(dān)當(dāng)?shù)牧α?。她本可以離去，但她沒(méi)有，而是擔(dān)當(dāng)起了一位教師應(yīng)有的責(zé)任。敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，其生命價(jià)值永遠(yuǎn)無(wú)法衡量。
敢于擔(dān)當(dāng)，敢為人先。擔(dān)當(dāng)表現(xiàn)的是一種勇氣，體現(xiàn)的是一種正氣。詹天佑是中國(guó)鐵道之父。從北京到張家口這一段鐵路，最早是在他的主持下修筑成功的。一些帝國(guó)主義國(guó)家阻撓我國(guó)鐵路發(fā)展，想進(jìn)一步控制我國(guó)的北部。詹天佑不怕困難和嘲笑，毅然接受了任務(wù)。哪里要開(kāi)山，哪里要周密計(jì)算。他扛著標(biāo)桿，在峭壁上定點(diǎn)測(cè)繪。一不小心還有墜入深谷的危險(xiǎn)。不管條件怎樣，詹天佑始終堅(jiān)持在野外工作。最終京張鐵路的竣工給帝國(guó)主義者一個(gè)有力的回?fù)簟＿@樣的一位民族先列所表達(dá)出來(lái)的強(qiáng)烈民族感，與責(zé)任感值得我們每一位中華兒女學(xué)習(xí)。有擔(dān)當(dāng)?shù)娜松拍軣o(wú)盡的光彩。
擔(dān)當(dāng)這樣一種偉大的品質(zhì)從先輩們身上一代又一代的傳下來(lái)，我們作為祖國(guó)的未來(lái)，就應(yīng)該繼承擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)良傳統(tǒng)，時(shí)時(shí)為他人著想，為國(guó)家分憂。
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“擔(dān)當(dāng)”，是一種謊言的表述，是小人的口頭禪：擔(dān)當(dāng)，是一種承諾的體現(xiàn)，是君子的習(xí)慣：“擔(dān)當(dāng)”是一個(gè)充滿詭異的詞語(yǔ),是一種丑陋的氣味:擔(dān)當(dāng),是一種哦充滿責(zé)任感的詞語(yǔ),是一種安心的感覺(jué).
擔(dān)當(dāng);接受并負(fù)起責(zé)任?！皳?dān)當(dāng)”：信誓旦旦，而到最后卻不了了之。
所以，這個(gè)“擔(dān)當(dāng)”不是我們心中所需的那個(gè)擔(dān)當(dāng)。
在掛滿霓虹燈的街道上，爾lv我欺。“包在我身上”“相信我”“我?guī)湍憬鉀Q”這類看似令人安心的聲言隨處可見(jiàn)，然而這些看似堅(jiān)定的“擔(dān)當(dāng)”，必定不是我們所信奉的擔(dān)當(dāng)。
在遠(yuǎn)古時(shí)代，人類的團(tuán)結(jié)合作，人類的分工而為，人類的誠(chéng)信，從而促使了他們能夠在這弱肉強(qiáng)食的生活環(huán)境下存活。為什么他們會(huì)如此的團(tuán)結(jié)和信任呢?因?yàn)?，他們都知道?dān)當(dāng)這個(gè)詞語(yǔ)的真正意義，都知道誠(chéng)信的重要。在劉備逝世之前曾交代諸葛亮管理好蜀國(guó)，并幫助太子劉禪成才。明白誠(chéng)信和責(zé)任的重要的諸葛亮在劉備駕崩以后并沒(méi)有食言，從而使蜀國(guó)處于天下三分之勢(shì)。然而，這不是擔(dān)當(dāng)，還是什么呢?
從古曠今，發(fā)生“擔(dān)當(dāng)”與擔(dān)當(dāng)?shù)氖虑椴唤^少數(shù)。然而，如果從古代來(lái)辯證，可能未免會(huì)有些令人不信服的感覺(jué)，那么我們就從近代史來(lái)說(shuō)吧。
袁世凱，這個(gè)家喻戶曉的名字。當(dāng)初，他或許還是一位受老百姓愛(ài)戴的人，他也曾向老百姓許諾，一定會(huì)把光明帶給他們。然而，他那本被掩蓋的“君皇夢(mèng)”也逐漸地隨著地位的提升而顯露無(wú)疑。不僅賣國(guó)，還失信。顯而易見(jiàn)，這當(dāng)初的擔(dān)當(dāng)，早已變成了“擔(dān)當(dāng)”。
革命先鋒鄧小平爺爺，在中華民族水深火熱的時(shí)候遠(yuǎn)赴外國(guó)探究救國(guó)之路，最后回國(guó)帶領(lǐng)人民群眾在革命的道路上取得了一個(gè)又一個(gè)的成功的里程碑。在年老即逝之時(shí)，也還在惦念著老百姓委托給他的生活發(fā)展重任。擔(dān)當(dāng)一詞，鄧伯伯受之無(wú)悔。
顯而易見(jiàn)，在上述的論述中，我們可以知道，擔(dān)當(dāng)一詞已成為當(dāng)今社會(huì)的重要組成部分，所以我們應(yīng)該明白無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，都應(yīng)為自己所承諾的事情負(fù)責(zé)，因?yàn)檫@樣我們才會(huì)無(wú)悔于人生。
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每一個(gè)人都有一份屬于自己的責(zé)任，需要自己去擔(dān)當(dāng)，去完成。只有當(dāng)我們擔(dān)當(dāng)起了自己的責(zé)任時(shí)，才能夠把事情做好。就像我們學(xué)生的責(zé)任主要是抓好學(xué)習(xí)，教師的責(zé)任主要是給學(xué)生傳授知識(shí)，警察的責(zé)任主要是維護(hù)社會(huì)治安，而清潔工人的責(zé)任主要是打掃衛(wèi)生……
我們的社會(huì)需要負(fù)責(zé)任的人，只有人人都勇于積極地承擔(dān)自己的責(zé)任，共同把各項(xiàng)工作做好，社會(huì)才會(huì)進(jìn)步。一個(gè)人想要贏得他人的信任，在他人面前樹(shù)立起威信，就必須做到四個(gè)字――有責(zé)任心。馬卡連柯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教師的威信首先建立在責(zé)任心上?！边@句話說(shuō)得十分正確。一個(gè)教師想要在他所教的班上樹(shù)立威信，想要管理好這個(gè)班級(jí)，使之成為一個(gè)團(tuán)結(jié)向上的班級(jí)，那么他自己身為一個(gè)教師，就必須擔(dān)當(dāng)起教師的責(zé)任，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)以及生活各個(gè)方面切實(shí)地負(fù)起責(zé)任，才會(huì)讓學(xué)生相信他，敬佩他，從而在班上建立了一個(gè)老師的威信。
有的人肯定會(huì)認(rèn)為：想要做到對(duì)工作盡心盡力，一絲不茍地?fù)?dān)當(dāng)起自己的責(zé)任是很困難的事，但在世界上就有人做到了。現(xiàn)在由我來(lái)講述一個(gè)實(shí)例：在日本東京的一個(gè)國(guó)際大酒店里，來(lái)了一位新應(yīng)聘的服務(wù)人員，她找到飯店的負(fù)責(zé)人，負(fù)責(zé)人卻叫她去打掃廁所。她猶豫了，怎么辦?是接受這個(gè)工作?還是另謀職業(yè)?考慮再三，她決定還是先聽(tīng)聽(tīng)負(fù)責(zé)人怎么說(shuō)再作決定。于是，負(fù)責(zé)人把她帶到廁所，并告訴她廁所要清潔得十分干凈，特別是馬桶要弄得一塵不染，光滑潔白，飯店負(fù)責(zé)人一邊說(shuō)就一邊開(kāi)始給她做示范，并且最后還從馬桶里舀了一碗水喝了下去。她被飯店負(fù)責(zé)人對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神所感動(dòng)了，明白了什么是工作，什么是責(zé)任心，于是愉快地接受了這份工作，漂亮地邁出了職業(yè)生涯的第一步。在此后的歲月里，她一直勤奮的工作，她所清洗的廁所，一向光潔如新，馬桶里的水她也喝了不知多少次。她就是后來(lái)成功成為了日本郵政大臣的野田圣子。正是她那種在工作中追求完美，對(duì)自己工作極度負(fù)責(zé)和勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的精神，使她從此踏上了成功之路。她就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
負(fù)責(zé)任是我們所應(yīng)當(dāng)做的，而不負(fù)責(zé)任不僅是對(duì)他人的不尊重，而且還會(huì)損害他人利益，甚至還有可能會(huì)害人又害己，所以這種損人不利己的事千萬(wàn)不能做。《狼來(lái)了》這個(gè)故事的主人翁：小男孩，就是因?yàn)椴回?fù)責(zé)任地亂喊亂叫，才造成在最后讓自己也被狼吃掉了的結(jié)局。
責(zé)任重于泰山，只有勇于承擔(dān)自己的責(zé)任的人才會(huì)受到人們的尊重和愛(ài)戴，才會(huì)使自己走向成功。而一個(gè)不負(fù)責(zé)任的人在人們的眼中卻比一顆沙粒還要渺小和可悲，必將受到人們的譴責(zé)，也注定會(huì)使自己走向失敗。
擔(dān)當(dāng)責(zé)任是我們每一個(gè)公民應(yīng)該做且必須做到的事，只有每一個(gè)人都勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，我們整個(gè)社會(huì)的明天才會(huì)變得更加美好!
擔(dān)當(dāng)議論文800字5
在這個(gè)社會(huì)中，我們都有各自所應(yīng)完成的任務(wù)，這是我們義不容辭的責(zé)任。所以，我們都需要一種東西——“擔(dān)當(dāng)”。
在這個(gè)社會(huì)中，我們都有各自所應(yīng)完成的任務(wù)，這是我們義不容辭的責(zé)任。所以，我們都需要一種東西——“擔(dān)當(dāng)”。
但也許很多人都會(huì)疑惑：“擔(dān)當(dāng)”到底是什么呢?
擔(dān)當(dāng)可以說(shuō)是一種氣量與胸懷，它彰顯了一個(gè)人身上的勇氣。膽怯與懦弱不會(huì)在有擔(dān)當(dāng)?shù)娜松砩铣霈F(xiàn)，因?yàn)檫@是小人才會(huì)有的表現(xiàn)。擔(dān)當(dāng)，就是敢于承擔(dān)。敢于承擔(dān)生活中的風(fēng)浪，敢于承擔(dān)事業(yè)路上的風(fēng)險(xiǎn)，敢于實(shí)現(xiàn)自己的那份承諾，敢說(shuō)敢做，敢做敢當(dāng)。
擔(dān)當(dāng)是我們立足的基本。一個(gè)人如果沒(méi)有了擔(dān)當(dāng)，那么他將無(wú)法面對(duì)挑戰(zhàn)，因?yàn)樗蛔孕?，他想得太多，他覺(jué)得他不應(yīng)該承受某種后果，于是便選擇了逃避。那么，恭喜，他也就與成功無(wú)緣了。同樣，長(zhǎng)年累月這樣下來(lái)，也就沒(méi)有人愿意讓他做事，他會(huì)失去朋友和同伴的信任，孤獨(dú)一生。
不僅人需要擔(dān)當(dāng)，國(guó)家也同樣需要擔(dān)當(dāng)。
翻開(kāi)學(xué)校新發(fā)的那本《我為祖國(guó)點(diǎn)贊》，第十章便是《擔(dān)當(dāng)中國(guó)》。和平崛起的中國(guó)，已經(jīng)站在新的歷史起點(diǎn)上，從國(guó)際維和到遠(yuǎn)海護(hù)航，從“中非合作”到“埃博拉”援助，從“亞投行”開(kāi)業(yè)到“亞歐班列”開(kāi)通，哪兒沒(méi)有體現(xiàn)中國(guó)的擔(dān)當(dāng)?我們的國(guó)家已經(jīng)站在了世界人民面前，可以自豪的說(shuō)：“我們敢承擔(dān)，我們承擔(dān)的起!”
一個(gè)國(guó)家的擔(dān)當(dāng)，可以使其突破重重障礙，攻克一個(gè)又一個(gè)難關(guān)，實(shí)現(xiàn)偉大進(jìn)步;就如抗戰(zhàn)時(shí)期的中國(guó)共產(chǎn)黨，正因?yàn)橛辛藞?jiān)定的必勝信念，要完成對(duì)百姓承諾的理想，背負(fù)著復(fù)興中華民族的使命，才成功地戰(zhàn)勝了敵人，解放了人民。
回望古今，多少名人創(chuàng)就了輝煌的榮譽(yù)。那些古代高官們，在高堂之上也須擔(dān)當(dāng)，稍有差錯(cuò)，便有可能誅連九族;偉大的發(fā)明家們，也要承起百姓濃濃的期望，為文明進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。我們由此可見(jiàn)，成功是離不開(kāi)學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)?。為了使?guó)家更繁興，生活更和諧幸福，擔(dān)當(dāng)才一代又一代的傳承了下來(lái)，而為了邁向更美好的明天，我們也需將這振興了中華的品格傳承下去!
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