關(guān)于閱讀的高考議論文作文
閱讀，終究還是一個(gè)取悅自己的過(guò)程。閱讀方式的選擇是自由的，應(yīng)視情況而定?；蛏罨驕\，在于自己的心態(tài)與要求。下面是小編整理的關(guān)于閱讀的高考議論文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望大家喜歡。
關(guān)于閱讀的高考議論文1
讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，讀哲理使人深刻，讀倫理使人有修養(yǎng)，讀邏輯使人善辯，閱讀使我們的生活更美好。
閱讀，可以讓我們感受到文天祥的‘人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青’的堅(jiān)貞
不屈、寧死報(bào)國(guó)的精神。可以讓我們感受到陳毅市長(zhǎng)的“九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車(chē)”的謙虛態(tài)度;閱讀，使我們感受到李商隱的“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的堅(jiān)守與無(wú)私的奉獻(xiàn)精神?？傊喿x使我們的生活更美好。
記得有一次我考試失敗了，我苦惱無(wú)助、失望傷心一連串“拿破侖”的代名詞都出現(xiàn)在我的腦海中，面對(duì)著同學(xué)對(duì)我的嘲諷、老師對(duì)我的失望，我自己對(duì)自己的厭倦，我真想找個(gè)洞鉆進(jìn)去把自己封閉起來(lái)，從那以后，我的話變的少了，我的身影出現(xiàn)的也少了，因?yàn)槲抑牢也⒉荒茉龠@樣一再失落下去，我必須要找到辦法讓我自己從那個(gè)失敗的深淵里走出來(lái)。在這時(shí)，我無(wú)意中聽(tīng)到一位同學(xué)說(shuō)到保爾?？虏旖疬@個(gè)人，我就掉入了深深地思索中：保爾不也是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次失敗與困難才成功的嗎?我這點(diǎn)小小的失敗算什么?我終于解脫了，要不是我閱讀過(guò)《鋼鐵是怎樣練成的》，我怎么可能知道保爾的精神，不是保爾的精神我怎么可能把問(wèn)題認(rèn)識(shí)得這么透徹呢?還有愛(ài)迪生之所以成為“打開(kāi)電氣時(shí)代的領(lǐng)袖”，還不是因?yàn)樗且磺Ф鄻拥陌l(fā)明，這一千多樣的方面還不是因?yàn)樗慌率?，勇于嘗試的結(jié)果，至今我還記得愛(ài)迪生的一句名言：“天才是白分之九十九的血汗加百分之一的靈感?！被蛟S是因?yàn)槲艺娴牟粔蚯趭^吧。
自從那次以后凡是有時(shí)間都會(huì)去找很多關(guān)于歷史，人生哲理，做人道理，成功源于失敗之類(lèi)的書(shū)來(lái)看，它們不但使我的寫(xiě)作水平提高了，而且還讓我懂得了很多，讓我在今后的每一次挑戰(zhàn)中都能做到“自信人生二百年”與“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的自信與樂(lè)觀。我喜歡閱讀。
閱讀，讓生活更美好，讓我對(duì)生活充滿了信心與力量。
關(guān)于閱讀的高考議論文2
閱讀是一種環(huán)境上的孤獨(dú)。當(dāng)我們捧讀一本書(shū)，徜徉在字里行間時(shí)，我們與文本對(duì)話，與書(shū)中人物對(duì)話，與作者對(duì)話，這時(shí)我們需要環(huán)境的清幽。嘈雜的環(huán)境固然也能讀進(jìn)去，但很難走出來(lái)。閱讀需要一個(gè)寧?kù)o溫馨的氛圍，一個(gè)無(wú)人打擾的“世外桃源”。曾記否，夜深人靜、細(xì)雨如絲的夜晚，我們坐在椅上，品一杯香茗，與書(shū)相擁，思緒在文字間游走，情感在文字間跌宕，這樣的夜晚是何等愜意!曾記否，在孤燈相伴的夜晚，讀孔孟言、悟李杜詩(shī)、品劉墉文、賞清玄章，積智慧之沙建文學(xué)之寶塔，感悟文學(xué)之純美，悟得人生之真諦的思路過(guò)程!
閱讀是一種心理上的孤獨(dú)?！皩?kù)o致遠(yuǎn)”是一種大境界。閱讀，同樣需要一種境界，那就是心理上的孤獨(dú)。所謂心理上的孤獨(dú)，并不是說(shuō)心理上的孤僻，而是閱讀時(shí)需要達(dá)到的一種境界。祛除蕪雜的思想，凈化心靈的空間，是閱讀需要的一種境界。不管是瀏覽，還是精讀，都要有一種心理孤獨(dú)的境界。這樣，才能真正咀嚼文字的魅力，才能真正走進(jìn)作者給我們營(yíng)建的思想空間。
閱讀是一種精神上的孤獨(dú)。古今中外，凡是成大事者，無(wú)一不是精神上的強(qiáng)者。閱讀，是一種獲取知識(shí)的渠道，是一種豐厚人生積淀的好方法。書(shū)籍是人類(lèi)最好的精神朋友，是至高無(wú)上的朋友。人世間，很多事情都是得失參半，當(dāng)你得到其中的一部分時(shí)，同時(shí)也意味著失去了一些東西。閱讀也是這樣，當(dāng)你在享受讀書(shū)帶給你的快樂(lè)時(shí)，你也失去了與朋友觥籌交錯(cuò)、推杯換盞的時(shí)刻。但作為一個(gè)真正讀書(shū)的人，不因失去這樣的機(jī)會(huì)而惋惜，而是更加慶幸失去了這樣的機(jī)會(huì)，因?yàn)樗麄兩钪喿x是一種精神上的孤獨(dú)，沒(méi)有精神上的孤獨(dú)，也就不是真正的閱讀，只有在精神領(lǐng)域全方位地閱讀，才是閱讀的真正要義。
閱讀是一種環(huán)境、心理、精神上的孤獨(dú)，這樣的孤獨(dú)是大智慧的孤獨(dú)，我喜歡這樣的孤獨(dú)!
閱讀就是孤獨(dú)!但在孤獨(dú)的時(shí)候，我懂得了閱讀!
關(guān)于閱讀的高考議論文3
讀書(shū)其樂(lè)融融，這是我讀書(shū)的切身感受。
讀書(shū)上苦澀的，只有盡自己所能，用心服從于讀，才能理解其真諦。在欣賞中排出了體內(nèi)的毒素，領(lǐng)悟人生的快樂(lè)，領(lǐng)悟人生的悲傷……這，是一味美劑。
此時(shí)讓我苦不堪言，可忽然間靈犀驟通，讓我望而止步，書(shū)山書(shū)峰，霎時(shí)成了膝下群嶺，便在有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的快慰。這苦后之樂(lè)，豈是懶干讀者所能體會(huì)的到的?
讀書(shū)之樂(lè)，樂(lè)在自我體會(huì)中。
讀書(shū)李白的飄逸、杜甫的沉郁、陸游的憂患、岳飛的壯志、東坡的豪邁、清照的戚愁，都盡收心底!
每當(dāng)我讀到“朱門(mén)酒肉臭，路有凍感興趣骨”時(shí)不禁憤怒慨嘆，黯然沉思，每當(dāng)我與“聊發(fā)少年狂”的老夫、“欲乘飛歸去”的醉客、“雄姿英發(fā)”的豪杰相對(duì)時(shí)，豪邁之氣頓生?！吧?dāng)做人杰，死亦為鬼雄”的巾幗豪情?！按龔念^，收拾舊河山”的鐵血丹心，無(wú)不令我激情飛揚(yáng)?！澳捍喝隆⒔喜蓍L(zhǎng)、雜樹(shù)生花、群鶯亂飛”的人間美景，又常今我悠然神往，游目騁懷……不體會(huì)，豈有豈樂(lè)?
小彷短章，自是風(fēng)格綺麗，鴻篇巨制，更顯廣闊深邃?！对趪?guó)演義》筆力雄健，宏偉壯闊，把戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)得千變?nèi)f華，各具特點(diǎn)，被稱(chēng)為“形象的武經(jīng)”，精彩有“智慧之書(shū)”使我領(lǐng)略到“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”的玄妙;《紅樓夢(mèng)》包羅萬(wàn)象，規(guī)模宏大，不失為封建末世的百科全書(shū)，燦爛群星的人物畫(huà)廊，千種人生風(fēng)情，萬(wàn)般生活境況，多方位、多角度地揭露了封建社會(huì)的種.種罪惡和腐朽，展示了封建社會(huì)必然走向崩潰的歷史命運(yùn)。它們無(wú)不給我以登高望遠(yuǎn)，指點(diǎn)人生的樂(lè)趣，讀書(shū)之樂(lè)，樂(lè)在細(xì)細(xì)品味中。
讀書(shū)使人生充實(shí)，視野開(kāi)闊，魯迅教會(huì)我斗爭(zhēng)，巴金教會(huì)我憎恨。冰心教會(huì)我真愛(ài)……
真是洋洋萬(wàn)言中自有人生真諦在。
書(shū)里人生，人生書(shū)中。與作者同仇敵愾，與社會(huì)促膝交流。能品人生疾苦，能賞人生歡樂(lè)—
這便是讀書(shū)滋味，這便是讀書(shū)之樂(lè)。讓我們的人生在閱讀中豐盈吧!
關(guān)于閱讀的高考議論文4
明朝理學(xué)家薛宣曾說(shuō)過(guò)一句話：“讀書(shū)不尋思，如迅風(fēng)飛鳥(niǎo)之過(guò)前，響絕影滅，亦不知圣賢所言為何事，要作何用?！贝_實(shí)，不假思索的閱讀是膚淺的，閱讀是為了讓人們更加理性，更理智地看待人世。
小時(shí)候讀《小飛俠彼得。潘》，深深地被其中的情節(jié)所吸引，時(shí)?；孟胍乾F(xiàn)實(shí)生活中也有一個(gè)彼得。潘那該有多好。于是在每天睡前我都要纏著媽媽給我念上一段，聽(tīng)多了就許下一個(gè)愿望：我長(zhǎng)大了要做一個(gè)偉大的探險(xiǎn)家，去尋找一個(gè)像夢(mèng)幻島一樣的夢(mèng)幻王國(guó)。
漸漸地，漸漸地，我終于看到了結(jié)局，當(dāng)看到永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的彼得。潘看著長(zhǎng)大的溫迪和她的孩子們快樂(lè)地玩耍時(shí)，他難掩的哀傷時(shí)，我忽然明白了一點(diǎn)什么。現(xiàn)實(shí)生活中是不會(huì)真的有一個(gè)夢(mèng)幻島的，我們會(huì)長(zhǎng)大，會(huì)有煩惱，但我擁有的一點(diǎn)也不少，我擁有很多人的愛(ài)與關(guān)懷，不用像彼得。潘一樣做別人幸福的旁觀者。
文章在瘋狂中傳遞了一種理智的魅力，它象征了永無(wú)止境的快樂(lè)、永遠(yuǎn)的童年，但通過(guò)對(duì)它的閱讀使我更理智地明白懂得愛(ài)別人也懂得別人的愛(ài)才是那彩色帷幕的真諦。
閱讀使人理智恰巧表現(xiàn)于它把所有的精華真理都深深藏在文字絢爛的羽翼下，而真正理解它的過(guò)程中，人本身就形成了一種理智的飛躍，它使我們拋開(kāi)所有浮夸，直面真實(shí)與理智的浪潮。
還記得初中時(shí)老師要我們讀海明威的《老人與?！罚蹩次覂H僅對(duì)那位辛苦了85天好不容易等來(lái)大魚(yú)，卻最終分食鯊口的老漁夫圣地亞哥表以深深同情，他的生命悲哀而令人感慨不已，我深深陷在了悲情的迷惘中。
恰巧當(dāng)時(shí)我從圖書(shū)館了借來(lái)了海明威的《喪鐘為誰(shuí)而鳴》，我深深地為其中的主人公喬頓為西班牙反法西斯斗爭(zhēng)而獻(xiàn)出生命時(shí)，我深深地震撼了。在一次看《老人與?！罚抢蠞O夫圣地亞哥就算只帶回一具魚(yú)骨也仍然與鯊魚(yú)抗?fàn)幍男蜗笠幌伦娱W現(xiàn)在了我腦海中，我從青年喬頓和老漁夫圣地亞哥身上領(lǐng)略到了一種人性堅(jiān)強(qiáng)的魅力?！叭丝梢员粴?，但不可以被打敗?！?/p>
老人那看似不幸的形象可以理智地看待為是一種總與厄運(yùn)抗?fàn)幍木?，即使可能不敵，但尊?yán)與作為一個(gè)人的堅(jiān)持不容許我們有一絲一毫的退縮。
閱讀是培養(yǎng)理智的一個(gè)過(guò)程，它讓我們用更客觀，更貼近作者心靈的角度去看待文章，去聆聽(tīng)一個(gè)智者的內(nèi)心獨(dú)白，或許結(jié)局并吧一定皆大歡喜，但人性總是閃耀著光輝。急躁之下的想當(dāng)然是品不出文筆間的山間鳴澗的，閱讀使我們變得理智，變得更懂用心去讀這個(gè)世界。
讀《夏洛特的網(wǎng)》讓我看到了友誼那付出生命去捍衛(wèi)的感動(dòng)，使我更理智地對(duì)待每一個(gè)朋友，理智地維系著友誼的可貴;又讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》，保爾為個(gè)人理想而不悔奮斗一生的追求讓我更理智地看待夢(mèng)想，明白它與現(xiàn)實(shí)并不沖突的存在。
閱讀是一把探索生命的鑰匙。詩(shī)人何其芳有一句話“讀書(shū)就是翻譯，因?yàn)閺膩?lái)不會(huì)有兩個(gè)人的體驗(yàn)是相同的。一個(gè)拙劣的讀者就好比一個(gè)拙劣的譯者：他會(huì)在應(yīng)該意譯的時(shí)候直譯，而需要他直譯時(shí)他卻意譯?！币虼?，閱讀的過(guò)程恰巧使我學(xué)會(huì)變得更為理智，看清什么是作者意在抒發(fā)和傳揚(yáng)，什么又是作者興起的一時(shí)快筆。就似開(kāi)礦，閱讀就是為了理智地通事理，從而更好地生存在這個(gè)世界里。
理智是閱讀的一種選擇;閱讀是引領(lǐng)我，使我理智的智慧通道。我愿在每一本好書(shū)面前停留，就像理智的積淀使真理在我面前一一停留一樣。
關(guān)于閱讀的高考議論文5
電子科技的發(fā)展，大數(shù)據(jù)的時(shí)代的來(lái)臨，閱讀進(jìn)入了多元化的時(shí)代。電子閱讀器的興起，越來(lái)越多的人開(kāi)始用電子設(shè)備閱讀，沉浸在電子閱讀器所帶來(lái)的便捷中，而我則喜歡手捧傳統(tǒng)書(shū)籍，享受在墨海書(shū)香中與古今圣賢對(duì)話的樂(lè)趣。
有人說(shuō)，電子閱讀時(shí)代的來(lái)臨，紙質(zhì)閱讀的時(shí)代將消亡。因?yàn)榧堎|(zhì)書(shū)籍不易保存，比較笨重，而電子閱讀器能存放長(zhǎng)久，便于攜帶;因?yàn)殡娮娱喿x器查找方便，而紙質(zhì)書(shū)籍需要花大量的時(shí)間去查找;更是因?yàn)殡娮訒?shū)的價(jià)格低廉，而紙質(zhì)書(shū)籍價(jià)格相對(duì)而言?xún)r(jià)格更貴。
但是，當(dāng)他們?cè)谙硎茈娮娱喿x器帶來(lái)方便的同時(shí)，并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)電子書(shū)籍的重大漏洞。電子書(shū)出版由于沒(méi)有紙質(zhì)書(shū)那樣經(jīng)過(guò)嚴(yán)格審核，修訂疏漏之處甚多，甚至有些電子書(shū)錯(cuò)字連篇，簡(jiǎn)直難以入。頁(yè)與頁(yè)之間沒(méi)有標(biāo)識(shí)，更無(wú)紙質(zhì)精美的裝幀，而紙質(zhì)書(shū)往往質(zhì)量上更勝一籌。
電子閱讀過(guò)程缺少書(shū)的溫度。電子閱讀的時(shí)代，是一個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，更是一個(gè)淺顯化和浮躁化的時(shí)代。碎片化、信息化閱讀方式的流行與閱讀的本質(zhì)相悖。閱讀原是一種追求內(nèi)心靈魂的寧?kù)o與閑適的行為，是為了去喚醒對(duì)文化的記憶而電子閱讀呢?人們很難深入閱讀，閱讀追求快，只貪多，卻不求深淺閱讀，收效甚微。在光亮的屏幕前，你無(wú)法用指尖劃動(dòng)電子屏幕發(fā)來(lái)的感覺(jué)來(lái)代替翻動(dòng)書(shū)頁(yè)所帶來(lái)的親切感。在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，我們是在應(yīng)該慢下我們的腳步，將紙質(zhì)閱讀進(jìn)行到底。
對(duì)于紙質(zhì)閱讀，美國(guó)歷史學(xué)家芭芭拉曾這樣評(píng)價(jià)“沒(méi)有書(shū)，歷史會(huì)暗淡，文學(xué)會(huì)失音，科學(xué)會(huì)癱瘓，思想會(huì)停滯。”
紙質(zhì)閱讀承載了中華民族的文化傳統(tǒng)，烙印了許多文化記憶，人們可以直接感受到中國(guó)文化的源遠(yuǎn)流，而電子閱讀缺少了歷史的溫度。
古人總喜歡把書(shū)和茶聯(lián)系在一起。李清照和趙明誠(chéng)賭書(shū)潑茶，情趣橫生，要是放在今天，賭手機(jī)潑茶，賭電腦潑茶，聽(tīng)著總覺(jué)得特別變扭，且不說(shuō)再者意境不配，要是茶灑在電子設(shè)備上，那這帶來(lái)的損失可不小。
紙質(zhì)閱讀更能構(gòu)建人與人之間的交情，去別人家里看到滿屋的藏書(shū)，隨機(jī)抽取一本翻閱，想借的時(shí)候借一本，及時(shí)歸還即可。明代學(xué)者歸有光少年時(shí)代時(shí)“借書(shū)滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐萬(wàn)籟有聲”，他與書(shū)主關(guān)系極好，同時(shí)，一本書(shū)也就幾十塊錢(qián)，別人借閱時(shí)不會(huì)有太多顧慮，而電子產(chǎn)品，價(jià)格昂貴，別人一般不會(huì)借。
放眼外國(guó)，在加拿大，人們喜歡逛書(shū)店，喜歡全家出動(dòng)圖書(shū)館，在西方地鐵上，人們一上地鐵，便會(huì)拿出書(shū)，而這在中國(guó)卻以手機(jī)取而代之。低頭族熱潮由此而來(lái)，我們應(yīng)該更多地呼吁人們慢下腳步，將紙質(zhì)閱讀進(jìn)行下去。
新科技的時(shí)代，我們每個(gè)人固然無(wú)法避免被數(shù)字化的浪潮所包圍，紙質(zhì)書(shū)代表傳統(tǒng)文化，電子書(shū)代表新科技，兩者可以共存，我們并不需要掘棄電子閱讀，，只是，我們每個(gè)人都應(yīng)該放慢腳步，嗅嗅紙質(zhì)書(shū)中油墨的清香，聽(tīng)聽(tīng)指尖翻動(dòng)書(shū)頁(yè)帶來(lái)的韻律，去體會(huì)紙質(zhì)書(shū)帶來(lái)的真實(shí)，還這份天地一方寧?kù)o，將紙質(zhì)閱讀進(jìn)行下去。
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