溫故知新議論文中學(xué)作文

吳澤1147 分享 時間:

溫故與知新溫故而知新可以為師矣這句古語大家耳熟能詳,溫故與知新的過程就像沏一盞普洱茶,沏了多次,卻總能在味蕾上綻放新的芬芳,溫故與知新在是在重復(fù)過去的知識和經(jīng)歷時感悟到的新體驗。下面是小編整理的溫故知新議論文,歡迎大家閱讀分享借鑒。

溫故知新議論文1

“溫故而知新”這是孔子有關(guān)學(xué)習(xí)的著名論述。這句話的意思是溫習(xí)舊的知識,能夠得到新的理解和體會。

現(xiàn)在的我們正處于對知識的學(xué)習(xí)與積累階段。每一天需要學(xué)習(xí)記憶的東西非常的多。而人的記憶力是有階段性的。有些東西間隔一段時間不去觸碰它,那么你對它的記憶就會模糊。時間再久一點,甚至?xí)晃覀冞z忘。這時就需要我們?nèi)ァ皽毓省薄N覀冎挥胁粩嗟娜?fù)習(xí)、鞏固、梳理學(xué)過的知識,才能加深對知識的認(rèn)知與記憶。

俗話說“書讀百遍其義自見”。在我們反復(fù)的去“溫故”的同時,我們對書上內(nèi)容的理解與體會也會不斷的更新、加深。學(xué)習(xí)其實就是一個反復(fù)的過程。在這個過程中,如果我們能嚴(yán)格的秉承孔老夫子對我們諄諄教誨,那么日復(fù)一日,年復(fù)一年,如此的日積月累之下,那么我們的成績定能有質(zhì)的飛躍。

記得小時候很喜歡讀《西游記》,每次都會被里面跌宕起伏的故事情節(jié)所吸引。讀的不亦樂乎,好不熱鬧。小時候以為《西游記》寫的只是唐僧師徒歷經(jīng)艱難險阻,戰(zhàn)勝各路妖魔鬼怪去西天取經(jīng)的故事。長大后,再捧起細(xì)嚼品之,才明白《西游記》其實是通過對唐僧師徒的描寫表達(dá)了中國人不畏強權(quán)、除惡務(wù)盡的戰(zhàn)斗精神,作者用詼諧幽默的手法對當(dāng)時社會現(xiàn)實進(jìn)行了嚴(yán)肅的批判。

“溫故而知新”這句話除了能用在學(xué)習(xí)上,其實它還可以用在我們的人生當(dāng)中。

在成長的道路上,我們每個人都是經(jīng)歷了無數(shù)的磕磕絆絆才逐漸成長起來的。當(dāng)我們遇到困難挫折,我們勇敢的戰(zhàn)勝了它后,能適時地總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),吃一塹長一智。那么在以后人生路途中,如果再遇到類似的情況,我們就可以繞過它,或者能更好的度過他。這時這所謂的挫折也就不再是挫折。而我們的人生之路也將會變得風(fēng)調(diào)雨順?!皽毓省?、“知新”,總結(jié)過去的人生經(jīng)驗,可以更好的認(rèn)識現(xiàn)在,開創(chuàng)未來,它是幫助我們走出疑惑之門的“鑰匙”,也是促進(jìn)我們成長進(jìn)步的有效途徑和走向成功的“催化劑”。

“溫故而知新”簡短五個字,卻蘊含著無限的能量。讓我們把“溫故而知新”作為人生的座右銘,時刻警醒自己,溫故知新,回顧過去,展望未來,讓我們逐漸成為一個學(xué)識淵博的人。

溫故知新議論文2

孔夫子說過“溫故而知新,可以為師矣”意為只有溫習(xí)過舊的知識后,才會有新體會,新發(fā)現(xiàn),可別以為它只是簡簡單單的十個漢字,有的人學(xué)會了溫故而知新,取得別樣的成績。

“呼呼”山頂?shù)娘L(fēng)不時從耳邊刮過吹亂我的頭發(fā),泰山雖高,往上爬,只要你有充足的體力,就絕非難事。坐上一段纜車,欣賞著源自高山間的美與壯觀,只需十五分鐘,便可以至達(dá)山腰。下了車,我與同行者順著道路前進(jìn)著,一路邊走邊吃,有好風(fēng)光伴隨左右,便也不覺得無聊了。一直走了一個多小時才到了山頂,寒風(fēng)刺骨,卻絲毫不擾游人興致,體會著杜甫詩中所寫的“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”是一種怎樣的感覺,我也不例外,在山的最高峰,望著遠(yuǎn)處的峰巒疊翠,一切都好似被踩在了腳底下。在山頂一塊巨石上歇息片刻后,便去尋找下山的路了。

山風(fēng)比剛才又大了許多,直直的竄進(jìn)我的衣服里,我縮著身子,瞇著眼睛在這一片白茫茫中困難的前行著。重復(fù)著上山來的路,海拔一點點降低,山風(fēng)一點點變小,倒也走得輕松,我本以為著下山的路會比上山的路更為輕松的,直到我到了名為十八盤的地方。

泰山十八盤是泰山登山盤路中最險要的一段,共有石階1600余級,為泰山的主要標(biāo)志之一。此處兩山崖壁如削,陡峭的盤路鑲嵌其中,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,恰似天門云梯。我瞬間被折服了,這么高,這么陡峭,我會成功嗎?心中暗想,卻還是大著膽子邁出了第一步,就這樣握著欄桿,一鼓作氣的下了很長一段,腿卻開始發(fā)軟,呼吸也不勻稱了?!罢罩@個樣子走,到了山底你非得癱瘓了”。一邊的妹妹沖我白了一眼,她年紀(jì)尚小,只能被抱著。大腦飛速的運轉(zhuǎn)著,我嘗試了各種方法來讓自己既省力,又省時間的下山,但最后都以失敗告終。驀地腦子里閃過了一個念頭,爺爺教過我省力登山法,調(diào)勻呼吸,每走四步呼吸一來回,我當(dāng)時還對此嗤之以鼻,覺得那不過是老頭子愛用的辦法罷了,可是現(xiàn)下細(xì)細(xì)一想,卻又覺得十分有道理,同樣是調(diào)勻呼吸,我何不將其運用到下山上呢?剎那間眼前一片柳暗花明,我照著心中所想,并將方法加以改良,于是乎我的[下山法】華麗麗的登場了。

我漸入佳境,在下山的同時欣賞著山間的風(fēng)景,怪石交疊成各種不同的形狀,山間小溪清澈可見底,聞水聲更是覺得如鳴佩環(huán),心情愉悅,伴著清涼的山風(fēng),與清新的空氣,山底終于到了。坐在返程的車上,還可以看見泰山十八盤的景觀,隨著距離一點點的變遠(yuǎn),泰山也一點點變小,卻絲毫不減在我心中雄壯的氣勢。

通過下山這件事,我更加深入的體會到了在一件事情的基礎(chǔ)上,反復(fù)琢磨,便可以有新的發(fā)現(xiàn),新的體會這個道理。倘若人人“溫故而知新”未來一定會更美好,未來的生活,一定會有更多大膽的新創(chuàng)意。

溫故知新議論文3

從某種意義上來說,我不得不承認(rèn),這是一次重復(fù)性的旅行。總之,旅途的路線還是原來的,只是人和人的心情都不一樣了。故又可稱為是一次“溫故知新”的特別游歷。

我還清晰地記得,小學(xué)時曾和老師同學(xué)來過這兩個地方。那時因為懵懂,所以對這些景物都飽含著一種好奇的童趣。就像農(nóng)村的孩子進(jìn)了城里,總是這兒瞅瞅、那兒看看,仿佛這一切都是不曾屬于自己,又突然一下子來到自己面前的感覺。所以要牢牢地握住這次機會,所謂來之不易的機會。其實不然,說白了,我們并沒有認(rèn)真的看過一處美景、研究過一個事物,只是很珍惜彼此同學(xué)之間的玩耍時間。所以說,我們那時候所把握的機會,即為我們的天性“玩兒的童趣”,這種童趣可對你們來說會使你們對我們產(chǎn)生好奇心理。

告別了那兩個地方,就等同告別了玩樂之為,并不是真實的所謂的知識的海洋。我也不得不承認(rèn),奧林匹克公園和科技館是學(xué)術(shù)圣地,在那里哪怕多待一秒也會受益匪淺

如今,已為中學(xué)之年,更多的則是理性的思維,總會用另一種眼光去看待童年時的所做作為?;貞浧饋恚嗟牟皇怯廾?,而是久別的溫存。昔日往事乘風(fēng)去,現(xiàn)今憶歸來,多思緒,多情感,孰會懂?

還是同樣的地方,我卻又來了。而現(xiàn)在我周圍的環(huán)境都變化了。所以說,時間會改變一切,但請別讓時間改變自己。同學(xué)已不是當(dāng)初的同學(xué),老師已不是當(dāng)初的老師,只有這兩個地方是當(dāng)初的地方,我還是當(dāng)初的我。也許,這就可稱得上“舊里夾新”吧!這次的旅行,并不只是單單地享受玩樂,更多的則是學(xué)習(xí)知識。思維進(jìn)一步提升,我們可以做更多的事,不簡簡單單地玩兒,更是邊學(xué)邊玩。說實話,我覺得這次的旅途是很重要的,去這兩個地方是很正確的,經(jīng)過一天的洗禮,我的收獲實則太多太多。腦細(xì)胞活躍起來了,思維開闊起來了,內(nèi)涵養(yǎng)煉出來了。與此同時,更重要的是奠定了同學(xué)老師之間的情感。一個人出去玩是了不起的,能集體一起出去玩更是了不起的,故我也很珍惜這次的活動,把它牢牢地緊抓在手里不放開。這就是,不僅把握了“青年之趣”,還把握了“學(xué)術(shù)之樂”,這就是所謂的“心腦循環(huán)”,心情和大腦是共同運轉(zhuǎn)的。

現(xiàn)在,我可以重新下定義,告別了那兩個地方,無非是告別了那里的游客,同學(xué)老師都不曾離開,知識海洋也不曾退潮。

溫故知新,我溫習(xí)的是人情,知道的還是人情啊!

溫故知新議論文4

子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!?/p>

溫故才可知新。同一種事物,在不同的情境,不同的時期給人的感受與啟迪是不一樣的。隨著時間的推移與年齡的增長,帶給我們的是機智與深沉,更加豐富的人生閱歷與社會經(jīng)驗使我們對于同一事物會有更加深刻的理解與認(rèn)識。因此,重溫過去,總能使我們有新的收獲。清末著名文學(xué)家曹雪芹筆下的《紅樓夢》被稱為中國四大名著之首,集高度的思想性與藝術(shù)性于一體,是中華文化藝術(shù)中的瑰寶。然而現(xiàn)代著名女作家冰心在十三、四歲的時候讀《紅樓夢》時不但沒有對其產(chǎn)生興趣,甚至還對賈寶玉的“女聲女氣”,林黛玉的“哭哭啼啼”感到了厭煩。當(dāng)她在中年的時候捧起《紅樓夢》,重溫作者筆下那血肉鮮活的人物形象與曲折動人的故事情節(jié),卻嘗到了“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚”,一個朝代與家庭的興亡盛衰的滋味。這是為什么呢?正是溫故而知新。如果冰心沒有重新來品讀《紅樓夢》,那么她有怎么會體會到曹雪芹在字里行間傾注、流露出的辛酸與無奈,又怎么會理解“世事洞明皆學(xué)問,人情煉達(dá)即文章”的事理,又怎么會看到一個黑暗、封建腐朽的社會,在內(nèi)心與作者產(chǎn)生強烈共鳴呢?由此可見起重要性。我們現(xiàn)在是中學(xué)生,正處于一個接受知識、增長智慧的黃金時段,我們的大腦每天都會收到各種各樣的、大量的`信息與知識,但其中能夠被真正徹底消化的不及50%。這就更需要我們做到溫故知新,像牛吃草一樣,將胃里的東西重新翻出來,細(xì)細(xì)咀嚼品味,思考分析,去其糟粕取其精華,并且充分吸收加以更好地利用。有的人從來不或者說極少溫習(xí)舊知識,久而久之,這些知識就會逐漸地淡忘,最后在腦海中消失,等到需要時,雖記得曾經(jīng)知道,可就是說不出個所以然來,更別提運用。也有的人雖然有做到“溫故”,但卻總是用一成不變的眼光去對待舊的知識或事物,自然也是難有什么新的見解與收獲。所以,溫故而知新!

有人說:“總是重復(fù)溫習(xí)同一事物或知識,就好比總是在水里泡的米一樣,難道不乏味么?”其實不然,在水里泡了十年的米不但不乏味,更是釀就了一壇香醇的美酒,令人不飲自醉。知識亦如此,懂得溫故知新的人能夠在一次次的重溫與知新中,讓心靈再度啟迪,享受如飲醒醐般的陶醉。

溫故,知新。

溫故知新議論文5

“溫故而知新”,這是我們非常熟悉的一句話。但是,語言的世界十分奇妙,同一句話在不同的人眼中,也許有多般模樣,而我所要寫的,便是“溫故而知新”的四種理解。

溫故才知新,顧名思義,我們溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過的知識,并從中可以獲得新的領(lǐng)悟。

溫故及知新,在我們學(xué)習(xí)的時候,一方面要不斷溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過的知識,另一方面還要努力去學(xué)習(xí)那些新的知識。

想必以上兩點同學(xué)們都已聽得雙耳起繭,我就不再贅言,后面兩點才是重點。

溫故,知新,隨著我們閱歷的不斷豐富,理解能力的逐漸提高,當(dāng)我們再次回頭看以前學(xué)過的知識或以往的經(jīng)歷時,總是還是能體會到更多以前沒有體會到的東西。

從一幅畫或一本書中,我們可以看見什么?曾看過畢淑敏的一篇文章,其中寫到她幾次閱讀《海的女兒》。8歲時閱讀,她傷心于美人魚變?yōu)榕菽?8歲時,她感動于美人魚的愛;28歲時,她已成為母親,她想到美人魚的家人,尤其是最疼愛她的祖母,在得知孫女的死亡后,何等傷心;在她38歲時……48歲時……每次閱讀都有不同體會。學(xué)海無涯,書是一個巨大的寶庫,常讀常新。

面對人生,在不同時期回首過往,人們也有不同的感受與體會。宋代的蔣捷分別在少年、壯年和暮年聽寸,皆別有一番感受,最后嘆道:悲歡離合總無情?,F(xiàn)代著名作家楊絳在一百歲感言中寫道:我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關(guān)系。人生變幻無窮,一時難以言之,一言難以蔽之。

溫之故,知其新。當(dāng)我們對過去的歷史進(jìn)行不斷溫習(xí),回味時,就可以預(yù)見一些未來可能會出現(xiàn)的問題,并且在遇到時能很好地解決。

以高考為例,老師們和一些出版社都會根據(jù)以往多的的高考題或根據(jù)當(dāng)年及前一年發(fā)生的大事來猜題。除此之外,五年高考三年模擬的暢銷也很好地體現(xiàn)了這一點。

從古至今,中國的官員們也深諳此道。古時,當(dāng)大臣向君王進(jìn)言威意見不同的兩源大臣辯論時,往往引經(jīng)據(jù)典,由古及今,描述未來之景。如今,政府總結(jié)世界金融危機的經(jīng)驗,宏觀調(diào)控,從而極大程度上避免重大金融危機的爆發(fā)。

以史為鑒,可以明目。而我們以近代中國百年驚人的恥辱為鑒,也可避免重蹈覆轍,緊隨時代發(fā)展,以開放的態(tài)度面向世界,實現(xiàn)繁榮富強。

溫故而知新,孔子的話語充滿智慧,至今仍發(fā)人深省,使人受益匪淺。


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