素養(yǎng)的說明文作文
養(yǎng)對每個人來說都是很重要的，素養(yǎng)同樣也是每個人應該具有的品德，素養(yǎng)包括一切美德。下面是小編整理的素養(yǎng)的說明文作文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對你有所幫助，也希望大家能夠喜歡。
素養(yǎng)的說明文作文1
素養(yǎng)是什么?百度告訴我素養(yǎng)是指由平時的訓練和實踐而獲得一種道德修養(yǎng)，但依我所看素養(yǎng)就是自我管理，是責任與擔當，是一種對國家的認同。
如果說人是茶葉那么自律就是沸水，茶葉只有經(jīng)過沸水的浸泡才能散發(fā)出芳香，而人只有通過自律約束自己才能取得成功。
孟子曾說過：“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也?！贝笾乱馑际钱敧氉砸蝗硕鵁o人監(jiān)視時，也要表里一致，嚴守本分。在生活中如果不能學會自律，則會被社會上的不良風氣影響。在學習中若不能學會自律，則成績永遠提升不到你想要的空間。而在官場中若不能學會自律，則會讓社會變得腐敗。在天網(wǎng)行動中的百名紅通人員，被抓捕后面對記者的采訪時，大多都在懺悔當初沒能控制住自己的欲望，學會自我管理。所以只有當一個人學會了自律，才有資格去談論素養(yǎng)。
學會了自我管理就能成為有素養(yǎng)的人了嗎?答案當然是不!對于一個有素養(yǎng)的人來說，責任與擔當同樣也很重要。周恩來總理再很小的時候就已經(jīng)勵志要為中華之崛起而讀書，也正是從那時起，他用他那小小的肩膀扛起了對祖國的那一份責任，最終為中國外交做出了巨大的貢獻。在譬如說在3月30日四川涼山發(fā)生的森林火災，30名消防隊員在救火的過程中與外界失聯(lián)最終全部犧牲，我們永遠無法想象，沖進火海前他們的堅定與絕望。更無從想象，臨死前一秒他們到底有多么痛苦。他們面對這樣一個艱巨的任務一定也曾畏懼過，但是他們明白這是他們的使命，是壓在他們肩上的責任!所以責任感在一個有素養(yǎng)的人的身上必定也不會缺席。
除此以外，判斷一個人有無素養(yǎng)還可以從是否擁有國家認同感。我國的第一個兵乓球世界冠軍選手容國團，就是一個對國家有著極強認同感的人。他雖在被英國統(tǒng)治的香港長大，可他從小就受父親的愛國影響，是個十足的愛國青年，他想為自己的祖國效勞，于是毅然放棄所有能去國外發(fā)展的機會，在1959年4月5日的第25屆世界乒乓球錦標賽上容國團代表中國對戰(zhàn)曾九獲世界冠軍的匈牙利老將西多，最終不負眾望，奪得了中國兵乓球歷史上的第一個世界冠軍，為祖國爭奪了榮譽。
素養(yǎng)并不是與生俱有的，它離不開后天的培養(yǎng)，只有平時的自我管理，勇于承擔責任以及時刻保持對國家的認同感，才能逐漸成為一個有素養(yǎng)的人。
素養(yǎng)的說明文作文2
世界上的美千姿百態(tài)。但是，有一種美猶如芝蘭入室，令人神清氣爽;猶如天降甘露，滋潤著你的心田;猶如陽光照射，溫暖并震撼著你的靈魂。這種美，就是人文素養(yǎng)綻放出來的熠熠光芒。它能穿越時空，美得令人敬畏。
我們不妨先來了解一下人文素養(yǎng)的含義，所謂人文素養(yǎng)，指的是人應該具備的基本品質(zhì)和基本態(tài)度。包括按照社會要求正確處理自己與他人，個人與集體，個人與社會，個人與國家，個人與自然之間的關(guān)系，其核心內(nèi)容就是“人文精神”，即以人為對象，以人為中心，對人類的生存意義的價值關(guān)懷。
人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升是現(xiàn)代教育發(fā)展的需求。學校為我們提供了一個又一個平臺。比如本周，我們又將迎來運動會和音樂會，這就是一個良好的平臺`E。
在運動場上，相信運動員都會本著“更高，更快，更強”的奧運精神，斗志昂揚，奮勇拼搏，自強不息，堅忍不拔，賽出成績，賽出水平。“為班級爭光”蘊含著他們的集體主義情懷。“雖敗尤榮”更是深含著他們樂觀向上的情操。讓青春的活力迸發(fā)在賽場的每個角落。同時，我們更要團結(jié)互助，和諧共進，文明參賽，賽出品質(zhì)和風格。讓青春的風采定格在美好的記憶中。相信學生裁判們也會本著“公平，公正”的原則，以自己的努力，來維持賽場的秩序，使比賽更好進行。
在音樂會舞臺上，我們將會盡情發(fā)揮想象，張揚個性，用青春的律動演繹現(xiàn)代藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力。音樂會的形式多樣，內(nèi)容豐富，有合唱，音樂劇，舞蹈等等，精彩紛呈，各有特色。讓我們帶著一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛去欣賞。只有這樣，我們才能更好地走近藝術(shù)，了解藝術(shù)，提升自己的藝術(shù)修養(yǎng)的人文素養(yǎng)。
作為一名觀眾，我們更應該遵守紀律，文明觀看，熱情服務，無私奉獻，為運動員們和演員們加油助威，為爭創(chuàng)文明集體盡心盡力。并努力提高自己的人文素養(yǎng)，讓人文素養(yǎng)根植心靈。
素養(yǎng)的說明文作文3
語文，語文，即“語”和“文”。朋友之間的傾訴是語，親人們的叮嚀是語，老師的一句關(guān)懷也是語;一首《蜀道難》是文，一封家書是文，一塊墓碑也是文。止不住的思念，藏不住的感情。道而成語，落筆成文。
論語文素養(yǎng)，語文與我們的生活息息相關(guān)。葉圣陶老先生曾經(jīng)說過：“語文是工具，它既是生活中的工具，又是思維和交際的工具，更是學習和其他科目的工具;一個人的語文素養(yǎng)如何，無疑對其他學科的學習會產(chǎn)生很大的影響?！睆男r候的牙牙學語，到接受學校專業(yè)性教學，語文就一直跟隨著我們。雖然各個學段的側(cè)重點不同，但其最終目的都是為了提高我們的閱讀能力，豐富我們的精神世界，以此提高我們的語文素養(yǎng)。我們的生活離不開語文，語文使我們有更好的表達能力，讓生活更具有意義。
論語文素養(yǎng)的重要性，語文素養(yǎng)可以影響一個人的一生發(fā)展。語文素養(yǎng)的高低，可以大致判斷一個人的文化程度。潘和新說過“語文教育的價值維度，即個人生命的同一維度，其最終意義都是指向語言表現(xiàn)與存在?！陛^高的語文素養(yǎng)可以改變一個人的生活方式及其思維方式。一個語文素養(yǎng)較高的人，他的言行舉止都會讓人感覺比較舒服。無論是在未來的職場上，還是平時的生活中。這樣的人往往會更討人喜歡，人際關(guān)系也較好。在未來的發(fā)展道路上也會更順一些。
顧明遠說：“工具論也好，文化論也罷，都不能忘記語文既是交往的工具，又是文化的載體，同時還是民族文化的傳統(tǒng)結(jié)晶?！敝袊幕┐缶?，中華上下五千年以來，流傳下了許多古文與書籍，他們就是我們民族的靈魂。要更好地提高語文素養(yǎng)，我們就要學會閱讀。用書籍來陶冶我們的情操，給生活以充實地指引。讓我們的精神生活達到一個更高的境界。因此，我們要為做一個優(yōu)秀的人，來提高自身的語文素養(yǎng)。
提高語文素養(yǎng)的必要前提是認識語文。語文源于生活，生活就是語文，只要我們多留心，生活處處皆語文。提高語文素養(yǎng)的直接途徑就是：課堂上高效聽講，課后大量閱讀，多讀書讀好書。此外還要增強自身的思辨能力、口語表達能力、寫作能力。這樣才能更有效地提高我們的語文素養(yǎng)。
提高語文素養(yǎng)，不僅給我們鋪墊未來，還帶來知識量的增長，還能給我們的靈魂以溫柔的洗滌。我們要為陶冶情操，去熱愛語文，更要為自己未來的發(fā)展，去努力提高語文素養(yǎng)。
素養(yǎng)的說明文作文4
多年前，曾有這么一位偉人說過這么一句話：一從大地起風雷，便有精生白骨堆。面對當下病魔肆掠，一種悲憫之情便油然而生。
2020年，注定是不平凡的一年，是中國全面實現(xiàn)小康社會關(guān)鍵時期，是十三五計劃收官之年，卻也是一場不請自來的疫情爆發(fā)的時刻。當下疫情，人們不約而同地喊起“中國加油!”“武漢加油!”的口號，固然震撼人心，給我們在這場疫情保衛(wèi)戰(zhàn)中送去一顆強有力的定心丸，為無數(shù)奮戰(zhàn)在一線的醫(yī)務人員帶來了最有力的后盾。這是當代中國人的心靈的碰撞，是同舟共濟，更是患難見真情，足以見得十四億中國人血脈的融合，簡單而樸實的口號打破籠罩華夏大地上疫情帶來的黑暗，送去些許光芒。但是，近來日本援助中國物資上的標語卻引人深思：“豈曰無衣，與子同袍!”“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)。”這來自異國他鄉(xiāng)幫助的背后，暴露的卻是國人文化素養(yǎng)的缺失，生長在本國的千年來的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，竟從他國口中說出。
這讓我不禁想起一句話，意大利作家?？扑f：昔日玫瑰以其名流芳，今日人們?yōu)槌置倒逯?。土生土長的中華文化，向來被無數(shù)文人墨客奉為經(jīng)典，下至布衣百姓，上至達官貴族?；乜唇癯?，多少被奉為至寶的經(jīng)典詩句居然是從異國之人脫口而出，但各類出現(xiàn)在社區(qū)及農(nóng)村的標語：“拜年就是害人，聚餐就是找死”、“帶病回村，不孝子孫”，相形見絀，粗糙不堪。似乎可以窺見文化素養(yǎng)在當代人們心中的流失。究竟是當代瞬息萬變的發(fā)展使人們沒有駐足回顧經(jīng)典的時間?亦或是文化意識的單薄?無論如何，這都給我們敲響了一聲警鐘——人不能忘本。
亡羊補牢，為時未晚。加強中國的精神文明建設，刻不容緩。毛主席曾言道：僧是愚氓猶可訓，妖為鬼域必成災。如今的中國早已屹立于世界民族之林，自從疫情爆發(fā)，有種責任叫為人民服務，上有退休已久的老醫(yī)生，下有血氣方剛的八零九零后組織起來救治病患;有種速度，叫做中國速度，第一時間召集專家修建兩座醫(yī)院，無數(shù)軍民日夜奮戰(zhàn);有種精神，叫做沖鋒陷陣，全國各地醫(yī)療隊奔赴武漢，緩解燃眉之急……種.種看來，中國人的內(nèi)在行動力著實令人驚嘆，如此一般，在國人意識到文化素養(yǎng)不足后，也定能及時彌補，更上一樓。所以，在我們揮臂高呼時，請不要忘記老祖宗留下來的精華，說一句“與子同袍”，或許更可以傳遞他人文化的感染力。
當某天我們摘下口罩，窗外陽光明媚，有機會，不妨細品一口茗茶，把自己沉醉在中華文化的浩瀚中。相信某天，我們有感而發(fā)的，是一句句動人心魄的詩詞經(jīng)典……
素養(yǎng)的說明文作文5
十幾年的寒窗苦讀，終于熬到了高考。當我看到這個作文題目時，竟不知如何下筆才能博得閱卷老師的喜愛。原因主要有兩個，第一，之前準備的作文是故事類材料作文，沒想到高考作文會讓我們寫這個應該由教育專家來思考的問題。第二，根據(jù)作文素材的三個方面來看，我們從小到大接受的語文教育大部分只有課堂教學，后兩者基本沒時間去實踐，如果本身就不喜歡文學，更不會在課外去接觸語文了。那么索性就不去討好閱卷老師了，不如談一談“沒時間提高語文素養(yǎng)”這個話題，寫一個還算有點價值的高考文章。
先從我小時候所接受的教育說起吧。在上小學的時候，其實老師最重視的科目是數(shù)學，恰好我又不喜歡數(shù)學，所以每天做不完數(shù)學題就要挨留，而到學習語文的時候，老師的授課也沒有使我有興趣去學習，比如講新的課文，老師的方法是這樣的：讀課文、劃段落、找生詞、總結(jié)中心思想、課后背誦。這樣的語文可有什么意思呢?這和提高語文素養(yǎng)有關(guān)嗎?在這種教育程序下，我們只能越來越厭倦學習、厭倦課堂。而我們又不知道什么是好書，當老師在假期為我們推薦種.種名著的時候，我們不知道這些書對我們來說真正有什么幫助。所謂的社會實踐，我根本不懂這句話是什么意思，除了在學校一整天的學習之外，我們要回家享受短暫的自由生活之后還要完成寫不完的作業(yè)。所以我有兩個疑問：哪里是社會?什么是實踐?回到高考作文題目吧，我在心中只想到了一句話：沒時間提高語文素養(yǎng)。
那么我們的時間在哪里呢?百分之八十在學校，而在學校我們只有一兩節(jié)課能接觸到語文，上語文課的時候我們還得劃段落、找生詞……大概百分之二十在家里，而在家里我們要寫作業(yè)，記得高中寫作業(yè)到十二點還沒有寫完，于是決定放棄，等第二天來學校抄學霸的。如此真正屬于自己的時間就所剩無幾了。其實作為一個學渣，因為我們課后學習學校知識的時間比學霸少，所以能掌握一些我們喜歡的東西。記得初中有一次上物理課，學霸同桌竟然會問老師“太陽是星星嗎?”這個問題，我想很多同學連生活常識都不知道，哪有時間去提高所謂的語文素養(yǎng)呢?作為學生，我們無法控制自己的時間，也沒有權(quán)利去改變我們的時間，我們還要在有限的時間去努力掌握一點感情基礎(chǔ)都沒有的課本知識。
我認為，真正的語文素養(yǎng)是不能在模式化的教育體制下培養(yǎng)出來的，真正的語文素養(yǎng)其實是一種文化氣質(zhì)，別人的氣質(zhì)我們能很容易的就學來嗎?而一種氣質(zhì)養(yǎng)成的重要因素就是需要時間的積累，在當前的教育背景下，我們并沒有時間去注意自己的氣質(zhì)，在小時候也很少有人會告訴我們應該培養(yǎng)這種氣質(zhì)。所以到高考的時候、到我們已經(jīng)年滿十八歲的時候，再來談怎樣提高語文素養(yǎng)，是意義不大的，因為我們自身的氣質(zhì)已經(jīng)成型，我們在以后要面對升學、工作等眾多問題需要我們花費大量的時間去解決，所以我們在以后很難再提高所謂的語文素養(yǎng)了。
說了這么多不該說的，起碼語文是沒戲了，其實不該說的話中有很多是真話，講真話比編假話、編套話更輕松，更何況是在高考上。以后逢人談起，我在高考上寫了個零分作文，也是能吹一輩子的事情。
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