明辨是非議論文600字5篇
在這世界的濁流之中我們不能夠隨波逐流，要做一股清流，明辨是非，如此才能謹(jǐn)慎前行。那么你知道明辨是非作文怎么寫嗎？下面是小編收集整理的明辨是非議論文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望大家喜歡。
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明辨是非議論文1
一汽車駕駛?cè)嗽谌嗣裎髀仿分袝r(shí)被交警大隊(duì)民警懷疑他涉嫌酒駕，當(dāng)民警進(jìn)行酒精測試時(shí)，該名駕駛?cè)说哪赣H竟然跪在道路中間，為兒子求情，要求民警對其兒子免于處罰。當(dāng)時(shí)正是上班高峰期，來路上來往車輛多且車速假懷，你為了保障該駕駛?cè)撕退赣H的安全，盡量避免圍觀群眾產(chǎn)生誤解，民警也跪了下來，向她的母親解釋酒駕行為對各方面所帶來的危害。在我看來，這位母親的做法是不明智的。
子女是母親的心頭肉，是母親的珍寶，世界上每一位孩子都是母親的摯愛，但是，作為一名母親，也應(yīng)該要明辨是非，不能過于溺愛孩子的，就像那名駕駛?cè)说哪赣H，明知道自己的孩子犯了錯(cuò)，應(yīng)該要讓孩子大膽去承認(rèn)，而不是認(rèn)為這樣跪在地上引起過路人的關(guān)注以此壓迫民警免去對其兒子的處罰。這樣的做法對孩子來說，這不是保護(hù)，也不是呵護(hù)，這是溺愛，是過度的溺愛，這樣的行為不僅不會(huì)讓其兒子認(rèn)識(shí)自身錯(cuò)誤，還會(huì)讓兒子形成一種依賴心理和僥幸心理，這是縱容了其兒子駕駛的行為。而且，該母親也不應(yīng)該跪在道路中間，當(dāng)時(shí)處于高峰期，車輛多且車速快，這是一種危險(xiǎn)行為，是極其容易發(fā)生交通事故的，到時(shí)候就不是面對處不處罰的問題了，而是變成了有沒有命活著的悲劇了。這種對比告訴我們，不應(yīng)該縱容這種道德綁架的行為。
生活中這樣溺愛孩子的父母也有很多的就，例如在學(xué)校當(dāng)中，有的學(xué)生違規(guī)了學(xué)校的校紀(jì)校規(guī)，而且還是屢教不改。父母還一次次的低聲下氣向?qū)W校請求不要處罰自己的孩子。面對這日樣屢教不改的孩子，父母就應(yīng)該收回自己的溺愛了，這是不是幫孩子。這是毀了孩子，就如同該駕駛?cè)说哪赣H，到時(shí)候影響的是一堆人要分清楚什么是對的，有益于孩子什么是錯(cuò)的，不利于孩子在面對自己的孩子受處罰時(shí)，一定要會(huì)狠下心來，畢竟能逃過一次也不能逃過一世，而且如果你無法狠下心來就有可能縱容了孩子放下了大錯(cuò)。
愛是無罪的，但是應(yīng)該要有個(gè)尺度，要明辨是非，切勿將寵愛變成溺愛。如果變成了溺愛，那么終究有一天將會(huì)自食其果，犯下比現(xiàn)在更加大的罪。
明辨是非議論文2
有人問一位政治家，成功之道是什么，他回答：“最偉大的生活法則是容忍，其次是不容忍，第三，最難做到的是能夠區(qū)分容忍和不容忍”。
政治家的回答給我們明確了這樣一個(gè)道理，生活中遇事當(dāng)忍則忍，不當(dāng)忍則起而反之。我們應(yīng)該區(qū)分好何時(shí)可忍何時(shí)不可忍，這樣了之后，我們的生活才不會(huì)處于被動(dòng)的狀態(tài)，遇事要多思考，保持一顆清醒的頭腦，這對于區(qū)分容忍與否有著至關(guān)重要的作用。
生活中該忍則忍古有‘忍一時(shí)之氣，免百日之憂’的說法，學(xué)會(huì)容忍的人，并不是屈尊于那些強(qiáng)于自己的人，而是要更進(jìn)一步地了解他人，認(rèn)識(shí)自己，從而使自己變成更強(qiáng)的人，這樣的人是一個(gè)明智的人，是一個(gè)高尚的人，是值得我們學(xué)習(xí)的，翻開歷史的書籍，這樣的人古已有之。
司馬遷忍受宮刑之苦，經(jīng)過努力最終寫出了史家之絕唱――《史記》，這是容忍后的收獲，是高尚道德的體現(xiàn)，是堅(jiān)韌不拔的精神，勾踐屈尊于吳國，忍受著吳人的欺凌，最后‘臥薪嘗膽’奮起滅吳，這是一種容忍之后的成功，他是一個(gè)能忍受住生活挫折的人，是值得我們學(xué)習(xí)的榜樣，我們應(yīng)該從他們身上學(xué)到一些生活中的道理：不可沖動(dòng)應(yīng)事，要有一顆容忍的心，當(dāng)忍則忍。是啊!是可忍孰不可忍??
生活當(dāng)中，該忍則忍是應(yīng)該，但是，若有些東西使我們無法忍受，那我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)去反抗它，去推翻它，這樣，才不會(huì)使這些不合理法的`東西在我們生活中為非作歹，我們的生活才會(huì)更加的安定繁榮。
陳勝，吳廣揭竿而起，因?yàn)椴豢叭淌芮貒臍埧釅浩龋怨哦嗌俅稳嗣衿鹆x無不這樣!倘若讓統(tǒng)治者肆意妄為，人民將生活在水深火熱之中。當(dāng)年小日本侵略我國，如果我們一味的容忍，那將會(huì)國破家亡，當(dāng)我們不能夠容忍的時(shí)候，我們便起而抗日，最終將其趕出了中國，這就是不該人則反之的道理，從中我們應(yīng)該可以知道不能忍便不忍的必要了。
遇事該容忍還是不容忍，這的確很難做出判斷的，但只要我們時(shí)刻清醒，分清楚什么該忍什么不該忍，那么成功最終會(huì)屬于我們的。
明辨是非議論文3
社會(huì)猶如一條未經(jīng)過濾的海水，里面魚龍混雜，令人眼花繚亂。如果我們不能夠擦亮眼睛的話，一不留神便會(huì)跌入深不可測的深淵不可自拔。而要說如何才能夠讓自己的人生一帆風(fēng)順，那就只有明辨是非，謹(jǐn)慎前行。
明辨是非，就需要我們有一雙雪亮的眼睛和一顆清醒的大腦。多少年來，有多少青年應(yīng)蒙蔽雙眼而葬送青春?！盎槠迸c網(wǎng)友交往而騙了家產(chǎn)的案例遍地都是。醫(yī)院里排隊(duì)等待著墮胎的“少女媽媽”更是令人扼腕，問起原因無非是被美好的幻想蒙蔽了雙眼而不能夠看清現(xiàn)實(shí)。以至落得這番田地。更有浙江音樂學(xué)院的大二女學(xué)生自焚毀容，這都是不能夠明辨是非帶來的惡果。輕則毀了生活，重則毀了生命。但仔細(xì)想起來，外來的因素是顧不可免的，只有我們自己身上沒有設(shè)立“防線”，擦亮眼睛才能夠于濁世之中傲然獨(dú)立。
謹(jǐn)慎前行，需要我們善于觀察。孫悟空能夠帶領(lǐng)師徒四人成功取得真經(jīng)，有一半要?dú)w功于他單懷疑的精神。而豬八戒雖然武力并不遜色，但他過分的信任他人，從而丟失的自我最終不能夠救出唐僧，還把自己搭了進(jìn)去。我們平時(shí)中的人際交往也應(yīng)當(dāng)如此，每一個(gè)人都是人都有迷茫彷徨的時(shí)候，也有犯錯(cuò)的時(shí)候，所以就算是最為親密的伙伴也不能給予超過百分之百的信任，過度的信任不但會(huì)害了自己也會(huì)害了別人，持有懷疑的精神并不是把自己裝的套子里，而是一種大智慧。而過分信任他人的軟弱之人，永遠(yuǎn)也不能夠謹(jǐn)慎前行，不能夠保護(hù)自己。
明辨是非，謹(jǐn)慎前行，我還需要敢于丟下的勇氣。正如《韓非子》所記載的那個(gè)故事中那樣。中興文子意識(shí)到故友是墻頭草之后勇敢的丟下了這段友情繼續(xù)前行，如果他還戀戀不舍的話，那么他可能早已是他國的俘虜。有句話說得好“有舍才有得”。就像林教頭一樣，如果那天晚上，他沒有果斷地取下那三顆人頭，他日后也不會(huì)好過。換作是我們，也應(yīng)當(dāng)有一顆果敢的心，“是為是，非為非”是與非應(yīng)當(dāng)有非常清晰的界限，當(dāng)我們面臨不好的威脅時(shí)，不能含糊地站在交界線處而應(yīng)當(dāng)退回來勇敢地站在是的一邊，與非劃清界限。如果不能做到這一點(diǎn)的話，那么能夠明辨是非還有什么意義呢?
在這世界的濁流之中我們不能夠隨波逐流，要做一股清流，明辨是非，如此才能謹(jǐn)慎前行。
明辨是非議論文4
我們生活在這個(gè)大千世界，有太多的東西都需要我們“辨”。因?yàn)榇笄澜?，蕓蕓眾生，有太多的真真假假，虛虛實(shí)實(shí)的東西。然而，明辨是非才是最重要的。只有明辨是非，才能使我們遠(yuǎn)離罪惡;只是明辨是非，才能保證我們有正確的價(jià)值觀;只是明辨是非，我們才能無愧于天地。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。這樣一句豪言壯語出自于文天祥的口中。他精忠報(bào)國，堅(jiān)持抗元。在被俘后面對元人的高官厚祿的誘惑，他不屑一顧，最后壯烈犧牲。
正因?yàn)槲奶煜樗鞅媸欠?，深知為人臣子?yīng)盡心盡力，報(bào)效國家，不應(yīng)為眼前的富貴榮華而變節(jié)，他才不屑于元人的招降。他雖然犧牲了，但他卻名垂青史，流芳百世。
見證了中國百年歷史的張學(xué)良也是一個(gè)明辨是非的人。在國共兩黨內(nèi)戰(zhàn)，日本帝國主義乘機(jī)侵入中國，中國處于風(fēng)雨飄搖之中的時(shí)候，他做了一件拯救中國的事。他發(fā)動(dòng)了“西安事變”，一手促進(jìn)了國共兩黨的合作抗日，拯救了全民族，拯救了全中國。
正因?yàn)閺垖W(xué)良他明辨是非，深知民族的利益大于自己的私人利益，才發(fā)動(dòng)了“西安事變”，逼自己的拜把兄弟蔣介石同意與共產(chǎn)黨合作抗日。而且在知道陪蔣介石回南京后必將受罰的情況下仍陪同回去，為的是保護(hù)國共合作的成果。他從那時(shí)起開始了軟禁生活，但他明辨是非的精神卻鼓舞著無數(shù)仁人志士不斷前進(jìn)。
孔繁森，人民的公樸，黨員干部的好榜樣。他以一顆明辨是非的心，本著“為人民服務(wù)”的宗旨，為藏族地區(qū)的建設(shè)獻(xiàn)出了全部的心血。
正因?yàn)樗拿鞅媸欠?，才使他始終保持著正確的價(jià)值觀，遠(yuǎn)離腐敗。
明辨是非，是我們?nèi)松凶钪匾囊患虑?。只有明辨是非，我們才可以在祖國的建設(shè)過程中以正確的方式和最有效的方法投入其中。讓我們以一顆明辨是非的心，正確地活在這個(gè)世上。
明辨是非議論文5
明辨是非，是一種道德，更是一種責(zé)任，一種品格。生活中的事，是還是非都需要一顆明凈的心去審視。陶行知曾說過“是非未明，決不輕下判斷。”
明辨是非就是"勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！睆膬汕灏倌昵暗脑樱麣⒇i是為了兌現(xiàn)承諾;從孔子的“知之為知之，不知為不知”;從廉頗將軍的勇于認(rèn)錯(cuò)，知錯(cuò)就改，再到革命導(dǎo)師列寧敢于承認(rèn)打碎花瓶的行為，無不體現(xiàn)一種做人應(yīng)明辨是非的道理。
司馬遷，未上過戰(zhàn)場，未動(dòng)過寶刀。但是他用那支筆，勾勒出瀟灑的君王，激烈的戰(zhàn)斗，壯麗的河山。他未曾建功立業(yè)，未曾封官加爵，但他卻流傳千古。
公元前一世紀(jì)，漢武帝當(dāng)政，勇將李陵深入匈奴敵后，驍勇善戰(zhàn)，卻被敵人的詭計(jì)殺下了馬。懷著為大漢再獻(xiàn)功的雄心投降。天子大怒，文武百官無一人敢言，而身為太史令的司馬遷站了出來，替李陵求情。他因此受到了殘酷無道的酷刑。他讓霍去病逃脫了慘無人道的大漢刑律，讓衛(wèi)青拜托了天牢，讓李陵功名恢復(fù)。他的明辨是非救了無數(shù)人的性命，救了無數(shù)人的清白。
我看過一個(gè)漫畫，漫畫中一個(gè)男孩想去扶摔倒的老太，他的爸爸拉著他說：”別管閑事，萬一是假摔騙人咋辦?”現(xiàn)實(shí)生活中也不乏這樣的例子，老邁的人，體力不支，跌倒在地良久，繁華市區(qū)，眾人圍觀，卻無人相助。當(dāng)一個(gè)小學(xué)生攙扶起老人，群眾中響起這樣的聲音：多一事不如少一事，如今大人越來越不如孩子了……這樣場景最讓人深思，令人深思?！叭酥?，性本善”我不禁想問：大人，不應(yīng)該成為孩子的榜樣、表率嗎?他們做人，最基本的是非觀在哪里?
當(dāng)今社會(huì)許多人為了利益所趨，缺乏明確的是非觀念，唯利是圖，一切向“錢”看齊，對周圍的人和事物冷眼旁觀。更有甚者，對別人的善舉不稱贊學(xué)習(xí)反而冷嘲熱諷，道德喪失，是非不分。如此，何談和諧美麗?何談“一方有難八方支援”?何談讓“世界充滿愛”?
“三鹿奶粉”、“假藥”、“黑心豆腐”等現(xiàn)象十分常見，司空見慣。黑心腸商販在金錢誘惑下，喪失了道德操守，是非不分，善惡不辨，良心泯滅，終將受到懲罰。
我相信，人都是有良知的，良知是明辨是非的基礎(chǔ)，是明辨是非不可或缺的組成部分，唯有明辨是非，才能做一個(gè)有道德、明責(zé)任的人，希望大家都用善良的心去感觸、去服務(wù)社會(huì)。讓社會(huì)多一些和諧，少一分沖突;多一些理解，少一些隔閡;多一些熱情，少一些淡漠。
做一個(gè)明辨是非的人，走好人生路，走好每一步。
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