關于陶行知的初二作文素材700字
陶行知是中國近代教育史上偉大的人民教育家，教育思想家和教育改革、實踐家。他的一生竭盡全力，奉獻教育，他用自己長期的教育實踐經(jīng)驗創(chuàng)立了具有中國特色的生活教育理論為主要內容的教育學說。下面就是小編給大家?guī)淼奶招兄魑模Ｍ軒椭酱蠹?
陶行知作文1
陶行知常說：“在我的教育里，小孩和青年是最大，比什么偉人還大。”“尊重學生”，作為教師，對學生的愛首先要尊重學生，尊重學生的人格和個性。師生在人格上是平等的，教師不能憑個人好惡而好惡之而褒貶之，絕不能傷害學生的自尊心，把“差生”視為“朽木”。有的教師口誅之余，施以體罰，更是辱人之舉。任何一種體罰都是使學生肉體痛苦，它不僅于事無補，反教學生精神倍受刺激，以致他們會摔破罐，撐破船。陶行知最最反對體罰，他準確地說明了體罰的危害：“體罰是權威制度的殘余，在時代的意義上說它已成為死去的東西，它非但不足以使兒童改善行為，相反地，它是將兒童擠下黑暗的深淵?！绷P非愛，而是對學習的傷害。作為現(xiàn)代學校的教師，我們要記住陶行知的話：“我們奮斗的工具是愛力不是武力?！眲游?，意味著教師自身的失職。
當然，愛不是放縱，愛里有紀律，愛里有教育。作為現(xiàn)代的教師，在看到學生出現(xiàn)了不良生活和思想傾向時，能去及時送上關懷與指導，這樣學生才能在承受“師愛”的過程中找到前進的路。
老師們，熱愛自己的學生吧!當我們對學生產(chǎn)生“恨鐵不成鋼”的思想感情而一時不理智地做出有傷學生人格的事，是否想到這學生也許是一塊特殊的鐵塊，需要更多的愛去熔煉鍛造呢?當一些學生輟學，是否反思自己將愛灑向他的心間去了呢?有一個鄉(xiāng)村女教師為走訪學生翻山越嶺，不幸摔傷，但第二天又冒雪走訪了，她硬是以滿腔的愛找回20多個輟學生。我們能否用自己的愛將孩子牢牢留住，不讓他們流失呢?教師愛學生，就不能沒有自我克制，“怒”是必須要“制”的，否則既無補于事又傷神傷身，久之反倒說明自身無能。要注意克服自己情感上的弱點，“把你的生命放在學生的生命里”，樂其所樂，憂其所憂，用自己的愛引導他們走向光明、走向未來。
陶行知作文2
陶行知對少年兒童求知學習的方法，經(jīng)常有所指點，最為突出的就是"點石成金"的故事，這也可以說是少年兒童求知學習的最首要、最關鍵的方法。
在一次育才學校的晨會上，陶校長上漢去講了一個故事：從前有一位很有本領的道人，只要他用手一指，面前的亂石立即會變成黃金。一天，他讓眾徒弟坐在他四周，自己用手指點著地下一堆石塊，立刻石塊都變成了黃澄澄亮光光的大小不等的金塊。從徒弟看了又驚又喜，個個拍手叫好。道人對徒弟說："每人選一塊金子，拿去買點吃用的吧!"徒弟們都撲到黃金堆里去翻揀，有的要選一塊顏色最黃的，有的要揀一塊亮光最足的，有的想找一塊最大最大的，大家東翻西找忙個不停。這時卻有一個徒弟，他沒有去拿金塊，只是呆呆地站在道人旁邊，兩只眼睛睜得大大的緊盯著師傅點金的手指看，邊看邊思考。道人問他："你為什么不去挑選你最喜愛的一塊金子呢?"這徒弟回答說："金子雖好，但一用就完，我看中了師傅那個點石成金的指頭。"講到這里，陶校長突然不講了。學生們急于要知道故事的結局，都催促他："校長，你講下去呀!""快點講下去呀!"
陶校長不再講故事，卻一轉話題，進行了一番評述，他說：世上有多少人被閃閃發(fā)光的金子迷惑，而忘記了點石成金的指頭。同學們，你們在學校求學，可不能光想要得到老師和書本傳給你們的現(xiàn)成知識，這些知識雖好，但僅僅是世界上人武部知識的`一個部分，隨著時代的發(fā)展這些現(xiàn)成知識會不夠用的，有的會用不上了，有的會顯得陳舊了。有些同學拼命把老師和書本上的知識死記硬背，即使你能人武部背出，你在追求學問(真理)的大道上還會碰到許多新事物、新問題，到那時你能責怪老師沒教過、書本上沒見過嗎?死記硬背不思考，是書呆子的學習方法，這些學生，老師"教多少"，他就"記多少"，這親，是趕不上時代、超不過老師的。一批批的學生都比老師差，那末，我們的國家就會一代不如一代。我們求學必須要學會尋找知識的途徑和方法，這就是要拿到開發(fā)文化寶庫的金鑰匙(也就是這只點石成金的指頭)。這樣，你們自己就可以一輩子毫無止境地去探求知識，你們能超過老師，我們的國家就能一代更比一代強。同學們聽到這里才恍然大悟，懂得了陶校長講故事的意圖。從此，大家不再死記硬背，各自努力探索尋找知識的途徑和方法。老師們也不是片面地向學生傳授現(xiàn)成知識，而是創(chuàng)造各種各樣的學習條件，幫助學生學會"學好各門學科的方法和能力"。
陶行知作文3
“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人?！?——陶行知
雖然我沒有聽過陶行知爺爺?shù)穆曇簦哪蔷涿栽谖倚闹袩o聲勝有聲，讓我受益良多。
作文難寫，考場作文更是難寫。為了找到應考作文的“捷徑”。星期天一大早，媽媽就鉆進了書店，中午抱回一大堆作文書。我目瞪口呆地望著小山似的書，詫異道：“老媽，現(xiàn)在只剩下兩個星期要中考了，您該不會讓我看完它們吧?”“考場作文僅靠現(xiàn)場構思，能得高分嗎?這些都是我精心挑選的.，你只要巧妙地汲取其中的營養(yǎng)，作文就不成問題了?！?/p>
我無可奈何地抱著“小山”準備回房，媽媽擺擺手，“乖孩子，別苦著臉，這么多書你看不完，要巧干?！蔽殷@訝地望著媽媽額頭上滾動的汗珠，剛準備說話，媽又說到：“你只要頭腦中準備幾篇范文，到時就能以不變應萬變了。我已經(jīng)把每本書中的精品剪輯裝訂成‘濃縮的精品’，你只管背就行了。”我接過媽媽手中的“書”，沉甸甸的。我的心，也沉甸甸的……
媽媽的苦心果然沒有白費。中考作文“聲音”剛好與我背過的關于環(huán)保的范文吻合，我剛準備下筆“嫁接”完成一篇“佳作”，耳邊突然響起老師的聲音：“考場作文一定要有真情實感，不能有假，更不能抄襲?！彪m然媽媽教過我怎樣靈活變通，不露出馬腳。但我從心里贊成老師的話--寫作文要有真情實感。可現(xiàn)在是中考啊!誰不想拿高分?我左右為難……耳畔突然想起陶行知爺你爺?shù)穆曇簟扒Ы倘f教教人求真，千學萬學學做真人?！蔽乙ба?，毅然做出有可能改變我人生的決定：“我手寫我心?！濒~和熊掌不能兼得，我只能舍利取義，去偽存真了。
我辜負了媽媽的一片苦心，但我知道媽一定會原諒我的，因為媽和我一樣崇拜陶行知爺爺，而且我寫出了自己的真情實感，寫也了我心中最好的中考作文。
“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人?！碧招兄獱敔?shù)穆曇魹槲仪庙懥司?，它回蕩在我的耳畔，教會了我如何做人，更激勵我努力前進。
陶行知作文4
早在半個多世紀之前，陶行知先生就把民主與寬容的思想滲透到自己的教育實踐中，讓它們發(fā)揮奇妙的作用。
陶行知先生當校長的時候，有一天看到一位男生用磚頭砸同學，便將其制止并叫他到校長辦公室去。當陶校長回到辦公室時，男孩已經(jīng)等在那里了。陶行知掏出一顆糖給這位同學：“這是獎勵你的，因為你比我先到辦公室。”接著他又掏出一顆糖，說：“這也是給你的，我不讓你打同學，你立即住手了，說明你尊重我?！?/p>
男孩將信將疑地接過第二顆糖，陶先生又說道：“據(jù)我了解，你打同學是因為他欺負女生，說明你很有正義感，我再獎勵你一顆糖?！?/p>
這時，男孩感動得哭了，說：“校長，我錯了，同學再不對，我也不能采取這種方式。”
陶先生于是又掏出一顆糖：“你已認錯了，我再獎勵你一塊。我的糖發(fā)完了，我們的談話也結束了。”
寬容的智慧：陶行知先生的四顆糖的故事體現(xiàn)了寬容的魅力，閃耀著教育者的智慧。寬容是一種美好的教育情感，教育需要寬容，更需要給寬容一個生存的空間，讓寬容“復活”。俗語說：過猶不及，有時候制約太多、束縛太緊，反而不利于發(fā)展。
陶行知作文5
教師不僅是傳道授業(yè)解惑也，還要讓他們學會生活，學會勞動，學會學習，也就是陶行知的教育名言：千教萬教，教人求真，千學萬學，學做真人。這也就是我們現(xiàn)在所推崇的教育的目的。按照他的思想，生活即教育就是說生活即教育是人類社會原來就有的，自有人類生活產(chǎn)生便有生活教育，生活教育隨著人類生活的變化而變化。其次，生活即教育與人類社會現(xiàn)實中的種.種生活是相應的，生活教育就是在生活中受教育，教育在種.種生活中進行。第三，生活即教育是一種終身教育，與人生共始終的教育。只有在生活中，我們的教育才具有鮮明性，脫離了實際生活，教育就只是空洞的說教。
陶行知指出：生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義。既然生活教育是人類社會原來就有的，那么是生活便是教育，所謂過什么生活便是受什么教育;過好的生活，便是受好的`教育，過壞的生活，便是受壞的教育。他還指出，生活教育與生俱來，與生同去。進棺材才算畢業(yè)。生活教育強調的是教育要以生活為中心，反對傳統(tǒng)教育以書本為中心，認為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實際的基礎上產(chǎn)生的，是單純知識教育的對立物。
陶行知先生把生活教育提高到這么一個高度，是我前所未聞的，更給了我一絲震撼，震撼于他的精辟和深刻，同時感嘆教育家的前瞻性，這不就是我們現(xiàn)在提倡的素質教育嗎?
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