布達(dá)拉宮說明文600字中小學(xué)作文
布達(dá)拉宮坐落于于中國西藏自治區(qū)的首府拉薩市區(qū)西北瑪布日山上，是世界上海拔最高，集宮殿、城堡和寺院于一體的宏偉建筑，也是西藏最龐大、最完整的古代宮堡建筑群。下面是小編整理的布達(dá)拉宮說明文600字，歡迎閱讀。
布達(dá)拉宮說明文600字1
布達(dá)拉宮始建于公元7世紀(jì)，占地41萬平方米，建筑面積13萬平方米。
布達(dá)拉宮內(nèi)部繪有大量的壁畫，構(gòu)成一座巨大的繪畫藝術(shù)長廊，先后參加壁畫繪制的近有二百人，先后用去十余年時(shí)間。壁畫的題材有西藏佛教發(fā)展的歷史，無世達(dá)喇嘛生平，文成公主進(jìn)藏的過程，西藏古代建筑形象和大量佛像，金剛是一部珍貴的歷史畫篆。布達(dá)拉宮中各座殿堂中保存有大量的珍貴文物和佛教藝術(shù)品。無世達(dá)的靈塔，座落在靈塔殿中。塔高14.85米，是宮中最高的靈塔，塔身用黃金包裹，并嵌滿各種珠寶玉石，建造中耗費(fèi)黃金11萬兩。其它幾座靈塔雖不如達(dá) 賴?yán)镬`塔高大，其外表的裝飾同樣使用大量黃金和珠寶，可謂價(jià)值連城。
布達(dá)拉宮坐落于紅山，它起基于山的`南坡，依據(jù)山勢蜿蜒修筑到山頂，高達(dá)110多米。全部是石、木結(jié)構(gòu)，下寬上窄，鎦金瓦蓋頂，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。宮墻由花崗巖砌成，潔白的白宮環(huán)護(hù)上座的紅宮，在藍(lán)天雪山的陪襯上，顯得格外壯麗，仿佛是圣潔和莊嚴(yán)的化身。
宮內(nèi)珍藏大量佛像、壁畫、藏經(jīng)冊(cè)印、古玩珠寶是的文化寶庫，已經(jīng)被列入國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位和《世界文化遺產(chǎn)名錄》。
布達(dá)拉宮說明文600字2
布達(dá)拉宮始建于公元7世紀(jì)藏王松贊干布時(shí)期距今已有1300年的歷史。
唐初，松贊干布迎娶尼泊爾赤尊公主為妻，為夸耀后世，在當(dāng)時(shí)的紅山上建九層樓宮殿一千間，取名布達(dá)拉宮以居公主。據(jù)史料記載，紅山內(nèi)外圍城三重，松贊干布和文成公主宮殿之間有一道銀銅合制的橋相連。布達(dá)拉宮東門外有松贊干布的跑馬場。當(dāng)由松贊干布建立的吐蕃王朝毀滅之時(shí)，布達(dá)拉宮的大部分毀于戰(zhàn)火。
明末，在蒙古固始漢的武力支持下，五世達(dá) 賴 建立葛丹頗章王朝。公元1645年，開始重建布達(dá)拉宮，五世達(dá) 賴由葛丹章宮移居白宮頂上的日光殿，1690年，在第巴桑杰嘉錯(cuò)的主持下，修改紅殿五世達(dá) 賴靈塔殿，1693年竣工。以后經(jīng)歷代達(dá) 賴?yán)? 的擴(kuò)建，才達(dá)到今日的規(guī)模。
布達(dá)拉宮外觀13層，高110米，自山腳向上，直至山頂。由東部的白宮(達(dá) 賴?yán)锞幼〉牡胤? )，中部的紅宮(佛殿及歷代達(dá) 賴?yán)镬`塔殿)組成。紅宮前面有一白色高聳的墻面為曬佛臺(tái)，在佛教的節(jié)日用來懸掛大幅佛像掛毯。 堅(jiān)固華麗的結(jié)構(gòu)造型 布達(dá)拉宮整體為石木結(jié)構(gòu)宮殿外墻厚達(dá)2～5米，基礎(chǔ)直接埋入巖層。墻身全部用花崗巖砌筑，高達(dá)數(shù)十米，每隔一段距離，中間灌注鐵汁，進(jìn)行加固，提高了墻體抗震能力，堅(jiān)固穩(wěn)定。
屋頂和窗檐用木制結(jié)構(gòu)，飛檐外挑，屋角翹起，銅瓦鎏金，用鎏金經(jīng)幢，寶瓶，摩蝎魚和金翅烏做，脊飾。閃亮的屋頂采用歇山式和攢尖式，具有漢代建筑風(fēng)格。屋檐下的墻面裝飾有鎏金銅飾，形象都是佛教法器式八寶，有濃重的藏傳佛教色彩。柱身和粱仿上布滿了鮮艷的彩畫和華麗的雕飾。內(nèi)部廊道交錯(cuò)，殿堂雜陳，空間曲折莫測，置身其中，步入神秘世界。
布達(dá)拉宮說明文600字3
暑假，我們一家人和姑媽一家人踏上了開往西藏的火車，西藏，我們來了。
綿延不斷的青山，無邊無際的草原，成群的牦牛和綿羊，雄偉壯觀的巴達(dá)拉宮……這一切的一切，都令人神往。
到了，到了，終于到了。我們來到了西藏的首府——拉薩，布達(dá)拉宮已遙遙在望。天格外藍(lán)，藍(lán)得像晶瑩剔透的寶石，太陽格外亮，亮得我們連眼睛都睜不開。
“布達(dá)拉”是藏語譯音，意思是“普陀羅”，和觀世音菩薩頗有淵源。布達(dá)拉宮高大巍峨，是一座融宮堡和寺院于一體的古建筑群，它由紅山南麓奠基，緣山而上，依勢而起，從平地直達(dá)山頂。
布達(dá)拉宮的外觀顏色很講究，在藏傳佛教中宣傳的“欲界”“色界”和“無色界”“三界”之說。我們可以看到宮殿的整體布局，把紅宮、白宮和“雪”由上而下分作三個(gè)層次段縱向排列，充分體現(xiàn)了藏傳佛教的“三界”之說。布達(dá)拉宮又通過建筑藝術(shù)體積的無限夸張和極度渲染，布局的強(qiáng)烈對(duì)比和互相陪襯，盡情表現(xiàn)了佛法神威，告誡人們，惟有超脫塵世，皈依佛門，才是通向天國的境地。
我們沿著臺(tái)階一步一步往上爬，我們一步一步走進(jìn)布達(dá)拉宮。這里的殿室共有1000間，殿室宮堡之間復(fù)道行空，和傳說中的阿房宮是否相似?不得而知。置身布達(dá)拉宮，我的心情久久不能平靜，貞觀年間，唐太宗李世民為促進(jìn)漢藏的友好往來，送文成公主入藏。這才有了松贊干布建造布達(dá)拉宮的舉措，留下了豐厚的物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
布達(dá)拉宮外部壯觀，內(nèi)部奢華。歷代達(dá) 賴?yán)锏撵`塔，數(shù)不清的經(jīng)文，眾多的壁畫充斥其間，珍貴無比。在這里，我第一次見到用牦牛毛做的簾子，一千余年過去了，依舊完好無損，可見藏民的細(xì)心和高超技術(shù)。
站在布達(dá)拉宮頂，放眼拉薩，城市美景盡收眼底。壯哉!布達(dá)拉宮。美哉!拉薩!
布達(dá)拉宮說明文600字4
坐落在世界屋脊之上的布達(dá)拉宮，宮宇疊砌，巍峨聳峙，壯麗輝煌，氣勢磅礴，每年吸引著大量的中外游客。這座舉世聞名的藝術(shù)宮堡，位于西藏自治區(qū)舊城西，歷時(shí)十三多個(gè)世紀(jì)修筑而成，如今它依然金壁輝煌，地矗立在紅山之上。
布達(dá)拉，與漢語的“普陀羅”同義，相傳，虔誠的佛教徒認(rèn)為布達(dá)拉可與觀世音的勝地普陀羅相媲美，故把布達(dá)拉作為第二個(gè)普陀羅山。
布達(dá)拉宮始建于公元七世紀(jì)吐蕃王松贊干布時(shí)期。據(jù)史書記載，公元九世紀(jì)，由于吐蕃王朝分裂，布達(dá)拉宮在混亂中被毀，僅殘存觀音佛堂一所。五世達(dá) 賴執(zhí)政時(shí)期開始重建布達(dá)拉宮。經(jīng)過半個(gè)世紀(jì)的修建，基本建成，后來又經(jīng)歷達(dá) 賴不斷的擴(kuò)建，才有現(xiàn)在的規(guī)模。
布達(dá)拉宮的宮殿主樓外觀共有13層，高達(dá)115.4米，東西長360米，南北寬140米，面積約13萬平方米，共有大小房間一萬余間。
布達(dá)拉宮建筑群，由白宮、紅宮、華麗的大小經(jīng)堂、佛堂等組成。宮殿全部用花崗巖壘砌，宮殿厚達(dá)3米左右，最厚處達(dá)5米，墻基深入巖層，部分墻體的夾層內(nèi)還灌注了鐵汁，以增強(qiáng)建筑的整體性和抗震能力。
沿著寬大的石級(jí)經(jīng)四道曲折的石鋪斜坡路，來到繪有四大金剛巨幅壁畫的東大門，通過厚達(dá)4米的宮墻的隧道，抬頭可見左右高懸的兩個(gè)報(bào)時(shí)大鼓。半山之上，有一個(gè)1600平方米的平臺(tái)，是供歷代達(dá) 賴在佳節(jié)期間觀賞歌舞的場所，名叫德陽夏，由德陽夏正西扶梯而上，便可達(dá)到松格廊廊道，這里是去各殿的必經(jīng)通道，廊道呈“口”字形，四面墻上壁畫相當(dāng)豐富。西壁大門兩旁有四大天王像，南壁上有五世達(dá) 賴為攝政的誥命，東壁繪有唐朝都城長安示意圖和唐王難吐蕃婚事的故事，北墻繪有文成公主進(jìn)藏的故事和抵達(dá)拉薩的場面，接著，可到東大殿措欽夏，此殿建于公元1654年，由48根大柱建成，是白宮最大的宮殿。自1653年清朝順治皇帝以金印冊(cè)封五世達(dá) 賴為“西天大善自在佛所領(lǐng)天下釋教普通瓦赤喇恒達(dá) 賴?yán)铩逼鹜蟮倪_(dá) 賴都必須得到中央的正式冊(cè)封，并由駐藏大臣為其主持坐床。此措欽夏大殿便是為達(dá) 賴?yán)锱e行比賽、親政大典等重要宗教、政治活動(dòng)的地方。
由東大殿直上三樓，便到白宮的最高處。達(dá) 賴常住的兩套寢宮就在這里，由于終日陽光朗照，欲稱日光殿。寢宮中西邊的那套叫 尼悅索朗列吉，是十三世達(dá) 賴士登嘉措主要活動(dòng)的地方，東方的那套叫甘丹朗色，是十四世達(dá) 賴的住房。
紅宮的主體建筑是靈塔殿及各類佛堂，這里共有八座靈塔，經(jīng)過冰片、紅花、麝香等處理的已故歷代達(dá) 賴?yán)锏氖【捅４嬖谒w之內(nèi)。其中最為考究的是五世達(dá) 賴的靈塔殿，為紅宮內(nèi)的第一座，也是最大的一座靈塔殿。殿堂三層，塔高14.85米，分塔座、塔體、塔頂三部分。塔體用金皮包裹，珠寶鑲嵌，僅包金就耗費(fèi)黃金11萬余兩，15000多顆珠玉鑲嵌，極其輝煌壯麗，同西平措(西大殿)是五世達(dá) 賴靈塔殿的享堂。殿內(nèi)高懸清朝乾隆二十五年御賜“涌蓮初地”匾額，中間是達(dá) 賴寶座，四壁是五世達(dá) 賴一生的記傳壁畫，東壁突出地繪有1652年五世達(dá) 賴一生的傳赴京覲見順治皇帝的情景。殿內(nèi)保存有康熙皇帝所賜大型錦繡幔帳一對(duì)，是布達(dá)拉宮的稀世珍品。享堂四周還修有仁增拉康等佛堂作為廂殿，里面藏有清刻的《甘珠爾》等藏文大藏經(jīng)。
紅宮最西和最后的建筑物是十三世達(dá) 賴的靈塔殿。1933年動(dòng)工，1936年完工，殿堂三層，塔高14米，珠王寶石遍綴塔身，塔前供有國民黨政府黃慕松致祭十三世達(dá) 賴的金燈。殿內(nèi)保存的“曼扎”(一種佛教所用的供品)，是用20余萬顆珍珠串成的，靈塔前 還 放了一面相傳是格薩爾的法鑼，名叫“康松朱扎”，“”。“康松”是指三界，“朱扎”是龍鳴聲。系格薩爾王發(fā)掘出的蓮花生埋藏在地下的八寶之一。殿堂3摟的四壁均為十三世達(dá) 賴土登嘉措的傳記壁畫，其中有他1908年去北京拜見慈禧太后、光緒皇帝的場面。十三世達(dá) 賴的靈塔殿，為紅宮的最高建筑，其規(guī)模之宏大，陳設(shè)之豪華，價(jià)值之昂貴均為八座達(dá) 賴靈塔殿之脊，殿頂戴以金箔頂，金壁生輝，光彩奪目，萬般華麗，為布達(dá)拉宮寶藏之上極品。
布達(dá)拉宮似一顆璀璨的明珠鑲嵌在雪域拉薩這片圣地上，它是西藏文化藝術(shù)的精華，它的建筑藝術(shù)，主要顯示了藏族傳統(tǒng)的碉房建筑和石木結(jié)構(gòu)等風(fēng)格，同時(shí)也吸收了漢族的梁架、斗拱、金頂、藻井等特色和漢武殿堂建筑的特長，并融會(huì)了印度、尼泊爾等富有宗教特色的裝飾。它既是藏族勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶，也是漢藏人民團(tuán)結(jié)協(xié)作進(jìn)行文化交流的見證，而且也是研究西藏歷史、政治、宗教、文化、建筑的寶庫。
布達(dá)拉宮說明文600字5
布達(dá)拉宮是個(gè)神秘的地方?！翱?--那張綠油油的五十元鈔票印著布達(dá)拉宮，真想要拿走它!”
布達(dá)拉宮坐落于西藏拉薩市西北瑪布日山上。布達(dá)拉宮是世界上海拔最高的宮殿，它是城堡和寺院的中西結(jié)合，這樣的建筑美感絲毫不輸圓明園!這里交通不便，條件遠(yuǎn)不如發(fā)達(dá)地區(qū)好，以至于沒有詩人留下筆墨，但這絲毫不影響它成為建筑藝術(shù)的典范：它的外衣染上了紅色，典雅大方有佛教特色。宮殿內(nèi)部更是金碧輝煌，隨處可見佛像壁畫和家具。房間更是數(shù)都數(shù)不清，如果你想走完它，那你可得走上好幾天!
布達(dá)拉宮是文成公主建的。這里有一個(gè)比較殘忍的故事：達(dá) 賴與班禪。達(dá) 賴是“精通一切的智者”，而班禪是“能掌控一切的神”。乾隆皇帝害怕西藏會(huì)強(qiáng)大，而當(dāng)時(shí)西藏有宗教矛盾，他就趁機(jī)插手，平定了矛盾，但也留下了一個(gè)禍根---喇嘛。作為喇嘛不能結(jié)婚，故而西藏的人口越來越少，西藏兵力不足，乾隆皇帝的“陰謀”就實(shí)現(xiàn)了。
南山的風(fēng)吹散了谷堆，北海的水淹沒了墓碑，多少事滄桑巨變，無數(shù)人來了又回，布達(dá)拉宮依舊孤獨(dú)地屹立在西藏。我望著這孤獨(dú)的宮殿，仿佛讓人要窒息一般。它沒有皇家園林，頤和園里達(dá)官貴人的歡聲笑語這里沒有;它沒有美麗的群山，這里沒有登泰山而小天下的雄偉。你問我為什么它讓人感到孤獨(dú)?這所宮殿里有悲慘的故事，有神圣的信仰。
一座大但沒有感情的建筑，終有腐朽的一天，有形的東西終將經(jīng)歷歲月的洗禮，無形的東西是永不磨滅的，布達(dá)拉宮里藏著的審美藝術(shù)，藏著的宗教信仰，是不會(huì)磨滅的!
布達(dá)拉宮說明文600字中小學(xué)作文相關(guān)文章：