絕望議論文初三作文5篇
前進的道路總是曲折的，我們在這個過程中會出現(xiàn)反復，成績起起落落。我們可以失望，但千萬不要因此而絕望。下面是小編整理的絕望議論文，希望能幫助到你。
絕望議論文1
人，應該在希望中棲居。但是，為什么我們總是習慣站到施惡者一邊去想集中營能做些什么呢?我認為人應該思考的是自己要做什么，而不是逆境要做什么?；蛟S，這才是電影《肖申克的救贖》給予觀眾的最大收獲。“有一種鳥是關不住的，因為它的每一片羽毛都閃著自由的光輝?！币粋€熱愛自由與幸福的人，一個把自己的一生當做遠大前程的人，應該始終如一地有一種“關不住”的精神，為那自由的春色，在人生的逆境之中，勇敢地“紅杏出墻”，關心自我實現(xiàn)，追逐自己的命運。勇敢的人，應當對罪惡視而不見。
在索爾仁尼琴筆下，有一種出墻者是“堅定的逃跑者”。
“堅定不移的逃跑者!”索爾仁尼琴寫道，“這是指那些堅信人不能住在籠子里的人，而且對這個信念一分鐘也未曾動搖過的人。這種人，不管讓他去當個有吃有喝的監(jiān)獄雜役，把他放在會計科或文教科，還是安排在面包房干活，他都始終想著逃跑。這是那些從被關起來那天起就日夜思念逃跑、夢寐以求逃跑的人。這是鐵了心決不妥協(xié)的人，而且是使自己的一切行動都服從于逃跑計劃的人。這樣的人在集中營里沒有一天是隨隨便便度過的，不管哪一天，他要么是在準備逃跑，要么正在逃跑，或者就是被抓住了，被打得半死躺在勞改營監(jiān)獄里?！?/p>
真正的逃跑者永遠在路上，而且永不絕望。
論及永不絕望，我們就不得不提到心理學家馬丁?塞里格曼的一個實驗。
在這個著名的實驗中，塞里格曼先生把狗分為兩組，一組為實驗組，一組為對照組。
第一程序：實驗者把實驗組的狗放進一個籠子里，在這個籠子，狗將無處可逃?；\子里面有電擊裝置，給狗施加電擊，電擊的強度能夠引起狗的痛苦，但不會傷害狗的身體。實驗者發(fā)現(xiàn)，狗在一開始被電擊時，拼命掙扎，想逃出籠子，但經(jīng)過再三的努力，發(fā)覺無能為力，便基本上放棄掙扎了。
第二程序：實驗員把這只狗放進另一個籠子，該籠子由兩部分構成，中間用隔板隔開，隔板的高度是狗可以輕易跳過去的。隔板的一邊有電擊，另一邊沒有電擊。當把經(jīng)過前面實驗的狗放進這個籠子時，實驗者發(fā)現(xiàn)，除了短暫的驚恐外，實驗狗一直臥在地上，接受電擊的痛苦，在這個原本容易逃脫的環(huán)境中，實驗狗連試一下的意愿都沒有了。
然而，有趣的是，當實驗員將對照組中的狗，即那些沒有經(jīng)過第一個程序實驗的狗直接放進后一個籠子里，卻發(fā)現(xiàn)它們都能逃脫電擊之苦，輕而易舉地從有電擊的一側跳到?jīng)]有電擊的另一側。
塞里格曼將這種絕望稱為“習得性無助”。由此可知，我們?nèi)粘Ｉ钪兴龅降慕^望，不過是一種積習，它更多來自過去，而不是明天，甚至也不是現(xiàn)在;它只緣于我們疲憊的內(nèi)心，而非完全因為環(huán)境。所以，樂觀的人會說“沒有絕望的處境，只有絕望的人”;郝思嘉會說“畢竟，明天是一個嶄新的日子”。
盤旋在肖申克監(jiān)獄上空的《費加羅的婚禮》樂曲，猶如沾在飛鳥羽毛上的光輝，它之所以讓我們感動不已，因為那一刻我們相信，即使身處獄中，囚徒仍可以積極生活，就像《美麗人生》里跟孩子做游戲的意大利父親基多一樣。自由，何等驚心動魄!而希望，對于一個人的生活來說又是何等重要，它讓囚徒可以隨時隨地抵抗阿倫特筆下的“庸常的邪惡”，讓他們不被絕望體制化，不像實驗狗一樣趴在地上，在遭受數(shù)次挫折之后，從此懶得動彈，任憑電擊。對于安迪來說，肖申克監(jiān)獄只是他生命中的一站，只有自己才是生活的主人。即使像基多那樣不幸身死，我們又有什么可悲嘆的呢?他積極生活，是集中營里真正的主人。
唯有自由思想，才能使我們不必依仗權勢。
馬斯洛在《洞察未來》中寫道，就算是面對死亡，每個人仍然擁有自由意志?！熬癫W家布蘭特?貝特海姆和維克多?弗蘭克爾的回憶錄都證實，即使在納粹集中營里，一個人仍然可以很好地做自己的事情，或者即便過得非常糟糕，一個人仍然可以保持自己的尊嚴或者完全相反。在極端困難的情況下，一個人仍然可以有發(fā)揮最大能力或根本不能發(fā)揮能力兩種狀態(tài)。即使處在死亡的邊緣，一個人仍然可以成為積極主動的人，或者是軟弱無助、牢騷滿腹的小卒?！瘪R斯洛將幸福區(qū)別于淺薄的享樂主義。在他看來，痛苦同樣是快樂的源泉，因為在我們經(jīng)受的痛苦里面，同樣凝聚著我們?nèi)康娜烁窳α?。由此出發(fā)，我們說，幸福不過是一個人完善自我、保持心性自由與精神獨立時的額外所得。
所以我想對那些正在努力或試圖改變自己或時代命運的人說，不要在意周遭對你做了什么，關鍵是你自己在做什么。你想的更多的應該是自己做什么，而不是逆境對你做什么。換句話說，當我們操心積極生活多于操心那不如意的環(huán)境，也許才更有意義呢!
好了，我現(xiàn)在來回答我前面提給大家的問題——“集中營是用來做什么的?”不瞞諸位，我早先有個答案——“集中營是用來逃跑的”。當然，如果你愿意，也可說“集中營是用來摧毀的”“用來挖地道的”，或像《美麗人生》一樣，是“用來做游戲的”。其實，這些答案都不重要。重要的是，在你談到集中營有什么用處時，要和那些渴望自由、積極生活的人站在一邊。
絕望議論文2
窗外的雨在淅淅瀝瀝的下著，小雨點輕快地拍打著窗戶，同時也拍打在我的心上，一點點洗去了內(nèi)心的孤單與絕望。
也許是魔蝎座天生的多愁善感，也許是內(nèi)心的痛苦，讓我對自己的未來乃至對世界都充滿了絕望。于是，我放縱了自己，我學會了這個年齡段不該學的東西，我做這壞孩子所做的一切來掩飾對生活對未來的絕望，母親的哭泣與無奈，父親的責備與訓斥，都沒有把我來回來，然而就是那件事改變了我，從此，我不在絕望。
那一天，天空陰沉沉的，馬上就要下雨了，與母親、父親大吵了一架的我沖出家門。任憑身后的哭泣和呵責聲，不幸的是，我還沒做多遠，就下起了暴雨。大雨沖刷著大地上的一切，唯獨不能沖刷我內(nèi)心的絕望，“算了，就這樣吧?！蔽覔u了搖頭，對自己說到。我淋著雨，沒有目的走在大街上。
正在這時，我遇見了一位朋友，她見我淋成一只“落湯雞”，便把我拉進一家店里，問我怎么了，發(fā)生了什么事，我只是搖了搖頭，一聲也不吭的向雨中走去，好友拉住我，輕聲的對我說：“陪我在這等一會吧?！蔽覜]有吭聲，只是點了點頭。
過了一會，雨停了，太陽出來了。伴隨它來的則是一道絢麗的彩虹，好友把我拉出店外，指著天空上的彩虹對我說：“你看天空上，有白云，有小鳥，還有一道絢麗的彩虹，你在看看遠方，還有我們從未看到的風景，你還有很多的追求，還有很多的夢想。再說，你才多大就對生活充滿了失望和絕望，你一個小屁孩知道什么是絕望嗎?親，抬頭看看吧，世界這么大別只呆在你那狹小的房子里?！薄暗?，我的世界觀已經(jīng)倒塌了，我也沒有勁了，我已經(jīng)放棄了?！迸笥崖牶?，大笑了起來，說：“傻妞，你都還沒有觀過世界，哪來的世界觀，記住，你以前對我說過的，你還有很霸氣的夢想，想想以前的你，再看看現(xiàn)在的你，是時候清醒過來了，這世界在等著你!”
對呀!我還有夢想，我還有追求，那也就是說，我還有希望，我的心恍然大悟。
世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人，但是，我的字典里則沒有“絕望”這個詞。從此，我不再絕望了。因為我懂得了人存活在世上的意義!
輕輕的推開窗，一陣微風吹來，我的思想要隨風飄飛。從此，我不再絕望。
絕望議論文3
戈壁上有兩粒種子。“天哪!”一粒種子驚呼道，“太陽這么毒，天氣這么熱，沒有一滴水，我們可怎么活呀!”它在絕望中嘮嘮叨叨地抱怨著，死了。
另一粒種子默默地向下扎去，用盡力氣汲取著每一點水分，它自言自語：“我應該是一棵樹，我的責任就是為大地添一分綠色?！彼L成了一棵胡楊，身軀也越來越壯，越來越經(jīng)得住風沙。
幾百年以后，這里出現(xiàn)了一片胡楊林。
其實，抱怨是沒有意義的，哪怕是在絕望的時刻。但只要每個人盡力做好自己該做的事，或許就會發(fā)生奇跡，總有一天你會改變整個世界。
有一個故事，三個學生受好奇心驅使，走進了一個深幽的山洞。很快，他們就迷了路?？謶质顾麄冮_始大嚷大叫，胡亂奔跑，在山洞里轉來轉去。于是，他們抱怨沒有食物，沒有水，抱怨上天的殘忍，抱怨是誰第一個走進來的。他們的心里充滿了絕望。就這樣，等到人們找到這三個學生的時候，他們不是精疲力竭，就是精神崩潰。后來人們發(fā)現(xiàn)，其實他們最早迷路的地方，距離洞口僅有短短十米多的路程。只要他們冷靜下來，仔細判斷，堅定信心，一步一步地前進，就一定能發(fā)現(xiàn)希望的曙光。
在遇到困難的時候，最糟糕的不是上天拋棄了你，而是你拋棄了自己。
從前，有一個人生活得非常快樂，但他總是擔心快樂會突然丟失。一天，他彎下腰想看一看自己的快樂還在不在。這一看可不得了，他的快樂竟不知去向。這個人急得團團轉，開始彎著腰低著頭尋找，但找遍了山川田野，快樂還是不見蹤影。他絕望地直起身子，自言自語地說：“不找了，隨它去吧!總不能一輩子彎著腰呀!”說也奇陘，就在他抬起頭的剎那，快樂突然又回到了他的身邊。頓時，他明白了快樂的真諦。
不去抱怨人生的不公，抬起頭，大步向前走，你會發(fā)現(xiàn)陜樂就在面前。
《誰動了我的奶酪》中，嗅嗅和匆匆在失去賴以生存的奶酪后，沒有抱怨，沒有自暴自棄，而是馬上開始了一次新的尋找。在不懈的努力下，他們終于又找到了更多的、更新鮮的奶酪。而哼哼和唧唧卻始終無法相信失去奶酪的事實，抱怨、灰心、恐懼，無法從失敗中走出來。哼哼完全陷入了絕望之中，聽天由命。漸漸地，唧唧鼓起了勇氣：“無論命運多么坎坷，我們都要充滿信心地走下去?！弊詈?，唧唧找到了奶酪，而他的朋友卻仍然在無謂地抱怨著。
當我們找不到需要的奶酪時，我們總是會想——
“要是有一張迷宮的地圖就好了!”
“要是舊路線還可以走就好了!”
“要是沒有人動我的‘奶酪’就好了!”
但是，事實往往不盡如人意，難道我們要在這“就好了”中過一輩子嗎?即使人生把你逼向了懸崖，要不要跳下去，也還由你自己決定。請記住，只有在絕望中頑強地站起來的人，才是真正的強者。
絕望議論文4
每個人都會有處在困難甚至處于絕境的時候，生命是不可能一帆風順地走過的。當我們遇到那些所謂的“絕境”之時，該怎么辦呢?是等待他人的救助聽憑“絕境”將我們擠壓得頭破血流直至死地，還是扼住“絕境”的咽喉以進取之姿拼搏之勢走出危境?我想，我們應該清除心靈泉眼旁的污垢，打開緊閉泉眼的閥門，讓心靈之泉，灌絕境荒地，養(yǎng)生命綠洲。
當我們看到那三閭大夫在汨羅江邊披發(fā)行呤哀嘆楚國君王楚國社稷楚國人民卻久久不能釋懷石沉江時;當我們看到老舍在未名湖畔靜靜愁思不堪忍受屈辱為保文人之骨而緩緩沉入湖底時;當我們看到海明威舉起獵槍對準自己那汩汩流出的鮮血時……我們扼腕嘆息，他們的心靈之泉無法滋潤他們曾經(jīng)輝煌的生命，讓生命在絕境開墾出綠洲。他們枯萎乃至最后消亡的生命留下了無盡的惆悵。
假使屈原打開了心靈的泉眼，也許他會奮發(fā)圖強，盡力扶起已傾頹的楚國，亦可能使楚國重新復興;假使老舍拿開了堵住泉水溢出的那塊巨石，也許就有更長的老北京的畫卷展現(xiàn)在人們的面前;假使海明威放下獵槍，旋開了心靈之泉的閥門，也許會有更多像《老人與?！返木烦霈F(xiàn)在讀者的眼前。
可是他們最終沒有拿起鑰匙打開緊固心靈的枷鎖，放飛生存的希望，“在徘徊孤單中堅強，就算很受傷也不閃淚光”，戰(zhàn)勝令人窒息的絕境，綻放生命之花。
只要心靈有希望閃光，再荒涼的土地，也會變成生機勃勃的綠洲。在這個世界上，有一個人告訴我們從來沒有真正的絕境，只要讓自己心靈的泉水澆灌自己的的生命之洲使其不干涸，就不會有絕境存在，他就是蘇軾。
他處在利用、榨取、引誘、排拒、糟踐、誹謗、毀壞的世俗絕境中，出汴梁、過河南、渡淮河、進湖北、抵黃州、赴海南……一步一步突出重圍。災難舛途沒有愚鈍他對生命的靈慧的感悟，艱難困苦不曾消磨他對生活的敏銳的洞察。相反，歷經(jīng)種.種之后，使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術才情獲得了一次蒸餾和升華?！赌钆珛?赤壁懷古》、前后《赤壁賦》等大量膾炙人口的詩篇和散文，就是他在絕境中打開心靈之泉滋養(yǎng)生命后流出來的華章。
面臨絕境，不同的人會有不同的反應;面臨絕境，不同的人會有不同的選擇;面臨絕境，我們必須像蘇軾那樣堅定信心，不輕言放棄，以心靈之泉養(yǎng)生命之洲，定可收獲無盡的財富。
絕望議論文5
希望是沒有羽毛的小鳥，棲息在靈魂的巢窩。希望是水上的泡影，折射著斑斕的顏色。希望是孩提時代的紙鶴，希望是夢中的詩歌。
如果世間本就沒有什么希望的話，那么，絕望會不會也同樣沒有了呢?因為，絕望本就是從希望中來。只是有點為這種想法害怕，因為有了希望，我們的生活才是七彩的，縱然這些希望有時可能會帶來絕望。
可是，帶來絕望的希望太傷人了，為什么總有人想要或是已經(jīng)以一種自己的方式，來結束一切塵世間的希望或是絕望呢?這是因為生活有了太多的壓力和無奈，因為本有希望，最后卻帶來了絕望的緣故。而因為絕望了，所以，他們才選擇了一種無望的方式來結束這一切。這樣的希望又帶給人們太多的傷害。
夢一下變成了灰色，在夢中，苦苦掙扎卻逃不出希望或是絕望的結局。驚醒后無法再入睡，如果真沒什么希望的話，或許真的也就沒有什么絕望了。但是，沒有希望，不就是只有絕望了嗎?不對，回過頭來想想，絕望是從什么地方來的?是從希望中來的，這樣看來，沒有希望的話，或許也就不會再產(chǎn)生絕望了。
沒有希望的世界會是什么樣的呢?灰色的，死氣沉沉。這一點，倒是可以想到的。追求和進取一直伴隨著我們活著的整個過程，都是因為有了希望。而希望正是這世間的色彩。
可以肯定，沒有了希望，世間不會再有陽光，可是，有了希望，并不一定只是絕望。希望的背面不全是絕望。最主要是我們應該以希望的心態(tài)面對這一切，縱然一時失意、落魄、絕望，也不應該輕言放棄，因為，世間本就是陽光四射的地方，盡管有時會有暫時的黑夜，我們不應該逃到一個灰暗的角落，讓自己看不到希望。
前方是絕路，希望在轉角。實在不行，就轉個彎，一切又會是陽光遍地、充滿希望的，只要大家都堅信。沒有理由不相信也不應該放棄希望。
總是在希望和絕望之間徘徊，這也許是絕大多數(shù)人經(jīng)常出現(xiàn)的心態(tài)。就像蘑菇都喜歡與潮濕為鄰一樣，希望也偏愛與絕望為伴，所以絕望光顧了你，不要心存恐懼，不要心存憂慮，還是把它當成你的鄰居一樣善待吧，要知道黑夜的鄰居是白晝，絕望的隔壁就是希望!
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