關(guān)于巴黎圣母院歷史的說明文5篇
巴黎圣母院讓我們更深一步了解當(dāng)時社會的腐敗現(xiàn)象，看清復(fù)雜的人性世界。下面給大家分享一下關(guān)于巴黎圣母院的說明文，希望對大家有幫助,
關(guān)于巴黎圣母院歷史的說明文1
《巴黎圣母院》是法2113國著名作家雨果寫的。雨果在搜5261索圣母院時，在一座4102尖頂鐘樓的陰暗的角落里發(fā)現(xiàn)1653墻上有幾個大寫的手寫的希臘字母——“‘AN’ARKH” ，因受雨水的侵蝕，字已經(jīng)黑黝黝的，完全陷入石頭里。這幾個字母形狀奇特，呈現(xiàn)峨特字體的特征，仿佛是為了體現(xiàn)這些字出自中世余某個人的手跡，這些難以名狀的符號，尤其是這幾個希臘字母所組成的詞蘊藏的宿命、悲慘的寓意深深地打動了雨果。于是，雨果就以古老的圣母院為線索，挖掘下去，從而完成了《巴黎圣母院》這部舉世聞名的文學(xué)巨著。
這本書的內(nèi)容大概是這樣的：在巴黎圣母院的鐘樓里，神甫弗羅洛收養(yǎng)了一個孤兒，他長得奇丑無比：獨眼、駝背、跛腿、斷牙，叫卡西莫多(譯)。他日復(fù)一日地為人們敲著鐘樓上的大鐘?？ㄎ髂嚯m然外表丑陋，卻有著一顆常人都不一定會有的善良而向往美好的心靈?？ㄎ髂嗟某笈c美正好與那外表風(fēng)度翩翩，內(nèi)心陰險狡詐的神甫弗羅洛形成鮮明的對比，因為某種原因卡西莫多與養(yǎng)父鬧矛盾。本以為女主角愛斯梅哈達(譯)的出現(xiàn)能使他們關(guān)系緩和，然而卻沒想到就因為愛斯梅哈達使得他們的父子關(guān)系愈演愈烈，最后到愛斯梅哈達慘遭神甫毒手，卡西莫多從此便憎恨神甫而神秘失蹤。
大約是在一年半或兩年后，人們在一個隱秘的山洞里意外地發(fā)現(xiàn)了一對相擁的骷髏，姿勢十分奇怪。一具是女的，身上還殘留著幾片白色衣袍的碎片，緊擁著這一具骷髏的是男的。他脊椎歪斜，頭壓在肩骨里，一條腿比另一條腿短。而且發(fā)現(xiàn)這具男的不是與女的同一時間死亡，因此可以斷定，這具尸骨生前的那個人是自己獨自一個人來到這里，并且死在這兒的。而當(dāng)人們要將他(她)們的骨骼分開時，他剎時化為了塵土……
這是一個耐人尋味的故事，故事情節(jié)生動感人，它形象地講述了在舊社會人們的不平等與勞苦的奴隸制社會的黑暗，似乎作者要以這個題材牽引著人們的思緒往哪里去。從這本書里反映出了人世間各種各樣的人生，而一個人一生能夠體驗的多少種酸甜苦辣，雨果都把它詮釋在這一本書中，而故事的來源僅僅是那幾個發(fā)霉的希臘字母。讓我們更深一步了解當(dāng)時社會的腐敗現(xiàn)象，并透過這種生動的描寫反映出復(fù)雜的人性世界。
關(guān)于巴黎圣母院歷史的說明文2
巴黎圣母院是巴黎最古老、最美麗的教堂。它從1163年開始建造，歷經(jīng)了約150年才建造完成，到了19世紀，又在上面加蓋了尖塔。
教堂由石頭先生堆積而成，正門共分三層，第一層有三個門寶寶，分別是圣母瑪利亞門、末日審判門和圣安娜門，門上還有雕像，由里到外，依次變大。門的上方是二十八個法國國王雕像，真是栩栩如生。第二層則由四扇彩色玻璃窗和一扇大玫瑰花窗組成。第三層由若干柱子組成。
走入教堂，只見兩邊都是一個個小祭壇，好像兩隊士兵整齊地排列著。祭壇右上方是彩色玻璃窗，身穿五顏六色的衣服，十分美麗，每扇玻璃窗上都印著圖案，在這背后都包含了神秘的宗教故事。祭壇前方靠近過道兩側(cè)是支柱先生的行列，它們用盡全力向上頂，撐起了巨大的穹頂。整個教堂最著名的要算十字玫瑰花窗。教堂共有三扇，正門的那扇最大，其余兩邊的兩扇略小些。最大的那扇中間是大花蕊，印有彩色圖案的花瓣圍著花蕊一層層散開去。另外兩扇花蕊上是圣母抱圣嬰的圖案，花瓣上則是十六個先知圍著圣母在保護她和圣嬰。教堂兩邊兩扇玫瑰花窗的下方則是柳葉窗叔叔們，那窗上的人也是千姿百態(tài)，各有各的故事。
巴黎圣母院太美麗了!
關(guān)于巴黎圣母院歷史的說明文3
在這個快樂的暑假里，我又閱讀了一本非常著名的書《巴黎圣母院》，這本書的作者雨果形象生動的描寫了15世紀社會的腐敗，也刻畫了幾個完全不同性格，不同外貌的，不同身份的人，。
而這當(dāng)中，有兩個對比鮮明，令人觸目驚心的人物，吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。愛斯梅拉達受上帝的眷顧，擁有美妙絕倫的容貌，純真善良，而且能歌善舞，在她的身邊還有一只聰明.漂亮的山羊麗麗，這是整篇小說中給人無限遐想的亮點。而敲鐘人卡西莫多其丑無比，他天成的殘疾駝背.獨眼.跛腳不僅僅讓他受到父母的遺棄，更是受到整個社會的遺棄，但是他的心靈沒有污點，天生純真善良的本性沒有被社會磨滅?？蛇@一點力量是微不足道的，遠遠不足以改變社會，這樣兩個潔白的靈魂就被摧毀了。其中還有幾個反面人物，巴黎圣母院副教主弗羅洛，夏托佩爾隊長詩人格朗古沃等等。這些人物之間錯綜復(fù)雜的人際關(guān)系.矛盾糾葛和悲劇命運扣人心弦。
整篇小說講述了豐富的情感故事，激烈的對決，荒.唐的判決，并投射出這整篇小說從悲劇開頭，又從悲劇結(jié)束。最后的篇章，連接著先前的故事，愛斯梅拉達葬身絞刑架，弗洛羅摔死了。結(jié)束這故事大約兩年或一年半，有人到鷹山的地穴里來尋找兩天前被絞死的公爵奧利維埃的尸體，要移葬，發(fā)現(xiàn)有一具尸體抱著另一具尸體，那是一個女士和一個男士，男士的頸部沒有勒短的痕跡，很明顯是自己跑到這然后死的，哪的男士是個殘疾人，當(dāng)人們把兩具尸體分開時，他頓時化作了塵土?？吹竭@里，我不由得感到傷感這殉葬的愛情太深太深。
雖然這是青少年版的，但還是讓我懂得了許多。
關(guān)于巴黎圣母院歷史的說明文4
馬克思說過：“文化遺產(chǎn)是人類共享的精神財富。”巴黎圣母院喪于大火令人惋惜，而作為文明的傳承者的我們，面對不可更改的慘境時，更應(yīng)該保持理性，善于反思，堅守住人類尚存的文明的高地。
文明的意外損失值得反思。誠如網(wǎng)友A所言，一場大火竟將人類珍貴的百年文明付之一炬，難免不讓人痛惋?？赏赐镏?，巴黎圣母院殘破的廢墟之上，是否飄蕩著人類沉痛的反思?無獨有偶，諷刺的是就在去年，巴西博物館慘遭大火，一夜之間，兩百年繁盛的拉美文明遺產(chǎn)灰飛煙滅。兩個案例的背后，都折射出文物保護工作者安全意識的集體出走，文明的損毀是設(shè)施老化、工作懈怠、人員失職等一系列問題埋下的惡果。愿人類化悲痛為力量，積極反思，別讓文明之殤再次刻上人類卑羞的恥辱柱。
文明的不同待遇值得反思。網(wǎng)友B的言論并非空穴來風(fēng)?；厮輾v史，我國的文明瑰寶圓明園被英法聯(lián)軍無情焚毀，除雨果等文化名人勇敢發(fā)聲之外，又有多少勇士站出來阻止或痛斥這野蠻荒誕的人類罪行?如今落魄孤寂的殘柱遺址依舊刻錄著戰(zhàn)爭的累累罪行，卻又能換來多少英法后人愧疚自責(zé)的凝視?可見，即使是人類共同享有的古老文明，也會被部分人進行有意識或無意識的價值排序。我們能作文https://wWw.ZuoWenwang.Net/做的，便是果斷地摘掉有色眼鏡，還文明以文明，予文化以文化，站在人類思想的原點去欣賞每一種文明的獨特價值和魅力。
文明的報應(yīng)之論值得反思。網(wǎng)友C言辭激烈，竟將文明的喪失歸于荒謬的天道輪回，披著愛國的羊皮，實是失去理性的惡狼。正如前文所言，文明是獨立于物質(zhì)之外，完全受全人類共享和發(fā)展的偉大財富，無論是哪一種文明的離去，都是對人類存在本身的重創(chuàng)。圓明園的慘劇如此，巴黎圣母院的倒塌亦是如此。當(dāng)成吉思汗的馬蹄踏上蒙昧的歐亞大陸，當(dāng)日軍戰(zhàn)機的尾翼劃過北平上空，當(dāng)原子彈投向古老的長崎廣島，人類原罪的觸手就已經(jīng)伸向了文明的脆弱襁褓，文明的冤魂俯瞰大地，統(tǒng)統(tǒng)控訴著的都是人類的罪行!文明從來是圣潔而又無辜的，創(chuàng)造于先人之手，卻毀于愚昧后輩的槍林彈雨、野蠻焚燒，若沖動地把文化之殤歸于天道輪回、因果報應(yīng)，那是令人恐懼的反智行為，是對責(zé)任的推卸和逃避，是對人類精神家園的踐踏和褻瀆!解讀文明還需回歸理性，反思文明必須堅守底線。
文明之殤，帶走的是文明之美，留下的是反思的淚。誠如叔本華所言，“反思是人類自我完善必修的功課”，文明誠可貴，反思價更高，愿人類文明的恥辱柱上不再刻下無辜的罪名。
關(guān)于巴黎圣母院歷史的說明文5
當(dāng)你置身于一座堪稱建筑奇葩的天主大教堂時，你會有何感想?是興奮，是激動，還是大聲尖叫?如果是我，我一定會被眼前的一切給驚呆了。沒錯，擁有這個名譽光環(huán)的就是“巴黎圣母院”，但是賦予“巴黎圣母院”令無數(shù)人好奇向往的吸引了的，并不單是這古老奇特的建筑本身，它所承載的故事，賦予了它真正的靈魂。讓我們一起去感受雨果大師所描繪的《巴黎圣母院》吧。
《巴黎圣母院》描繪了一段刻骨銘心的愛情，令人久久不能忘懷。小說的主人公之一：卡西莫多。說起他，我們不能不涉及到那一天的“愚人節(jié)”，當(dāng)時的巴黎正舉行一次活動——“挑選最丑陋的人”。這不，卡西莫多出場了，他“光榮”的接受了這個“榮譽”。這也難怪，你能想象出一個長這四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，凸眼，跛腳，駝背的矮子嗎?因此，他得到這個稱號是名副其實的。俗話說：“畫龍畫虎難畫骨，知人知面不知心。”卡西莫多雖然是丑陋的代名詞，但他卻有著一顆美麗，善良，純潔的心靈。他喜歡愛斯梅拉達，如同守玉般保護她。于是，女主角出場了，她就是愛斯梅拉達。她是在街頭賣藝的吉普賽女郎，她美貌絕倫，純真善良，能歌善舞。她的心上人是皇家軍官腓比斯。但腓比斯并不是真心愛她，他其實是喜歡愛斯梅拉達的容貌，身姿罷了，也就是所謂的“披著羊皮的狼”。之前對她百依百順，知道沒有利用價值后就不再理睬。
其次，一位卑劣自私卻又冠冕堂皇的主角——克洛德·弗洛羅出場了。他與腓比斯一樣，也被吉普賽女郎的美貌所吸引了，但不同的是，他比腓比斯更狠毒，他想要的東西，得不到就要毀滅。
故事的結(jié)局是悲慘的，愛斯梅拉達被惡人給害死了，卡西莫多也殉情了。
雨果真是一個偉大的作者，他描繪除了卡西莫多式的愛情——最圣潔，最偉大，沒有山盟海誓，卻比生命還要長久。
在閱讀這本書的過程中我感受到了作者運用的強烈的“美丑的對比”。在作家的濃墨重彩之下，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面。這種推向極端的美丑對照，絕對的崇高與邪惡的對立，使小說有一種震撼人心的力量，能“侵蝕”我們的全部思想，也許這正是浪漫派小說的魅力所在吧。
關(guān)于巴黎圣母院的說明文5篇相關(guān)文章：
★ 蟬說明文精選5篇
關(guān)于巴黎圣母院歷史的說明文5篇相關(guān)文章：
★ 蟬說明文精選5篇
關(guān)于巴黎圣母院歷史的說明文5篇相關(guān)文章：
★ 蟬說明文精選5篇
