龍文化作文800字作文
中華龍文化如一條縱橫千秋的絲綢，連續(xù)古今。它教會了我們感恩似緞光華的明月，如霜一般美麗;教會了我們感恩執(zhí)手共話，契闊談燕的同學(xué);感恩那愿把愛永遠(yuǎn)灑在我們身上的親人。那更是我們對龍圖騰寄托對文化的思念和謝意，它溫暖我心。下面是小編給大家?guī)淼凝埼幕魑?，歡迎大家閱讀!
龍文化作文800字作文篇1
我們都是龍的傳人
“遙遠(yuǎn)的東方有一條江，它的名字就叫長江，遙遠(yuǎn)的東方有一條河，它的名字就叫黃河，古老的東方有一條龍，它的名字就叫中國，古老的東方有一群人，他們?nèi)际驱埖膫魅恕！泵看温牭竭@首歌總是心潮澎湃，熱血沸騰，為自己是中國人，龍的傳人而驕傲。
我們的祖國具有5000年的文化史，是世界四大文明古國之一，我們有四大發(fā)明造紙術(shù)、指南針、火藥、印刷術(shù)，還有孔子、老子、莊子等偉大的思想家、教育家，并著有《論語》《詩經(jīng)》《道德經(jīng)》等著作，為我們樹立了道德的典范。
只要是中國人都是龍的傳人，不管在國內(nèi)國外，錢學(xué)森、劉胡蘭、楊振寧……他們都具有一個中國人應(yīng)有的骨氣，都是鐵骨錚錚的中國人，我們從小也要做一個有骨氣的中國人，做一個有骨氣的中國人，就要有一顆熱愛祖國的心，時時刻刻把祖國的利益放在第一位，無論身在何處都能以國家為重，不畏懼艱難，為國爭光。
現(xiàn)在的祖國已經(jīng)由東亞病夫變成世界強(qiáng)國，GDP不出幾年就會發(fā)展成世界第一，“神州十一號”已經(jīng)飛上藍(lán)天，“遼寧號”航天母艦出海巡航，世界高鐵里程也是世界第一，體育更是強(qiáng)中強(qiáng)，乒乓球、羽毛球、游泳、跳水等很多項(xiàng)目一直保持著世界領(lǐng)先的地位。
我們的祖國親如一家，四川汶川特大地震，房屋倒塌，妻離子散，人們無家可歸，成千上萬的人受到了傷害，全國的人們，本著一方有難，八方支援的精神，紛紛捐款捐物以各種方式積極援助，全國人民眾志成城、齊心協(xié)力，修復(fù)重建受災(zāi)地區(qū)，使汶川在短短的時間就回復(fù)如新。
這就是我的祖國，我為我是龍的傳人而感到驕傲，我希望我的祖國更加繁榮、富強(qiáng)。我作為龍的傳人，炎黃子孫，我一定會堅(jiān)守自己的責(zé)任，將來把我們的祖國發(fā)展的更加強(qiáng)大。
龍文化作文800字作文篇2
古往今來，中國的龍文化在華夏文化譜系中占據(jù)著重要的地位。從距今七千多年的新石器時代，先民們對原始龍的圖騰崇拜，到秦統(tǒng)一后，歷代帝王稱自己為真龍?zhí)熳?，把龍做為至高無上的榮耀，更是使龍獲得了更為顯赫的地位。今天，在多種外來文化沖擊和交匯的現(xiàn)代社會，龍文化更是影響悠遠(yuǎn)……
關(guān)于龍的定義，宋代畫家董羽認(rèn)為龍“角似鹿、頭似牛、眼似蝦、嘴似驢、腹似蛇、鱗似魚、足似鳳、須似人、耳似象”，這也是我們現(xiàn)代比較認(rèn)可的龍的形象。龍是中國古代民間神話傳說中常見的經(jīng)典生物，雖然在現(xiàn)實(shí)中無法找到實(shí)體，但其形象組成物源于現(xiàn)實(shí)，可以起到祛邪、避災(zāi)、祈福的作用。龍的形象不僅和我們的生活息息相關(guān)，而且和我們的文化也緊密聯(lián)系著，其精髓不斷滲透到我們的脊髓中?，F(xiàn)代社會，我們對龍文化的再認(rèn)知與反思，將使我們重新看到民族文化的偉大之處。
龍文化的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)是以東方神秘主義的特有形式——中國的龍的形象，通過復(fù)雜多變的藝術(shù)造型，容入到中國人特有的基本觀念這中。龍的形象中蘊(yùn)涵著中國人最為重視的四種觀念：即天人合一的宇宙觀;仁者愛人的互動觀;陰陽交合的發(fā)展觀;兼容并包的多元文化觀。所以我認(rèn)為，與其將龍文化簡單定義為一種我國傳統(tǒng)藝術(shù)形象，不如將其定義為一種文化理念。它是中國人處理四種主體關(guān)系時的理想目標(biāo)，亦是一種社會價(jià)值觀念，它不僅可以追求天人關(guān)系的和諧和人際關(guān)系的和諧，也可能達(dá)到陰陽矛盾關(guān)系的和諧和多元文化關(guān)系的和諧。而且這些無時無刻都體現(xiàn)在我們的生活中，隨著我們國家國力的不斷增強(qiáng)，改革開放后越來越多不同膚色的外國人到中國生活學(xué)習(xí)、發(fā)展，并且與當(dāng)?shù)厝撕椭C相處。在任何時候，你會看到越來越多的人在幫助那些需要照顧的人，處處充滿著“愛吾老以及人之老，愛吾幼以及人之幼”的溫馨畫面。不管你身在何處，在大災(zāi)難面前，我為我是龍的傳人而自豪，因?yàn)樽钕缺唤饩鹊挠肋h(yuǎn)都是我們中國人。
龍文化除了在中華大地上傳播承繼外，還被遠(yuǎn)渡海外的華人帶到了世界各地。在世界各國華人居住區(qū)或中國城內(nèi)，最多和最引人注目的飾物仍然具有中國龍的形象，所以說龍文化是每一個炎黃子孫一種血肉相連的情感紐帶。因此，“龍的傳人”、“龍的國度”也獲得了世界的認(rèn)同，龍是華夏民族的代表，是中國的象征。在世界的東方一條龍正在騰空飛速前進(jìn)，中國載人航天技術(shù)的成功、“一帶一路”建設(shè)、“亞投行”的設(shè)立、世界第一跨海大橋“港珠澳大橋”的建成通車，無疑都是這條巨龍正以其傲人的姿態(tài)，屹立于世界之巔。
作為一名“零零后”的學(xué)生，我們應(yīng)立足傳統(tǒng)、放眼世界，將全部的精力投入到對經(jīng)典文化和先進(jìn)文化的汲取和傳承中，用所學(xué)到的知識使其完美融合，讓這條“中國龍”更有活力、蓬勃向上，更有信心、銳意開拓，將龍之精神、龍之文化繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。騰飛吧巨龍!
龍文化作文800字作文篇3
中華上下五千年，龍的文化代代相傳。
龍是中國的象征，中國文化的象征。在民間，龍文化處處可見。哪里都會看到他的身影。龍獅、賽龍舟、龍的傳說故事，關(guān)于龍的音樂、圖畫、工藝品也是數(shù)不勝數(shù)。
我最感興趣的，還是賽龍舟。
賽龍舟，端午節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗。在龍舟上，你總會看到一張威猛嚴(yán)肅的龍臉。賽龍舟也是祭祀屈原、龍神的活動?？墒?，為什么要說賽龍舟，而不說“賽虎舟”或“賽獅舟”?這足以說明龍?jiān)谥袊诵哪恐惺侵粮邿o上的，無可替代的。
記得那一次，我去江邊看賽龍舟，就被龍舟的精美以及威武所打動。更被龍舟隊(duì)員團(tuán)結(jié)一致，勇往直前的精神所震撼。比賽一開始，船上的鼓手便用力地捶打著鼓，船員也劃起了漿，保持著一致的動作。這幾支隊(duì)伍實(shí)力不分上下，可是，這只是前半程。到了后半程，許多隊(duì)員明顯體力不支，靠著吶喊聲，與隊(duì)員相互配合，堅(jiān)持了下來。當(dāng)天中午，太陽十分毒辣，可這些龍的傳人不還是靠著自己最后的力氣在沖刺嗎?我還清楚的記得比賽結(jié)束時，他們的衣服已被全部浸濕。
賽龍舟，拼的就是一種堅(jiān)持不懈、團(tuán)結(jié)一致的精神。就跟華夏民族一樣，互幫互助、團(tuán)結(jié)一致。在激烈的鼓鑼聲中，人們的吶喊聲中，激發(fā)出一種熱情、振奮人心的感覺。龍的精神就是中華民族的精神。在抗日戰(zhàn)爭中，我們的民族在危急關(guān)頭，在槍林彈雨中，勇往直前地堅(jiān)持與侵略者做斗爭。勢必要把侵略者們趕出這片“龍的土地”，維護(hù)中國龍的尊嚴(yán)。
龍舟比賽結(jié)束了，我站在江邊，腦海里浮想聯(lián)翩……
龍文化在身邊，龍的精神世代相傳!
龍文化作文800字作文篇4
龍，活在東方的傳說中，也活在我們的心中。
傳說，龍是一種很神異的生物，但在我們中國的眼里，龍是中華民族所敬奉的圖騰，是吉祥雄偉的象征。所以，自然它在我們中國是很受歡迎的，那么，它所象征的是什么文化呢?
相傳，在傳說中，龍的形象綜合了各種生物的特征：鹿角、牛頭、驢嘴、蝦眼、象耳、魚鱗、人須、蛇腹、鳳足九種生物的特征，并且能夠飛行。龍的傳說中國人沒有幾個不知道的，而在遠(yuǎn)古時期，龍的傳說就已經(jīng)有了。在黃帝統(tǒng)治的時期，人們敬畏自然、崇拜神力，于是就創(chuàng)造了這樣一個能呼風(fēng)喚雨、法力無邊的偶像，對其膜拜，祈求平安。相傳黃帝也曾乘龍上天，也有應(yīng)龍助黃帝戰(zhàn)勝蚩尤的傳說。數(shù)千年來，龍?jiān)谌藗兊男哪恐惺巧衩囟稚袷サ?，并逐漸成為中華民族共同敬仰的圖騰代表。古人把龍看成神物、靈物，而且變化無常，縮小如蠶蟻，伸展能遮天。有時顯露于云端，有時隱形入深淵。所以，龍?jiān)谌A夏子孫心中的地位從千年前就已經(jīng)根深蒂固了。
龍的本領(lǐng)高強(qiáng)，它能大能小，變化多端，興云布雨，鳴雷閃電，開河移山，法力無邊;龍又是正直的、能為人民著想的，為了解救人間干旱之苦，它甚至不惜冒犯天條。在龍的身上集中了人們美好的愿望，也常把世間的杰出人物稱為人中之龍，諸葛亮號稱臥龍先生就是大家熟識的例子。這也成了為什么我們崇拜和贊美龍的原因。
龍不止是被崇拜，日常生活中也有龍的蹤跡。衣有龍袍;食有龍蝦、龍眼、龍須面、龍冠;建筑有龍宮、龍亭;行有龍舟、龍車。家具有龍椅、龍床。正月十五要舞龍燈，五月端午要賽龍舟等。
我是龍的傳人，我是龍的子孫，我也為此而驕傲。
龍文化作文800字作文篇5
茶香繼史
一杯茶，香味撲鼻，淤積在心里的煩躁與憂慮一掃而空，閑清淡雅，趣味無窮。茶道十分重視禮儀，泡茶的過程也是極為復(fù)雜。當(dāng)我每次沏茶時，茶香在屋內(nèi)飄飛，茶葉在杯中蕩漾，真是愜意。一杯好茶，不在于外表，而在于它那所代表的悠久歷史。
傳說第一棵茶樹就生長在中國。從神農(nóng)嘗百草開始，直至如今，茶文化仍舊永存。茶道主張靜、和，符合儒家的“內(nèi)省修行”的思想?！靶胁枋健?，是沏茶的基本方法，也是沏茶時必要的過程。但是用不同的器具沏不同的茶，方法卻略有不同。用蓋碗沏茶是最基礎(chǔ)的沏茶方式。沏茶的第一式便是“行茶禮”，表示對人的尊重，也是中國“龍文化”的基礎(chǔ)。手放在桌子上也是有講究的：左手拇指握在拳中，表示有待學(xué)習(xí)與了解，意為“謙遜”，右手拇指輕放在握拳的食指上，意為“包容”，兩手分開與肩同寬，豎著輕放在桌子上。我所學(xué)的“行茶十式”為：第一式“行茶禮”，第二式“備茶”，第三式“溫器”，第四式“溫杯”，第五式“投茶、搖香、傳嗅”，第六式“潤茶”，第七式“泡茶”，第八式“分杯”，第九式“品茶”，第十式“敬茶禮”。蓋碗分第三部分：茶蓋、茶杯、茶托，也被稱喻為“天、地、人”，充滿了茶道的民族色彩?！靶胁枋健敝忻恳皇蕉际种匾?，都是從古至今流傳下來的。
泡茶的器具多種多樣：有蓋碗、茶壺、茶杯、茶撥、插針、茶澤、茶盂、茶巾、公道杯、水壺……數(shù)不勝數(shù)。其中主要的泡茶工具有蓋碗、茶壺、玻璃杯。我最喜歡的是用玻璃杯泡綠茶。玻璃杯泡茶有三種投法：上投法、中投法、下投法。不同的茶葉泡茶方式也有所不同。我之所以選用玻璃杯泡綠茶，是因?yàn)榫G茶的葉片在慢慢展開的時候，如同那含苞待放的花朵慢慢展露真容，在水中上下浮動，宛如在水中遨游，自由自在，賞心悅目。綠色的茶葉上下翻飛，深綠的顏色慢慢變淺，整杯水也慢慢變得淡綠，熱氣騰騰，香氣飄蕩。慢慢的，整片的茶葉舒展開來，浮到水的最上層，搖曳在玻璃杯中。我輕輕搖動玻璃杯，茶葉隨著慣性，貼著杯壁緩慢地轉(zhuǎn)起圈來。正在沏茶的我也不禁為之動容。我看著還在旋轉(zhuǎn)的茶葉，垂涎欲滴，嫩綠的茶葉扭動身軀，嫵媚多姿，吸引著我。我緩緩端起茶杯，左手四指并攏，與拇指輕握茶杯，右手五指并攏，用食指輕托茶杯，端端正正地舉到唇前。
輕吮一口，香氣四溢，微燙的茶水讓人不敢下咽。我從茶杯上方向下注視。暖暖的熱氣撲我一臉，透過液化的水蒸氣，我看到那些已展開的茶葉。宛如盛開的花朵，又似那孩童的笑臉，暖人心脾。因注重禮儀，不能邊吹邊喝，遂待其微涼，一小口一小口輕品著。茶水溫暖，若是用好心情去沏茶，茶也是甜的;茶水微苦，卻被那無盡的甘甜所掩蓋。微燙的茶水流入咽喉，十分潤滑，輕品的香氣中，濃濃的茶香洋溢在其中。家里人圍坐一圈，此時一人手中捧著一杯熱茶，雖無言但溫暖盡在其中。
茶的歷史十分悠久，古人品茗，實(shí)際上門道更多。古代最重視的便是禮。中國人被稱為龍的傳人，“禮”字所包含的太多。茶道中重視的優(yōu)雅的中國龍文化，以沏茶的方式流傳了下來。中國是茶的原產(chǎn)地，中國人對茶的熟悉，上至帝王將相、文人墨客、諸子百家，下承挑夫販民、平民百姓，無不以茶為喜好。人們常說：“開門七件事，柴米油鹽醬醋茶?！辈枭钊肴嗣窀麟A層，也深入平常生活。但是最喜好飲茶的還是文人雅士。在我國的文學(xué)史上，寫詩作賦的茶人真的是不少，古人從各個方面去研究茶，無論是從藥用，還是從文學(xué)角度都會談到茶。
古人也常用茶水招待客人，以表其禮。茶文化產(chǎn)生之初是由儒家積極入世的思想開始的。儒家的思想體系是“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”，與茶文化是相輔相成的。兩晉南北朝的時候，有一些有眼光的政治家便提出“以茶養(yǎng)廉”，以對抗當(dāng)時的奢侈之風(fēng)。茶乃清淡之物，帶來的必是清淡之風(fēng)，閑雅的茶道精神是為人之本，也是最傳統(tǒng)的龍文化。
中國是茶的故鄉(xiāng)，也是世界上最早種植和利用茶的國家，茶葉伴隨著古老的中華民族走過漫長的歲月。打開中華上下五千年的文明發(fā)展書卷，幾乎從每一頁中都可以嗅到茶的清香。茶文化是中國傳統(tǒng)文化的中重要組成部分，也是中華文明長河中的一顆璀璨的明珠。中國人一直以茶文化的博大精深為驕傲。如若在國外，你問人家對中國的了解有多少，最多的一定是瓷器和茶。
茶是中國的一個傳統(tǒng)飲品，它所包含的茶道精神也是中國傳統(tǒng)的龍文化，在歷史的長河中，將一代代的文明禮儀傳承下來。
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