龍文化高中話題作文
一提到龍，耳畔就不由自主地想起“古老的東方有一條龍，它的名字就叫中國(guó)……”候德建的《龍的傳人》表達(dá)了中國(guó)是龍的文化的誕生地。下面是小編給大家?guī)?lái)的龍文化作文，歡迎大家閱讀!
龍文化高中話題作文篇1
龍是什么?龍是我們中華人民世世代代傳承下來(lái)的一種生物，沒(méi)有人真正見(jiàn)過(guò)他的模樣，但是無(wú)論多少年來(lái)他都存在于我們每一輩人的心中，每一個(gè)家庭，每一個(gè)人都知道它。龍的故鄉(xiāng)在中國(guó)，于是我們中國(guó)也自詡為龍的傳人，可以說(shuō)龍就是我們中華民族的圖騰，他鑄就了我們中華民族，他就是我們的驕傲。
龍是強(qiáng)大的，他有著絢麗的色彩，和強(qiáng)壯的身軀，從古至今每一本書(shū)，和每一個(gè)傳說(shuō)中的龍都被描繪成神王、正義、充滿神秘色彩的化身，在故事里的龍是神通廣大的，他威力無(wú)邊，矯健，機(jī)靈和勇猛，它能大能小，呼風(fēng)喚雨，根本好不費(fèi)吹灰之力，不管這一種生物是否存在過(guò)，但他的形象卻存在于我們的精神里，他的精神就是積極、樂(lè)觀、勇往直前、不屈不撓、永不放棄。
直至今日，關(guān)于龍的傳承也常在我們身邊出現(xiàn)。
最常見(jiàn)的就是水龍頭了，傳說(shuō)水的掌控著水的，所以，人們根據(jù)這一個(gè)傳說(shuō)就把開(kāi)關(guān)水的裝置命名為水龍頭了。還有買面條的，相信大家都吃過(guò)吧，那為什么有的面條品牌就叫龍須面呢?原來(lái)那些制造商看著這一根根的面條展開(kāi)了聯(lián)想，所以命名為龍須面，還有賽龍舟，古代的人在屈原投河自盡之后害怕魚(yú)兒吃掉它的尸首，便叫木匠，把一個(gè)小船改造成一條龍的樣子，給魚(yú)兒投食希望這魚(yú)兒把龍舟當(dāng)成龍王，讓魚(yú)兒們吃“龍王”給他們的食物，而不是去吃屈原的尸首，可見(jiàn)古代的人把龍是怎樣看待的……
從以上的種.種就不難看出，從古至今“龍”這一形象，在我們中華民族中是什么樣的一種地位了，只要是我們身邊的一切，無(wú)論是生活、飲食、還是衣著，都跟龍有或多或少的關(guān)系，可見(jiàn)“龍”的形象不僅局限在故事中了，他還表現(xiàn)在我們身邊，已經(jīng)成為了一種文化一種傳承。
龍文化高中話題作文篇2
龍文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、生命力最強(qiáng)的文化現(xiàn)象之一，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典型代表。龍文化對(duì)中國(guó)人和中國(guó)社會(huì)影響深遠(yuǎn)，可以說(shuō)它已經(jīng)成為中華民族文化認(rèn)同的紐帶、情感聯(lián)系的橋梁。
中國(guó)龍崇拜歷史在世界上最為久遠(yuǎn)。據(jù)考古發(fā)掘資料，最早的龍形象是在1994年發(fā)掘的遼寧阜新查海遺址中發(fā)現(xiàn)的，這一遺址中有一條距今七八千年的興隆洼文化石塊堆塑龍。在新石器遺址中，還發(fā)現(xiàn)了眾多的龍形象。至于玉龍和龍紋就更多。
從考古發(fā)現(xiàn)中可推測(cè)，中國(guó)龍的起源至少在8000年以上。龍文化在中國(guó)歷久不衰，歷朝歷代延續(xù)不斷，可以說(shuō)是延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、生命力最強(qiáng)的文化現(xiàn)象之一。
中國(guó)龍文化豐富多樣。龍的形象變化多樣，中國(guó)各朝代的龍形象均有所不同。各地與龍有關(guān)的民俗活動(dòng)也各不相同，龍的神話傳說(shuō)豐富多彩，祭龍儀式紛繁復(fù)雜。
中國(guó)大多數(shù)民族都崇拜龍，有龍?zhí)ь^節(jié)習(xí)俗，帶有“龍”字的地名、物名、人名遍布全國(guó)各地，龍也是中國(guó)的十二生肖之一。
自秦漢之后，龍神崇拜與帝王崇拜結(jié)合在一起，龍獲得了更為顯赫的地位，這使各地區(qū)、各民族本來(lái)不同的龍文化得到整合。中國(guó)龍文化經(jīng)過(guò)整合，具有更強(qiáng)的生命力和傳播力。
龍文化歷久不衰，與古代中國(guó)人的創(chuàng)新精神分不開(kāi)。龍文化經(jīng)歷了若干發(fā)展階段，每一個(gè)發(fā)展階段主要是通過(guò)內(nèi)部創(chuàng)新完成的。觀察各個(gè)歷史時(shí)期不同的龍藝術(shù)形態(tài)，從無(wú)角到有角，從無(wú)翼到有翼，從無(wú)足到有足，可看出龍形象是經(jīng)過(guò)不斷創(chuàng)新而形成的。
從古代中國(guó)人描述的龍形象來(lái)看，龍具有很強(qiáng)的進(jìn)取精神。龍的活動(dòng)空間十分廣闊，能上九天，能潛深淵。各種藝術(shù)中的龍形象，大多是飛龍、騰龍或奔龍，朝氣蓬勃，奮發(fā)向上，威武不屈。神話傳說(shuō)中的龍，大多是一往無(wú)前、勢(shì)不可擋、無(wú)所畏懼的。這些都是古代龍開(kāi)拓進(jìn)取精神的表現(xiàn)。中國(guó)龍的藝術(shù)形象是獨(dú)一無(wú)二的，與龍有關(guān)的種.種文化現(xiàn)象也自成一體、獨(dú)具一格。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，龍文化雖與儒教、道教和佛教有著密不可分的關(guān)系，但始終保持著相對(duì)的獨(dú)立性，不附屬于任何一種宗教。
中國(guó)的龍文化博大精深，龍文化對(duì)于我們中華兒女具有深遠(yuǎn)的影響和意義!
龍文化高中話題作文篇3
龍，是我們?nèi)A夏的象征之一，我相信，沒(méi)有一個(gè)中國(guó)人是不知道它的。而屬于它的文化是起源于我們中華文化當(dāng)中的，早在千年以前它就已經(jīng)成為了我們中華文化中重要的組成部分。
《辭?！吩啤褒埵枪糯鷤髡f(shuō)中一種有鱗有須能興云作雨的神異動(dòng)物”在傳說(shuō)中的人類始祖伏羲、女?huà)z皆龍身人首。華夏民族的先祖炎帝、黃帝，傳說(shuō)中和龍都有密切的關(guān)系，“黃帝龍軒轅氏龍圖出河”，相傳炎帝為其母感應(yīng)“神龍首”而生，死后化為赤龍，因而中國(guó)人自稱為“龍的傳人”
在之后的封建社會(huì)時(shí)期便是成為了皇權(quán)的象征認(rèn)為皇帝是天上的真龍下凡，因此皇帝又被稱為真龍?zhí)熳樱蕦m使用器物也以龍為裝飾，明代時(shí)期，更是有飛魚(yú)服和蟒袍的存在。
時(shí)至今日，屬于龍的文化也時(shí)常在我們的身邊出現(xiàn)。
常見(jiàn)的，每年一次的端午節(jié)的賽龍舟;每到元旦時(shí)就有的舞龍;春節(jié)窗紙上的作為祥瑞出現(xiàn)的龍……
它是神靈的象征，掌管了五湖四海;它是權(quán)利的象征，坐擁著九州華夏;它是福氣的象征，帶來(lái)了團(tuán)圓歡喜。
其實(shí)不必去刻意的尋找，其實(shí)只需要匆匆一看，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)它的存在。
它，并沒(méi)有被忘記，因?yàn)?，它是我們的傳承之一，它是我們的精神支柱之?
龍文化高中話題作文篇4
中華人民共和國(guó)，這是一個(gè)多么雄厚而豪壯的名字;這是一個(gè)多么古老而神圣的國(guó)度。他是神州大地上的一條巨龍，是億萬(wàn)中華兒女竟相表演的舞臺(tái)。
昨天，中國(guó)是一條沉睡著的巨龍。外國(guó)侵略者乘機(jī)侵入中國(guó)，對(duì)她進(jìn)行大肆地掠奪。但中華兒女并沒(méi)有沉睡。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，林則徐帶領(lǐng)人民群眾開(kāi)展禁煙運(yùn)動(dòng)，在虎門(mén)海灘當(dāng)眾銷毀英美鴉片一百一十多萬(wàn)千克，給侵略者當(dāng)頭一棒。在禁煙過(guò)程中林則徐一絲不茍的態(tài)度，驗(yàn)證了他對(duì)清政府的忠心，對(duì)國(guó)家的忠心。
幾千年來(lái)，土地一直是農(nóng)民最關(guān)切的問(wèn)題。毛澤東為了解決農(nóng)民的土地問(wèn)題，開(kāi)展了土地革命，不僅滿足了農(nóng)民迫切需要土地的愿望，而且還調(diào)動(dòng)了農(nóng)民斗爭(zhēng)的積極性。中國(guó)共產(chǎn)黨本著“人民利益高于一切”的原則，帶領(lǐng)人民群眾站了起來(lái)，中國(guó)從此抬起了頭。
今天，中國(guó)是一條騰飛的巨龍。在迅猛發(fā)展的同時(shí)，也涌現(xiàn)出了許多可歌可泣的人物。航天英雄楊利偉、費(fèi)俊龍、聶海勝，他們出征蒼穹，畫(huà)出龍的軌跡。在兩次的太空飛行中他們要挑戰(zhàn)的，是一項(xiàng)項(xiàng)人體耐受力的極限;他們要適應(yīng)的，是根本不適合人類生存的環(huán)境;他們要面對(duì)的，是隨時(shí)會(huì)不期而至的生死考驗(yàn)。他們順利地完成了航天任務(wù)，他們是中國(guó)航天事業(yè)的楷模。
被稱為人民公仆的鄭培民，心里裝的只有人民。他一心只想著人民，只惦著人民。他經(jīng)常與貧困農(nóng)民吃在一起，住在一起，但他吃完飯一定會(huì)把飯錢交上，因?yàn)樗f(shuō)：“老百姓生活得不容易。”1998年他親自在安鄉(xiāng)指揮了“三大戰(zhàn)役”，那次抗洪是對(duì)他生命極限的挑戰(zhàn)!2002年3月11日，鄭培民倒下了，但他的精神卻永垂不朽!
明天，中國(guó)更是一條騰飛的巨龍。那時(shí)的中國(guó)將會(huì)是走在世界前列的國(guó)家，那時(shí)的中華兒女將會(huì)是世界舞臺(tái)上最燦爛最嬌艷的牡丹。中國(guó)將會(huì)涌現(xiàn)出更多可歌可泣的人士。他們會(huì)繼承老一輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)新一代的朝氣與活力。他們會(huì)比林則徐更愛(ài)國(guó)，比航天英雄更出色，比鄭培民更愛(ài)民。
讓中國(guó)騰飛起來(lái)吧!讓中華兒女舞起來(lái)吧!讓中國(guó)的明天不再是個(gè)夢(mèng)!讓我們?yōu)樽鎳?guó)的美好明天而努力奮斗吧!讓我們成為龍的國(guó)度里真正的龍的傳人!
龍文化高中話題作文篇5
龍是什么?龍，是一種中國(guó)人傳承了千年的神奇生物，沒(méi)有人真正見(jiàn)過(guò)他的樣子。但是千年來(lái)無(wú)數(shù)國(guó)人還是在不停的傳承著、描繪著龍的傳說(shuō)。那首歷久彌新的《龍的傳人》，不管經(jīng)歷多少個(gè)輪回依然有無(wú)數(shù)中國(guó)人滿懷激情的傳唱。龍的故鄉(xiāng)在中國(guó)，于是億萬(wàn)國(guó)人無(wú)論在何時(shí)自詡為龍的傳人而驕傲和自豪，也鑄就了不屈不撓的中華民族。
龍有著高貴的身軀，絢麗的色彩。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)典籍與傳說(shuō)都把龍描繪成神圣、高冷、充滿神秘色彩的“神獸”。遠(yuǎn)古時(shí)期，我國(guó)就有關(guān)于龍的傳說(shuō)。龍是不平凡的動(dòng)物，擁有著強(qiáng)大的力量。傳說(shuō)、故事里的龍都是神通廣大、威力無(wú)邊的。龍是矯健、機(jī)靈和勇猛的，它縮小如蠶蟻，伸展能遮天;它能騰云駕霧，呼風(fēng)喚雨，翻攪起四海云水，根本不費(fèi)吹灰之力。不管這種神奇的生物是否曾經(jīng)真實(shí)存在過(guò)，但龍是一種深深植根于中國(guó)人血液里的一種精神，它代表著積極向上、奮勇直前、不屈不撓、永不言敗。人們之所以那么崇敬龍，是因?yàn)辇埻瑫r(shí)也象征著自由歡騰和完美。
龍并不是永遠(yuǎn)的勝利者，龍也會(huì)沉睡，也會(huì)下墜。但是，龍不會(huì)永遠(yuǎn)低下高傲的頭顱。天邊的驚雷閃電、漫天的暴雨狂風(fēng)就會(huì)讓它再次蘇醒再次騰飛。就像我們的祖國(guó)，我們有過(guò)燦爛的文明，強(qiáng)漢、盛唐、富宋……，我們也曾有過(guò)讓世界矚目的壯舉，萬(wàn)里長(zhǎng)城、絲綢之路、七下西洋……我們也曾經(jīng)歷過(guò)無(wú)盡的痛苦和屈辱，虎門(mén)銷煙的一聲長(zhǎng)嘆、馬關(guān)條約的無(wú)盡唏噓、殖民地里的卑躬屈膝、日寇鐵蹄下的無(wú)畏抗?fàn)帯?/p>
但深植于我們民族血液里的龍魂在沉淪與逆境中發(fā)出了“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”?！耙磺粺嵫谡渲?，灑去猶能化碧濤”?！捌磳⑹f(wàn)頭顱血，須把乾坤力挽回”。等等不屈的、悲壯的聲音!在一句“蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?”中巨龍漸漸喚醒，漸漸崛起于世界的東方。
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